人的一生也许谁都要经历被逼到绝路上的时候,面对进与退的选择,不同的人有不同的抉择。
前进虽然会面对荆棘丛生的困难与挫折,但是只有努力前进才能看到生存的希望;后退虽然退一步海阔天空,但是后退意味着放弃与妥协,意味着认输。在困难面前,不管选择前进还是后退,也许我们都有自己的理由,前进就未必对,后退也未必错,进与退只是我们对困难的抑或人生的不同理解与诠释,此间绝对没有绝对的对于错。
“没有退路才有出路”作为一句格言或者警句,只是教育年轻人面对困难时要有战胜困难的勇气与决心,决不轻易退却或者轻易言败,是一种激励与鞭笞的方法。但是人的一生若一味的遵循没有退路才有出路这样的处世原则,那就应该另当别论了。
人的一生就是经历困难与挫折的一生,没有任何人能够逃脱与躲避。从小到大人生的每个阶段都会有这样那样的困难与挫折,如何学会正确的面对困难与挫折,正确的化解生活中遇到的困难与挫折,让自己走好,这才是每个人应该真正做的功课。
人生做人与做事其实是一个道理,前进与后退并没有谁错谁对之说。面对困难与挫折,究竟是选择前进还是后退,最重要的标准就是衡量一下哪个对我们自己更有利,或者说对社会更有利,或者说对他人更有利。
只要利己又不损人,我们何苦要前进,何苦要和自己过不去。退一步海阔天空,退隐的人生哲学是否更切合中国哲学做人的标准语原则。
儒家的中庸之道,道家的谦下养生之道,教给人的都是面对困难与挫折要避其锋芒、退而求全,不提倡以恶抑恶。特别是道家鼻祖老子五千字的《道德经》,贯穿始终的做人的最高艺术也许就是“曲则全者”,即退的艺术。
“没有退路才有出路”这个话题也许本身就有许多缺陷与不足,本身就不符合辩证法的原则。没有退路才有出路的人生处世原则也许有点匹夫之勇,这种精神值得肯定与鼓励,但这种做人与处世的原则却不值得提倡与发扬。
人的一生需要具备各种各样的精神,永不言败、永不后退也许就是其中之一。 退路与出路,前进与后退,这一对相互相承的哲学课题,需要我们每个人在一生的道路上去摸索与探求,如果能够真正掌握进与退的哲学内涵,也许我们的人生会少走许多弯路,会少经历许多困难与挫折。
如何进与退里包含着深奥的人生哲理与处世哲学,在人生的道路上,没有绝对的前进与后退,前进与后退应该因势而行、因时而定,退路有时也许就是出路,出路有时也许就是死路。如何进退是人生一门深奥的学问,就像人生无常、世事多变一样,需要一辈子去领悟和体会。
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去遛达遛达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剃去了一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,一连数月足不出室,演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力,戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
与此相似,1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进写作里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
分析:两则事例都说明这样一个道理:断掉退路来逼着自己成功,是许多智者的共同选择。
话题:“我们没有退路”“退路是借口”
我是一个过河的小卒
我是一个过河的小卒,看着我身边的“战车”和“大炮”,我似乎已经慌了神,早知道,等战局稳定我再过“河”,然而我知道我已经没有了退路。
正如一支歌唱到的“一开始就没退路”“我们承认吧 ”,是的,象我这样身份卑微的人,似乎命运不允许我有更多的选择。我经常听老师对高考的学生如是说:你们是过了河的卒子,不能回头已经没有退路了。听起来好似悲壮!令人想起了易水河畔的荆柯,永远伫立他乡的王昭君,烽火硝烟中的狼牙山五壮士,我不禁有点潸然泪下。也许是有点脆弱了,但我想人没有了退路就没有出路了吗?不是还有在强敌面前破釜沉舟,终于杀出一条血路,大破秦军的项羽吗;还有不到印度,誓不回头,终于取回真经的唐玄奘吗?记得前苏联影片《莫斯科保卫战》这是一部充满激情,振奋人心的战争片,影片中一位苏军战士的话或许会激励我们满怀信心地面对高考:“俄罗斯虽大,但我们已经没有退路,在我们身后就是莫斯科!”我想我也一定能找到我的出路,不,应该是“进路”。
当时我过河的时候,有人劝我说:不要盲目的向前冲,跨出勇敢的一步需要冷静。我现在想说:“跨出勇敢的一步后需要冷静”,断了退路,应该让自己直视前进的方向。我还记得一位创业者这样说:人没有了退路,自然就会往前走。 世界上第一位讲授成功学的杰出人物、世界成功学鼻祖拿破仑•希尔,在他全球畅销几千万册的《思考致富》中,曾经提出了这样一个成功学理念:“过桥抽板”。当然,他所倡导的“过桥抽板”,绝不是教导我们要忘恩负义,而是告诉我们在做一项不是能够轻易实现的事业时,最好把自己的退路切断,让自己无路可退,这样才能激发我们所有的潜力,调动所有的激情,义无返顾,勇往直前,坚持到底。断掉退路来逼着自己成功,是许多智者的共同选择。法国作家雨果同出版商签订合同,半年内交出一部作品。于是,雨果把外出的所有衣服锁进柜子里,把钥匙扔进了湖里,彻底断了外出会友和游玩的念头,一心写作,文学巨著《巴黎圣母院》就是这样写成的。古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达溜达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剪去一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为头发羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神,戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
让自己置身于命运的悬崖绝壁之上时,正是面临这种后无退路的境地,人才会集中精力奋勇向前,从生活中争得属于自己的位置。给自己一片没有退路的悬崖,从某种意义上说,是给自己一个向生命高地冲锋的机会。
想到这,我知道我这个过河的卒子没法倒退回去了,我唯有一直向前走。因为,人生没有退路。
人的一生也许谁都要经历被逼到绝路上的时候,面对进与退的选择,不同的人有不同的抉择。
前进虽然会面对荆棘丛生的困难与挫折,但是只有努力前进才能看到生存的希望;后退虽然退一步海阔天空,但是后退意味着放弃与妥协,意味着认输。在困难面前,不管选择前进还是后退,也许我们都有自己的理由,前进就未必对,后退也未必错,进与退只是我们对困难的抑或人生的不同理解与诠释,此间绝对没有绝对的对于错。
“没有退路才有出路”作为一句格言或者警句,只是教育年轻人面对困难时要有战胜困难的勇气与决心,决不轻易退却或者轻易言败,是一种激励与鞭笞的方法。但是人的一生若一味的遵循没有退路才有出路这样的处世原则,那就应该另当别论了。
人的一生就是经历困难与挫折的一生,没有任何人能够逃脱与躲避。从小到大人生的每个阶段都会有这样那样的困难与挫折,如何学会正确的面对困难与挫折,正确的化解生活中遇到的困难与挫折,让自己走好,这才是每个人应该真正做的功课。
人生做人与做事其实是一个道理,前进与后退并没有谁错谁对之说。面对困难与挫折,究竟是选择前进还是后退,最重要的标准就是衡量一下哪个对我们自己更有利,或者说对社会更有利,或者说对他人更有利。
只要利己又不损人,我们何苦要前进,何苦要和自己过不去。退一步海阔天空,退隐的人生哲学是否更切合中国哲学做人的标准语原则。
儒家的中庸之道,道家的谦下养生之道,教给人的都是面对困难与挫折要避其锋芒、退而求全,不提倡以恶抑恶。特别是道家鼻祖老子五千字的《道德经》,贯穿始终的做人的最高艺术也许就是“曲则全者”,即退的艺术。
“没有退路才有出路”这个话题也许本身就有许多缺陷与不足,本身就不符合辩证法的原则。没有退路才有出路的人生处世原则也许有点匹夫之勇,这种精神值得肯定与鼓励,但这种做人与处世的原则却不值得提倡与发扬。
人的一生需要具备各种各样的精神,永不言败、永不后退也许就是其中之一。 退路与出路,前进与后退,这一对相互相承的哲学课题,需要我们每个人在一生的道路上去摸索与探求,如果能够真正掌握进与退的哲学内涵,也许我们的人生会少走许多弯路,会少经历许多困难与挫折。
如何进与退里包含着深奥的人生哲理与处世哲学,在人生的道路上,没有绝对的前进与后退,前进与后退应该因势而行、因时而定,退路有时也许就是出路,出路有时也许就是死路。如何进退是人生一门深奥的学问,就像人生无常、世事多变一样,需要一辈子去领悟和体会。
有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。”
西楚霸王项羽的风采由这一联展现得淋漓尽致。项羽之所以成功,就是因为他斩断了自己的退路,逼着自己全力以赴,才能找到出路,走向成功。
战场上如此,人生也是如此。 古希腊著名演说家戴摩托西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才,由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达溜达,总也静不下心来,练习的效果很差。
无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剪成一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,一连数月足不出户。
斩断了退路,让戴摩托西尼成为了世界闻名的大演说家。 斩断退路,就斩断了自己的惰性;斩断退路,就斩断了自己的欲望,这样才能专心致志地前行。
玄奘斩断了退路,才能到达天竺取得真经;韩信斩断了退路,才能获得“背水一战”的胜利。这些人斩断了为自己回旋的余地,才能义无反顾地迈向成功的终点。
相反,若心存侥幸,则会因留有后路而一败涂地。 曹操与刘备争夺汉中之战时,徐晃领军到汉水,副将王平问,军若渡水,倘要急退,如何是好。
徐晃效仿韩信背水一战,搭起浮桥引兵渡行。然而就是这一条浮桥,断送了徐晃战胜的希望。
黄忠、赵云左右夹攻,魏军战士因有退路而不思死战,纷纷被逼入汉水,死伤无数。韩信背水胜而徐晃背水败,其玄妙就在于徐晃为自己留了一条后路,将帅尚无誓死之心,兵士怎会安心作战呢?《孙子兵法》有云“投之亡地然而存,陷之死地而后生”,原本以死地来激发士气,却因一条退路,军士能战则战,不战则退,怎能不败? 象棋之中,兵或卒一旦过河则不能回头,只能一往无前地拼杀了下去,直至战死沙场或者九宫擒帅。
这其实就是斩断退路的一种表现。斩断退路,棋手才能更好地运筹棋局;斩断退路,我们才能更好地规划人生。
漫漫人生路,何苦一步三回头?莫回头,直教红缨缚苍龙!人生没有退路 新安成校 陈润梅 争吵了,打架了,闹意见和矛盾了,只要其中一方退一步,就可大事化小,小事化了,这就是所谓的“退一步海阔天空”吧。然而,在人生的道路上,似乎并没有退路,有的只有寻找出路。
当我们呱呱落地后,我们的童年在父母的呵护下充满了欢笑,童年大概是每个人最怀念的日子了,但童年终归要结束走入少年时光。进入少年,就是学习知识的年华,因为课堂的束缚,因为面对学习压力和父母期许的目光,曾经我们抱怨并厌烦着每天早起而上的早自习,还有放学老师布置的作业。
那时候很希望很希望回到童年时光,没有人逼着你学习和做作业,也没人关注着考试的成绩。但是,人是无法退回到童年的。
能做的,只能是上课好好听讲,早上仍然要早早的起床上早自习,放学后依然要做完作业才能玩耍。并尽量在期末考试的时候给父母和老师交一份满意的答卷。
这些大概就是少年时期的出路吧。因为那时候,老师和父母说的最多的就是,要好好学习,天天向上!就这样,人生中的少年时光匆匆而逝了,我们迎来了人生中的青年时光。
青春是一首动人的歌,也是一幅优美的画。那时候心里总有许多向往,总有许多父母亲人无法理解的想法和冲动。
而在这一时期,每一步都是人生重要的步伐。走错了,留下的是人生无法改变的轨迹。
走对了,也许就是别具特色的一番风景了。高考的成绩,个人的志愿等等,在这段青春年华里都是左右以后人生的重要决择。
记得在毕业留言簿上,同学们留下最多的一句话就是“枯木逢春犹再发,人无两度再少年”。大家都在互相勉励珍惜青春年华,好好努力学习,为今后的人生打好基础。
然而,那时候,虽然明白其中的道理,却都并非人人能做到,这大概就是所谓的“看事容易做事难”吧。虽然那时候我们并不太懂。
选择了,就无法改变。懵懂之中大家都踏上了一条不同的人生之路。
就这样,有人走入了社会,为生活而忙碌;有人走入了象牙塔,开始人生另一个阶段的开拓。人生的轨迹也因此而不同。
今天,当我站在深圳的街头,为年少时的轻狂和不努力悔恨着,然而谁也无法让时光倒流,而让人生重新来过。每个人都是平等的,都要为自己的选择负责,这段人生之路,谁都没有退路。
能做的,只是为自己的人生寻找另一条出路,而我,就这样选择了新安成校。也许当自己置身于命运的悬崖绝壁之上时,正是面临这种后无退路的境地,人才会集中精力奋勇向前,从生活中争得属于自己的位置。
给自己一片没有退路的悬崖,从某种意义上说,是给自己找到一条出路,找到一个向生命高地冲锋的机会。 也许等到我白花苍苍的时候,回首我的人生,这一路上,有着无数错误的决择,并且是没有退路的。
而在我开始意识到错误的时候,我为自己找寻到的弥补错误的出路。就这样走完我的一生,那时也许才是完整的人生吧。
参考网址:
读《退路与出路》有感
今天,我读了一篇文章,合上书时,我思绪万千。我读的文章是《退路与出路》。文章写了著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了专心练口才,把自己的头发剪得怪模怪样的,让自己不敢出去溜达,最后,他成为了世界闻名的大演说家;雨果为了把所有的精力都放在写作上,将自己所有的衣服都锁在箱子里,把钥匙丢进了小湖。于是,他彻底断了出去聚会的念头,专心写作,仅用五个月时间完成了文学巨著《巴黎圣母院》。文章告诉我们:退路往往不是最好的出路,斩断一切退路,才会在绝望中看到希望,赢得出路。
文中,两位名人都选择了断掉退路,逼着自己成功。没有了退路,就只能一门心思地朝前奔了。如果不断掉出路,惰性和欲望驱使着两位名人,也许他们会想出去玩玩,好好休息休息,那么,这世界上讲少了一位大演说家、一位大作家和一部举世闻名的巨作。
在生活中,如果我们断掉想要出去玩的念头,可以让家长把自己反锁在屋里,不能出去玩,就只好写完作业。要做好一件事,如果抵制不住诱惑,就一定要断掉自己的退路,才会开辟出出路。我以前做事总是“三分钟热度”,开始很有兴趣,后来就坚持不住了,想放弃。度过这篇文章后,我一定要采取这种办法,断掉自己的退路,去逼着自己成功。我相信。只要我这样做了,就一定能做成更多事!
读《退路与出路》有感
今天,我读了一篇文章,合上书时,我思绪万千。我读的文章是《退路与出路》。文章写了著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了专心练口才,把自己的头发剪得怪模怪样的,让自己不敢出去溜达,最后,他成为了世界闻名的大演说家;雨果为了把所有的精力都放在写作上,将自己所有的衣服都锁在箱子里,把钥匙丢进了小湖。于是,他彻底断了出去聚会的念头,专心写作,仅用五个月时间完成了文学巨著《巴黎圣母院》。文章告诉我们:退路往往不是最好的出路,斩断一切退路,才会在绝望中看到希望,赢得出路。
文中,两位名人都选择了断掉退路,逼着自己成功。没有了退路,就只能一门心思地朝前奔了。如果不断掉出路,惰性和欲望驱使着两位名人,也许他们会想出去玩玩,好好休息休息,那么,这世界上讲少了一位大演说家、一位大作家和一部举世闻名的巨作。
在生活中,如果我们断掉想要出去玩的念头,可以让家长把自己反锁在屋里,不能出去玩,就只好写完作业。要做好一件事,如果抵制不住诱惑,就一定要断掉自己的退路,才会开辟出出路。我以前做事总是“三分钟热度”,开始很有兴趣,后来就坚持不住了,想放弃。度过这篇文章后,我一定要采取这种办法,断掉自己的退路,去逼着自己成功。我相信。只要我这样做了,就一定能做成更多事!
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有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。”
西楚霸王项羽的风采由这一联展现得淋漓尽致。项羽之所以成功,就是因为他斩断了自己的退路,逼着自己全力以赴,才能找到出路,走向成功。
战场上如此,人生也是如此。古希腊著名演说家戴摩托西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才,由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达溜达,总也静不下心来,练习的效果很差。
无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剪成一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,一连数月足不出户。
斩断了退路,让戴摩托西尼成为了世界闻名的大演说家。斩断退路,就斩断了自己的惰性;斩断退路,就斩断了自己的欲望,这样才能专心致志地前行。
玄奘斩断了退路,才能到达天竺取得真经;韩信斩断了退路,才能获得“背水一战”的胜利。这些人斩断了为自己回旋的余地,才能义无反顾地迈向成功的终点。
相反,若心存侥幸,则会因留有后路而一败涂地。曹操与刘备争夺汉中之战时,徐晃领军到汉水,副将王平问,军若渡水,倘要急退,如何是好。
徐晃效仿韩信背水一战,搭起浮桥引兵渡行。然而就是这一条浮桥,断送了徐晃战胜的希望。
黄忠、赵云左右夹攻,魏军战士因有退路而不思死战,纷纷被逼入汉水,死伤无数。韩信背水胜而徐晃背水败,其玄妙就在于徐晃为自己留了一条后路,将帅尚无誓死之心,兵士怎会安心作战呢?《孙子兵法》有云“投之亡地然而存,陷之死地而后生”,原本以死地来激发士气,却因一条退路,军士能战则战,不战则退,怎能不败?象棋之中,兵或卒一旦过河则不能回头,只能一往无前地拼杀了下去,直至战死沙场或者九宫擒帅。
这其实就是斩断退路的一种表现。斩断退路,棋手才能更好地运筹棋局;斩断退路,我们才能更好地规划人生。
漫漫人生路,何苦一步三回头?莫回头,直教红缨缚苍龙。
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