鹰振翅高飞,划过长空.那一片湛蓝包容了它的不羁,承载了它的稳重,为此,蓝天才多了一分神秘,多了一分美丽.鲤鱼摆尾洄游,穿透碧波.那一片汪洋容许了它的活跃,收留了它的灵动,因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈.黄鹂枝头高唱,划破密林.那一片苍郁容纳了它的不安,守护了它的机巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安适.彼此容纳,彼此和谐,这便是双赢的智慧.自然界中的生物懂得和谐共处,互利共生.豆科植物将养分输送给固氮菌,固氮菌向植物提供氮素.彼此生存,互为条件,保持和谐,在自然界的生存竞争中立于不败.这是一种双赢的智慧.国际间的竞争日趋激烈,面对澎湃的经济大潮,各大公司为了生存与发展,纷纷采取合作的方式,彼此联手,互通物资与信息,在奔涌的潮流中,彼此互动,共谋发展,保持不倒,壮大自己.这也是一种双赢的智慧.昭君出塞,流传千古.匈奴停兵请求和亲,增强和睦,共谋稳定.为了黎民苍生,为了边塞稳定,昭君,和平的使者,为双方的百姓带来了和好的福音.这又是一种双赢的智慧.子期伯牙,共奏高山流水之音,和谐的旋律使彼此陶醉,对他们来说,这不算是双赢吗?刘邦项羽,为争天下而涂炭生灵,最终项羽乌江自刎,刘邦也要用数十年来休养生息,这能算是双赢吗?天空包容了游荡的云,在云朵的映衬下更加明亮.大海包容了激荡的浪花,在浪花的跳跃中更加迷人.云朵,浪花在天空与大海中相互辉映,光彩熠熠.这,便是双赢的智慧.。
鹰振翅高飞,划过长空.那一片湛蓝包容了它的不羁,承载了它的稳重,为此,蓝天才多了一分神秘,多了一分美丽.
鲤鱼摆尾洄游,穿透碧波.那一片汪洋容许了它的活跃,收留了它的灵动,因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈.
黄鹂枝头高唱,划破密林.那一片苍郁容纳了它的不安,守护了它的机巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安适.
彼此容纳,彼此和谐,这便是双赢的智慧.
自然界中的生物懂得和谐共处,互利共生.豆科植物将养分输送给固氮菌,固氮菌向植物提供氮素.彼此生存,互为条件,保持和谐,在自然界的生存竞争中立于不败.这是一种双赢的智慧.
国际间的竞争日趋激烈,面对澎湃的经济大潮,各大公司为了生存与发展,纷纷采取合作的方式,彼此联手,互通物资与信息,在奔涌的潮流中,彼此互动,共谋发展,保持不倒,壮大自己.这也是一种双赢的智慧.
昭君出塞,流传千古.匈奴停兵请求和亲,增强和睦,共谋稳定.为了黎民苍生,为了边塞稳定,昭君,和平的使者,为双方的百姓带来了和好的福音.这又是一种双赢的智慧.
子期伯牙,共奏高山流水之音,和谐的旋律使彼此陶醉,对他们来说,这不算是双赢吗?
刘邦项羽,为争天下而涂炭生灵,最终项羽乌江自刎,刘邦也要用数十年来休养生息,这能算是双赢吗?
天空包容了游荡的云,在云朵的映衬下更加明亮.
大海包容了激荡的浪花,在浪花的跳跃中更加迷人.
云朵,浪花在天空与大海中相互辉映,光彩熠熠.
这,便是双赢的智慧.
1、1998年抗洪抢险,万众一心、众志成城,不怕困难、顽强拼搏,坚韧不拔、敢于胜利。
2、2008年汶川地震,众志成城、抗震救灾。①民间:公众以志愿者的形式显示出如此巨大能量。成千上万的志愿者赶赴川中,民政部接到“前所未有”、“反应之强烈迅速不可想象”的民间赈灾捐款,民众自发献血使数十万伤者没有哪怕一分钟缺少血浆。人们看到,一个充满希望的公民社会在灾难中迅速成长。②官方:最多的现代化兵种赶赴“前线”。我们从没有见过步兵、空降兵、海军陆战队等二十余个兵种面对自然灾害的协同作战,从没有见过中国空军在非作战任务时动用如此大规模的兵力,更没有见过空降兵在高原山区置生死于度外的强行伞降,没有见过陆航部队无导航、无地标、零可见度的死亡空投,没有见过4500封遗书的悲壮启程。中国军人感天动地。③外国:外国救援队进入中国。我们不再将自己刻意置于孤岛,没有用自力更生的固执拒绝外来援助的友善。日本、俄罗斯、新加坡和韩国的救援队在四川和中国人生死与共,俄罗斯、日本、意大利、德国的医疗队也陆续进入灾区。面对国际社会,我们告别了昔日的封闭,拥有着前所未有的开放和自信。……
3、最近的有,神九发射,不是靠个人,而是集体、团结的力量。
若是写议论文,以上3个大概老套了。
4、两弹一星:热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于登攀。"两弹一星”精神,是爱国主义、集体主义、社会主义精神和科学精神的活生生体现,是中国人民在20世纪为中华民族创造的新的宝贵精神财富。
向“两弹一星”功臣致敬:邓稼
先、钱三强、钱学森、朱光亚……向参与“两弹一星”事业的所有科学技术人员、管理人员、工人和人民解放军指战员表示崇高的敬意,向为了这一事业献身的同志们表示深切的怀念。
5、篮球:伦敦将缔造最团结男篮 阿联:最好状态不想留遗憾
小到班级拔河、跳绳,大到……(以上),都离不开团结……
想不到了,不写作文好多年呐~
议论文很好扯,只要不离开主题就不会出大事,很多都能扯到团结的,比如找一张当天的报纸,仔细看看,肯定有能扯上的。
时代让竞争成为一个沉重的话题,但我们可以用双赢的智慧削去竞争的锋芒,微笑竞争,携手同行。
美国著名拳击手杰克每次比赛前都要做一次祈祷,朋友问道:“你在祈祷自己打赢吗?”“不”杰克说道,“我只是祈求上帝让我们打得漂漂亮亮的,都发挥出自己的实力,最好谁都不要受伤。” 杰克的话中渗透着双赢的智慧。
双赢小到个人领域,就是用美德为竞争镶边着色,让折射的阳光照亮携手同行的路程,让竞争在微笑中把心灵放松,在合作中共同进步,在人与人关爱和睦,诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景。 竞争在合作的怀抱里微笑。
经济全球化把世界各国紧密联系到了一个地球村中。竞争不可避免,合作亦是时代的呼唤! 中法互办文化年,双方开展了广泛的经济文化合作。
法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品流动成中国市场上一道亮丽的风景线,中国的唐装,博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。聆听远古驼铃声声,罗马贵族穿上锦丝的欢笑,喜看中法互办文化年,“以我之美,美人之美,美美与共,美美大同”。
双方在竞争中掺入了合作的油彩,让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔。 古代日本的老渔民发现如果将几条生性活泼的沙丁鱼放入一群被打捞的懒惰的鲇鱼当中,由于好动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜,给鲇鱼带来一中危机感,它们奋力游动,从而避免了由于窒息而亡。
这便是有名的鲇鱼效应。 丹麦天文学家第谷用了30年的时间,长期观察行星的运动,积累了丰富的资料。
他的观察才能非常出色,却不幸短于理论分析。幸运的是,在他逝世的前一年,请到一位德国青年开普勒当助手。
后者恰好相反,观察技术并不高明,但理论研究却很有才华,而且酷爱数学。通过对第谷资料的分析,他起初假设太阳绕地球转,误差总是很大,与观察不符。
于是改用日心说,假设火星绕太阳做圆周运动,计算结果仍不理想。最后他大胆创新,提出了“火星的运动轨道是椭圆,太阳位于椭圆的一个焦点上”的假设,结果与观察资料符合很好。
就这样,第谷的精确观察与开普勒的深刻研究相结合,引导出行星运动三定律的发现。如果没有开普勒,第谷的辛勤积累也许会成为一堆废纸;反过来,没有第谷,也根本不会有开普勒的卓越成就。
甲乙二人遇到了一个仙人,他们向仙人寻求帮助,仙人拿出一筐鱼和一根钓竿让他们挑选。甲要了那筐鱼,乙要了钓竿。
甲用木柴把这筐鱼烧着吃了之后,就再也没有办法弄到吃的,很快饿死在空空的鱼筐前。乙忍饥挨饿拿着钓竿往海边走,但大海太遥远了,他还没走到海边就饿死了。
丙丁二人也遇到了仙人,也得到了仙人送给他们的一筐鱼和一根钓竿。他们接受了甲乙二人的教训,两个人商定一起向海边走,饿了只煮一条鱼吃,不把那筐鱼一顿吃完。
等到鱼快吃完的时候,他们也看到了海。他们用钓竿钓鱼,吃不了就拿去卖,慢慢地攒了一笔钱。
他们用这笔钱买了一条船,买渔网,乘船下海打鱼,赚了更多的钱。后来他们盖了房子,安居乐业,生活过得很幸福。
这个故事讲述的道理很简单:互助共存,单干皆亡。 从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。
其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。 得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。
另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。 又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。
只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。 一个传教士对上帝说他想知道天堂和地狱的区别。
上帝答应了,先领他去看地狱。他们走进一个房间,看到许多人围着一只煮食物的大锅坐着。
锅里有饭,足够他们吃的。每个人面前有一个汤匙,但汤匙柄太长,他们无法将食物送进嘴里,他们又渴又饿,面对吃不到的食物,他们又悲伤又失望。
“现在我带你去看天堂。”上帝带着传教士进入另一个房间,这个房间里的摆设跟地狱里一模一样,也是一群人围着一口大锅坐着,每人面前也有一个汤匙,汤匙柄也非常长。
但这里的人看起来很快乐,毫无悲伤情绪。传教士觉得奇怪:“天堂和地狱的情况相同,为什么一个快乐,一个悲伤呢?”上帝回答:“你没看到,天堂里的人都学会互相喂对方吗?”现实生活中,也不乏这样的例子,我们要想获得成功,就需要团结互助,只要齐心协力、共同克服困难,地狱也可以变成天堂。
有个商人赶着一匹马和一头驴到城里去卖货。驴的体力没有马好,走了一段时间就已经筋疲力尽了。
它请求马帮它担一些货物,马却不愿意伸出援助之手。后来,驴体力不支,死在半路上。
主人于是扒下了驴皮,连同所有的货物。
把目光放向远处如果你是翱翔于天际的苍鹰,你就应该把目光投向广阔的蓝天。
如果你是流淌在山中的清泉,就应该把目光投向远方的大海; 如果你是普照在空中的太阳,就应该把目光投向世间的万物。 “酒入豪肠,七分啸成剑气,余下三分化作诗篇,绣口一吐,就半个盛唐。”
穿越于时空的隧道中,我听到了诗仙的豪迈的笑声。他是那个时代的英才,能够包容皇帝的“包举宇内,并吞八荒”的雄心,却容不下一位有济世才情,胸怀抱负的才子!几千年前,高力士的手上仍留有羞辱,但我们的诗仙却不愿鼠目寸光地留在翰林院,他把目光投向祖国的大好河山,“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”
我看到了诗仙“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人!”的潇洒,听到他高吟“安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”李白正是没有把目光拘泥于平俗的仕途上,而把目光投向远方,才成就了他的不凡不俗。 黄沙纷飞的大漠上,一位少女携着橄榄枝走进了匈奴人的营帐。
从此老人、小孩子的脸上不再有丧失亲人的痛苦,汉匈的边境也维持了几十年的和平局面。汉元帝仍然失落,怎么大汉的最后一缕馨香,就到了一群蛮子手中?古今有多少诗人为昭君吟唱“公主琵琶幽怨多”,但多情的诗人不知道,昭君的选择是义无反。
把目光放向远处如果你是翱翔于天际的苍鹰,你就应该把目光投向广阔的蓝天。 如果你是流淌在山中的清泉,就应该把目光投向远方的大海; 如果你是普照在空中的太阳,就应该把目光投向世间的万物。
“酒入豪肠,七分啸成剑气,余下三分化作诗篇,绣口一吐,就半个盛唐。”穿越于时空的隧道中,我听到了诗仙的豪迈的笑声。
他是那个时代的英才,能够包容皇帝的“包举宇内,并吞八荒”的雄心,却容不下一位有济世才情,胸怀抱负的才子!几千年前,高力士的手上仍留有羞辱,但我们的诗仙却不愿鼠目寸光地留在翰林院,他把目光投向祖国的大好河山,“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”我看到了诗仙“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人!”的潇洒,听到他高吟“安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”李白正是没有把目光拘泥于平俗的仕途上,而把目光投向远方,才成就了他的不凡不俗。
黄沙纷飞的大漠上,一位少女携着橄榄枝走进了匈奴人的营帐。从此老人、小孩子的脸上不再有丧失亲人的痛苦,汉匈的边境也维持了几十年的和平局面。
汉元帝仍然失落,怎么大汉的最后一缕馨香,就到了一群蛮子手中?古今有多少诗人为昭君吟唱“公主琵琶幽怨多”,但多情的诗人不知道,昭君的选择是义无反顾的,本是她的初衷。 昭君没有把目光放在侍奉皇帝和争权夺利上,她把目光投向了汉匈之间的和平,她愿意以自己的青春换来两族人民的幸福。
从此,青冢便成了汉匈边境中昭示和平的一座里程碑。 阅尽古往今来,多少英雄豪杰把目光投向高处,他们不拘泥于眼前的利益,没有鼠目寸光,他们的远大目光决定了他们永恒的位置。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这也是古人目光远大的写照。
掩卷深思,鸿鹄与燕雀的区别,正是源于他们各自的目光的远大与否,你是愿做一只鸿鹄泥?还是做寄身于屋檐下的燕雀。
鹰振翅高飞,划过长空。
那一片湛蓝包容了它的不羁,承载了它的稳重,为此,蓝天才多了一分神秘,多了一分美丽。鲤鱼摆尾洄游,穿透碧波。
那一片汪洋容许了它的活跃,收留了它的灵动,因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。黄鹂枝头高唱,划破密林。
那一片苍郁容纳了它的不安,守护了它的机巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安适。彼此容纳,彼此和谐,这便是双赢的智慧。
自然界中的生物懂得和谐共处,互利共生。豆科植物将养分输送给固氮菌,固氮菌向植物提供氮素。
彼此生存,互为条件,保持和谐,在自然界的生存竞争中立于不败。这是一种双赢的智慧。
国际间的竞争日趋激烈,面对澎湃的经济大潮,各大公司为了生存与发展,纷纷采取合作的方式,彼此联手,互通物资与信息,在奔涌的潮流中,彼此互动,共谋发展,保持不倒,壮大自己。这也是一种双赢的智慧。
昭君出塞,流传千古。匈奴停兵请求和亲,增强和睦,共谋稳定。
为了黎民苍生,为了边塞稳定,昭君,和平的使者,为双方的百姓带来了和好的福音。这又是一种双赢的智慧。
子期伯牙,共奏高山流水之音,和谐的旋律使彼此陶醉,对他们来说,这不算是双赢吗?刘邦项羽,为争天下而涂炭生灵,最终项羽乌江自刎,刘邦也要用数十年来休养生息,这能算是双赢吗?天空包容了游荡的云,在云朵的映衬下更加明亮。大海包容了激荡的浪花,在浪花的跳跃中更加迷人。
云朵,浪花在天空与大海中相互辉映,光彩熠熠。这,便是双赢的智慧。
双赢的智慧
溪绕山间,深沉宜人,泉水淙淙,天籁细细。
山于湖畔,倒影中更显山之挺拔、秀丽,微风过处,山的雄浑更加一份灵气与自然。
山与水向我们展示了一种对峙中的和谐,自然也不断演绎着双赢的智慧。
人,欣赏自然的雄奇,汲取自然的智慧。
还记得么?俏皮清新的猪之歌曾一时间红极大江南北,“猪之歌”的名气让一个养猪大县产生了定之为代言歌曲的想法,谁知“猪之歌”所有的公司竟开出了一百五十多万的天价,一个难轻易放手,一个愿便宜买下,二者相持不下,媒体关注以后,养猪大县火了,“猪之歌”更火了,没浪费一点广告费,却达到了再过广告费也难以达到的效果,待故事不了了之的结束以后,人们才拍着脑袋,琢磨着:这是双赢的智慧。
企业的强强联合,优势互补都是双赢的智慧。“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的诸葛亮便是双赢“大智”的体现,他正确分析了天下形式,在蜀吴独立发展,为不同目标努力的基础上,又出奇的联合起来,钳制了强大的魏国,才有三国鼎立的局面。
然而双赢的智非“聪明”一词了得,需要有宽广的胸怀,远大的目标。三国鼎立后,刘备便因小“义”失大“义”, 没有用智慧深刻的理解长远的目的,终究“运移汉祚终难复”、“遗恨失吞吴”。
如果说双赢的策划是智慧,那么双赢本身是大智的体现。
双赢体现的是一种创新的思维、一种竞争意识的颠覆、一种与人为善的宽容。双赢体现了的创新思路所带来的,远大于其本身的价值,它可以拓展为多赢,活跃、振兴市场的手段,乃至人类生存发展的新模式。
双赢指引了人们强大富强的方向,通过合理健康的双赢式竞争,才能引导行业的兴盛。待水涨船高之后,所带来的利益远不是蝇营狗苟地钻营所能替代的,试问,唐朝一般的诗今日又有几人能够匹敌呢?
不仅如此,双赢还启示着新一带做人的道德,包含着磊落与宽容,健康与团结,甚至可能因此而获得“高山流水”般无价的友谊。
自然有大美而不言,双赢有大智而自现。
双赢的需求离我们并不远,少年的睿智要解决的问题也很严峻:如何做到个人抱负的实现与社会需求满足的双赢,又如何做到人类发展与自然平衡的双赢。
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双赢,让火焰稍减一份躁动,让冰峰增添一丝温情。
双赢,赢财赢发展,赢德赢人心。
双赢,你赢他也赢,何乐而不为?
搜索词条双赢营销学名词更多义项“双赢”来自于英文:“win——win”的中文翻译。
营销学这样认为,双赢是成双的,对于客户与企业来说,应是客户先赢企业后赢;对于员工与企业之间来说,应是员工先赢企业后赢。双赢强调的是双方的利益兼顾,即所谓的“赢者不全赢,输者不全输”。
这是营销中经常用的一种理论。多数人的所谓的双赢就是大家都有好处,至少不会变得更坏。
“双赢”模式是中国传统文化中“和合”思想与西方市场竞争理念相结合的产物。在现代企业经营管理中,有人强调“和谐高于一切”,有人提倡“竞争才能生存”,而实践证明,和谐与竞争的统一才是企业经营的最高境界。
市场经济是竞争经济也是协作经济,是社会化专业协作的大生产,因此在市场经济条件下的企业运作中,竞争与协作不可分割地联系在一起。分享原则互利共赢是指必须统筹国内发展和对外开放,不断提高对外开放水平,要实施互利共赢的开放战略,把既符合我国利益、又能促进共同发展,作为处理与各国经贸关系的基本准则,一是加快转变对外贸易增长方式,积极发展对外贸易,优化进出口商品结构,努力实现进出口的基本平衡、二是继续积极有效利用外资,着力提高利用外资质量,加强对外资的产业和区域投向引导,三是支持有条件的企业“走出去”,按照国际通行规则到境外投资。
要进一步深化涉外经济体制改革,完善促进生产要素跨境流动和优化配置的体制和政策,在扩大对外开放中,切实维护国家经济安全。故事大家都知道龟兔赛跑。
这个故事讲它干什么,幼儿园的时候老师就讲过。要知道,这个故事体现出现代管理中的双赢原则。
首先问:龟兔赛跑难道只赛这一次吗?不对。第一次,兔子骄傲,半路上睡觉了,乌龟赢了。
赛完以后,兔子不服,于是进行第二次赛跑。第二次,兔子吸取经验教训,不睡觉了,一口气跑到终点。
所以,第二次,兔子赢了,乌龟输了。乌龟不服。
它说,咱们比第三次吧。前两次都是你指定路线跑,这次得由我指定路线跑。
兔子想,反正我跑得比你快,你爱指定就指定吧。第三次赛跑,兔子按乌龟指定的路线跑了,兔子又跑在前面,快到终点时,被一条河挡住了,兔子过不去。
乌龟慢慢爬到,它下河游过去了,它又跑第一了。再赛第四次?它们说,干吗老这样赛呢?咱们优势互补吧,合作吧。
于是,陆地上,兔子驮着乌龟跑,过河的时候,乌龟驮着兔子游,同时到达终点,是双赢的结果。在现代市场中要记住,要双赢。
这个故事在现代管理中有什么启示?第一次龟兔赛跑的启示是:当你处在劣势的时候,不要气馁,不要松懈,要坚持到底,等待对手犯错误。一定要这样。
乌龟处在劣势的时候,不气馁,不松懈,坚持到底,等待对手犯错误,果然,兔子睡觉了,乌龟跑了第一。第二次龟兔赛跑的启示是:要善于把潜在的优势转化成现实的优势。
你看,兔子能跑,但这是它的潜在优势。第一次,潜在的优势没有转化,兔子睡觉了。
第二次,兔子之所以赢,是把潜在的优势转化成了现实优势。所以,现名片在有的单位老是说自己的潜在优势在哪儿,但只有把潜在优势转化成现实优势才行。
第三次龟兔赛跑的启示是:当你发现原来的策略不管用了,要及时调整策略,改变策略。第二次跑完后,乌龟懂了:假如顺着原来的路线跑,只要兔子不睡觉,我就永远不会赢。
及时调整策略。就换条路线跑,一条河把你挡住了,到时候你过不去了,我可以过去。
第四次龟兔赛跑的启示:优势互补、双赢,都是建立在互相信任的基础上的。假如不是互相信任,陆地上,兔子驮着乌龟跑,兔子一扭身把乌龟甩个半死;或者过河的时候乌龟往下一沉,把兔子淹死了。
这怎么办?所以,双赢必须建立在相互信任的基础上。我在广东看到一本漫画书,书名是《新龟兔赛跑》。
我一看,不行,内容是:龟兔赛跑前,乌龟耍滑头,它要自己的弟弟埋伏在终点,兔子快跑到了的时候,龟弟弟就出来了。乌龟长得差不多,兔子怎会分清谁是龟哥哥,谁是龟弟弟。
乌龟就赢了。这个故事是不好的。
诚信为本,教人耍滑,不行。两个贩子背着酒篓走在去集市贩酒的路上,他俩竟打起赌来:赢者饮对方一勺酒。
一路上,他们不断地赌,也不停地饮,到达集市时,各自的酒几乎全尽了。两个人都感到高兴,因为赢尽了对方的酒。
(摘自《应用写作》2004年第2期第64页)总之,在市场经济中,今天的对手说不定明天就是合作伙伴。一定要懂得双赢效应。
近年来,很多学者提倡“合作竞争”,提出了有“竞合” 概念的“双赢”模式,旨在说明企业之间团结合作,在竞争中共同创造价值,才能在现代经济条件下共同取得前所未有的盈利能力与市场竞争力。双方都得利、都得好处。
讲解全球意识树立全球意识,实施互利共赢战略互利共赢是中国的对外开放战略,是科学发展观关于“统筹国内发展和对外开放”目标的具体体现。互利共赢战略以经济全球化时代为实施背景,以深化国内经济体制改革为实现基础,以开展与世界各国的经济合作为实践途径。
互利共赢是中国政。
输赢,在我们现实社会中很常见,我们都有一个共同的对手-——生活。
而不是所谓的社会竞争对手,也不是我们所谓的生死。 为什么呢?想想看,生活不复存在,哪来所谓的竞争?又哪来的对手?更哪来的输赢?等到那个时候,生死也就无所谓了。
有人用一种很轻淡的态度说,别把输赢看得太重。也有人很看重输赢地说,没输哪来赢,要培养无败的意志。
我结合了很多生活实例,发现这两种说法都不准确。 前者太看轻生活的种种挑战,想必说出这种话的人生活轻浮,给人一种随随便便的感觉,缺乏生活的竞争的价值观和生活精彩的紧致感,活得“安全”却平平淡淡,反正我不喜欢,我的生活定要波涛汹涌,要么大起,要么大落。
我喜欢竞争,竞争可以使生活变得更精彩,赢了会有一种成就感。 后者说无输则无赢,但其实输。
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