“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
围绕它,展开联想;我以我的微笑捍卫真实
机会正从海平面升起
有一只鹰,正在俯视
看看他的钻石,有没有丢失
薄雾和星星的叹息
悲哀死寂的晨曦
海的边缘,蜷缩着岛僵冷的尸体
沉睡一夜,月光正逐渐将它们吞噬
灵波一闪,便能浮萍如海的哭泣
没有什么愿意,让海鸥做深呼吸
燃烧的渴望,正随海平面冉冉升起
海也哭了亿万年,阳光却从不逃避
光与影的空虚
年复一日追随海的奇迹
此刻
我的灵魂
正在航行
海与岸的距离
漫漫人生长路,好比是一场马拉松,越到最后就越能体现出一 个人的毅力和坚强。
在这条路上,因为梦想,我们奔跑着,一路挥 洒我们的汗水;因为梦想,我们坚持着,心怀着那一份执着大步迈 开双腿;因为梦想,我们努力着,迎着初升的朝阳擦干眼泪……这 一切的一切,都只是给梦想一个开花结果的机会。那么,梦想是什么?我想每个人的理解都截然不同。
汉司马相 如道:“忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁。”宋苏轼道:“老去山 林徒梦想,雨馀钟鼓更清新。
唐李白道:“乘风破浪会有时,直挂 云帆济沧海。”而我道:“梦想只是美丽的彩虹,而行动才是浇灌 果实的雨水。”
作为每一个中国人,都应以实现中国梦为目标,奋 勇前进。精忠报国是他少年的志愿,从此踏上征途.他的"智勇才艺,古良将不能过",写下千古绝唱."三十功名尘与土,八千里路云 和月"何等地壮志凌云,"壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血"如 何地气吞山河.英雄本色,飞跃云天!他,就是中国历史上着名军 事家、战略家、民族英雄——岳飞。
他,满怀爱国热情,谨记“精 忠报国”的梦想与教诲,扬帆起航。他,在这条报国路上坚定不移 的走着,即使死亡亦不能使他退却。
你满腔爱国热血,怀抱抗金救国的壮志,赤胆忠肝。你面对战 场的冷漠无情毫不退怯。
在失败时你仍对未来充满希望,“山重水 复疑无路,柳暗花明又一村。”你对祖国的忠诚至死不变,“王师 北定中原日,家祭无望告乃翁。”
陆游啊,你身在乱世,怀抱着雄 心壮志,为了梦想,为了祖国,你是多么的不顾一切啊。一位英雄,“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生 。”
他的一生,奋发激昂,抗战爱国,壮志未酬却念念不忘收复中 原大业;他的一生为民造福,呕心沥血,他的人格精神是世人楷模 ,令后人景仰。一位艺术家,歌咏抗金,悲壮激越。
他的词,穷极 变化,处处生春。或热情洋溢,气概纵横;或情致缠绵,词意婉约 ;或清新纯朴,自然真切;或风格独特,幽默诙谐,艺术造诣,词 史一绝。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。铭记,金 戈铁马的一代词豪--辛弃疾。
尽管朝代更迭,这是亘古不变的事实,但古人仍为了祖国将生 死置之度外,只因为那是他们年少时的梦想,那是他们亲爱的祖国 啊。随着时代的变更,越来越多的人意识到国家的重要性,为祖国 献出他们年轻的生命。
他们如同悠悠长河中那颗颗的明珠,永恒而 闪亮。古往今来,他们都值得我们去学习,去发扬,去铭记。
周恩来少年时代饱经家境衰落的困苦,目睹国事日非的惨状,激发了他立志救国的远大志向:为中华之崛起而读书。鲁迅抱着医 学救国的热情东渡日本留学,而目睹同胞被害,国家摇摇欲坠后,毅然弃医从文,立志用手中不凡的笔唤醒国家的灵魂。
正是因为有 这个梦想成为他们的动力,才使他们取得非凡的成就,同时也挽救 了中国——这个有着上下五千年文明的古国。也因为他们有着对祖 国的热爱,才有现在这个日趋强大的中国。
当然还有许许多多的伟 人,也同样怀揣着振兴祖国的梦想,为生自己育自己的“母亲”献 上绵薄之力。让我们为这些精忠报国的英雄致敬!我相信,他们的 事迹将会被世人铭记,为后人所敬仰。
与此同时我亦坚信,将会有 更多莘莘学子奋发学习,手握梦想,报答祖国——这可亲可敬的人 类母亲!每一个人,都可以拥有一个梦,就好像每个人都可以仰望星空 ,星光洒在每个人的脸上,照亮丰沛的人生,也照亮更加灿烂的中 国。在人生各个阶段,都有很多不同的梦想。
虽然梦想不同,但追 求的信念,从没有改变!当我们在追求梦想的过程中失败的时候,不必伤心,用行动去疗伤吧!梦想需要脚踏实地,一步一个脚印,直到成功。成功是因为什么呢?房祖名曾经给过我们一个很好的答 案:“成功是因为你失败而不放弃。”
“梦想”,一个比星空更美,比银河更为广阔的词。在人生悠 悠岁月中,或许有很多梦想,但只有一个成功就足够了。
当命运关 上门的时候,请你别忘了,还有一扇窗户!因为梦,幸福就会实现 在这一秒钟!是啊,梦想是美好的,是阳光的,是有力量的。这就是中国梦 ,一个承载着中国富强,,民主,文明,自由,和谐的中国梦,承 载着自强不息的中国精神。
中国梦需要我们每个人付出,需要我们 每个人努力和共同构筑梦想,让梦想照耀中国,闪亮世界!雨后的 天空即使没有彩虹,我也一样可以走向彼岸的成功。让我们心怀梦 想,扬帆起航,为实现中国梦而努力拼搏吧。
总有一天,我们能面 朝大海,春暖花开。
先天 下之忧而忧,后天下之乐而乐 新南华经: 一日,庄周梦蝶于家中。
正酣然处,忽为门外叩门之声惊醒,遂愤然出,见大鹚!蚯蚓立于阶下。骂日:“汝等畜生,为何不游于天地以游目骋怀,却来此扰余之眠?”言毕,拂袖掩门欲去。
大鹏、蚯蚓齐日:“吾等不知先生眠,罪大焉。然吾等确有难解之事告先生。”
庄周闻其言,乃大惊,知其乃异物,故点头且日:“愿闻所言。” 大鹏乃急呼:“吾虽居于北冥,身大为众禽之最。
然苦于迁徙,且体重,何似鱼虫之小巧随便。然吾虽苦于此,喜先生之作,故视先生为师。
今日得见,愿不乞而教以理。” 未及庄周言,蚯蚓抢道:“大鹏何以如此不知足哉。
小人终日行于地下,不见天地。且无骨无脊,为人所唾弃。
且终日为命所累,恐为鱼饵,何似大鹏之逍遥?且……” 庄周闻二者之言大怒,不及蚯蚓言毕,日:“汝等谓知吾之书,怎奈犹如此之浊。大鹏世居北冥,及其飞时,扶摇而上者九万里。
其时万物皆下之,何等宏大,何等气势。此吾终日思且不能。
蚯蚓虽居于地下,然可上食埃土,下饮黄泉,其用心之一,何人能及?吾终日而思之且不能。然汝等却以之为苦。”
言毕,拂袖而去。二物相视而回。
顷之,又闻人声鼎沸。庄周以为二物,怒而出。
视之乃一老者,一青年也。老者面目清癯,有大家之风。
青年衣帽不齐,若乞者。但见老者揖道:“鄙人先生之后人鲁迅是也,闻先生大名久矣。
先生大作读之甚多。今日得见,乃幸甚。”
青年日:“吾阿Q是也。” 庄周问之:“汝等何事也?” 鲁迅道:“吾虽有文名,然怎奈当世之人骂者众,且吾累于此久矣。
愿得隐而不能。吾以为不若阿Q之逍遥自在,故痛苦异常!” 未及阿Q开口,庄周乃大骂日:“汝不用复言。
吾知汝必言名不若鲁迅。吾不知汝等拙夫,汝等竟不知‘贤而多财,则损’,且财名乃身外之物哉? ……新南华经: 一日,庄周梦蝶于家中。
正酣然处,忽为门外叩门之声惊醒,遂愤然出,见大鹚!蚯蚓立于阶下。骂日:“汝等畜生,为何不游于天地以游目骋怀,却来此扰余之眠?”言毕,拂袖掩门欲去。
大鹏、蚯蚓齐日:“吾等不知先生眠,罪大焉。然吾等确有难解之事告先生。”
庄周闻其言,乃大惊,知其乃异物,故点头且日:“愿闻所言。” 大鹏乃急呼:“吾虽居于北冥,身大为众禽之最。
然苦于迁徙,且体重,何似鱼虫之小巧随便。然吾虽苦于此,喜先生之作,故视先生为师。
今日得见,愿不乞而教以理。” 未及庄周言,蚯蚓抢道:“大鹏何以如此不知足哉。
小人终日行于地下,不见天地。且无骨无脊,为人所唾弃。
且终日为命所累,恐为鱼饵,何似大鹏之逍遥?且……” 庄周闻二者之言大怒,不及蚯蚓言毕,日:“汝等谓知吾之书,怎奈犹如此之浊。大鹏世居北冥,及其飞时,扶摇而上者九万里。
其时万物皆下之,何等宏大,何等气势。此吾终日思且不能。
蚯蚓虽居于地下,然可上食埃土,下饮黄泉,其用心之一,何人能及?吾终日而思之且不能。然汝等却以之为苦。”
言毕,拂袖而去。二物相视而回。
顷之,又闻人声鼎沸。庄周以为二物,怒而出。
视之乃一老者,一青年也。老者面目清癯,有大家之风。
青年衣帽不齐,若乞者。但见老者揖道:“鄙人先生之后人鲁迅是也,闻先生大名久矣。
先生大作读之甚多。今日得见,乃幸甚。”
青年日:“吾阿Q是也。” 庄周问之:“汝等何事也?” 鲁迅道:“吾虽有文名,然怎奈当世之人骂者众,且吾累于此久矣。
愿得隐而不能。吾以为不若阿Q之逍遥自在,故痛苦异常!” 未及阿Q开口,庄周乃大骂日:“汝不用复言。
吾知汝必言名不若鲁迅。吾不知汝等拙夫,汝等竟不知‘贤而多财,则损’,且财名乃身外之物哉? ……。
曾经听到过这样一个问题:我们究竟是要站在中国看世界,还是应该站在世界看中国?对于这个问题,人们众说纷纭。有人说:“我们要站在中国看世界,不然就会成为无根之萍。”,也有人说:“我们要站在世界看中国,不然就会成为井底之蛙。”。我说:“我们应该站在中国看世界,心系祖国,胸怀世界!”
在这个世界上,从你呱呱坠地开始,你就还被外界保护。不管你的父母是否尽到他们的义务,但你的祖国会保护你。至少,你是这个国家的公民。如今,中东地区战火连绵不断,许多人流离失所。他们虽然已经没有了祖国的保护,但他们仍心系着那片曾经孕育了他们的土地。他们中的许多人,对着中国人说:“真羡慕你们,有一个那么强大的国家政府保护着你们。”听到这些,你还会为因为你不是那些发达国家的公民,没能享受那么好的社会福利待遇而唉声叹气吗?不!你不能!因为你在祖国的庇护下,所以你才能看见这个美好的世界!
有多少科学家为了能让祖国的科学事业蓬勃发展而外出留学,有人说,他们是为人家搞科研去了,是在卖国。但是,是这样吗?钱学森,邓稼先,这些老一辈无产阶级科学家,无不是心系祖国,胸怀世界啊!钱学森从美国留学回来时,受到了美国当局以各种借口进行阻拦,但他还是想尽一切办法回国,研究“两弹一星”,成为了卓有成就的科学家,这正是因为他心里念着祖国啊!
经历了几千年年的风风雨雨,中华文明始终保持着他新鲜的血液流淌着。逐渐受到了世界各国的重视。中国也正在以一个大国的身份面向这个世界,世界各国也在向中国敞开国门,我们已不再是那个闭关自守的中国,反之,我们是进取的,善于吸收他国优秀文明的中国。站在中国看世界,也会更加全面,更加安全。
随着全面建设小康社会的不断推进,中国正在以更加崭新的面貌面向世界。站在中国看世界的方法也会更加安全可行。中国话会以更加开明,开放的态度来看待世界,世界也会用更加尊敬的眼光来看中国。
如果再有一次让我选择的机会,我依然会选择:“心系祖国,胸怀世界!”
风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。这是对古人对读书人的告诫与要求,用于当下年轻人一样有大意义。读书为了明理,明理后当有作为。这个“作为”不一定是惊天动地的丰功伟绩,在家庭社会中贡献自己的一份力量一样伟大。心怀天下,关注社会,友善家里。
关注家庭。家是最小国,国是千万家,修身齐家之后才能言治国平天下。一个人不懂家庭,不知人情世故,那么他的思想多是纸上谈兵的。一个对自己父母都没有敬意,不知孝顺父母的人,很难讲这个人能够愿意为他人为社会奉献自己的力量。一个人如果没有办法让自己的家庭和睦,日常生活中,家长里短就已经耗尽里全部的力气,还怎么去关注社会,报效国家。
关注社会。中国人对有知识的人总是怀有敬意的,所谓“秀才不出梦,尽知天下事”,好像知识分子总是能够洞悉上下五百年,其实不然。纸上得来终觉浅,要知此事须躬行,没有对社会民生的关注,最终不过是一个“范增”而已。我们不可能永远住在象牙塔里边,不进入社会,不去和人交流,只有关注社会,关注大众的需求,不论是从商或者为政都没有办法正真实践,没有办法在社会中立足。最终不过是一个穷酸腐儒而已,与社会国家无益,甚至成为一个累赘。
关注天下。全球化已经成为一个老生常谈的话题。世界联系越来越精密,互联网以及交通的迅速发展,让人们的视野更加开阔,“蝴蝶效应”不再仅仅是自然界的现象,更多的体现在人类社会之中。因此我们的眼界不能只停留在自己的“一亩三分地”上,而应该更多的去关注世界,借助资讯的力量,开阔自己的眼界。心有多大,世界就有多大。马克思在中学时就立志为世界无产阶级解放事业奋斗,他关注的不仅仅是西方哲学,同时还关注自然科学,关注世界历史,正式这些积累,让他最终形成了马克思主义哲学,指引着无数人为了解放方式也而奋斗。
我们年轻的一代在这样一个最好和最坏的时代里,需要的不仅仅是书本知识,还应该关注家事回事天下事,厚积薄发,实现自己的报复,贡献自己的力量。
诗经。
王风。黍离 彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉? 彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉? 唐·陈子昂《登幽州台歌》: 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
杜 甫 :会当凌绝顶,一览众山小。 杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
《柴门送客》[3] 呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 杜甫:丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 李白:弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。
李白:众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。
李白:呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 陆游《示儿》中谆谆嘱咐儿孙: 死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁! \ 龚自珍: 夜坐二首 春夜伤心坐画屏,不如放眼入青冥。一山突起丘陵妒,万籁无言帝座灵。
塞上似腾奇女气,江东久殒少微星。从来不蓄湘累问,唤出嫦娥诗与听。
沉沉心事北南东,一睨人材海内空。壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。
功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。
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