敬畏自然的作文开头
1.【敬畏自然作文】
不论是过去的风花雪月，还是如今的短雨残阳，人类与自然的战争已度过了许多个漫长的岁月，但也没有完全驾驭和征服它。
也许，渺小的我们只有敬畏它，珍爱它，才能守住美好与和谐……翘崖之松他自打出生到至今就不知历尽多少风雨交加，他也不知道将来还要坚持多久。从翘崖的缝隙挤出了渺小的身子，他就 保持着矗立与挺拔。
虽然翘崖荒凉，但是他浑身明透着足足的霸气；虽然翘崖寒冷，但是他依旧深扎稳立；虽然翘崖高耸，但他还是像自然的旗帜，舞动着风云流幻……他经历过炎阳酷暑，冰封雪冻，但这些以他视来简直太渺小，他用茂密的平展的翠绿的新叶证明着自己的威严，用挺拔笔直的身躯映衬着自己的高度；它更用骨子里绝世的霸气高举着自己永不败退的毅力与精神。绝壁苍鹰也许她没有孔雀的奢华艳丽，没有大象的高大壮实，也没有夜莺的歌声婉转。
但当你看到她，会不禁一震，寒气刺骨而出--不管是敏锐伶俐的双目，还是尖利直钩的鸟喙；不管是雄浑张扬的羽翅，还是光亮华丽的毛色；不管是纤细笔直的双脚，还是寒冷尖锐的指甲，无一处不使你有震惊与敬畏之感。她虽筑巢于绝壁陡崖，但鸟巢宽大结实；她虽孤独自立，但不会骄傲自满。
反而，若她仰面长鸣，大可惊天地，振湖海，她用自己不屈的头颅，向万世举目的众人告诫自尊与傲气的凛然。千溪集湖，万河汇海路路小溪如单个“叮当”的音符，夹杂着风雨的流声，组成了曲曲动听的歌谣。
从雪覆山头流下，带着点点凉意，透着丝丝清新，滋润着过往溪旁的寸寸金土，哺育着生灵跳跃的生机。他们如年少的孩童携着双手，欢笑跳舞，用无穷的生机与年幼的稚气歌唱着自然的美丽。
条条河流如段段不一的曲调，有深沉的诉说，高调的畅想，灵气的梦幻组成美妙绝伦的乐曲。有波涛的翻滚，浪花的击拍，涓涓的细流，带着同一个梦想，如年轻的青年奋斗着，拼搏着。
他们用坚定的目标与青春的活力颂扬着自然的富饶。啊！您--伟大而神奇的大自然，此时此刻，您就是我们最亲密的朋友。
您用一切的一切让人类高瞻，让自己的灵魂得到升华，更让人们多了一份崇高的敬意！啊！自然，我们为您而敬畏。
2.敬畏自然 作文 600字
敬畏自然
如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。
——题记
人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。
人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯；动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。
人是霸道的强盗！明火执仗的行凶者！假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗？
你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢？也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗？蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗？它虽然渺小，但他并不卑微！因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢？有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微！
别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起；别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽！
敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边！
3.作文敬畏自然
[作文 敬畏自然] 人类在很早之前就存在了，而在人类诞生之前，自然便悄然出现，作文 敬畏自然.人类企图征服自然，就像当初恐龙想要主宰世界一样.人类是多那么地不自量力，在自然面前，人类所当今所掌握的技术，只不过是凤毛麟角.人类的下场，只会重演恐龙的悲剧——自生自灭. 人类企图征服自然的种种行为，最终只会被自然弄得不堪一击.我们没有理由，也没有资本去与自然相对抗.我们所能做的，只有敬畏自然，保护生态环境，用一种谦虚的态度，去向大自然学习，才能使人类继续繁衍、发展下去. 人类今天所利用的自然资源来获得的经济增长，是在为我们的子子孙孙挖下了一个又一个难以填满的陷阱！我们要为自己的贪婪付出代价！我们获得的利益只是暂时的，而失去的资源却是永久的.如果人类再不停止无节制地使用自然资源，终有一天，人类会受到自然的惩罚！ 那么大自然的力量到底有多大呢？或者说在自然面前人类有多渺小呢？人类所引以为豪的种种发明，如杂交水稻，航天飞船什么的，在自然面前只不过是一件极其简单的玩具.大自然能创造像一线天等险象环生的美景，亦能让花朵绽放自己的芬芳；大自然能帮助人类灌溉庄稼，大自然也能让人类瞬间消失.请问人类能如此潇洒地控制、改变这一切吗？人类的智慧与大自然的智慧相比，只能用相形见绌来形容.人类必须要学会敬畏自然！ 事实胜于雄辩，一系列的事件都证明了一点：谁都不是宇宙的主宰者，人类只是大自然的一部分！人类的生存离不开其他生命的存在，当年在美国进行的生物圈Ⅱ号实验证明了：人类离不开自然，初中二年级作文《作文 敬畏自然》.同样，人们常说人多力量大，可谁又能在自然面前拍着胸口说要征服它呢？面对地震、泥石流、火山喷发等自然灾害，人类只能望而兴叹，无可奈何，束手无策.人类发明了汽车，使生活便利了，但同时汽车尾气所排放的各种有毒气体，间接导致了温室效应.同时，也使人类遇到未曾有过的灾难，谁能说这不是人类自己一手造成的呢？极地的冰雪融化，导致海平面上升，使得像马尔代夫这样美丽的岛屿随时面临着被淹没的危险.这难道不是大自然给我们敲响的警钟？在自然面前，我们人类要学会控制自己的欲望，学会敬畏自然，否则人类会为自己的妄大付出灭绝的代价！ 人类并不是宇宙的主宰者，跟其他生物一样，只不过是自然的一部分，我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹，平等和谐地共同生存在这美丽的星球上.它们与我们一样，都需要敬畏，因为正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切.敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙，就是敬畏我们自己！初二：刘岳朋。
4.敬畏自然800字作文
看了那篇敬畏自然，确是不敢恭维，以其仅是篇议论性的散文，既不是意识流，便觉文章的脉络甚短了些，甚细了些。作者竟像个无知的孩童般，顺畅地操执着“大自然”这极宽泛，极笼统的词，却又失孩童的钻研，驾驭这词竟无一思考和解释，好像理所应当，脱口而出。把议论之本遗失殆尽，初看全文便觉漏洞百出，甚至可以从头批到尾的。而文章言语联系又那么紧密，以至上梁不正下梁歪。后知作者是个哲学家，我想他也有如苏格拉底、柏拉图一般常在讲演中长篇大论，滔滔不绝，却无一可以证明道理的来由，而堕入唯心主义的怪圈，居然相信万事万物皆有生命，苏格拉底、柏拉图是因时代，知识的限制，殊不知现代科学已经否定了这种说法。又注意到“一万年后的人们也会嘲笑今天的我们”，他也相信，未来是已构筑好的，这便令人费解。苏格拉底到死也也不承认未来是既定的。
他口中的“大自然的智慧”只是自然遵循的发展定律罢了，而人类的智慧，也便是一些已知的。的确，二者相比，大略算是大海与水滴吧，但人类何时夸口以已知代表未知？看看把伽利略把，看看爱迪生把，多少年来，人类都是以极恭谦的态度向自然乞取知识的啊！
再细些，“科学史既是犯错误的历史”，也就是因错误而得以发展，因纠错而得以进步。看看亚里士多德把，看看托勒密吧，多少年来古人的错误一直被奉为真理，到现在也不得不承认这样的错误是科技发展的一大动力啊！
作者断言，人类从自然中夺取财富，仅是向自然炫耀——这想法多么幼稚可笑啊，只不过是人类发展的必然，而今，人类早已悔过，何必总以已过的历史回斥当今的人类呢！
宇宙有生命吗？说实话，那是不可能的。现在科学可以把第8段的一连串反问，全盘推翻。宇宙毫无生命活动的迹象，它的运动仅是沿那些已知或未知的科学定律的机械化运动罢了。
人类的诞生，总的来说仅是宇宙进程中的偶合，人类与世界万物同居于地球上仅是一种偶合，也是顺应历史发展的必然。的确，宇宙中必有为数众多的比人类更高级，更智慧的生命，那有什么呢？它们或许根本不可能进入我们的生活，我们与它们因空间上的隔断而分居于截然不同世界中，而我们与他们的存在，也只不过是为了配合宇宙进程中的偶合而已。这么说来，人与宇宙中的所有一切尽是平等的，都处于同一时间层面上，，但仅这点，又怎能将其并论为兄弟呢？
确实，人类总以自己的喜好去定义世界万物，，那是因为人的思维是独立的，也便是自私的，这又有什么错呢？总应在自己为数不多的时光中，尽量用自己的眼光看遍自己衣袂下的那块阴影罢了。作者这么说也不过是以自己的道德准则去定义人类，夸夸其谈人类应如何如何地敬畏自然。流畅的语言中——不正像当年罗马的天主教皇，夸夸其谈人民应如何如何地敬畏上帝。
5.以敬畏自然为话题写一篇800字作文
2014-09-01
人类在很早之前就存在了，而在人类诞生 之前，自然便悄然出现。人类企图征服自 然，就像当初恐龙想要主宰世界一样。人 类是多那么地不自量力，在自然面前，人 类所当今所掌握的技术，只不过是凤毛麟 角。人类的下场，只会重演恐龙的悲剧 ——自生自灭。
人类企图征服自然的种种行为，最终只会 被自然弄得不堪一击。我们没有理由，也 没有资本去与自然相对抗。我们所能做 的，只有敬畏自然，保护生态环境，用一 种谦虚的态度，去向大自然学习，才能使 人类继续繁衍、发展下去。
人类今天所利用的自然资源来获得的经济 增长，是在为我们的子子孙孙挖下了一个 又一个难以填满的陷阱！我们要为自己的 贪婪付出代价！我们获得的利益只是暂时 的，而失去的资源却是永久的。如果人类 再不停止无节制地使用自然资源，终有一 天，人类会受到自然的惩罚！
那么大自然的力量到底有多大呢？或者说 在自然面前人类有多渺小呢？人类所引以 为豪的种种发明，如杂交水稻，航天飞船 什么的，在自然面前只不过是一件极其简 单的玩具。大自然能创造像“一线天”等险象 环生的美景，亦能让花朵绽放自己的芬 芳；大自然能帮助人类灌溉庄稼，大自然 也能让人类瞬间消失。请问人类能如此潇 洒地控制、改变这一切吗？人类的智慧与 大自然的智慧相比，只能用“相形见绌”来形 容。人类必须要学会敬畏自然！
事实胜于雄辩，一系列的事件都证明了一 点：谁都不是宇宙的主宰者，人类只是大 自然的一部分！人类的生存离不开其他生 命的存在，当年在美国进行的“生物圈Ⅱ 号”实验证明了：人类离不开自然。同样， 人们常说人多力量大，可谁又能在自然面 前拍着胸口说要征服它呢？面对地震、泥 石流、火山喷发等自然灾害，人类只能望 而兴叹，无可奈何，束手无策。人类发明 了汽车，使生活便利了，但同时汽车尾气 所排放的各种有毒气体，间接导致了温室 效应。同时，也使人类遇到未曾有过的灾 难，谁能说这不是人类自己一手造成的 呢？极地的冰雪融化，导致海平面上升， 使得像马尔代夫这样美丽的岛屿随时面临 着被淹没的危险。这难道不是大自然给我 们敲响的警钟？在自然面前，我们人类要 学会控制自己的欲望，学会敬畏自然，否 则人类会为自己的妄大付出灭绝的代价！
人类并不是宇宙的主宰者，跟其他生物一 样，只不过是自然的一部分，我们要把其 他生物看作是我们的兄弟姐妹，平等和谐 地共同生存在这美丽的星球上。它们与我 们一样，都需要敬畏，因为正是大自然那 无与伦比的智慧创造了这一切。敬畏它 们，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙，就是敬畏 我们自己！
6.给我写一篇敬畏自然的作文
看了那篇敬畏自然，确是不敢恭维，以其仅是篇议论性的散文，既不是意识流，便觉文章的脉络甚短了些，甚细了些.作者竟像个无知的孩童般，顺畅地操执着“大自然”这极宽泛，极笼统的词，却又失孩童的钻研，驾驭这词竟无一思考和解释，好像理所应当，脱口而出.把议论之本遗失殆尽，初看全文便觉漏洞百出，甚至可以从头批到尾的.而文章言语联系又那么紧密，以至上梁不正下梁歪.后知作者是个哲学家，我想他也有如苏格拉底、柏拉图一般常在讲演中长篇大论，滔滔不绝，却无一可以证明道理的来由，而堕入唯心主义的怪圈，居然相信万事万物皆有生命，苏格拉底、柏拉图是因时代，知识的限制，殊不知现代科学已经否定了这种说法.又注意到“一万年后的人们也会嘲笑今天的我们”，他也相信，未来是已构筑好的，这便令人费解.苏格拉底到死也也不承认未来是既定的.
他口中的“大自然的智慧”只是自然遵循的发展定律罢了，而人类的智慧，也便是一些已知的.的确，二者相比，大略算是大海与水滴吧，但人类何时夸口以已知代表未知？看看把伽利略把，看看爱迪生把，多少年来，人类都是以极恭谦的态度向自然乞取知识的啊！
再细些，“科学史既是犯错误的历史”，也就是因错误而得以发展，因纠错而得以进步.看看亚里士多德把，看看托勒密吧，多少年来古人的错误一直被奉为真理，到现在也不得不承认这样的错误是科技发展的一大动力啊！
作者断言，人类从自然中夺取财富，仅是向自然炫耀——这想法多么幼稚可笑啊，只不过是人类发展的必然，而今，人类早已悔过，何必总以已过的历史回斥当今的人类呢！
宇宙有生命吗？说实话，那是不可能的.现在科学可以把第8段的一连串反问，全盘推翻.宇宙毫无生命活动的迹象，它的运动仅是沿那些已知或未知的科学定律的机械化运动罢了.
人类的诞生，总的来说仅是宇宙进程中的偶合，人类与世界万物同居于地球上仅是一种偶合，也是顺应历史发展的必然.的确，宇宙中必有为数众多的比人类更高级，更智慧的生命，那有什么呢？它们或许根本不可能进入我们的生活，我们与它们因空间上的隔断而分居于截然不同世界中，而我们与他们的存在，也只不过是为了配合宇宙进程中的偶合而已.这么说来，人与宇宙中的所有一切尽是平等的，都处于同一时间层面上，但仅这点，又怎能将其并论为兄弟呢？
确实，人类总以自己的喜好去定义世界万物，那是因为人的思维是独立的，也便是自私的，这又有什么错呢？总应在自己为数不多的时光中，尽量用自己的眼光看遍自己衣袂下的那块阴影罢了.作者这么说也不过是以自己的道德准则去定义人类，夸夸其谈人类应如何如何地敬畏自然.流畅的语言中——不正像当年罗马的天主教皇，夸夸其谈人民应如何如何地敬畏上帝.
7.以敬畏自然为话题的作文
理智与谦逊——敬畏自然 2006-06-04 12:10:35 我觉得，参加这次讨论的有学问的人事实上是按“理”和“工”分成两派： 可以说工程师直接设计、创造了我们的现代文明，我承认，他们有理由也需要这种豪情说无需敬畏自然；然而工程师们应用的理论来自于科学家的实验，请听听理科工作者们（何**不算，中科院系统都知道）的声音。
很多人站在埃及金字塔前心潮澎湃、看着现代工业创造的钢铁水泥的庞然大物思绪万千，对5000年的灿烂文明敬畏不已；也有人静静地站在长江前聆听滚滚东逝、在茫茫大海前遥望潮起潮落、在夏威夷火山感受地底的呻吟，于是对大自然的宏大与不可战胜敬畏无比。 科学家所敬畏的并不是这些，科学理论都掌控了或将掌控这一切具体的事物，科学家们敬畏的是整个宇宙的存在，整个科学理论的深邃和归一、生命的复杂有序。
当一个自以为学识渊博的懵懂少年真正踏进科学的殿堂，那种震撼是无与伦比的：人类的渺小与无知激励他奋进；而宇宙的宏大、科学理论深邃的美感、生命体的精致与机巧，将抹去科学家任何一丝狂妄。 在宇宙与人类之间，浩瀚与渺小、博大精深与无知的巨大反差之下，敬畏是一种必然。
人类所创造的大家伙，最大的也许就是未来的三峡大坝和水库吧，但它只是对滚滚长江的小小改造，长江还是长江、地球还是地球、银河还是银河，当我们注视包围着我们的整个星空的时候，难道就那么理所当然，就没有一点敬畏的震颤？大自然难道不是一个伟大的存在？她的宏大、她的精巧、她蕴含的深刻的美——物理定律，所有这一切创造了人类，也震撼了无数科学巨人。 “五十岁以后的牛顿，开始转向神学，研究上帝。
此后，他的面孔在公众眼里变得模糊。后人谈起这一点时，与其说是不解，不如说是带点耻笑与嘲讽的意味了。
牛顿的后半生何以莫名地糊涂？———因为“敬畏”。当其时，有谁像牛顿那样在科学的长路上走得如此遥远？有谁体验过他在注视宇宙与星空时内心的颤栗与惶惑？宇宙秩序的完美与无懈可击的精致，让他惊悚———是什么造就了这浑然一体的秩序的链条？”——北京市民郑茜：把科学推上神坛也是反科学 当人类在纳米材料的应用上一路凯歌时，生命早在数十亿年前已制造应用更精细百倍的分子材料了。
生命在五亿平方公里的实验室里，在数十亿年进化历程中积淀出的令人眼花缭乱的复杂与精巧，这难道不值得我们仰望、并在实验中审慎吗？ 关于敬畏自然所需的态度，应该是审慎，既非畏缩，亦非狂妄。 “不管是在汉语还是在别的语言中，“敬畏”并不是害怕的意思。
当我们说敬畏大自然、敬畏生命、敬畏传统，或敬畏某种超验的东西时，并不是说我们害怕自然、害怕生命或害怕传统。而是说，我们清醒地知道人的理性有局限性，因而，对于自然、生命、传统等应秉持一种审慎的态度。
我们敬畏大自然，所以，在面对自然的时候，我们应当审慎。 不是说我们就不可利用自然或者在一定程度上改变自然，以改进人类的处境。
但是，在这样做的时候，我们应当非常小心地权衡其中可能的影响。”——北京学者姚中秋：中庸之道是对自然的正确态度 下为笔者前文《如何敬畏自然？》以及对批驳文章的回应，细说审慎这个话题： 目前，黑洞的存在已经从理论推断到达了天文发现，因而微型黑洞的存在也成为可能。
试想部分科学家沉迷的实验：制造微型黑洞！（因为微型黑洞将是个诱人的实验室，人们能通过它证实或发现宇宙的基本定律） 黑洞会横扫它周围的一切物质，吞噬它的一切障碍。有理论说微型黑洞会很快挥发直到瞬间炸毁，但如果它爆炸前因高速运动而吞噬获得足够的质量，就会变得越来越长寿，接下来就是地球的可怕的灾难：它毫无阻碍地落往地心，要知道，它名叫“黑洞”！有进无出、永不知饱！高压、近液态的地心无止境地落入洞中，整个星球急剧坍缩，部分外壳被产生的巨大能量撕扯抛出………… 最后，太阳系中，在金星轨道和火星轨道之间运转着一颗看不见的黑洞，只是偶尔因吸收太阳风放射出X射线昭示它的存在，远处，偶尔漂过的钢筋混凝土结构的小行星哭诉着曾经在这个星系存在的伟大的智慧文明。
唉，还是敬畏宇宙吧。 目前，生物技术已经让人类能够轻易地进行基因重组与基因修饰，基于病毒的实验是最直接的，因为病毒的基因结构最简单、也最变幻莫测。
试想一个实验：制造超级病毒！（或许为了消灭老鼠或治疗基因疾病或军事目的）它具备艾滋病毒的不可免疫、长时间潜伏、发作缓慢的“优点”，同时又具备某些流感病毒的空气传播、空气和土壤中长时间休眠存活的“本领”。 魔鬼在实验室的众多培养基中终于出现了，和它那些平庸的兄弟姐妹一样不起眼，看不出它有什么害处，但它会“飞”，只是一丁点泄漏，它很快感染到一个清洁工，病毒在他体内立即进入潜伏期状态，只是繁殖，并不发作出明显症状；很快，在肺部的大量繁殖产生飘散的病毒；再就是迅速蔓延，静悄悄地占领城镇、机场，静悄悄地走遍世界；数年后，症状终于出现了，但没有任何人重视；又过了一段时间，出现死亡，它终于被确认为危险病症，但奇怪的是找不到病源，因为各。
