移风易俗·三篇
胡秉言
移风易俗·幸福篇结婚生子喜事添
人之最美尽欢颜
乐中莫让烦恼扰
祸端大都因金钱
倡导文明办喜事
量力而行莫比攀
人人都要有涵养
尚德崇礼婚从简
不要彩礼不大办
省钱去把事业干
夫妻齐心利金断
同心同德气若兰
孝敬父母精养子
睦邻至诚处和善
家庭和谐互尊重
其乐融融享百年
移风易俗--孝敬篇
人生百年老最难
尽孝应当在生年
二十四孝皆明理
莫等风止孝已晚
身体发肤受父母
立身行道孝在前
百善之首当为孝
孝顺之子必明贤
心存仁孝邻敬佩
紫燕绕梁乐椿萱
孝不在嘴在行动
亲力亲为动感天
身正为范明子孙
上行下效能承传
孝能繁衍福禄寿
效能旺家子孙绵
移风易俗--百年
人生百年终归安
倡导文明丧葬简
不请鼓手不烧纸
不用棺木不大办
少摆酒席少收礼
鞠躬祭祀更庄严
节俭养德除陋习
人文关怀胜金钱
缅怀故人要文明
鲜花告慰先人眠
抵制封建与迷信
移风易俗新风展
小时候,每当听见那嘈杂的锣鼓声,心里便会掠过一丝凄凉和难过。
我的家乡在一个小山村里,人们的思想似是被禁锢在这大山里——落后,封建且迷信。在我们那儿,每逢丧事必定敲锣打鼓。在我们幼小的心灵里,那“热闹非凡”的锣鼓声宣告着又一个生命的逝去,让人不寒而栗。儿时的记忆到现在都无法释怀,只是在难以名状的无限感慨中,我渐渐地多了一份反感与无奈zd。
每一场丧事,几乎都是大操大办,办宴席、请乐队、敲敲打打好几天,最后再盛装下葬。按“老理”说,这是送死者最后一程。可是我不解,这样还能让死者“安息”吗?于是我暗暗想道:假如有一天我内离开人世,一定不能像他们一样。我宁愿用一把炽热的火烧掉我的肉身,然后随风飘向天涯海角。这样简单的方式不是更好吗?其实再热闹的仪式也不过是对逝者的一个祭奠和缅怀,而把丧礼办得如此张扬和浪费,不仅是爱面子,更是愚昧无知,封建迷信。其实这种陋习还有很多:听大人说,以前人们生病了不看容医生,反而请什么“神汉”“跳大神”;男女青年耍朋友结婚,还要看八字合不合;有的甚至出个远门都要请人算一算,看宜不宜出行……凡此种种,生活中各种陋习屡见不鲜。“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”是社会主义荣辱.
新年伊始,全县广泛深入开展以移风易俗,改除陋习,树立新风为主题的学习教育活动,是县委县政府推行社会主义荣辱观,建立科学、文明、健康的生活方式和休闲方式,净化社会风气,让全县人民享受健康生活,推进社会文明进步的重要举措。
崇尚礼仪、重视人情是中华民族悠久的文化传统,禁止赌博,勤俭节约、反对浪费向来是一个社会文明的重要标志,也是衡量一个人是否具有文明素质重要尺度。总的来看,优良传统文化和习俗大多是积极向上的,其中有不少是我们民族的精华,是千百年来维系中华民族大家庭生生不息、团结统一的坚强纽带,我们国家也一直提倡我国人民要继承和发扬这些优秀的民族文化传统。但近年来,随着社会经济的发展,赌博之风漫延,各种传统礼仪在生活中已经逐渐走样、变异,不仅严重影响了社会风气,同时也给和谐社会的构建带来了危害,陈旧陋习和社会进步极不谐调,移风易俗势在必行。要真正移风易俗,树社会新风,政府有关部门要要制定切实可行的实施方案,要大力宣传,常抓不懈,不能走过场,各级领导要对本单位本部门的同志负监督责任,党员干部要带好头,做表率,广大干部职工要认清形势,更新观念,从我做起,做好移风易俗的落实工作,坚决杜绝流于形式。只有这样,破陋习,树新风才会有成效。
金蛇逶迤而去,骏马飞奔而来。新春佳节即将来临,为营造文明、祥和、节俭、健康、平安的春节氛围,特向广大干部群众、市民朋友发出“移风易俗、文明过节”倡议:
1、移风易俗过春节。倡导勤俭节约,摒弃搞攀比、讲排场、比阔气的奢侈风气,反对铺张浪费,杜绝“舌尖上的浪费”;反对封建迷信,抵制“黄、赌、毒”等社会丑恶现象,提倡积极参与健康向上的传统民俗文化和娱乐活动,营造健康文明的节日新风尚。
2、文明有礼过春节。传承中华民族优良传统,利用春节假期积极参加社会公益活动,陪伴父母、探望师长、看望乡亲,走访、慰问、帮扶、关爱各类弱势群体;注重体现文明礼貌的市民形象,做到文明用语、文明购物、文明出行、文明旅游、文明祭扫、文明交往等,争做文明有礼的嵊州人。
3、绿色平安过春节。增强安全意识,注意防火、防盗、防爆;倡导不放或者少放烟花爆竹,减少污染,行政机关、事业单位要带头不放“开门炮”及其他形式的烟花爆竹;倡导低碳环保、绿色消费,广泛开展“清洁家园·人人参与”专项行动。
关山初度尘未洗,策马扬鞭再奋蹄。在新的一年里,让我们更加奋发图强,开拓进取,积极投身浙江省文明县(市)创建活动,为全面深化改革增创嵊州跨越发展新优势作出贡献!
最后祝全市人民新春愉快、阖家幸福、生活安康、万事如意!
尚礼仪、重视人情是中华民族的优良传统美德。当前,随着经济社会快速发展和人民群众生活条件日益改善,社会上滋生了讲排场、比阔气、慕虚荣等铺张浪费行为。城乡居民婚庆事宜大操大办、高额彩礼、婚庆闹婚低级粗俗、操办丧事搭台唱戏鼓号喧天、车辆成串影响交通、鞭炮烟花污染环境等不良现象屡见不鲜;还存在借子女升学、参军、生子(女)、乔迁、祝寿之机,设宴请客收受钱财等不良风气,败坏了社会风气、损害了人际关系、浪费了社会财富,有悖中华民族传统美德,影响社会文明进程,广大人民群众不胜其烦、反应强烈。为大力推进移风易俗,破除陈规陋习,倡导文明新风,树立正风正气,特发出如下倡议:
一、倡导婚事新办。提倡举办庄重俭朴、温馨祥和的新式婚礼,以参加公益活动、文明旅游等方式纪念新婚。自觉抵制高额彩礼、滥发请柬、大办宴席、铺张浪费等不良现象,反对办婚礼讲奢华、讲排场、互攀比,避免婚车堵路、炮声扰民。
二、倡导喜事小办。提倡订婚、满月、生日、乔迁、升学、入伍、晋职晋级等喜事小办,在亲戚间通过一束鲜花、一条短信、一杯清茶、一句问候等文明方式,表
达贺意,增进感情;反对大摆宴席、铺张浪费办喜事,自觉抵制讲排场、讲阔气、互攀比的不良习气。
三、倡导丧事简办。崇尚尊老孝老爱老传统美德,树立厚养薄葬新观念。倡导文明简朴的丧葬礼俗,停棺时间不宜超过三天,杜绝在街道、广场、居民小区等公共场所搭建灵棚、吹奏鼓乐、高音播放哀乐等,不在公共场所焚烧纸钱和鸣放烟花爆竹,不在出殡沿线散撒纸钱,不影响他人正常生产生活,自觉维护良好的人居生活环境。倡导形成不大摆宴席、文明节俭的丧葬新风。
树新风,移风易俗,从我做起尊敬的各位评委,老师们,大家好:我今天演讲的题目是《树新风,移风易俗,从我做起》小时候,每当听见那嘈杂的锣鼓声,心里便会掠过一丝凄凉和难过。
我的家乡在一个小山村里,人们的思想似是被禁锢在这大山里——落后,封建且迷信。在我们那儿,每逢丧事必定敲锣打鼓。
在我们幼小的心灵里,那“热闹非凡”的锣鼓声宣告着又一个生命的逝去,让人不寒而栗。儿时的记忆到现在都无法释怀,只是在难以名状的无限感慨中,我渐渐地多了一份反感与无奈。
每一场丧事,几乎都是大操大办,办宴席、请乐队、敲敲打打好几天,最后再盛装下葬。按“老理”说,这是送死者最后一程。
可是我不解,这样还能让死者“安息”吗?于是我暗暗想道:假如有一天我离开人世,一定不能像他们一样。我宁愿用一把炽热的火烧掉我的肉身,然后随风飘向天涯海角。
这样简单的方式不是更好吗?其实再热闹的仪式也不过是对逝者的一个祭奠和缅怀,而把丧礼办得如此张扬和浪费,不仅是爱面子,更是愚昧无知,封建迷信。其实这种陋习还有很多:听大人说,以前人们生病了不看医生,反而请什么“神汉”“跳大神”;男女青年耍朋友结婚,还要看八字合不合;有的甚至出个远门都要请人算一算,看宜不宜出行……凡此种种,生活中各种陋习屡见不鲜。
“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”是社会主义荣辱。
在写作当中,很多学生感到无话可说,无东西可写。东拼西凑起来的文章,干干巴巴,空洞无物,读来让人味同嚼蜡。究其原因,大概主要是对生活观察不够,缺乏足够的积累。同时,缺少必要的手段,也是文章空洞无物的重要原因。
那么怎样让文章充实起来呢?把概括的叙述具体化,就是一种行之有效的方法。
叙述有概括和具体之分,两种手法各有其功用。该概括时要概括,该具体时要具体。但是,如果一味的使用概括叙述,就会造成文章的干瘪空洞。例如,有的同学写母亲时,就给母亲戴了一大堆高帽:母亲特别勤劳,每天起早睡晚,忙这忙那。母亲生活也十分俭朴,虽然眼下生活条件好多了,但母亲从不乱花一分钱……这样写,虽然也能表现出母亲的某些特点,但是,这好象是在给母亲下定义,母亲的形象是公式化的,给人的印象也是不具体的。这时如果把概括的叙述具体化(即用具体的事件代替概括的叙述),文章就会充实起来,人物的形象也会鲜活起来。
新年伊始,全县广泛深入开展以移风易俗,改除陋习,树立新风为主题的学习教育活动,是县委县政府推行社会主义荣辱观,建立科学、文明、健康的生活方式和休闲方式,净化社会风气,让全县人民享受健康生活,推进社会文明进步的重要举措。
崇尚礼仪、重视人情是中华民族悠久的文化传统,禁止赌博,勤俭节约、反对浪费向来是一个社会文明的重要标志,也是衡量一个人是否具有文明素质重要尺度。总的来看,优良传统文化和习俗大多是积极向上的,其中有不少是我们民族的精华,是千百年来维系中华民族大家庭生生不息、团结统一的坚强纽带,我们国家也一直提倡我国人民要继承和发扬这些优秀的民族文化传统。
但近年来,随着社会经济的发展,赌博之风漫延,各种传统礼仪在生活中已经逐渐走样、变异,不仅严重影响了社会风气,同时也给和谐社会的构建带来了危害,陈旧陋习和社会进步极不谐调,移风易俗势在必行。要真正移风易俗,树社会新风,政府有关部门要要制定切实可行的实施方案,要大力宣传,常抓不懈,不能走过场,各级领导要对本单位本部门的同志负监督责任,党员干部要带好头,做表率,广大干部职工要认清形势,更新观念,从我做起,做好移风易俗的落实工作,坚决杜绝流于形式。
只有这样,破陋习,树新风才会有成效。一、真正提高认识,从根本上认识到赌博和铺张浪费的严重后果。
改革开放30年来,伴随着国家经济的快速发展,广大人民群众的生活水平也有了很大程度的提高。与此同时,赌博之风盛行,赌资越来越大,成了无事娱乐的流行方式,有的好赌博者因嗜赌导致家庭破裂,妻离子散。
干部群众借学生升学、乔迁之喜等机会,铺张浪费,大操大办红白喜事的现象普遍存在,请客送礼,讲究排场,在一些地方蔚然成风,愈演愈烈。有些人为了虚荣,盲目攀比,以显体面,给自己家庭和亲友造成了沉重的经济负担。
因此,我们一定要充分认识到赌博的危害,认识到这一丑恶现象给社会和家庭带来的负面影响,逐步培养健康的生活和娱乐方式。要学习建立正确的消费观念,我们应该不为他人的“舆论”所压,根据自己的实际情况量入为出,破陋习,树新风,既大方体面办事情,又给自己省去许多麻烦。
试想,如果我们将大操大办事情的钱用在自己家庭的建设上,用在子女上学受教育上,岂不是更能体现一个人思想的先进性?同时也为和谐社会的构建贡献。
移风易俗新家乡
我的家乡在福建革命老区-——福安范坑咸洋村。
虽然家乡地处偏僻,但山清水秀,战争时代还留下不少的动人故事。可是我却很怕去山上玩,因为那儿一个连着一个的是黑乎乎的葬洞和白花花的坟墓。让我胆战心惊。
入学以后,我从书本中知道了什么是火葬,老师还告诉我们在大城市老人去世了,就送到火葬场举行火葬,做公墓,清明时候亲人来扫墓,献花,寄托思念。平常有专门的工作人员管理卫生,公墓周围种着花草树木,环境幽静。这多好啊!
随着新农村的前进步伐,家乡的弯弯小道变成了平整宽阔的水泥路,破旧矮小的泥瓦房成为了一幢幢美丽的高楼大厦,家里有了电脑、卡拉ok、冰箱、电视、全自动洗衣机、热水器……家乡发生了天翻地覆的大变化。前几年政府提出了农村去世的老人也要实行火葬,简直是一石激起千层浪!“祖宗的东西不能变!”“死了还要被火烧!”有些老顽固就反对了。政府部门召开了一次次动员大会:我们要为后人留一片青山,我们不能浪费国家有限土地资源,不能破坏环境啊……这些话引起了大家的深思。邻居的五叔公死了,家人召开了讨论会,最后决定把他送到福安火葬了,悼念的人回来就说:火葬又隆重又简单,不要请人看风水,城里多少有钱人都是举行火葬的。大家纷纷点头。这些年,老人说:“我们不要再麻烦孩子了”,“人死了,还大抄大办的,有什么意思啊”,“这山上这里挖,那里挖的,破坏了绿化啊”,“连我们敬爱的周总理都是火葬的啊”。 现在我们农村也和城市一样实行绿色火葬了,我们在山上再看不到新挖的黑洞洞和新建的白坟墓,心里别提多高兴了。短短十几年的时间,党的春风吹进我们的家乡,家乡人民不仅用自己的勤劳和汗水创造了新的财富,还用知识建设了新的思想。
我爱新农民,新家乡,新农村。
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