品悟校训作文开头(校训文明作文开头)
1.校训文明作文开头
校训，作为学校育人的一种方式和手段，是学校为树立优良校风，培养良好学风而制定的，要求师生共同遵守的基本的思想规范和行为准则。
我校的校训为和谐文明，勤奋创新，校训是校园文化的一项重要内容，具有指导意义，兼顾思想道德修养和行为两方面，21世纪，社会主义新时期的目标，是建设和谐社会，和谐文明是我们的主题，而我校的校训和谐文明，勤奋创新符合我们现在的主题。对于学校这个大主体而言，建设和谐文明校园是我们的目标。我们青少年是21世纪的小主人，这个光荣而艰巨的任务落在了我们肩上。
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给你粘一个吧2007感悟校训征文比赛获奖作品选二——说文解字话校训 您是第356位访问者 发布时间：2007-8-9 14:36:00 编辑录入：主席团 文章出处：应用外语系 吴敏 校训，就是用简明扼要的语言来表达学校的办学宗旨和人文精神。
一则好的校训，是一面高扬的旗帜，给师生指明前进的方向，是阵阵奋进的号角，使师生获得进取的动力。 校训之为校训，首先必须有所依法。
番禺职业技术学院的校训“学以致用”出自《二程全集》：“读书将以穷理，将以致用也。”通俗地讲，就是“学到的东西要用到实践中去。”
深究起来，校训“学以致用”并不简单，甚至可以令人玩味。 “学”可以作名词。
凡是学习、研究得来的知识和技术叫做“学”。“学”亦可以指“术”，也就是“方法”。
《汉书》中有“不学无术”。这里的“术”指“方法、技能”。
“学”也可以指求学问的地方，如历代取士的“国学”、“府学”、“县学”；现代的“小学”、“中学”、“大学”。这里所有的“学”都是指“学习、研究”的地方。
如何“学”？ “学”什么？先贤们在《中庸》中早已有了答案。他们告诫学子们要“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。
其实这是“学”的几个层次，或者说是几个递进的阶段。 “博学之”意谓“学”首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心，好奇心丧失了，“学”的欲望随之而消亡，博学也就成为不可能之事。
尤其重要的是，“博”在这里意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使“学”具有开放的胸襟，真正做到“海纳百川，有容乃大”。
因此“博学之”是“学”的第一阶段，且必须成为第一阶段。 “审问之”为第二阶段，有所不明，就要追问到底。
问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，得到的东西都会因不真实、不扎实而落空，而消散。这就是第三阶段“慎思之”了。
“学”是越辩越明的，故“明辩之”为第四阶段。不辩，则所谓“博学之”，就会鱼龙混杂，真伪难辨。
“笃行之”是“学”的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实。中国文化事实上充满“实践理性”，她不空开各种思想药铺，炫耀五花八门的思想、思潮，而是认准正确的，然后实行“致用”。
而“笃行之”之所以成为“学”的最后环节，乃是因为它是有无所学，或学而有无所得的最后检验和落实。不经此一环节，就无法证实是否真有所得，或所学是否正确。
而且“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行之”。
因此，“学”为校训“学以致用”之端，进而使“用”为践履所学之的，使所学最终有所落实，这对于劝勉师生有极其重要的意义和作用。 仅仅感叹校训所包含的内容禒抚操幌鬲呵叉童常阔是不够的。
心动不如行动！只有行动了，并在行动中学到知识、掌握技能，才能真正感悟其中的道理。
3.求品读校训感悟青春征文一篇
我们的青春
--七年5班 穆雨飞（原创）
如果我是一只小鸟，那么青春就是蓝天；
如果我是一条小鱼，那么青春就是海洋；
如果我是一棵小树，那么青春就是森林。
上帝是很公平的，他给了我们一样的青春，给了我们一样的机会。那为什么每个人的成就不同那呢？那是因为每个人付出的不同。你付出的越多，得到的越多，反过来，你付出的越少，得到的就越少。青春，正是我们努力的最佳时刻，让我们奋发图强，给我们青春的蓝天上画上最美丽的彩虹吧！
在我青春的殿堂中，有着一些话“只有更好，没有最好”，“要抓住时机，奋发向上，努力拼搏！”这些话一直都在激励我，提醒我，它们也都成为了我青春的座右铭。我现在需要奋斗，因为我的青春还不够精彩，我知识的大楼还不够稳固，我的人生还在高潮阶段。我也相信，我现在的努力会成为我人生道路上的一个个深深的脚印，会成为把我带到成功彼岸的桥梁。奋斗吧，朋友们，为我们的明天，为我们的青春，为我们的人生而更加努力！
青春很美好，但我们有时却在挥霍。也许是因为我们太过疲倦了，也许是因为我们是抵挡不住诱惑，也许是因为我们控制不力自己的情绪……那都是因为青春是很矛盾的，是因为我们还不够成熟。我们要在种种困难下磨练自己的意志，，要再伤心与失落中挑战自己的顽强，要在诱惑前考验自己的忍耐力。奋斗在青春，为了梦想，为了人生。我们要为拥有青春而感到自豪与荣幸，不要荒废它。
青春需要理智，也需要激情。如果你的青春缺少了理智，那么你的青春就不会完整；如果你的青春缺少了激情，那么你的青春就不会焕发光彩。让有我们把二者合为一体，拼成一个活力四射，光彩照人的青春。
青春，流露着你浓浓的诗情画意；
青春，散发出你淡淡的清香；
青春，焕发出你耀眼的光芒！
我们的青春里有难以忘怀的的篇目，也有不堪回首的章节。青春是生命之晨，是黎明之晓。我们要珍惜自己的青春，不要轻言放弃，让自己的青春散发出不一样的耀眼光彩吧！
4.关于校训的作文
最近，我们学校不再用以前的校风和学风了，而是开始用新的校训：明德远志，乐学勤行。原来的校风是：自觉，勤奋，团结，进取；学风是：爱学，勤思，认真，刻苦。
现在，我得写一写新的校训的意思了。“明德”是具有良好的品德：“远志”是有远大的志向；“乐学”是乐意学习，快快乐乐的学习；“勤行”是勤于行动，不是光嘴上而不行动的。
比起来，新的校训比较短，而且也开始注重品德了。原来的校风和学风注重学习，新的校训既注重学习，又注重品德了。
由此，我想起了前几天的一件事情：前几天，我坐公交车去看望一位朋友。公交车上的位子都坐满了，我也坐在一个位子上。过了一会儿，一位老奶奶上了车，但是竟没有一个人愿意让座。后来还是我把座位让给了那位老奶奶。看来大家没有助人为乐的品德。
的确，一个人不仅要有好的成绩，也要有好的品德。所以，我觉得新的校训更好。
我喜欢新的校训，这新的校训有一种古诗的味道。胡校长曾经说过：“希望大家把我们的学校变成一座具有书香气息的学校！”我想，光看看校训，就能感受到浓浓的书香。看来，新的校训就是为了能感受到书香。看来新的校训就是为了能感受到书香才写的吧！
你们喜欢我们的校训吗！
5.初中校训作文一篇大约600个字共两篇.围绕校训.校训是：认识自我,
校训有感“天行健，君子当自强不息；地势坤，君子当厚德载物.”这是指道德高尚的人能够承担重大任务，而这些道德高尚的人他们总是先做好人再立业.但当今这社会发生了“翻天覆地”的变化，一字不识的人也可成为富翁，道德素质低下的人也能当上老板.前些日子在报纸上看到一则新闻：一老板非法经营煤矿，在没有任何安全措施情况下，命令矿工进入采矿，结果瓦斯爆炸……这老板携巨款而逃.一个道德素质如此低下的人怎么能创业呢？纵观中国古代的圣贤，越王勾践卧薪尝胆，为夫差做马前卒，忍受了巨大的耻辱，最终消灭了吴国，由此可以看出勾践是意志坚强的人，最终成就了一番霸业.而如今创业的人呢？穷！穷得只剩下钱了.在当今这个物欲横流的社会，每个人都应该认真的反省自己，不能总是向“钱”看齐，应该也要提高自己的素质，要先做好人，才能创好业.不然的话，也许会“行高于人，众必非之”.王安石笔下的那位神童，十岁便能作诗，后来他的父母带着他到处作诗卖钱，导致他虚荣心膨胀而忘记了学习，以致于后来，他的才能也变得平庸了，所以首先应该要做好人，方能创业.一个成功的企业家，是有一定素养的，曾经有一个诺贝尔奖获得者说过，他在幼儿园里学到的东西最多，比如自己拥有的东西分给小伙伴等等，正是由于这个诺贝尔奖获得者在幼儿园中学到了如何做人，才使他获得了诺贝尔奖，立下了一番事业.所以，综观古今，不管是伟人还是平民，总是先做好人才能创业，最后事业有成，甚至名垂青史.在今天这个社会应该要先做好人，树立良好的情操，才能创业，即使没有伟业，却也可留下品格的光辉.另：在二楼天桥面对操场的地方，人们一仰头就可以看见几个红色大字：人民为先 祖国至上 尊师勤学 文明守纪 诚实勇敢 活泼向上 奋发勇敢 誓做栋梁.这，就是我们学校的校训，它深深铭刻我的心中. 人民为先，这四个字虽然写起来很简单，但是意义却非常重大.它让我懂得我以后不管做什么事，都要先把人民的利益放在第一位，不能光顾自己的利益. 祖国至上，这四个字让我更加热爱我们的伟大的祖国.我一定会用真诚的心描绘我们祖国的明天.书山有路勤为径，尊师勤学，告诉我要尊敬老师，更告诉我业精于勤荒于嬉，书山有路勤为径.我一定会勤动脑，勤动手，勤动口，勤奋学习报答我们敬爱的老师.文明守纪，告诉我要做个讲文明的人，不能打人、骂人，不能说脏话、粗话，也告诉我要做个守纪的人，要遵守校纪校规和社会公德. 诚实勇敢，告诉我要做诚实守信的人，不能撒谎，也告诉我要勇敢的面对各种事情.当然，这个勇敢不包括以大欺小之类的哦.活泼向上，让我知道我奋发勇敢，誓做栋梁是老师和家长对我们的期望，相信我一定会为建设美好的祖国出力. 每当我想闯红灯时，文明守纪这一条就会出现在我脑子里出现，当我想攀枝摘花时，这一条也会在我脑子出现，它提醒我要遵守校纪校规和社会公德.而当我只顾玩而忘记学习时，尊师勤学这一条又会跑到我耳边提醒我业精于勤荒于嬉，让我继续学习.不管我犯了什么错误，校训都会跑出来提醒我.人民为先 祖国至上 尊师勤学 文明守纪 诚实勇敢 活泼向上 奋发勇敢 誓做栋梁.校训，你将永远记在我心中。
6.校训作文 关于崇德启智,健体尚美的校训作文400字左右
《辞海》对其释义为“学校为训育上之便利，选若干德目制成匾额，悬之校中公见之地”，“目的在使个人随时注意而实践之”。从字面上看，校训，是学校为树立优良校风、培养良好学风而量身定制的，要求师生共同遵守的基本的思想规范与行为准则。目的在使个人随时注意而实践之。校训对学校培养人才的质量规格，明确师生努力的方向，促使师生形成昂扬向上的观念，凝聚师生的向心力都有着重要意义。
校训用响亮的口号吸引人，用凝炼的语言激励人。让广大师生在优良校训校风的熏陶激励中，奋发进取，完成对“精神食粮”的自觉吸收与汲取、消化与创新。
校训是学校传统的表露，也是一所学校最好的广告词。
为继承中华民族厚德载物的伟大精神，发扬我校的光荣传统与优良校风，树立为国家的繁荣昌盛刻苦学习、积极奉献的伟大志向，以科学严谨的治学态度，努力探求事物发展的客观规律，激励全校师生员工不断焕发精神，刻苦学习，严谨治学，开拓创新，奋发进取，办好文登二中，不断为教育事业作出新贡献。在广泛征求各方面意见的基础上，我校将校训定为：崇德启智，健体尚美。
概言之，我校校训的整体含义是：
修养品德、启发心智、康健体质、追求美好，这是学校所致力的精神面貌，也是所营造的校园氛围。学校希望学生做德智体美全面发展的好学生，员工做师德高尚、业务过硬、身心健康、乐求美好的学生满意的员工。
7.结合校训,,崇德,励志,博学,笃行,写一篇800字作文
文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也给自己带来快乐，带来温馨，良好的文明习惯要从小抓起。
“人的生命是有限的。可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”
——雷锋《雷锋日记》 相信每个人不会不熟悉这句话。雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵，播下了乐于奉献、乐于助人、争做 文明使者的种子。
先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。
我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。
其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。
在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。 国无德不兴，人无德不立，中华民族礼仪之邦，中华文化源远流长，中华美德世代传承，明五礼、知五耻，对个人是品德修养，融入到社会生活中，是家庭美德、职业道德、社会公德，是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。 个人荣辱事关国家兴衰，我们切不可“以耻为荣”，更不可“以荣为耻”，要“耻荣分明”。
是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆，我们要知荣明耻。“清官执法，不贪权贵。
刚正让谁人都平易近人，洁净让谁人都卓尔不群。这成了立在人们心中的丰碑。”
——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻 。 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
希望每个人积极努力，为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。
—————————————————————————————————————————— 奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核 心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的 精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自 然、国与国、人与人之间的和谐发展。
我们的党，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强 大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊 严；我们的党，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设 新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义 核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业 的强大动力。
我们今天的道德讲堂以“奋发向上、崇德向善”为主 题，共有六个流程，分别是“自我反思、唱一首歌曲、学模范（看 一部短片和讲一个故事）、诵一段经典、发善心、送吉祥”。让我们进入第一个环节，进行一次深刻的反思：“心诚不诚”、“情真不真”、“行正不正” 在大家反思的时候，我讲一个故事：在一档综艺节目中有一个问题是：电梯里总有一面大镜子，那 个大镜子是干什么用的呢？回答踊跃：用来对镜检查一下自己的仪表；用来看清后面有没 有跟进来不怀好意的人；用来扩大视觉空间，增加透气感„„ 一再启发后，主持人终于说出了非常简单的正确答案：肢残人 士摇着轮椅进来时，不必费心转身即可从镜子里看见楼层的显示 灯。
原来是这样！原本活泼靓丽、机智风趣的嘉宾们多少有些尴 尬，其中有一位颇有些抱屈地说：" 那我们怎能想到呢？" 是啊，怎 能想到呢？时至今日，我们的确越来越聪明，我们的知识面的确越 来越宽广。我们思考一个问题时常可以想到海阔天空，但不幸的 是，无论思路扩展到多远，我们往往还是从自己出发的。
这说明：电梯里的镜子，有人用来装饰自我，有人用来保护自我，有人依此 舒适自我，为什么没有想到“自我”之外的“他人”呢？答案之所 以正确，正是因为其出乎人们的意料。细味之下，我们不难想到我 们的出发点总是站在自己的脚下。
8.【诠释校训（作文）怎么写
胡长贵（校长办公室） 三峡大学非常注重大学精神的培育.合并之初，学校就在广泛征求师生员工意见的基础上，深入挖掘三峡区域巴楚文化的丰富资源，结合大学文化主体的行为特点，研究确定了“求索”校训，并在全校着力培育“求索”精神.“求索”有着深厚的历史渊源和文化积累，富含广博的内容，具有巨大的价值功能.一、“求索” 精神的生成特征 “求索”连用成词，始于爱国诗人屈原，源出《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”.以“求索”为校训，言简意赅，既体现传统文化，又展现时代气息；既具有三峡特色，又突出学校风格.“求索”是三峡大学文化精神的内核，更是中华民族在认识和改造自然、社会和人类自身过程中表现出来的优秀思想、高尚品格、坚定意志以及具有积极意义的人文传统和科学精神.全面认识“求索”精神，就要辩证地把握“求索”精神的生成特征.1、“求索”是中华民族精神的传承.从历史和现实看，求索精神是在人类经济发展和文化进步的过程中盛开的花朵，中华民族求索攻坚的精神代代相传.从荒蛮蒙昧的远古时代到现代文明社会，一部部创业史诗是一代一代求索精神的生动写照.古往今来，各个历史时期的杰出人物求索创新，为后人留下了一个个光辉典范.早在春秋战国时期，伟大的民族诗人屈原，就发出了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的呼声.古代的扁鹊、蔡伦、张衡、祖冲之、李时珍、徐霞客；现代的李四光、高士其、华罗庚等，他们中有的人创造了世界上第一台地动仪，领先世界1700多年；有的人求到了圆周率小数点后7位数，领先于世界1100多年；有的人为确立中国第四纪冰川说而跋山涉水，吃尽辛苦考察了大半个中国；有的人为解除人民痛苦，挽救人民的生命而潜心研究细菌，甚至不惜自己吞食细菌来体验种种反应.中国的近代革命史，实质也是一部求索攻坚与创新的历史.面对千疮百孔，满目疮痍的旧中国，面对强大的反动势力，革命前辈苦苦探索救国救民之路，前仆后继，浴血奋战，终于推翻了压在头上的三座大山，成立了新中国.“求索”精神与中华民族精神的关系，是共性与个性的关系.“求索”精神作为个性，既为作为共性的中华民族精神所统摄，又因其丰富性和具体性，成为中华民族精神在现代的具体体现.2、“求索”是三峡文化精神的灵魂.“求索”精神是三峡人的传统精神品格，是三峡文化的重要特征，是三峡文化和三峡精神的综合反映和集中体现.三峡文化是三峡人民几千年独具特色的卓越创造，是他们在漫长的历史岁月中为生息繁衍和社会进步而创造的物质文明和精神文明的总汇.三峡文化形成的历史过程始终贯穿、体现着上下求索的特质，三峡文化的发展表现出了强烈的“求索”意识和“求索”特征，可以说，一部三峡文化发展史就是一部区域人们不断求索、不断进取而走向辉煌的历史.三峡地区以其独特的自然面貌和人文精神著称于世.三峡的自然山水与人文的结合，产生了三峡文化的核心——三峡精神.三峡精神作为一种文化基因，传承在纤夫和长江号子里，传承在巴楚文化和长江文明中.在三峡工程建设、三峡移民、三峡文化长廊建设中，三峡精神得到进一步的弘扬光大.当三峡大坝巍然耸立于大江之上时，三峡工程的建设者们以智慧和汗水铸就的不仅是世界上最大的大坝，更是一座科学求实、创新进取、团结协作、无私奉献的精神丰碑.三峡大学以“求索”为校训得益于对三峡地域文化的观照和探视.3、“求索”是三峡大学传统和特色的文化基因.校训是一种精神、一种追求、一种理念；校训是一所学校的办学思想、学校文化精神的浓缩和升华，是学校发展过程的历史积淀.三峡大学以“求索”为校训，简约直观、个性鲜明.“求索”精神是三峡大学在继承学校传统精神的基础上，在学校合并组建和发展过程中形成发展的.它是从三峡大学厚重的人文积淀中提炼出来的最宝贵的精神品质，是三峡大学大多数师生所认同和景仰的文化精神，表现出三峡大学人独特的精神风貌.。
9.悟为题的作文开头怎么写
悟
有一句俗话：“凡事多悟，悟能生巧。”它不是简单的琢磨，也不仅能生巧， 更能益智、修身、明事理，是人生必修的功课。 悟，是有心人的个人专利。它是对人生百味的独自品尝，对人间万物的独 自注释。 它是能在无声中听到高山流水之韵， 在无字中破译生活密码的独家功夫。 是“行百里者半九十”的亲身感受，是“聪明难，糊涂更难”的内心感言，是“地低是 海，人低是王”的处世感想，是“我爱吾师，我更爱真理”的为学见地，是“有容乃 大，无欲则刚”的做人心得。悟是自学人生的智慧。 悟，是有识者的洞察能力。它像那株隐藏的灵芝，有识者才能在万山丛中 发现它的价值。悟是学识与洞察力相碰撞的火花。它有“小荷才露尖尖角，早有 蜻蜓立上头”的捕捉美的敏感。有悟性者，一俯一仰而知人生，一进一退而懂得 做人，一得一失而明哲理，一点一滴而有启发。孟子在岁月的透视中，滤析出“生 于忧患，死于安乐”的千古经典；周恩来在革命实践中，提炼出“与有肝胆人共事， 从无字句处读书”的旷世箴言；弗莱明在细微现象中，发现了划时代的青霉素。 悟是见微知著的识见。悟， 是觉醒者的意识升华。 它是山穷水尽时的急转弯， 是头脑发热飘飘然时的降温冷水， 是疲劳挤满日历时的偷闲短歇。悟是被命运关闭在黑暗房屋里，画一扇窗给自己，让阳光与 春风扑面而来的自救自拔；悟是经历苦难砥砺、生活淘洗之后，慢慢抚平伤口，发誓“世界 以痛吻我，我要报之以歌”的自省自勉；悟是在失败挫折中认识到“人生最大的敌人是自己”， 于是不断修剪生活之树，砍掉枯枝败叶的自清自察；悟是在物欲诱惑，世俗污染，乱花迷眼 中，不断加固思想堤坝，固守心境绿地，永远做我自己的自持自强。悟是医活心灵的方剂。 ………… 大悟得才智，思想深远；彻悟得境界，大爱无私。那些为正义、为科学、为民族英勇 献身的人；那些在大难临头时，把生的希望让给别人的人；那些自己节衣缩食，把劳动所得 捐给需要救助的人……他们都是大境界的骄子。世俗说他们是“傻子”，其实他们是圣人，是 大彻大悟的道德楷模。 人生之悟，当如竹为节，树为轮。每一节每一轮堪为一悟，堪为对生长阶段的一次回 眸思考，一次年终总结。省悟一次就拔高一节，扩大一轮。节越多竹越茁壮，轮越多树越高 大。 其实，人亦如此，悟，演绎人生。人的一生都行走在路上，一串串足迹虽曲直深浅各 异，但都记录着大大小小的荣辱、福祸、苦乐、成败之悟，只是没有及时去收获罢了。如若 把散落在路上的悟的珍珠及时拾起来，像竹与树那样时时收拢珍藏， 并当做人生指南。 那么， 人一定会活得巧而少拙，智而少愚，明而少悔，清而少浊。 “凡事多悟”， ，如今已成为我的座右铭。
