你看,在蔚蓝的天空下,一座座大山昂首挺胸,山上的树显得那么苍翠,那么茂盛,一棵挨着一棵,密密层层,整个山野都成了树的世界,好像一片绿海。在一片绿海的后面坐落着高大的雪山,山顶覆盖着千年不化的积雪。
高山的前面是一片无边无际的草地。草地上盛开着一丛丛野花,色彩鲜艳,美极了,望着它们我仿佛闻到了阵阵花香。
草地中央“站”立着一排排小木屋,在辽阔的草地上显得那么小。
近处,一条飞奔直下的小溪正在欢快的流着,溪水正在欢快的流着,溪水打在石头上,飞溅着团团浪花,啊,我仿佛听到了溪流在唱歌,声音是那么清脆悦耳。你看,溪水多么清,清可见底,小溪两旁的野花在风中摇曳着,仿佛在欢快地起舞。
小溪旁边,一条笔直的石铺小路伸向远方。
在这绿的世界里,连石头也是奇形怪状的,有的像鸡蛋,有的像饼,有的像……
啊,这山,这水,这花,这树,真是如诗如画,仿佛把我也带进了这美丽的世界。
我喜欢的《鸢尾花》这幅《鸢尾花》是我最喜欢的凡高的画之一。
怎么说呢,也许仅仅是被她的美丽所吸引。虽是很平凡的植物,却被画得那么可爱,我认为他画的鸢尾花一定比真正的还美,还真实。
提奥曾说这幅画在独立沙龙上“很受观者的欣赏。。他远远地就吸引住你的目光。这是一幅很美的作品,画面上洋溢着清新的气氛和活力。”
就在我写这些文字的时候,就在我面前,摆着这幅鸢尾花。只可惜画是印刷品,目前我按原尺寸临摹中。..
我天天都看着她,的确是说不出的美。你会有一种很幸福的感觉。而当回想起凡高的种种不幸及这些画的种种命运,你又会发出无尽的感叹,感叹大师为我们留下的无穷无尽的享受,而他自己却永远无法知晓,永远在痛苦与无奈中漂泊。
我真的很奇怪,像这样一幅画在当时竟没有人买!也许欧洲人也很老古董,意识僵化。我觉得凡高后期的许多作品都是很唯美的,大部分是很向上的。那些画是对大自然的赞美,是对美好生活的向往,它们为什么不被人理解呢?
在1988年,这幅画被拍了5300万美元!
就像《凡高的历程》中说的:“公众又一次面对这一幅不可捉摸的绘画作品,其价值的高低竟然靠拍卖时的竞价大战来决定,其利润的获得者竟然是跟这件作品的创作毫不相干的人。”
看到这些,你能说什么呢?为凡高高兴?因为他在今天真正成了大师;为他悲伤?因为他早上了天堂,永远无法享受人民对他的爱戴了
这一夜,北京奥运会开幕式把精美的中华文化盛宴呈现给全世界。
这一夜,全世界40亿观众在文化、艺术与美的感官震撼中陶醉。
从一开始,人们就被带入激情与惊奇之中,感受古老东方的中国独特的欢迎仪式。
2008名乐手,2008面缶,组成宏大而庄严的缶阵。在中国古老的计时器“日晷”影像反射的光芒中,滚滚春雷声霎时席卷缶阵,响彻全场,响彻全世界。整个缶面闪现巨大的倒计时数字,全场观众一起呐喊,2008年8月8日晚8时,北京奥运会开幕式正式拉开序幕。撼人心魄的缶乐声,“有朋自远方来,不亦乐乎”的豪迈高歌声,撞击着全世界观众的耳膜,透着好客的中国人无比的热情而真诚:今天,此时此刻,欢迎全世界宾朋来到中国!
这是一个富有浓郁民族文化特色的开始,让世人更加期待这一席文化盛宴,将给人以怎样的视觉听觉冲击与精神文化享受。
在鸟巢的中央,在声光电火烘托的艺术氛围中,一幅气势恢弘的中华文化长卷徐徐铺开。五千年中国文化与中华文明,当代中国的时代风貌与勃勃生机,在这巨大的画卷中集中地展现在全世界面前。
在悠扬古朴的《太古遗音》古琴声中,上古至先秦的文化符号在画卷上流淌。在行云流水般的变幻中,“孔子周游列国”的诵读情境、“活字印刷版”的文化意象、“丝绸之路”的大漠风情、“郑和下西洋”的壮丽景观、中华礼乐的盛大气象、当代中国的时代风貌,依次演绎。造纸、飞天、长城、昆曲、和平鸽、鸟巢、太极拳、瓷器,各种体现中国文化的元素艺术地再现。
中华文化的精华就这样展现给世界。而在诸多文化奇观的视觉冲击中,在绚烂的色彩和声乐震撼中,人们获得了中华文化的艺术与美的享受。更在诸多文化元素营造的中国意境中,领悟中华文明的价值内核,这便是和平与和谐。开幕式把当代中国对这一文明价值内核的坚持发扬做了进一步的艺术表现,使人们惊异并忘情于中国人民追求的天人合一、人与自然和谐相处的诗的意境。
奥运会开幕式历来是举办国灿烂文化的集中体现。北京奥运会开幕式在短短一小时的文艺表演中,让世界充分感受了中国文化的精华,不仅把中华文明更好地融入了世界,更将有力地推动世界文化与中国文化相互了解与交流。
作为奥林匹克文化的一部分,北京奥运会开幕式艺术地表现了奥林匹克文化的本质。在奥林匹克文明与中华文明的交汇交融中,开幕式艺术地讲述着中国人民对奥林匹克精神的弘扬,彰显着北京奥运会绿色奥运、科技奥运、人文奥运三大理念,在“同一个世界、同一个梦想”中找到精神契合点。
每一届奥运会开幕式都是一次伟大的文化创造。北京奥运会开幕式体现着中国人文化创造的智慧。它的成功举行,不仅丰富了奥林匹克文化的内涵,也是世界文化史上的一大盛事。而它营造出的崇高而神圣的奥运氛围、奥运意境,在带给人们美的享受的同时,也为即将开始的奥运盛会的有特色、高水平奠定了坚实的基础。
接下来的十六天,让我们从北京奥运会开幕式出发,走进瑰丽而神奇的中华文明。
我喜欢的《鸢尾花》这幅《鸢尾花》是我最喜欢的凡高的画之一。
怎么说呢,也许仅仅是被她的美丽所吸引。虽是很平凡的植物,却被画得那么可爱,我认为他画的鸢尾花一定比真正的还美,还真实。
提奥曾说这幅画在独立沙龙上“很受观者的欣赏。。他远远地就吸引住你的目光。这是一幅很美的作品,画面上洋溢着清新的气氛和活力。”
就在我写这些文字的时候,就在我面前,摆着这幅鸢尾花。只可惜画是印刷品,目前我按原尺寸临摹中。..
我天天都看着她,的确是说不出的美。你会有一种很幸福的感觉。而当回想起凡高的种种不幸及这些画的种种命运,你又会发出无尽的感叹,感叹大师为我们留下的无穷无尽的享受,而他自己却永远无法知晓,永远在痛苦与无奈中漂泊。
我真的很奇怪,像这样一幅画在当时竟没有人买!也许欧洲人也很老古董,意识僵化。我觉得凡高后期的许多作品都是很唯美的,大部分是很向上的。那些画是对大自然的赞美,是对美好生活的向往,它们为什么不被人理解呢?
在1988年,这幅画被拍了5300万美元!
就像《凡高的历程》中说的:“公众又一次面对这一幅不可捉摸的绘画作品,其价值的高低竟然靠拍卖时的竞价大战来决定,其利润的获得者竟然是跟这件作品的创作毫不相干的人。”
看到这些,你能说什么呢?为凡高高兴?因为他在今天真正成了大师;为他悲伤?因为他早上了天堂,永远无法享受人民对他的爱戴了
清明上河图》赏析
《清明上河图》是中国十大传世名画之一,为北宋风俗画作品,宽24.8厘米,长528.7厘米,绢本设色;该画卷是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品,属国宝级文物,现存于北京故宫博物院.作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌.全卷所绘人物五百余位,牲畜五十多只,各种车船二十余辆艘,房屋众多,道具无数,场面巨大,段落分明,结构严密,有条不紊.技法娴熟,用笔细致,线条遒劲,凝重老练.反映了高度精纯的绘画功力和出色的艺术成就.同时,因为画中所绘为当时社会实录,为后世了解研究宋朝城市社会生活提供了重要的历史资料.
《清明上河图》中的人物
《清明上河图》描述的人物就有五百五十多个,有做生意的商贾,有看街景的士绅,有骑马的官吏,有叫卖的小贩,有乘座轿子的大家眷属,有身负背篓的行脚僧人,有问路的外乡游客,有听说书的街巷小儿,有酒楼中狂饮的豪门子弟,有城边行乞的残疾老人,男女老幼,士农工商,三教九流,无所不备.可以说是五花八门,形形色色,这些充分显示了当时生活的繁荣,可见,作画者是有着深厚的社会基础和高度的生活观察能力的人,才可以创作出这样一件超现实主义的伟大杰作.同时也将上层人物的悠闲奢侈、舒适骄横的生活情形与下层人物的艰幸劳苦、风尘忙碌的生活状态放在同一画面下形成鲜明的对比,真实记录生活的全貌.
《清明上河图》的艺术特色
第一、内容丰富.《清明上河图》在表现手法上,以不断移动视点的办法,即“散点透视法”来摄取所需的景象.大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭,细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字,和谐地组织成统一整体,在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、马,牛、骆驼等牲畜.有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节.画中大街小巷,店铺林立,酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈,还有城楼、河港、桥梁、货船,官府宅第和茅棚村舍密集.《清明上河图》中画有1695人,各种牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋楼阁三十多栋,推车乘轿也有二十多件.如此丰富多彩的内容,为历代古画中所罕见.各色人物从事的各种活动,不惟衣着不同,神情气质也各异而且穿插安排着各种活动,其间充满着戏剧性的情节冲突,令观者看业,饶有无穷回味.
第二、结构严谨,繁而不乱,长而不冗,段落分明.可贵的是,如此丰富多彩的内容,主体突出,首尾呼应,全卷浑然一体.画中每个人物、景象、细节,都安排得合情合理,疏密、繁简、动静、聚散等画面关系,处理得恰到好处,达到繁而不杂,多而不乱.充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高度的画面组织和控制能力.
第三、在技法上,大手笔与精细的手笔相结合,善于选择那些既具有形象性和富于诗情画意,又具本质特征的事物、场面及情节加以表现.十分细致入微的生活观察,刻划每一位人物、道具.每个人各有身份,各有神态,各有情节.房屋、桥梁等建筑结构严谨,描绘一笔不苟.车马船只面面俱到,谨小而不失全貌,不失其势.比如船只上的物件、钉铆方式,甚至结绳系扣都交待得一清二楚,令人叹为观止.
结语
《清明上河图》是一幅具有重要历史价值的风俗长卷,它成功地描绘出汴京城内及近郊在清明时节社会上各阶层的生活景象.对人物、建筑物、交通工具、树木、水流之间的相互关系的处理,非常巧妙,整体感很强,具有极大的考史价值 (2) .也是研究我国宋代社会各方面情况的极其珍贵的形象资料.
学完《蒙娜丽莎》这篇课文后,一直想亲眼看看达.芬奇这幅名画,现在站在这幅名画前,我的血液似乎已凝滞了。她的目光,只要看一眼就无法摆脱。就像寒冷中的一束火光,吸引着你。
在蒙娜丽莎面前,你会感觉到她那明亮的双眸略带深情地看着你,那目光似乎有一种巨大的吸引力,把你的视线和精神都吸引住。在她的面前,好像我失去了主动,相反,她变成了欣赏者。
你一定不会忘记音乐骄子莫扎特的目光,眼睛里一片苍茫,是痛苦,是不屈,是对音乐的狂热,是对不公正的世界的控诉,是心酸、把意念的苍白燃烧起来。
你也许见过教皇英诺森十世的画像,那是一双凶相毕露的眼睛正盯着你观看着,威严中带着贪婪,凶狠里包含着狡诈,这76岁的诡计多端的老头子的瞳孔里满是阴毒。
然而,蒙拉丽莎的目光却是温情的注视。
她那双气韵生动的眼睛中汇集了爱的精神,盼然,皎然,灿然。正如吹起的笛子,欢笑的时候,她凝视着你,耐心等待着。在那目光里,你的任何一种防卫都被摧毁了,你的一切伪装都被剥去了。你彷徨、怯懦、紧张、狼狈。然而她似乎已经能够看透你,她缄默的注视着你,似乎连你的觉醒、你的宏愿、你的一切,都在她的意料之中,于是她嘴角露出了一丝微笑。
婴儿的微笑,是触到了母乳;少女的微笑,是沉醉在神秘中;而蒙娜丽莎那刚刚开始的一刹那的微笑,是一种深沉,似乎高兴,似乎矜持。她满含深情又深沉的微笑,宛若一只弹筝的手,撩拨着你激动的心弦,发出了轻微的呼声,汇成一首悠远的赞美诗……
这种朴素的美,充满强大的感染力。出于这位艺术巨匠冷静地观察,达?芬奇用柔和细腻的笔调赋予了《蒙娜丽莎》令人神往的生命力。她像一面镜子一样反映出几乎无法捉摸的思想和激情上的差异。
朦胧的暮色,都抹在蒙拉丽莎的前额,在那眼光的抚摩下,你所有的悲伤与欢乐都会在不知不觉中消失。这幅画真的太美了
你看,在蔚蓝的天空下,一座座大山昂首挺胸,山上的树显得那么苍翠,那么茂盛,一棵挨着一棵,密密层层,整个山野都成了树的世界,好像一片绿海。
在一片绿海的后面坐落着高大的雪山,山顶覆盖着千年不化的积雪。 高山的前面是一片无边无际的草地。
草地上盛开着一丛丛野花,色彩鲜艳,美极了,望着它们我仿佛闻到了阵阵花香。 草地中央“站”立着一排排小木屋,在辽阔的草地上显得那么小。
近处,一条飞奔直下的小溪正在欢快的流着,溪水正在欢快的流着,溪水打在石头上,飞溅着团团浪花,啊,我仿佛听到了溪流在唱歌,声音是那么清脆悦耳。你看,溪水多么清,清可见底,小溪两旁的野花在风中摇曳着,仿佛在欢快地起舞。
小溪旁边,一条笔直的石铺小路伸向远方。 在这绿的世界里,连石头也是奇形怪状的,有的像鸡蛋,有的像饼,有的像…… 啊,这山,这水,这花,这树,真是如诗如画,仿佛把我也带进了这美丽的世界。
我喜欢的画是《清明上河图》。《清明上河图》在我国是一副非常著名的画,为北宋风俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。而我,在很久以前就被它深深地迷住了。当然,我喜欢它也是有原因的,下面,我就简单的介绍一下闻名中外的《清明上河图》。
在五米多长的画卷里,共绘了数量庞大的各色人物,牛、骡、驴等牲畜,车、轿、大小船只,房屋、桥梁、城楼等各有特色,体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。在宋代末期,皇帝宋徽宗赵佶虽昏庸腐朽,却是一个出色的画家。在位期间是宋代画院的极盛时期。招录了不少有才华的画师入画院供职。宋徽宗很注重写生,他诏令翰林画院的画师都要写生。张择端根据京城汴梁繁华的集市贸易与街景写生而创作了蜚声世界的《清明上河图》。《清明上河图》栩栩如生的描绘出了宋代民间繁荣的 生活,同时作者高超的绘画技艺,让这幅画更加美丽迷人。当然,《清明上河图》能流传至今,不得不说这真的是一件让人庆幸的事,《清明上河图》是我们名族的瑰宝,它独特的魅力总能让人着迷。我喜欢的画,就是《清明上河图》。
《清明上河图》内容丰富繁多,结构严谨,繁而不乱,段落分明,可以说它是宋代绘画的一个杰出代表。不论是它的内容还是技法,都是充满浓浓的传统气息,让人无法自拔。当然,我也只是简单的介绍了《清明上河图》,它是我最喜欢的一副画。通过对北宋都城汴梁繁荣的经济生活与民俗风物的描绘,歌颂了创造历史和社会财富的下层劳动人民的智慧和力量,这是我最喜欢它的地方。
《清明上河图》 ——我最喜欢的画。
本文采用《清明上河图》背景资料。
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