关于西藏的作文
关于西藏的作文
羊卓雍措的虔诚
追随一个美丽的传说,去往神秘的羊卓雍措。
羊卓雍措是两藏三大圣湖之一。据说,有缘的人从羊卓雍措的湖水中,可以看到自己的来世今生。多少年来,为了这个前生后世的传说,无数信徒磕着长头千辛万苦赶到此,虔诚地接受命运的启示。有人满心欢喜而归,有人怅然若失离开。他们怀揣着在圣湖水中找到的前生后世的秘密,回到熙熙攘攘的尘世,继续人间嘈杂的日子。柔韧、沉默、坚持、期待……
在这里,常能感受这样的清净。美好生活的意义,并不在于占有物质的多少,而在于睡梦安稳,内心宁静。手持转经筒的僧人与施舍的.老阿妈互相躬身致谢,彼此并不觉得亏欠。乞丐和僧人同样坐在布达拉宫广场上晒太阳,傻子和灵童一样匍匐在土地上磕十万个等身长头。
在翻越岗巴拉山口的路途中,可以看见路边有藏民在卖虫草、藏药。就拿虫草来讲,在藏区,虫草是平常得不能再平常的藏药,因为牦牛们都是存岗巴拉山四千多米的半山上吃虫草长大,拉出来的是硫黄地黄丸。同行的叔叔问了藏民一个很有意思的问题:“知道虫草在桐君阁、同仁堂卖多少钱一克吗?”也许知道,也许不知道,他们不关心这个,对于虫草,他们只是在规定季节,在获批准后,上山挖出来。可他们自己并不收藏或运出去卖,就在当地转手给内地去的商人,如同处理一堆萝卜白菜。因为岗巴拉圣山挂有经幡,外地人是禁止上山开采的,所以内地商人通过各种方式来收购、处理、包装,再以天价出售,从中赚取无法想象的利润。
我顿时明白。是啊,我们是在以自己惯常的思维方式忖量他们的内心:为他们的处境忧虑;为他们的闭塞感慨;为他们受到的待遇愤愤不平。被商业社会快节奏打磨出来的现代人,在自身膨胀的欲望面前,无法理解他们与牲畜同居一间房屋,无法理解他们终年不变的对酥油糌粑的热爱,无法理解他们在远离城市便捷的物质获取渠道,久居音讯阻隔的大山深处的安之若素。
他们心中的虔诚,从未改变。
岗巴拉山顶经幡猎猎,在五千二百余米的高度回望来路,远远超过九曲十八弯,群山皆静穆。一条羊肠小道如神灵无意遗落的哈达,随风吹落至谷底,曲曲折折躺在点缀有紫色小花的青黄的草坡上。
山下的羊卓雍措静卧着,虔诚的人在周围垒起玛尼堆。
不知当年奉命寻找转世灵童的活佛,在这里看到的是何番景象?
达赖六世仓央嘉措的诗句在羊卓雍措上飘荡……
那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言
那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见
干净的心灵令人着迷
佩仪从西藏回来对我说:西藏带给我的震撼,绝不仅仅是绝美风景,更令我惊异的是藏族人心灵的纯净,他们就像羊卓雍措湖水一样,清澈见底。我说,何以见得?她就举了藏人对于物质享受的淡然,还有他们对于朝圣的虔诚。一路看到,都是这样的纯净。
西藏回来,多数人写那里如诗如画的美景,佩仪此文却重在抒发内心的感受,笔下流淌出来的是对藏族同胞纯净心灵的钦慕。大概是藏胞们干干净净的心灵给了她太多的感悟,所以佩仪的文字也干干净净,没有华丽的辞藻,如实叙写出自己的所见所感。是啊,少有贪欲的心灵是干净的,干净得犹如藏区的蓝天和湖水,面对他们,我们常常会因有太多的欲念而愧怍。
杂念多了,就去西藏走走吧,也许,心就会干净澄澈得多,因为,那里有心灵干净的人,那是一个令人着迷的地方。
关于西藏的作文
在日复一日的学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编收集整理的关于西藏的作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
“坐上了火车去拉萨,去看那神奇的布达拉,去看那最美的格桑花……”一首首脍炙人口的西藏歌曲唱响大江南北,引起了海内外游人对西藏的无限向往。
带着这无限的向往,我到了西藏,无论走到何处,都让我感受到那气势磅礴,壮丽辉煌的藏民族古建筑的独特性。从特有的藏族传统建筑群,到壮丽辉煌的灵塔、丰富多彩的壁画和唐卡,精美绝伦的佛像,无处不在彰显它的文化魅力。就说布达拉宫吧!走进布达拉宫,立刻让我感觉十分神圣!几百尊佛像立在每一个金殿堂,有的威信十足,有的面容和善有趣。当我走进第一尊高大威严的守门神,那眉头紧锁在一起,两颗似虎非虎的牙齿露在外面,眼睛瞪的圆溜溜的可怕极了,以至我看了一眼便不再瞧它。走过门神堂后,让我印象最深的便是绿度母佛像了,她便是我们常说的文成公主,只见她双手放置于袖内,身套蓝色绣花披肩,内套咖啡色绣花长裙,表情清秀淑美,这让我想起了《文成公主进藏》这篇故事,文成公主被藏民尊为度母的化生。松赞干布和文成公主的故事被藏族人民歌诵流传影响深远。
走出布达拉宫,一眼瞧见小商店里人山人海,都在买一种“达雷”的东西。几经询问后才知道是当地人用毛牛奶发酵而成的酸奶。我迫不及待地尝上一口,那厚重的层次感、纯正干净的口感,就像那里湛蓝纯净的天空点缀着洁白的浮云。坐在回宾馆的车上,放眼望去,布达拉宫耸立在土地上,一层层的坛梯有序而上,几百个窗口,几百个房间,这是什么?这是古代人们呕心沥血的劳动结晶啊!他们经历了多少个风风雨雨,经历了多少个烈日炙烤,才成了这威严的布达拉宫啊,经历了多少年的风雨侵蚀,它仍然坚固不倒,威严不侵,这归功于谁?是辛勤的劳动人民啊!我为它感到惊叹!
布达拉宫啊!神圣的地方,没人知道你隐藏多少故事,这里的每一块尘砖瓦土都是一个个历史,每一处刮痕都是一个个沧桑的故事。西藏啊,神圣美丽的地方。
这个月,爸爸和妈妈去了西藏,可是没有带我,但是我一点都没有觉得悲伤,因为们回来时带了许多照片。我看了发了许多感想……
这些照片也让我领略了那里的风光。比如:纳木错;布达拉宫;巨柏;大昭寺。下面让我为大家介绍吧!
听妈妈讲纳木错蒙语叫“腾格里海”,意为“天湖”。因为它是与天相交的地方。距县城61公里。湖面海拔高度4718米,面积1940平方公里,它是世界上海拔最高的咸水湖,也是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖,湖中有三个岛屿。有石柱,石林,天生桥等自然景观。岛上有葛举派寺庙和众多洞穴古迹,湖滨水草丰美,湖水多变瑰丽。
布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。十七世纪五世达*喇嘛时期重建后,成为历代达*喇嘛的住锡地和正教和一的中心。主体建筑分白宫和红宫,主楼13层,高115。703米,由寝宫;佛殿;灵塔殿;僧舍组成。宫内珍藏大量佛像;壁画;经典等文物,这一民族文化艺术瑰宝,被列入国家级文物保护单位和《世界文化遗产名录》
还有西藏的巨柏是松赞干布和文成公主一起栽的。因为时间长了,所以树长的的很大,要8个人才能抱住。
好玩的事还多着呢?我就不说了!
暑假总是丰富多彩的,伴着蝉鸣和烈日,我离开了上海,背着行囊前往心中的自然天堂---西藏。
西藏,一个自然的圣地,为我拉开它神秘银幕的一角。
飞机飞往兰州,火车穿过青海,体验了感冒到高反,经历了硬座到软卧,终于到达了西藏。从火车站没有高楼大厦的城市风景映入眼帘,简单的建筑夹着一丝朴素,身着藏袍的藏民摇着转经筒,口里虔诚地念着佛经在大街上随处可见。
无边的草原
车行驶在公路上两边是一望无际的草原和山脉。看,一群牛羊,星星零零的散落在草原,在绿色之上开出了黑白的花朵:嬉闹的小羊;年轻的骏马;悠闲的老牛…。惬意地闭上眼感受大自然的气息,多么美好的一幅画啊!在这自然的气息中,我感受到了城市没有的宁静,安东。我懂得了自然之美。
山水之行
仁者乐山,智者乐水。
珠峰傲立在我面前,散发着寒冷而威严的气息,令人有一种要朝拜的冲动,它撑着天,抵着地;雅鲁藏布江的滚流在脚边翻滚,拍起碎石,溅起白色的水花,咆哮着奔向远方,不像江南水乡的柔情,没有秀丽的景色,而是扑面而来的滔天气势,雄伟的吼声,这,才是华夏儿女应有的气势!
朝圣者的天堂
一座座寺庙披着红色的古朴的瓦,金色的门槛,一个喇嘛拿着装食物的碗喂给雄壮的藏狗,另一个庄严地桥敲着钟,口中念念有词。朝圣者三步一小叩九步一大叩地边朝拜,多虔诚的信徒啊,除了西藏,哪里还有这种信仰!我感受到信仰的强大力量,有信仰才有目标,才有更精彩的'人生,我懂得了什么是信仰!
西藏,一个自然的天堂,也许不是那么华丽,但它却有一种令人折服的朝拜之感,站于天地间,只有在西藏,才可感受到人之渺小,天地之广阔;只有在西藏,才能明白生命之美;只有在西藏才能领略一览众山小是多么的雄伟,才能感受人与生灵的和谐。
我去过西藏之后,脑海里仿佛有一幅画面深深地留在了我的脑海里:蔚蓝的天压在牛马的身上,一望无垠的原野追着白云奔跑……
西藏的山雄伟壮丽,像一排波浪线排开在天际。目及处全是低头饮水的牛羊。草好像一些绿色的绒毛,轻柔地抚摸牧民的皮鞋。草被风逗笑了,欢快地摇着,就像有绿色的波浪从天际处吹过来。
姑娘和小伙子的脸都晒得黝黑,他们头上戴着绣花的帽子,衣服五颜六色,呲着一口闪亮的牙齿对来人微笑。他们胯下的马也抬头,铜钱大的眼睛里倒映出绿色的草原。天蓝得晃眼,草绿得耀眼,人美得亮眼。风里夹杂着烤羊肉的香味飘过来,亲吻每一个人的鼻子。
雪山和寨子遥遥相望,房子都是一律的白色,就像天上掉下来的云朵。有的地方油菜花长得很好,一片片地开过去,变成了金色的草原。雕塑都是黄金颜色的,上面有凶恶的神兽,他们贪婪地欣赏这里的一切。西藏的美无法用简单的字来描述,每个人在这里都有不同的故事当你看到雪山亲吻蓝天,草原拥抱牛羊的画面,脑海里就不自觉地拍了一张照片了。
这个令人魂牵梦萦的地方啊,牛羊还弓腰等着下一个人的到来。
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