诱惑,似一坛浓烈的酒,在给你痛快淋漓的快感之后,会绝然使你陷入无尽的崩溃之中;诱惑,如蒙娜丽莎的微笑,在不知不觉中用长刀刺遍你的全身,微笑是她的武器。
有些人,不懂得拒绝诱惑。 李白,不懂得拒绝诱惑。
封建王朝,官权可谓一大诱惑,它神奇的力量吸引着无数的人为他奋不顾身,李白也不例外。因为在诗歌上的造诣,李白早已小有名气。
但他不满足,他的理想是进朝廷,做高官。豪华富贵的诱惑,,谁会不为之动心?终于,李白有了机会,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”但结果如何呢?终因他的放浪不羁惨遭放还。
不懂得拒绝诱惑,李白被唐玄宗赐金放还之后只能游走世间,终日与诗酒为伴。 现实中的诱惑又怎会少呢?大街上随处可见“五折优惠”、“购物抽奖”的招牌,面对这样的诱惑很多人都会为之心动,而最终的结果是被人卖了还帮人家数钱。
不懂得拒绝诱惑,伤人伤己真的很深。 而有些人,就懂得拒绝诱惑。
詹天佑,我国著名的铁路工程师,设计修建了我国第一条铁路。当初詹天佑留学海外时因成绩优秀而被国外大公司承诺重金聘用,可以为他提供一切先进的技术条件。
但詹天佑拒绝了,不是因为诱惑不够大,而是他心中装着祖国。虽然近代中国各方面都很落后,但他毅然回国,担起了科学兴国的重任。
他拒绝诱惑,虽然失去了国外优厚的工作待遇和优越的生活条件,但是他赢得了祖国人民的赞誉。拒绝诱惑,让他的人生有了崭新的轨迹,有了更深的意义。
徐本禹,也是懂得拒绝诱惑之人。 考上研究生的他,本可以静心读书,两年后在城市找一份不错的工作。
但他毅然背上背包,走进偏僻的小山村,做起一名志愿者——乡村支教老师。他放弃了舒适的生活,拒绝了城市的诱惑,进出在一间简陋不堪的教室里为孩子们讲课、批改作业,艰苦的的生活没有遏制住他前行的脚步。
他拒绝了诱惑,他赢得了学生的爱戴,赢得了国人的赞许,他,感动了中国。 拒绝诱惑,不要让这坛醇香的烈酒麻醉了自己,不要贪图一时的享受而放任自己,因为痛快之后是痛苦的深渊。
拒绝诱惑,不要在蒙娜丽莎朦胧的微笑中迷失了自我,因为在她迷人的微笑的后面,她已把长长的利刀刺向你。 拒绝诱惑,我们不会受伤; 拒绝诱惑,我们会有更加美丽的人。
拒绝一些你不喜欢的事很容易,但要拒绝诱人的事却很难。
那是三天前的学工动员会上,老师规定同学不得多带零花钱,不得去小卖部买东西。这样一来,同学们的高昂情绪一下子低落了许多。
学工那天,吃过午饭后,我在一楼玩。忽然发现好友王某某在小卖部买零食。我趁他不注意一下子抓住了他,还对他说:“快,跟我去沈老师那儿走一趟,我要告发你!”他一下子慌了,求我别去,还答应给我许多好吃的,但我都拒绝了。这时,他说送我一只PSP最新版的游戏机,我就开始犹豫了。见我还犹豫不决,他又说:“只要你答应不告老师,我再加送你两只游戏机,下次你来我家玩,我让你自己挑。再不行就再多给你几张充值卡,怎么样,这种行了吧!”我听了后,开心极了,心想:哇!那么多!上次他送我的那只已经被老妈藏得不见踪影了,现在只要我不告发他,又可以玩那些精彩的游戏了!就在我“沉浸在快乐的游戏中时”,他又开心地钻进了小卖部。
但我又转念一想:不行,不能答应他。万一被别的同学看到了怎么办?万一老师问他时,他把握当替罪羊怎么办?我若不阻止他,不就成了他的帮凶了吗?不不不,那样不仅老师会责备我,扣我的奖券,同学也会指责我,瞧不起我。但如果告发他,游戏机就泡汤了,他也不会再信任我了……怎么办呢?
这时,我又看了他一眼,看到他是那么的快乐,那么的开心,笑得嘴角都咧到耳根了。我真的不忍心看到他的伤心,也不忍心拒绝他的好心,更不忍心破坏我们的友情。我决定离开,假装没看见。但就在我要上楼的那一刻,我又想起妈妈说过的一句话:做人做事要讲道德,要遵纪守法、明辨是非。于是我停住上楼的脚步往回走,在他正在付钱时将他阻止,并告诉了老师。
道德对一个人真的很重要。如果别人让你做不道德的事,你一定要拒绝,不管拒绝这件事有多困难。
抱怨或不抱怨二者看似矛盾,实际是一体两面。如同道家的太极图也正如你的名字一样,光明与黑暗,看似矛盾,实际彼此依存,晚间的23-1点,子时一阳生,黑夜里孕育着白昼。午间11-13时的午时是一阴生,光明之下的黑暗一点点增长。
所以抱怨里也一定有积极的种子,不抱怨里也有潜在的问题。
抱有一颗出离心,世界就是一场戏,凡事把握一个尺度,能看透看破放下,方能身心自在。
没有什么事情一定要做或一定要不做,因此是否应该抱怨或不抱怨,要运用自己的智慧、看自己的心态,争取获得最好的效果就好。
不开心不高兴的情绪来临的时候,可以试试跳出抱怨或不抱怨甚至怨愤乃至歇斯底里的思维模式,尝试不断转换呼吸频率,以迅速打乱不良情绪的干扰节律。情绪本身就是一个变量嘛。
这也算是给我自己的答案。谢谢你精彩的问题。
给了 拒绝是一种权利,就像生存是一种权利。
古人说,有所不为才能有所为。这个“不为”,就是拒绝。
人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫,殊不知它更是一种主动的选择。 纵观我们的一生,选择拒绝的机会,实在比选择赞成的机会,要多得多。
因为生命属于我们只有一次,要用惟一的生命成就一种事业,就需在千百条道路中寻觅仅有的花径。我们确定了“一”,就拒绝了九百九十九。
拒绝如影随形,是我们一生不可拒绝的密友。 我们无时无刻不是生活在拒绝之中,它出现的频率,远较我们想象得频繁。
你穿起红色的衣服,就是拒绝了红色以外所有的衣服。 你今天上午选择了读书,就是拒绝了唱歌跳舞,拒绝了参观旅游,拒绝了与朋友的聊天,拒绝了和对手的谈判……拒绝了支配这段时间的其他种种可能。
你的午餐是馒头和炒菜,你的胃就等于庄严宣布同米饭、饺子、馅饼和各式各样的煲汤绝缘。无论你怎样逼迫它也是枉然,因为它容积有限。
你选择了律师这个职业,毫无疑问就等于拒绝了建筑师的头衔。也许一个世纪以前,同一块土地还可套种,精力过人的智慧者还可多方向出击,游刃有余。
随着现代社会的发展,任何一行都需从业者的全力以赴,除非你天分极高,否则兼做的最大可能性,是在两条战线功败垂成。 你认定了一个男人或是一个女人为终身伴侣,就斩钉截铁地拒绝了这世界上数以亿计的男人或女人,也许他们更坚毅更美丽,但拒绝就是取消,拒绝就是否决,拒绝使你一劳永逸,拒绝让你义无反顾,拒绝在给予你自由的同时,取缔了你更多的自由。
拒绝是一条单航道,你开启了闸门,江河就奔涌而去,无法回头。 拒绝对我们如此重要,我们在拒绝中成长和奋进。
如果你不会拒绝,你就无法成功地跨越生命。拒绝的实质是一种否定性的选择。
拒绝的时候,我们往往显得过于匆忙。 我们在有可能从容拒绝的日子里,胆怯而迟疑地挥霍了光阴。
我们推迟拒绝,我们惧怕拒绝。我们把拒绝比作困境中的背水一战,只要有一分可能,就鸵鸟式地缩进沙砾。
殊不知当我们选择拒绝的时候,更应该冷静和周全,更应有充分的时间分析利弊与后果。拒绝应该是慎重思虑之后一枚成熟的浆果,而不是强行捋下的酸葡萄。
拒绝的本质是一种丧失,它与温柔热烈的赞同相比,折射出冷峻的付出与掷地有声的清脆,更需要果决的判断和一往无前的勇气。 你拒绝了金钱,就将毕生扼守清贫。
你拒绝了享乐,就将布衣素食天涯苦旅。 你拒绝了父母,就可能成为飘零的小舟,孤悬海外。
你拒绝了师长,就可能被逐出师门,自生自灭。 你拒绝了一个强有力的男人的帮助,他可能反目为仇,在你的征程上布下道道激流险滩。
你拒绝了一个神通广大的女人的青睐,她可能笑里藏刀,在你意想不到的瞬间刺得你遍体鳞伤。 你拒绝上司,也许象征着与一个如花似锦的前程分道扬镳。
你拒绝了机遇,它永不再回头光顾你一眼,留下终身的遗憾任你咀嚼。 …… 拒绝不像选择那样令人心情舒畅,它森严的外衣里裹着我们始料不及的风刀霜剑。
像一种后劲很大的烈酒,在漫长的夜晚,使我们头痛目眩。 于是我们本能地惧怕拒绝。
我们在无数应该说“不”的场合沉默,我们在理应拒绝的时刻延宕不决。我们推迟拒绝的那一刻,梦想拒绝的冰冷体积,会随着时光的流逝逐渐缩小以至消失。
可惜这只是我们善良的愿望,真实的情境往往适得其反。我们之所以拒绝,是因为我们不得不拒绝。
不拒绝,那本该被拒绝的事物,就像菜花状的癌肿,蓬蓬勃勃地生长着,浸润着,侵袭我们的生命,一天比一天更加难以救治。 拒绝是苦,然而那是一时之苦,阵痛之后便是安宁。
不拒绝是忍,心字上面一把刀。忍是有限度的,到了忍无可忍的那一刻,贻误的是时间,收获的是更大的痛苦与麻烦。
拒绝是对一个人胆魄和心智的考验。 因为拒绝,我们将伤害一些人。
这就像春风必将吹尽落红一样,有时是一种进行中的必然。如果我们始终不拒绝,我们就不会伤害别人,但是我们伤害了一个跟自己更亲密的人,那就是我们自己。
拒绝的味道,并不可口。当我们鼓起勇气拒绝以后,忧郁的惆怅伴随着我们,一种灵魂被挤压的感觉,久久挥之不去。
因为惧怕这种难以言说的感觉,我们有意无意地减少了拒绝。 在人生所有的决定里,拒绝是属于破坏而难以弥补的粉碎性行为。
这一特质决定了我们在作出拒绝的时候,需要格外的镇定与慎重。 然而拒绝一旦作出,就像打破了的牛奶杯,再不会复原。
它凝固在我们的脚步里,无论正确与否,都不必原地长久停留。 拒绝是没有过错的,该负责任的是我们在拒绝前作出的判断。
不必害怕拒绝,我们只需更周密的决断。 拒绝是一种删繁就简,拒绝是一种举重若轻。
拒绝是一种大智若愚,拒绝是一种水落石出。 当利益像万花筒一般使你眼花缭乱之时,你会在混沌之中模糊了视线。
尝试一下拒绝吧。 你依次拒绝那些自己最不喜欢的人和事,自己的真爱就像退潮时的礁岩,嶙峋地凸现出来,等待你的攀援。
当你抱怨时间像被无数餐刀分割的蛋糕,再也找不到属于你自己的那朵奶油花时,尝试一下拒绝。 你把所有可做可不做的事拒绝掉,时间就像。
荒原上的梅花拒绝春天的舒适,才赢得了人们对自己人格的赞美;珍珠则拒绝了安适,才创造出光彩的珍珠。自然界尚且如此,而人类社会不也是这样吗?充满着太多的诱惑,金钱、虚荣、权益。在这个物欲横流的社会,我们如何才能学会拒绝,保持本色?
有人说,人的一生就是为了追求荣华富贵,光宗耀祖。其实,真的是这样吗?让我们来看看先辈们的事例,也许对我们有所启发。
“人生自古谁无死?”文天祥拒绝了无朝统治者的威逼利诱,这拒绝映证了他“留取丹心照汗青”。在中国史上又多了一段传奇。
居里夫人和她的丈夫历尽千辛终于发现了镭,可居里夫人为了心中的信仰,拒绝了镭带来的巨大商业利润。
还有许许多多的例多无不驳斥着追求金钱、荣华一说。先辈们为我们做出了榜样,这将激励我们。
纵然有先辈们的榜样,可为什么在现实中会有许多人无法拒绝诱惑,保持自我本色?终穷原因,是因为他们没有学会拒绝。
只有学会拒绝,才有梅花香自苦寒来;只有学会拒绝,才有松树的挺拔。而没有学会拒绝,就只能成为那俎上的鱼——为了鱼饵而出卖自己。
成克杰在面对金钱的诱惑时,没有学会拒绝,导致自己的仕途中断,只能在铁窗里度过残生。
著名运动员孙海英在面对金牌诱惑时,没有学会拒绝,服用兴奋剂,不仅使自己蒙羞,还给体育精神蒙灰。
因此“不饮浊泉水,不息曲木荫。所逢苟非义,粪土千万金。”这应成为我们处世之则。
对比古今事例,我们不难看出,我们应坚持信仰,保存良知,心存善良,树立正确的价值观、世界观。这才能使我们学会拒绝。如果成杰克树立正确的价值观,不对金钱唯利是从,那么他就不会在铁窗里惨度余生;如果孙海英能保存良知,有着正直的人性,那么她也就不会有如此的风波了,她仍然是我们大家所喜爱的运动员。
学会拒绝,学会对恶丑说“不”,保留真善美,学会拒绝,学会对虚假说“不”,保留真实。学会拒绝,学会对虚荣说“不”,保留知足,只有这样,我们才能在这个物欲横流的社会里站稳脚跟,实现自我!
拒绝冷漠 【By Kaiser3344】 中华自古多隐士,不爱功名爱青山。
自东晋陶渊明以来,人们多把他的精神作为淡泊避世的象征,凡是仕途遭不顺的人,大多选择漫游山林,隐居青山而绝尘世。 “采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明闲适的田园生活不知吸引了多少文人雅士。
他们与世无争,过着神仙一般的出世生活。然而,他们万万没想到,自己逍遥自在是以百姓的苦难为代价,自己的悠闲是对百姓的冷漠。
试想,奸宄当道,社会腐化,真正的贤士却冷漠地归隐山林,百姓头顶的天能变蓝吗?百姓安居乐业只不过是一个被贤士们冰冷掉的梦。 清官,自古就是百姓与朝廷沟通的桥梁。
他们能言百姓所不敢言,做皇帝所不能做。为官一任,荡涤污垢,清平一方,造福百姓,实乃百姓之父母,黎民之福气。
而渊明你啊,又何尝不是一位清官、一位义士?你不为五斗米折腰,不愿为乡里小儿所欺,挂冠而去,可谓活得刚正,活得有品,原本以为你是个忠肝义胆的热血男儿。 然而细细一想,你这“折腰”不为皇帝的鸟气而折,不为小人势力而折,难道也不为天下受苦的百姓而折吗?你深知官场险恶,于是拂袖而去,落得自身清净。
然而学富五车,才高八斗,你不去为百姓呐喊?难道只为一己之心而如此冷漠对待百姓吗?有才何用?要才何益? 更让人愤恨的,是你冷漠的追随者,他们也变得不问苍生,不知责任,只知吟风弄月、摆弄诗文,陶醉于一己之狭小的天地,何其哀哉!殊不知,皎皎明月乃苍生之愁,舞榭歌台乃黎民之资,玉盘珍馐乃百姓血汗! 隐士们,醒醒吧,你们的诗文不能使百姓安定,你们的弄墨不能使苍生幸福。 身为一代士人,你们都有一颗滚烫的赤子之心,何必用冷漠将它冷却掉呢? 摊开历史的画卷,赵有廉颇,晋有谢安,宋有岳飞,明有崇焕,他们都是忠贞为民的铁血好男儿。
“苟利国家生死以,岂因祸富避趋之”,他们心系民生,以“知其不可为而为之”的气魄把责任放到自己肩上。 他们不求流芳百世,但千百年来,谁又被历史遗忘?每谈到他们,人们脸上总是无比崇敬,这就是对他们为民所想的充分肯定与赞许。
渊明啊,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”那只是自己的小天地,别再说要冷漠对待这个本来就冷漠的王朝了,百姓还需要你去唤起,廉明的政治还需要你去争取。 少一点避世之态,你看,在你隐居时,百姓并没有幸福,他们还在期待你的热情归来。
以己之才、求百姓安康才是你无法推脱的责任。 别让冷漠的隐士成为中华的悲哀,世界的开拓还得在热情中继续。
【楼主】完全按照您的要求来的,若觉得满意,望多多支持哈。
都是虚荣惹的祸
我保存着一份不平常的考卷,这份考卷记载着我的一段不光彩的历史。每当我看到它,心就象被蜜蜂蜇了一样难受。
那是小学三年级时,有一天,一个同学借给我一本《中华传奇》,我很快就被小说里的情节迷住了,就连上课也在回味着那扣人心弦的营救红巾军的武打画面。几天之后,老师突然宣布这天下午要考数学,我一下子惊呆了,没吃午饭,就赶紧拿起数学书啃了起来,可是临时抱佛脚又有多大作用呢?
下午第一节课铃声终于响了,本来很悦耳的铃声,这时听起来却象丧钟一般刺耳。我怀着忐忑不安的心情等待着老师发卷,接到考卷后,我迅速扫视了一遍,还好后半部分是计算题不太难,得一分算一分,我拿起笔唰唰地做了起来,没有多大功夫就做完了。可是前地部分的好几道题我望着是那样陌生,好半天,我才写了几个可怜巴巴的字,还不知道蒙对了没有,我的大脑完全凝固,只好干瞪眼,这才应了那句老话:平时不用功,考试就发蒙。我无意中瞥了一眼右边的同桌,他正在沉着应战。我突然发现他的卷子的左半部分完全暴露在我的视线之内,这真是天赐良机!我刚要抄,理智突然对我说:“不,你不能盗窃别人的劳动果实……”虚荣又对我说:“没关系,要是得了100分多光荣啊!”理智与虚荣展开了激烈的斗争,最后,虚荣占了上风。就这一次,以后决不再抄。对!就这样,我答完了,很快交上了考卷。
卷子发下来后,我发现自己得了全班最高分98分。可是谁知道我内心的苦涩呢?既然知道错了,就应该向老师和同学坦白。于是,我鼓起勇气拿着卷子来到老师面前,把自己作弊的情况做了坦白。面对老师赞许的目光,压在我心上的一块石头终于落地了。
这份特殊的考卷,我要永远珍藏在身边,让它时刻告诫我:“知识是容不得半点虚假,必须付出辛勤的劳动和汗水。”
开头:
拒绝也是智慧的表现从小到大,我做事的方式、思维的习惯似乎都是父母教给我,因此渐渐地我也就习惯了接受,而将拒绝忽略了。在生活中,人们在与人交往中为了营造和谐关系,对别人的要求百依百顺,不懂得拒绝,因此使自己活得很累。在常人眼里,拒绝是一个很不好的词。因为它代表着一种排斥、一种隔阂、一种敌视。但在智者眼中,恰当地使用拒绝是一种智慧的表现。
结尾:正如鲁迅在《拿来主义》中说的:要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 学会拒绝,能使你防微杜渐,避免不良习惯和行为危害你;学会拒绝,使你由被动变为主动,充分动用自己的脑子去获取知识。总之,学会拒绝是智慧的表现。
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