春天,有漫山遍野的野花,在嫩绿小草的衬托下,充满生机,香飘万里;茂密的森林郁郁葱葱.那也是我小学上学时的必经之路,每天都能看到鸟儿们在枝头上跳着优美的舞姿,听着它们唱着欢快的歌儿;忙碌了一天的你如果走进绿色的海洋,听听鸟语,闻闻花香,定是你在嗅觉中产生愉快,能消除因整天的工作而带来的疲劳,从而有效地调节人的精神和情绪.夏天,清澈的小河终年潺潺蜿蜒着从村旁流过;常常会看见小鱼儿露出头像顽皮的孩子在水里游来游去,时而吹出许多小泡泡.小河滋润着沿途的数万群众.那是我们儿时的天然乐园,我和小伙伴们经常去那里追逐嬉戏.秋天是丰收的季节,一望无际的田野里是金灿灿的一片,一阵秋风拂过稻浪滚滚,那是农民伯伯辛勤劳动的成果,他那挂满汗珠的脸上露出了灿烂的笑容.冬天,山间、树枝上、小河旁、田野里到处是雪茫茫的一片,仿佛是一朵朵盛开的梨花,点缀着那银装素裹的的乡村.使人感受到一种晶莹、洁白、充满童话般的美丽.家乡的气候新鲜,使人感到无比的舒服,但可贵的还是那深厚而浓郁的风土人情,它无时不在.我爱家乡的山,我爱家乡的河,更爱家乡的浓浓乡情。
我们家乡的传统文化很多,例如春节的贴对联、挂大红灯笼,清明的扫墓,端午的吃粽子、赛龙舟……。现在我来介绍我们家乡的春节文化吧。
春节熟称过年,有‘过了蜡八便是年’的说法,所以说一般过年要从农历十二初八开始算齐。在外打工的,出去办事的,甚至出国的。无论路有多远,都要回家团聚,这种力量不知道是从哪里来,电视上有专家说是我们的基因起的作用,也不知道对不对。一家人一起聊聊天,吃着团圆饭,憧憬着来年的丰收喜悦,很是热闹开心。
大年三十,也就是除夕,早上,准备‘谢年’。‘谢年’听爷爷说是远古就有,是为了感谢大地万物,在过去的一年里养育了我们,使每个人都安康,粮食丰收,六畜兴旺,人们拿出最‘高级’的食物祭拜上苍。也寓意我们的来年平安幸福。
贴对联,挂大红灯笼是必不可少的,奶奶还做了很多‘团圆果’意喻一家人团团圆圆,红红火火。门上贴对联,插上竹叶、梅花、柏树叶等,寓意身体青青健健,事业节节向上。
吃年夜饭是一年当中最隆重的节目,什么鸡鸭鱼肉,山珍海鲜都摆上,寓意年年有余,满盆满载。在吃之前还要拜祖宗,感谢我们的祖先对我们做出的贡献,保佑新的一年里再接再厉。
大年初一,开门见喜迎新春。定好时间放花炮,在轰隆隆的炮声和烟雾中,新的一年开始了,大家都穿上新衣服,见面互相问好。我们走亲访友------拜年。当然我们小朋友是有红包的,晚上我把红包放在枕头底下,据说这样会使我们变的更聪明。
我们家乡的传统很多很多,你们的家乡还有什么传统文化呢?也说说吧!
人称作“孔孟之乡”,富有浓厚的文化韵味;我的家乡美丽和富饶……在我眼中,它像东方之珠一样美丽.山东谷里,就是我深爱的家乡.
它拥有一条小河,那小河清澈无比.风平浪静的时候,小河就像一面长长的镜子,柳树倒映在水中,不正是一个小姑娘在梳洗打扮吗?微风吹过湖面的时候,碧波荡漾,在金色的阳光照射下,波光粼粼,叫人心旷神怡.小河总是这样,让人产生遐想,兴奋不已.它又好象一条银带,点缀着我可爱的家乡.
我也喜欢家乡的山.那里到处都是果园和菜地,四季如春,到处都洋溢着果子的芳香.春天,绿油油的草地配着粉色的桃花,让人情不自禁地想滚两圈,闻一闻花儿的芬芳;夏天,大个的西瓜在地上躺着,好像一个个绿色的胖娃娃;秋天,落叶飘落,给人一种幽静的感觉;冬天,大雪覆盖了大地,好像给山披上了一床棉被……
我最爱家乡的傍晚.夕阳染红了西天,一片片晚霞倒映在清澈的小河里,像开了一朵朵鸡冠花.往河里扔一颗小石头,激起的浪圈追逐着夕阳的余晖.河两岸的柳条像一丝丝的绿绸,在春风的吹动下轻轻摇曳,好像怕惊动了静静的河水似的……四周都是田野,长着密密的庄稼.河两岸是炊烟袅袅的农舍,不时飘来饭菜的香味.
我爱我的家乡,爱它的山,爱它的水,爱它的气息……爱它给的一切,爱它拥有的一切!家乡的美,是无法比喻的,是无可替代的!
陕西乡土文化面条像腰带,锅盔像锅盖,辣子是道菜,泡沫大碗卖,碗盆难分开,帕帕头上戴,房子半边盖,姑娘不对外,不做蹲起来,唱戏吼起来。
陕西十大怪其实是一种独特的生活。俗话说:“百里不同风,十里不同俗。”
在陕西这块黄土地上,由于气候,经济,文化等方面原因的影响,使陕西人在衣,食,住,行等方面。形成了一些独特的方式。
外地人对此十分好奇,经过汇集称之为“陕西十大怪”。西安还有很多好吃的。
比如:华阴的脂卷,渭南的时辰包子,炉齿面,大荔的带把肘子,枣肉模糊,韩城的羊肉臊子活络,浦城的椽头蒸馍,白水的红烧肘子,富平的太后饼,琼锅糖,石子馍,酥饺子,周至的藕粉,蓝田的粽子,礼泉的桩顶石馍,户县的大米面皮子,汤面疙瘩,武功的烧鸡,油酥饼,乾县的锅盔,三原的白封肉,甜酱,油塔,笼笼肉,水盆大肉,岐山的臊子面,油炸豆腐,宝鸡的茶酥。
怎末样?品种够丰富的吧?就这样还不算西安自身久负盛名的“八景宴”“囫囵鸡”“牛羊肉泡馍”“黄桂柿子饼”“海味葫芦头”“樊记腊汁肉”“徐记黄桂稠酒”。这就是陕西乡土文化,心动了吧?那快来陕西吧!我等你哦。
我的家乡-----成都,现又以经济开放名闻遐迩。
她钟灵毓秀,物产丰富,经济发达,令人向往。她历史悠远,文化流长,人才辈出,是一方神圣的文化宝地. 家乡的青城山,令人流连忘返。
它风景如画,烟雾变幻,不仅是饱青城山风光的最佳去处,而且是一座富有中国传统文化内涵的名山。站在顶峰,无限风光尽收眼底。
家乡不仅充满了湖光山色的自然美,而且洋溢着现代化的气息。成都工业城拔地而起,高新开发区别墅幢幢,商业城里门庭若市。
东大街两旁高楼林立,栉比排列,大有与天公试比高的气势。大楼上彩旗迎风招展,向你展示着当代成都的活力。
走在街上,车辆如梭,行人如流,琳琅满目的商品令你眼花缭乱,目不瑕接。听!学校里每天书声琅琅,不知为祖国培育出多少人才啊!看!精神焕发的老人们相约在公园里跳舞、打太极拳,舒适地享受着晚年的欢愉生活。
瞧!家庭主妇们兴致勃勃地学起英语、电脑,为更好地投身于家乡的建设积蓄力量…… 今天,家乡乘着改革的春风飞速前进。在党的好政策的引领下,在家乡人民的奋斗下,在侨胞们的热情关怀下,家乡的经济展翅腾飞, 明日的家乡,更上一层楼。
未来的家乡四季吐芳、绿草茵茵、环境优美。条条笔直的水泥路直通市中区;每辆车的尾部都会安装上一个“烟气消除器”,把车辆排放出来的烟气,点滴不遗地吸收起来;工厂里的废气、废水、废渣得到了最好的处理;通讯设施、交通条件也都要比现在发达许多;人民安居乐业,有如生活在世外桃源。
真美啊,成都!我要歌颂这已有千百年多年历史的家乡,我要赞美这“四时花不谢,八节春长在”的家乡,我更要把我的智慧、把我的汗水撒在这片肥沃的土地上,为成都明天的新辉煌尽一份力量!我的家乡在河南南部的一个小村庄,那儿依山傍水,交通便利。我的家乡盛产西瓜、花生、玉米、板栗、干扁豆等,尤其是干扁豆,是家乡人民的一项重要收入。
干扁豆是由成熟的扁豆加工制作而成的。每年的春末夏初,爷爷总会选一大块好地来种扁豆。
首先,要播种、施肥,等长出了豆苗,再把一根竹竿插到豆苗旁边,让苗顺着竿子往上爬。每次开花结出豆角后,爷爷就让我们提着大竹筐去地里摘豆角,摘豆角可不是一件容易的事,有些豆角结得很低,你要费力地弯下腰去捡;有些豆角结得很高,你要踮起脚来才能把它摘下来,有时还会被掉下来的灰尘迷住眼睛,在采摘的过程中要小心,不要碰到藤,否则它会断。
采摘下来后,还要把豆角捆扎起来,以防散开。采摘回来的豆角,要放在锅里轻煮四到五分钟,再拿去晾晒。
爷爷家门口有一个用泥巴砌成的灶台,上面放了一个直径为一米的大锅,里面装半锅水,把水烧开后,将豆角放到里面轻煮,并不停的把底下的拨到上面来,还要扇风,我和爷爷奶奶都快被烟熏成火眼金睛了。要想把豆角煮好,首先要控制好火候,不能煮地太熟,也不能煮地太轻,要适中。
煮完后,我们就把这些豆角提到楼顶,一根一根地摆在地上,让太阳把水分晒干,摆豆角要摆整齐,不能弯曲否则晒干后也是弯的,就卖不出好价钱了,我们忍着太阳的爆晒,把豆角摆的整整齐齐。晒干后,爷爷找来了几个约一米高的袋子把豆角捆扎好放了进去,并把里面的空气抽空,放了起来。
当收购干豆角的人来后,爷爷和他们讲好价钱,就把一袋袋干豆角卖了,每次都能卖出一个不菲的价钱。有一次,我在超市闲逛,偶然发现干豆角陈列在货架上,我仔细一看,标签上写着:产地——河南,心里感到无比自豪。
我爱家乡的特产!更爱我的家乡! 我的家乡,群山连绵,虽然都不是很高,但也十分壮观。家里的柴用完了,奶奶就会上山去砍柴,这时候,如果我也在,我就会让奶奶带我上山,因为,在那里,有小花小草,有水库,有小笋…… 一大清早,奶奶就带着我上了山,晨曦中的山显地格外美丽,太阳露出半边脸,照得山上的植物都生机勃勃,水库也是波光粼粼的,好像洒上了一层金箔。
四周是茫茫的雾海,细小的山尖,把薄雾戳出了一个洞。脚下大片的鹅软石也在蠢蠢欲动,想要出来看一看,难怪毛主席说:锛偨饺绱硕嘟浚奘⑿劬赫垩★纾 在这山上,我最喜欢的就是水库了。
水库虽被群山围绕,但也自己不停地流动着,好像这就是属于它的。奶奶说,这个水库是在她年轻的时候,村里人自主开发出来的,他们从别的地方运来水,放在刚建好的水库里,不知道运了多少次,这个水库终于能为村里的各家各户提供了生活用水。
我喜欢它,不仅是为了它来之不易,还因为它能给我们这些孩子带来欢乐,夏天到了,我们会到水库里游泳,有的虽然不会游泳,但也心里痒痒,就带着游泳圈下了水,这水被太阳也晒得有点热,不过,在水里面穿来穿去,是夏天我们最高兴的事。这可是背着大人们的,不然,他们绝对不同意我们下水,如果,刚游到尽兴时,有人来了,大家就会轻手轻脚地在水库旁的大树后躲起来,大人没有找到,就会嘀嘀咕咕地回去,大家又可以去玩水了。
山上还有一样美味--笋,雨后春笋,长得特别快,没几天就长到几十分米长了,我带着小镰刀,去山上挖笋,爷爷说,哪。
呵呵,这里有一篇本人原创的 不知合不合你的意呢。
又见杏儿红 梦里,又见一树的翠绿,依稀夹杂着点点红。
——题记 一 五、六月的时候,正是村里的雨季。孩子们在雨停之后,带着抑制不住的兴奋,冲向散发着清新泥土味的泥泞的田野里。
田里的正中央,是一棵参天的老杏树,雨季左右,便是杏儿成熟的时候。阳光拨开了乌云,透过那青翠欲滴的树叶,在潮湿的地上投下富含生机的夏的印记。
忙了一个上午的果农们正坐在树下,擦着汗,笑眯眯地看着树上灯笼一样的杏儿,和像猫一样,上了树偷摘果子的孩子们。 二 夏天的夜里,整个村里静悄悄的,满天星斗如同珍珠般华彩流溢,偶尔听到几声蝉鸣。
随微风一起流动的,还有收获的喜悦。果农们早早备好了竹竿和竹筐,孩子们则打算用秋天的上衣“顺”上一兜甜津津、软绵绵的杏儿。
不用说,他们此刻的梦里,必定是“一树翠绿点点红”的美景吧?或许馋嘴的小孩,在梦中已经品完了收获后的果子了吧?老杏树依旧几十年如一日地站在田中央,仿佛村庄的守护神一样,带着满树的芬芳和甜蜜,祝福着人们在夏夜的梦里获得丰收。 三 鸡刚打鸣,东方就露出了一抹鱼肚白,人们便急忙起床,开始准备收杏儿了。
果农们在等大家站好时,便耀武扬威地走在队伍前头,哼着欢快的小调;孩子们紧跟着果农,满脸都是兴奋,还不时地交换眼色,为的,就是那绿叶间诱人的“点点红”。也许因为收杏儿心切,平时二十分钟的路程,今天居然只十分钟就走完了!果农们生怕耽误了收果子,只喝了口淡茶,就开始分工了。
树上的正以迅雷不及掩耳之势把杏儿仔细地放入竹筐;树下的则拿着竹竿,轻轻地把杏儿打落,再一颗一颗地摆在筐里,就像如获至宝般的激动;孩子们一半上了树,趁果农忙碌时大把地摘下杏儿,然后向树下的伙伴得意地扔下“战利品”。在摘杏儿的时候,无论是围观的村民,还是摘果子的人们,脸上都流露着比杏儿还甜的笑容。
傍晚,果农们在夕阳余晖中储存好了杏子,都带上了酒,准备一醉方休;孩子们杏儿吃多了,正三三两两地叽歪着“牙酸”;人们在一起大呼小叫地预计着杏子的卖价,争得不亦乐乎。田中,老杏树苍老的身躯似乎也在因微笑而轻晃。
这是每个夏季村里独有的风景,人们却从不感到厌烦。 四 她还记得,自己刚考上大学离村时,奶奶塞给她一包红彤彤的杏儿。
那杏儿的味道不正是村庄的气息吗?在A城三年的她一直没回去。今天,她坐上了直达家乡的火车。
她闭着眼,静静回忆着:摘杏儿的孩子们,她总是在树下接果子。杏儿的甜、酸倒的牙。
故乡的一幕幕仿佛是流动的长河般,此刻竟无法让心平静。
她睁开眼,看两旁冷漠地屹立的高楼,这才稍微平静了。奶奶去世快一年了,不知村里又是何样?那片田野是否还会在雨后散发泥土的清香?她无法阻挡如潮水似的回忆,只能由它静静徜徉。
五 整齐的楼房,精心规划的绿化带。她看到三年前的质朴的家乡竟成了这般模样。
她黯然了,默默地走在水泥铺的人行道上。“再也闻不到泥土的芬芳了。”
她想。却不小心撞上了一个坚硬的东西。
刚想抱歉,却发现这个东西正是当年的老杏树!它现在被移到了城市的人行道供观赏,杏儿则被环卫工人收走,低价出卖了。她抚摸着记录着她童年点点滴滴的老树皮,眼泪猛地溢了出来:模糊中,依然“一树翠绿点点红”。
时光变迁,曾经的收获早已是如今珍宝般的回忆。 沙沙风声中,又见杏儿红。
我的家乡在奉化,那里山清水秀,溪口更是我家乡的一张亮丽名片,吸引着无数的中外游客。
听说三隐潭风景优美,今天我终于有幸能一睹她的迷人风采了。三隐潭分三个部分:上隐潭、中隐潭和下隐潭。
上隐潭风景秀丽,清清的溪水从高处急速奔流到低处,形成一个瀑布。水流急时,溪水像在唱歌:哗——哗——哗——哗,水流缓时,溪水像在弹琴,叮咚——叮咚,那景色真是美丽。
这时,上隐潭似乎变成了一位风度翩翩的佳人,在迎接着每一位游人。 中隐潭一点儿也不甘示弱。
四周群山环抱,溪水从更高的岩石上“奔”下来,形成更大的瀑布。瀑布从山间倾泻而下,如烟似雾。
这使我不禁想起唐朝大诗人李白那优美的诗句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”那瀑布与山崖浑然一体,让人不得不称赞大自然的鬼斧神工。
站在瀑布旁边,你会感到天空中仿佛飘着小雨,那雨丝还会在你清秀的面庞上“吻”上一口呢!在瀑布前边,有一座小亭子,里边有四张石椅子和一张小石桌。这时我已经渴了,眼前的景物仿佛看见桌上真有茶杯,杯里还有甘甜的茶呢! 下隐潭也毫不逊色,小溪为她弹琴,在小溪上边有一座桥,一条条水泥板之间流着清澈的溪水,它们淙淙地流着,兴奋地跳到水泥板中间,又争着跳下去,美丽极了。
三个隐潭在游客面前纷纷揭开神秘的面纱,尽情展示着自己的美丽,似乎在开着选美大会呢!我想,要是让我做裁判的话,我就要伤透脑筋啰,因为我不知该选谁为最美了。我想我唯一能做的事就是不停地按相机快门,留下一个个美丽的瞬间。
美丽溪口,我喜欢你,更喜欢家乡的山水美。
传统文化内容浩如烟海,要想在一篇文章中把所有内容都涵盖是不可能的,所以,写作文时需要注意以下几点:
1.化虚为实,以“具体”诠释“抽象”
“传统文化”是较抽象的概念,写作时,化概念为万象,用具体的文化形态——诗歌、绘画、书法、文房四宝、茶艺、京剧、刺绣、民俗节日、剪纸、皮影戏等去诠释抽象概念的内涵,化抽象为具体,就拓宽了自己的思维空间,也拓宽了发挥自己优势的天地。
2.以小见大,用“细节”点染万种“风情”
语言于文章,就如同衣服于人体一样,不但有表情达意、张扬个性的作用,还有点缀、修饰的功能,衣服的一个花边,一粒纽扣,一处镂空设计,一挂饰物点缀,都可以使你风情万钟,独特妩媚。“小”处的设计显现出了“大”智慧。文章的细节同样可以显示作者独运的匠心。
3.九九归一,点题、扣题彰显敏锐思维
此话题,学生的写作范围非常广,写作思路也比较开阔,但是无论是写剪纸的精巧、川剧变脸的神奇、琴棋书画的高雅,还是写民俗节日的深入人心、诗歌艺术的源远流长等等,最后都要归结到话题“传统文化”上,要从中挖掘出传统文化的一些“共性”的东西,体现出传统文化的“魅力”。
4.写作体裁多种多样——贵在与话题相联系。
可以写散文,重在创设优美的意境:如写民俗节日,要写出它的欢快喜庆,亦雅亦俗,在热闹、欢乐、锣鼓喧天、举国同庆的美好氛围中,让人体会到民族文化的凝聚力和包容性。当然,不能用干瘪的语言。
可以写议论文,如谈传统文化如何代代传承、永不消逝;谈传统文化与现代文化的交融和碰撞;谈传统文化的世界地位与影响等等。
也可以写记叙文或构思小小说,如
①故事新编,赋予古老的神话、传说鲜明的现代意义,去表现人们对真、善、美的追求,`体现出老百姓传统的朴素的人生追求。
②老外学艺,通过一个外国人历尽“千辛万苦”,闹了无数笑话,也要学习那对他来说魂牵梦绕的东方文化的故事,来表现传统文化的对外影响。
③百姓生活:剪窗花,扭秧歌,划旱船,踩高跷,变戏法,舞狮子,耍龙灯,演社火,游花市,逛庙会等等传统文化、习俗已经深入老百姓的实实在在的生活中。
[学生问题]
1.只笼统地“介绍”一些传统节令,缺乏自己对这些节令文化意义的“认识”。选写一个节令,重点记述节日有关“活动”,始终未在节日的“魅力”或“文化意义”上“表态”。选写“诗词”类,未将古典诗词的“共性”特点归纳出来,只是一种“内容介绍”或“手法说明”,有的连“感受性”的文字也没有——古典诗词的格律美自然是与外国诗歌不同的,唐代“送别诗”、“边塞诗”有何特点?这特点里又具有怎样的文化意义?
2. “传统的”应是有“特点”的:选材上不典型,不具“特点”,自然难以与传统文化相联系;有的选材较为典型,但没有抓住节令“特点”,挖掘不出某节令与传统文化的联系。“寒食”、“端午”等节令其实是一种祭奠文化,之所以延续至今,中华民族怀宗追远、崇节尚义的品质因素可窥一斑;“中秋”则突出一个“圆”字,圆圆的月亮、圆圆的月饼里,饱蕴了中华民族安定平静、雍乐和美的审美情趣与追求。
3.“传统的”应是与外民族、外国有“不同”之处的。这其实已告诉我们可以通过“对比”的手法来构思,反映中外有别,以体现民族特色。作文中运用这种办法的几乎没有。
4.音乐、绘画、书法、雕塑、建筑等属于艺术,不具备对相关方面一定的了解尽量不要选写,否则欲求“大气”与“厚重”,结果却难逃“笼统”。
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