今天是周五,我放了学,高高兴兴地来到了语文课外班,心理盘算着今天的作文班会写什么题目呢?
进了教室,我像平常一样,进门先和李老师打招呼。嗯?怎么听李老师的声音变了?说话瓮声瓮气的,鼻音很重。上课了,李老师照例向同学们问好:“同学们,我今天患了感冒,是传染源,大家要小心啊。”“吸溜儿”,李老师吸了一下鼻子。我再仔细一看李老师,啊呀呀,病的真是不轻,平时说话字正腔圆的李老师,现在音都不太准了。只见李老师面色惨白,不断的咳嗽,就像一个患老年支气管炎的病人,要把五脏六腑都一股脑的从嘴里咳出来一样,而且走路也没有以前那么利索了。
李老师开始上课了,她忍着病痛,坚持着把这节课上下来,只见她一会儿咳嗽,一会儿打开水杯喝几口水润润嗓子,还不时的“吸溜儿”、“吸溜儿”的吸鼻子,实在不行了就用纸巾擦一擦鼻子继续上课。但即使这样,也丝毫不影响老师的上课,李老师讲得还是那么有条理,有时还会讲一两句笑话。这不,为了让我们明白什么是描写,她在黑板上写了“李老师病得很厉害”,并且对我们说:“同学们,为了描写,李老师要‘牺牲’自己了,你们看看老师现在的状态,用描写的手法把老师的病重表现出来。”我们都仔细观察李老师,看着哪些地方能表现出她的病重,而李老师为了配合我们,故意大声地咳嗽了几下。这样,我们一下子就明白该怎么描写了。
李老师讲着课有时忍不住会打喷嚏,但她会立刻转身面对黑板。到点评作文的时候了,平时点评作文的时候,李老师总会弯下身子,一边指着作文一边看着我们讲解,还时不时地对我们说一句:“这个地方应该这样改,明白了吗?”可今天,李老师只是低着头批改,离我们远远的,并且把要说的话写在作文纸上。我明白她这是不想传染给我们啊!
多么敬业的李老师啊!她今天本来可以请一个假,让别的老师代她上一节课,但她却带病来给我们上课,我猜可能是担心我们,不放心我们。我要认真写作,认真听课,不负老师的期望,这也是对李老师最好的感谢。
今天是周五,我放了学,高高兴兴地来到了语文课外班,心理盘算着今天的作文班会写什么题目呢?进了教室,我像平常一样,进门先和李老师打招呼。
嗯?怎么听李老师的声音变了?说话瓮声瓮气的,鼻音很重。上课了,李老师照例向同学们问好:“同学们,我今天患了感冒,是传染源,大家要小心啊。”
“吸溜儿”,李老师吸了一下鼻子。我再仔细一看李老师,啊呀呀,病的真是不轻,平时说话字正腔圆的李老师,现在音都不太准了。
只见李老师面色惨白,不断的咳嗽,就像一个患老年支气管炎的病人,要把五脏六腑都一股脑的从嘴里咳出来一样,而且走路也没有以前那么利索了。李老师开始上课了,她忍着病痛,坚持着把这节课上下来,只见她一会儿咳嗽,一会儿打开水杯喝几口水润润嗓子,还不时的“吸溜儿”、“吸溜儿”的吸鼻子,实在不行了就用纸巾擦一擦鼻子继续上课。
但即使这样,也丝毫不影响老师的上课,李老师讲得还是那么有条理,有时还会讲一两句笑话。这不,为了让我们明白什么是描写,她在黑板上写了“李老师病得很厉害”,并且对我们说:“同学们,为了描写,李老师要‘牺牲’自己了,你们看看老师现在的状态,用描写的手法把老师的病重表现出来。”
我们都仔细观察李老师,看着哪些地方能表现出她的病重,而李老师为了配合我们,故意大声地咳嗽了几下。这样,我们一下子就明白该怎么描写了。
李老师讲着课有时忍不住会打喷嚏,但她会立刻转身面对黑板。到点评作文的时候了,平时点评作文的时候,李老师总会弯下身子,一边指着作文一边看着我们讲解,还时不时地对我们说一句:“这个地方应该这样改,明白了吗?”可今天,李老师只是低着头批改,离我们远远的,并且把要说的话写在作文纸上。
我明白她这是不想传染给我们啊!多么敬业的李老师啊!她今天本来可以请一个假,让别的老师代她上一节课,但她却带病来给我们上课,我猜可能是担心我们,不放心我们。我要认真写作,认真听课,不负老师的期望,这也是对李老师最好的感谢。
敬业
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此,凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死,可以达观排解得来。所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更加重的了。
翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说“无入而不自得”,正是这种作用。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远……死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国,那诸圣、诸佛的悲天、悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐,不是苦呀。
有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。
孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”人以尊敬、虔诚的心灵对待职业,职业有敬畏的,他就了敬业精神。,敬畏心态上升到敬畏冥冥之中的神圣安排,视职业为天职的。敬业精神就还不彻底。敬业信仰上帝信仰职业;热爱生命热爱工作。
缓缓的翻开美国历史,从1776年的《独立宣言》,又了百年的努力,1860年美国生产总值雄距世界地四位,1894年又跃居世界首位。而美国的更是独领风骚,蓬勃迅猛发展。
美国之多次引领世界产业革命先河,就精神信仰而言,清教徒精神---敬业精神,是其的精神原因。
敬业是人生,更是沉甸甸的责任。
1894年,美国正式向西班牙宣战,陆军中尉罗文背负重任,冒着生命危险,奇迹般地将战争胜利的联络信交加西亚。
当罗文接到任务时,烽火枪声吓倒他,血迹和死亡动摇他,他敬业需要的忠诚和责任感,需要献身的精神,凭着执着,他同搏斗,出色赢美西战争中英雄的光荣称号。
“悬崖百丈冰,犹有花枝悄”,文花枝用温暖世道人心的力量鼓励游客,用敬业操守饯行着毛主席的教导。
“我是导游,先救游客!”把生的希望留给游客,把死亡的威胁留给,这文花枝用和伟力谱写的惊天地,泣鬼神的敬业精神。
敬业蜡烛,在有限的一分热一分光,给人以光明,给人以温暖,敬业咬定青山不放松的执着,敬业不倒的旗子---扬也功,,他用尺子丈量着的工作,用读秒计算的生命。
敬业方显英雄本色,更是民族的脊梁。几敬业是文化的原,民族的精神。是黄河的后裔,只要埋头苦干,用敬业去挑负民族大任,的将是繁花似锦;是中岳的子孙,只要是实心汉子,用敬业奏响世界强音,将会留下一串富强的脚印。
鲁迅:“从古,就有埋头苦干,有硬干,有为民请命,有舍身求法。。。”
敬业精神是时代的呼唤、社会竞争的需要、社会发展的需要、生存的需要。“人无远虑,必有近忧‘古训。敬业者,永远水到渠成;废业者,必将枉度。
一个令我佩服的人 每一个人都有同学,我也是。
这些同学中,有聪明的,有机灵的,有可爱的,有活泼的,他们都性格和习惯都不一样,不过,在这些同学中,给我留下印象最深的还是这个同学。 她今年~~周岁了,是一个有着一头乌黑的短发、眼睛大大、眉毛弯弯的小女生,在我们班,她是学习委员,她的学习成绩更是名列前茅,不仅如此,几乎每次比赛的获奖名单上,我们都能够找到她的名字。
她还是老师的一个好帮手呢!记得有一次,我们正在上美术课,她特别的喜欢美术,每次上美术课,她都要兴奋得不得了,每次做出的作品都比我们好一千倍、一万倍。正在这时,班级的前门被敲响了,原来是班主任吕老师啊,“学习委员同学,到老师办公室来一下,帮老师干点儿活!”可是,正在专心致志做作品的她,仿佛并没有听到,我对她说道:“喂,吕老师叫你!”她这时才听到,于是,她放弃了她最喜欢的美术课,去帮老师干活了。
其实,她还是一个非常有爱心的同学。有一次,我们为贫困山区的孩子们捐款,别的同学都拿着1角2角,最多就只捐个5元10元的,不过,她竟然为贫困山区的孩子捐款了100元钱!我们都问她:“你怎么捐那么多?意思意思不就行了?他们又不是你的亲。
一个令我佩服的人 每一个人都有同学,我也是。这些同学中,有聪明的,有机灵的,有可爱的,有活泼的,他们都性格和习惯都不一样,不过,在这些同学中,给我留下印象最深的还是这个同学。
她今年~~周岁了,是一个有着一头乌黑的短发、眼睛大大、眉毛弯弯的小女生,在我们班,她是学习委员,她的学习成绩更是名列前茅,不仅如此,几乎每次比赛的获奖名单上,我们都能够找到她的名字。她还是老师的一个好帮手呢!记得有一次,我们正在上美术课,她特别的喜欢美术,每次上美术课,她都要兴奋得不得了,每次做出的作品都比我们好一千倍、一万倍。
正在这时,班级的前门被敲响了,原来是班主任吕老师啊,“学习委员同学,到老师办公室来一下,帮老师干点儿活!”可是,正在专心致志做作品的她,仿佛并没有听到,我对她说道:“喂,吕老师叫你!”她这时才听到,于是,她放弃了她最喜欢的美术课,去帮老师干活了。 其实,她还是一个非常有爱心的同学。
有一次,我们为贫困山区的孩子们捐款,别的同学都拿着1角2角,最多就只捐个5元10元的,不过,她竟然为贫困山区的孩子捐款了100元钱!我们都问她:“你怎么捐那么多?意思意思不就行了?他们又不是你的亲人!?”没想到,她竟然眼含热泪的对我们说:“对,没错,他们不是我的亲人,他们虽然与我没有任何血缘关系,但是他们和我们一样都是孩子!他们也需要读书,他们也需要学习,他们也需要向我们一样有一个能够遮风挡雨的家呀!”我们听了,都低下了头,脸都悄悄的红了。 不过,她也有自己的缺点,比如说:马虎。
说到马虎,那次她可是吃了大亏。 这节课我们进行语文的综合测验,考卷上有一道题目:“请你在文中找到拟人句与比喻句,拟人句用‘~~~~~’画出来,比喻句用‘———’画出来。”
题目上已经说的很清楚了,不过她还是用曲线画出了比喻句,直线画出了拟人句。 大家一定很想知道这个同学是谁,其实,她就是我的同学~~。
何谓敬业?朱熹解释得最好。他说:“主一无适便是敬。”用现在的说讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中放到这事上头,一点不旁骛,便是敬业。
便是一个修船工,面对一艘陈年旧船,在油漆船身的时候,发现有一个漏洞,你会怎么做?对,应该像“船主与修船工”故事的修船工一样,随手把漏洞补好,避免船毁人亡的悲剧发生。其实故事中修船工的做法就是敬业。
敬业是一种负责任的态度,使我这个社会需要的一种美德。
生活在这个世界上,我们每个人都有自己的位置,在学校里,我们是学生;在家庭中,我们是孩子,在社会上,我们是个体,是组成社会大集体的一分子;将来成年后,我们还会有各种各样的身份,无论处在哪个位置上,我们都应该有敬业精神。做学生,就要勤奋刻苦地学习;做孩子,要孝顺懂事;做社会个体,就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神,你会在社会的任何领域、任何位置上都能生存得如鱼得水,游刃有余。
他叫李桂华,那是一个普通的乡村医生。自打19岁那年成为乡村医生起,他已记不得多少次救死扶伤。30年来,他的同事好友,有的志存高远,出人头地;有的耐不住清贫,下海经商,如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上,每月领着微薄的工资,为生活在这片土地上的老百姓,治病送药。有人问他累吗。苦吗?他腼腆地说:“干一行爱一行,既选择了这个职业,就得坚守。”
有这样一句话:做得出色是事业,做得普通是职业。所谓“事业”,是指人所从事的,具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职
业”,则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见,“事业”与“职业”之间,还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言,“事业”在
人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色,敬业是关键。只有真正敬业的人,才能不断激发工作热情,全力以赴地开展工作,并取得令人瞩目的成
绩。
如何敬业?首先,要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人,无论从
事什么工作,都必须有敢于负责的精神,真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作,还要干好看似与己无关的边缘工作,并且要尽心尽力干出成效。其
次,要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程,就是追求真理的过程,来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分,但是,在真理面前人人平
等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人,不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟,真理掌握在你的手中,你
才是最终的胜者。第三,要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识,又要广泛涉猎其他学科领域的知识,拓宽知识面,真正使自己成为一个博学多才的人
才。在这个瞬息万变的知识经济时代,知识和技术的更新速度让人目不暇接,向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子,还是久经沙场的老将,都得以
一颗谦恭的心,沉下心去学习,并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代,没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用,或供你终生受用。无论
在哪个领域,都没有永远的专家。“一招鲜,吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破,许多人很难再“从一而终”,再就业的强大压
力迫使人们去学习新的知识,以适应社会发展的需要。第四,要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中,金钱固然是生存的基础,但是如果缺乏崇高的精神追求,只为
金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐,忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝,远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性,才
永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败,也不能将能者打倒,一旦机遇来临,能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞,直至重返事业的巅峰,俯瞰人生。第
五,要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族,那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强,一旦离开了集体的支持,离开了集体的智慧,就无异
于缘木求鱼。
事业是水,精神是船,机遇是风。要赶快行动起来,把自己真正融入事业的激流中,劈波斩浪。工作是快乐的,忙碌是充实的,只有保持一颗积极向上的心,不懈追求,机遇的风就会适时跟进,引导你领跑于这个时代,从而让你的事业更加辉煌!
爱岗敬业:认真对待自己的岗位,对自己的岗位职责负责到底,无论在任何时候,都尊重自己的岗位的职责,对自己岗位勤奋有加 爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大。
一份职业,一个工作岗位,都是一个人赖以生存和发展的基础保障。同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要。
所以,爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要,也是社会存在和发展的需要。爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神。
从一个城市来说,没有人当市长是不行的;同样,如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的。想当市长的人多的是,想扫地的人肯定不多。
但在一个城市里,市长只需要一人,清洁工人却需要几百人、几千人,甚至几万人。无论是心甘情愿的,还是不得已而为之的,只要是在自己既得的工作岗位上认真负责,尽心尽力,遵守职业道德,这就是一种普遍的奉献精神。
在我们国家,如果大大小小的公务员、企事业单位职工、私营企业主、个体户都能够表现出这种奉献精神,人民就会更加富裕,国家就会更加强盛。 只有爱岗敬业的人,才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。
焦裕禄、孔繁森、郑培民等一大批党和人民的好干部都是在本职工作岗位上呕心沥血,勤政为民;当非典疫情袭来,一大批平时并不引人注目的医生、护士和科研人员,挺身而出,冒着生命危险,冲上第一线,拯救了一个个在死亡线上挣扎的同胞的生命,有人还为此献出了自己宝贵的生命。 爱岗敬业是平凡的奉献精神,因为它是每个人都可以做到的,而且应该具备的;爱岗敬业又是伟大的奉献精神,因为伟大出自平凡,没有平凡的爱岗敬业,就没有伟大的奉献。
全面建设小康社会的伟大事业正呼唤着亿万具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人。具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人,永远都是强大民族的脊梁! 过去在计划经济体制下,我们每个人都要服从国家的分配,国家按计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上,我们不论走上哪个工作岗位都要干一行,爱一行。
目前,在我国市场经济条件下,实行的是求职者与用人单位的双向选择,这种就业方式的好处,就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作,用人单位也能挑选自己所需要的合适人选在社会主义市场经济条件下,双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件。这一改革与社会主义职业道德基本规范要求的爱岗敬业并不矛盾。
首先,提倡爱岗敬业,热爱本职,并不是要求人们终身只能干“一”行,爱“一”行,也不排斥人的全面发展。它要求工作者通过本职活动,在一定程度上和范围内做到全面发展,不断增长知识,增长才干,努力成为多面手。
我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业。而是选定一行就应爱一行。
合理的人才流动,双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识,促使大多数人更加自觉地忠于职守,爱岗敬业。实行双向选择,开展人才的合理流动,使用人单位有用人的自主权,可以择优录用,实现劳动力、生产资源的最佳配置,劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业,真正做到人尽其才,充分发挥积极性和创造性。
这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的。 其次,求职者是不是具有爱岗敬业的精神,是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准。
用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人。因为只有那些干一行,爱一行的人,才能专心致志地搞好工作。
如果只从兴趣出发,见异思迁,“。
今天我学习了《敬业与乐业》一课,它虽是梁启超先生的一篇演讲稿,但还是让我感触良多。它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性。然而在这之前需有业,如若无业何以敬之,乐之。
敬业——对于当下的我们来说“业”自然是学业,要想敬,就要像朱熹所说的那样“主一无适便是敬”,让我们真正的专注于学习而不为其他的琐事所烦扰,才能敬。我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,敢于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是“敬业”。对于任何我们拿到手上的工作就要认真的做,做到最好。“百行业为先,万物懒为首”,这也证明人人都要有工作,人人都要劳作,我们现在不是无业游民,将来更不能做社会的蛀虫。
乐业——有的人说“做工好苦”,难道不做工就不苦吗?人的这一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。前者,早受苦当然懂得珍惜,自然是苦尽甘来;而后者大多都是些无业游民的烂人,他们不知用劳作去换取酬劳,以至于最后最容易走上犯罪的道路。面对生活须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。倘若有人问我读书苦不苦我当然会说哭,但我不会因为哭就不去做它,凡职业都是有趣味的,只需要你去发掘它,发现它,你自会体会到业之乐。正如孔子所说“知之者不如好之者,好之者不如乐之知。”人生如若能从业中领略出一番滋味,才能体现出生活的价值!
总之,接下来的生活与学习中我会如朱熹所说“主一无适便是敬”的去学习,一敬、乐的态度去迎接生活!
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