现在的世界仿佛是进入了一个加速轨道,人们不停地向前追逐想拥有的东西——金钱、荣誉等等,不禁让许多人感慨:这世上纯粹的人越来越少了。可什么又是纯粹的人呢?
我觉得纯粹是一个非常神圣的词语,虽然不少人将它粗浅地理解为专心致志、一根筋,可在这世上有不少这样非常努力非常刻苦的人,但在我看来他们身上似乎少了点“纯粹”的气质。
纯粹,首先应是一种诗意的生活。李清照小女生般的“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”,“不为五斗米折腰”的陶渊明欣然吟起“采菊东篱下,悠然见南山”。他们的心,宛如一泓秋水,宁静却不失清丽的快乐。他们用那双慧眼观察到周围景物的点点美丽。他们与天地同乐,随着心一同雀跃跳动。相比那些大贪官,他们虽然拥有许多事物的支配权。但他们并不快乐。因为束缚在他们身上的包袱实在是太重了,他们累了却不敢闭眼休息。是那些身外之物构成的枷锁紧紧地锁住了他们,何尝不掘弃它们,像海子般“我只愿面朝大海,春暖花开”。
纯粹,还是一种勇敢地负责。只有纯粹的人,才敢勇担大任。在2007年感动中国人物中,我认识了一个憨厚老实的平凡人——谢延信,他30多年来精心照顾亡妻的父母和傻弟弟,他本着“做人要讲良心”信念从来没说过一句怨言,就像颁奖词所说“他就像是一匹老马,没有驰骋千里,却一步一步地到达了善良的峰顶”。默默付出,充满爱心,他就过着这样简单而充实的生活。试想,当一个人无畏地用肩膀顶住重压时,他展现的不仅是过人的勇气,更是一颗磊落的心。像日夜梦想收复失地的陆游——“铁马冰河入梦来”,但这愿望一次次被皇帝拒绝,连死时都念着“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”。这壮志未酬的凄清场面令许多人唏嘘不已。可我认为他可以笑着离开,一颗纯粹的爱国心,足矣。
纯粹,更是为信仰而活。我最佩服的人杨涟,就是一个纯粹的人。他生活在明朝,一个特殊的年代——皇权、相权和宦权交织交融,当权者如走马观花,一个赛着一个比策略,比阴谋,比谁更讨皇上欢心。但杨涟是另类,当他面对入宫后可能会被收拾的结果,他道“死即死耳”泰然进见,面对社稷将会落入不法之人的手中,他用最愚蠢的方式——在门口大声地斥责来直接与他们对战,面对无恶不作的魏忠贤他顶死上疏,即使在狱中遭受非人折磨,他依然静静地坚守自己的理想。我很佩服这些有信仰的人,对梦想坚定的执着会让他们看淡许多事情——那些有可能成为绊脚石的东西,他们看似疯狂却心如止水。即使知道一个人的力量是微弱的,他也要力挽狂澜改造世界,大笔一挥:如此纯粹人生,何不叫人羡慕。
其实,纯粹真的很容易做到。在属于你的时光里,无拘无束,不受外界的牵绊和影响,尽情地“挥霍”着这一切,有着“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”的随性与豁达。另一方面,关心他人,为他人多付出,不计较支出与收入的比值,只为自己内心最本质的快乐,但更重要的是树立一个目标,为它而奋斗,这样的人生注定也是精彩的。如若这样,相信纯粹也会飞入寻常百姓家。
希望能帮到你,望采纳。
现在的世界仿佛是进入了一个加速轨道,人们不停地向前追逐想拥有的东西——金钱、荣誉等等,不禁让许多人感慨:这世上纯粹的人越来越少了。
可什么又是纯粹的人呢?我觉得纯粹是一个非常神圣的词语,虽然不少人将它粗浅地理解为专心致志、一根筋,可在这世上有不少这样非常努力非常刻苦的人,但在我看来他们身上似乎少了点“纯粹”的气质。纯粹,首先应是一种诗意的生活。
李清照小女生般的“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”,“不为五斗米折腰”的陶渊明欣然吟起“采菊东篱下,悠然见南山”。他们的心,宛如一泓秋水,宁静却不失清丽的快乐。
他们用那双慧眼观察到周围景物的点点美丽。他们与天地同乐,随着心一同雀跃跳动。
相比那些大贪官,他们虽然拥有许多事物的支配权。但他们并不快乐。
因为束缚在他们身上的包袱实在是太重了,他们累了却不敢闭眼休息。是那些身外之物构成的枷锁紧紧地锁住了他们,何尝不掘弃它们,像海子般“我只愿面朝大海,春暖花开”。
纯粹,还是一种勇敢地负责。只有纯粹的人,才敢勇担大任。
在2007年感动中国人物中,我认识了一个憨厚老实的平凡人——谢延信,他30多年来精心照顾亡妻的父母和傻弟弟,他本着“做人要讲良心”信念从来没说过一句怨言,就像颁奖词所说“他就像是一匹老马,没有驰骋千里,却一步一步地到达了善良的峰顶”。默默付出,充满爱心,他就过着这样简单而充实的生活。
试想,当一个人无畏地用肩膀顶住重压时,他展现的不仅是过人的勇气,更是一颗磊落的心。像日夜梦想收复失地的陆游——“铁马冰河入梦来”,但这愿望一次次被皇帝拒绝,连死时都念着“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”。
这壮志未酬的凄清场面令许多人唏嘘不已。可我认为他可以笑着离开,一颗纯粹的爱国心,足矣。
纯粹,更是为信仰而活。我最佩服的人杨涟,就是一个纯粹的人。
他生活在明朝,一个特殊的年代——皇权、相权和宦权交织交融,当权者如走马观花,一个赛着一个比策略,比阴谋,比谁更讨皇上欢心。但杨涟是另类,当他面对入宫后可能会被收拾的结果,他道“死即死耳”泰然进见,面对社稷将会落入不法之人的手中,他用最愚蠢的方式——在门口大声地斥责来直接与他们对战,面对无恶不作的魏忠贤他顶死上疏,即使在狱中遭受非人折磨,他依然静静地坚守自己的理想。
我很佩服这些有信仰的人,对梦想坚定的执着会让他们看淡许多事情——那些有可能成为绊脚石的东西,他们看似疯狂却心如止水。即使知道一个人的力量是微弱的,他也要力挽狂澜改造世界,大笔一挥:如此纯粹人生,何不叫人羡慕。
其实,纯粹真的很容易做到。在属于你的时光里,无拘无束,不受外界的牵绊和影响,尽情地“挥霍”着这一切,有着“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”的随性与豁达。
另一方面,关心他人,为他人多付出,不计较支出与收入的比值,只为自己内心最本质的快乐,但更重要的是树立一个目标,为它而奋斗,这样的人生注定也是精彩的。如若这样,相信纯粹也会飞入寻常百姓家。
希望能帮到你,望采纳。
10种经典作文开头方法及范例1、开门见山式* 即在开头直接点明文章立意,亮出自己的观点,表明自己的态度,彰显文章的题旨,使读者对自己的行文意图有所洞彻,以便确定文章是否跑题。
* 记叙文,一般都是直接进入事件的记叙,表明主旨;对于一般性的议论文或者散文,在开头就应该摆明观点。即使在第一段用一则小故事或者用一组排比句来导入,第二段一定要把你表达的中心摆出来。
如果阅卷老师读完前两段(字数大约一百多字),仍不能捕捉到你的观点,他就会有一定的阅读急躁情绪,所以此处点题非常必要!* 青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是拥抱蓝天的白杨。 ___《青春展望》* 历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳,我们悄悄地走过,贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富,时而拾起一两颗打动心灵的贝壳,怀着一份爱的心情、感恩的心情,好好收藏,以作纪念。
(广东高考佳作《纪念》 )* 快乐的人生,也会有痛苦。有的人能直面挫折,化解痛苦,而有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。
不一样的选择,不一样的人生之旅。而要让我们心灵的戈壁荒原开满鲜花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。
(高考全国卷II《生命是一朵长开不败的花》)* 诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。
诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。
——《诚信》2、排比入题式* 排比,能先声夺人,增加文章气势,朗朗上口,使文章结构整齐匀称,富有节奏感和音韵美,语言畅达华丽。用来状物,能景象纷呈;用来叙事,能酣畅淋漓;用来说理,能气势磅礴;用来辩论,能排山倒海;用来抒情,能汪洋恣肆。
* 生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽。(《因诚信酿造生活》) * 踏着铺满层层石砾的崎岖之路,我茫然,握着已被雨打日晒得满身疮痍的雨伞,我哀叹;举目眺望我将踏上的漫长历程,我祈盼;聆听头上无数伟人的歌唱,我欣然。”
(全国卷满分作文《世上无难事,只要肯登攀》)* 哥,黝黑的皮肤,粗壮的胳膊,像一头健壮的牛;哥,粗声粗气,蓬乱的头发,像一匹任劳任怨的马;哥,沉默寡言,起早摸黑,像一只拉磨的驴。都说哥是捡来的,因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中惟一的劳力。
(全国卷《哥是捡来的吗?》)* 无穷的大自然如此瑰丽,是因为五彩缤纷、争奇斗艳的鲜花,也是因为一岁一枯、默默无闻的小草;无垠的大海如此壮美,是因为它的惊涛骇浪,也是因为它的风平浪静;无际的天空如此美丽,是因为翱翔在其中的雄鹰,也是因为飘游于其中的朵朵白云;缤纷的人生如此自豪,是因为伟大,也是因为平凡。(高考辽宁卷《为平凡而自豪》)3、整散交错式* 整散句结合,能使句式灵活多变,增添文章旋律感和音韵美,给人一种审美感受。
* 若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信。
(《我的选择,我喜欢》)* 开头用“月光”—“柔和”、“红叶”—“艳丽”、“星辰”—“明亮”构成铺排,色彩鲜明,有先“色”夺人之妙,兼具音韵之美。4、引用名言式* 开头名句或警句,点明中心;或引用人物语言,突出人物性格;或引用诗歌,唤起读者共鸣;或引用俗语谚语,说明事理等。
作文开头以此来引出话题,常使文章有一种理直气壮之势,能增强文章的说服力,从而使文章中闪烁着一种理性的光芒。* “天空不留下小鸟的痕迹,但我已飞过。”
真的如此吗?望着窗外迷蒙的雨雾,我又一次陷入了沉思。* 面对人生的挫折,勾践忍辱卧薪尝胆终于“三千越甲可吞吴”,面对丧妻流放,东坡高唱“归去,也无风雨也无晴”,于是文传千古,流芳百世。
……古人告诉我:遭遇挫折是必然,而放大痛苦就会造成下一次失败,有时调整心态,痛苦也会烟消云散,一切本可云淡风轻。《云淡风轻》 * 清代张潮《出梦影》中有言:“菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷(yǒu)为知己。”
当面对大海;面对着这片蔚蓝;我不禁想到:海以何人为知己呢?(《面对大海》)* 问世间情为何物,直教人生死相许。元好问的确好问,也很会问。
他这一问可谓一问问千古。多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。
但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同。إ 西施说:“爱情是工具。
……”(《问世间情为何物》)* 唐都长安被奸佞包围,李白徐徐吟出“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁 ”; * 玄宗沉溺于声色犬马,杜甫悲愤出言 “朱门酒肉臭,路有冻死骨”; * 社会黑暗,宫市掠于民,白居易深情唱出“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”。 面对满目疮痍的祖国:屈原哀。
知道吗?向日葵有个很美的名字。 --望日莲。因为它无时无刻不在随着太阳转动。结尾:向日葵跟着太阳转动。而人呢? 应该跟着希望转吧; 开头:相传,谁能找到紫色的蒲公英,谁就能找到真正的幸福。结尾:不是紫色的蒲公英,自己依然很快乐,很幸福。
年复一年,时光便在煮沸的水气中消逝,潺潺的寂寞,犹若一曲笛音,冰消雪融,再回首,才发现,流逝的是青春,剩下的是记忆。
“摇呀摇,摇呀摇,摇到外婆桥……”不知是谁轻轻哼了一句,把我从思绪中拉回。外婆桥,外婆桥,外婆一定又在把我“瞧”了。我的眼前仿佛又浮现出了她探着矮小的身子,站在高高的门槛上,踮脚倚门盼望的情景。此时,一股浓浓的亲情如春天那温暖的阳光,洒进我的心田,令我感到幸福无比。
诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。
青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨
生活如诗,诗意有尽情难尽;生活如茶,茶香满口,情悠悠;生活如歌,歌到深处。
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往。
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”知识犹如浩瀚无垠的大海,哪有水源穷尽的一天?惟有以百折不回的毅力,勇往直前,方能采撷到知识果实。
美在哪里?有人说美在夜空中,闪烁的繁星是她的眼睛;有人说,美在溪流中,飘落的花瓣是她的泪珠;还有人说,美在峡谷中,清晨的雾霭是她的面纱……美,在人们心中。
还要吗?
安妮宝贝说:“自由需要付出更多意志和代价。同样的,做一个心无杂念,纯粹似水的人也需要很多的意志,代价以及一种信仰。”
纯粹是一种视觉,就如艳阳高照的晴天,天空蓝的无可挑剔。就如干净的水瓶中注入了没有任何元素的蒸馏水。
水,是一种人体必需的物质,它透明,干净,喝起来可以解决人的口喝难忍之感,同样也以人一种清晰爽朗的印象。
当水与纯粹画上了等号,或许存在着因不同的因素来判定这是一个假命题的可能,但在我看来,纯粹也是水的一种状态,一个密不可分的部分。
做一个纯粹似水的人。
孔子曰:人之初,性本善。人生下来,本性都是善良的。所以若想要做一个纯粹的人,最重要决定因素还是人自己。
对于旁人的辱侮做到闭耳不听,不记恨他,也不亲近他。保持着自身的平衡,决不能因一些风吹草动,闲人闲语而倾斜了平衡感。做到似蒸馏水一样的干净或许很难,在这个社会上,我们每天都在接收一些外界的信息,不论好坏,统统听入耳内,但我们却可以做一个似矿泉水一样纯粹的人。添加了一些生活的尘气,一些重要的微量元素,外表看上去,仍旧是一种透明的纯粹感。
可是,一杯干净的水,放置久了,吸附了外界的细小微粒,又会变的浑浊不堪。这时,我们便需要勤劳的多换水,或用网子把脏物清走。但是这种干净却再也不是最初的纯粹了。
朱自清有他的纯粹,于是描绘出了一片静谧的荷塘月色。安徒生有他自有的纯粹,于是写出了流传至今且依旧受欢迎的童话故事。小说《家》中的鸣凤,因为有了对爱情的纯而宁死不屈;觉慧因为有了对自由的纯粹而顽强追求……
生活中,植物亦是如此,梅花因为有了不惧怕寒风刺骨的纯粹而成为寒冬的一道美丽风景线,木棉因为有了百年的使命及纯粹而吐放娇艳!小溪因为有了积极向上的纯粹,最终汇入了湛蓝的大海……
开篇最忌讳的是一下笔就给人离题的感觉,它直白地告诉阅卷老师作者没有审准题意,作文评分就会大打折扣.请看2004年广东高考几篇作文的开头. 例1《由语言与沟通想起》:“看花开花落,云卷云舒.初春明媚的阳光,透露了夏日的气息;盛夏繁茂的绿装,昭示着秋日的丰收;金秋累累的果实,昭示着冬日的萧瑟.四季轮回,秋去冬来,自然界万事万物各自演绎精彩.倘若没有经过严冬的洗礼,又怎能盼来初春的希望?我们的人类社会也好比自然界,没有了语言的联系,没有了共同的生活方式,又怎能将世界连成一个整体,搭起沟通的桥梁?”这个开头比喻失当,前面的比喻部分没有在相似点上进行很好地铺垫.为什么这样说?语言与沟通是前提和结果的关系,而“绿装”与“丰收”、“果实”与“萧瑟”哪里存在这种关系呢?特别是“倘若没有经过严冬的洗礼,又怎能盼来初春的希望”一句反问更是无法接近话题. 例2《心灵互动》:“大树从不讥笑小草的弱小,小草虽然弱小,却增添了草原的苍绿;牡丹从不讥笑野花的朴素,野花虽然朴素,却带给大地无限生机.大树与小草,牡丹与野花之所以能够和谐共处,是因为它们之间有共同的语言,有了互相的沟通,有了心灵互动.”这个开头在往话题上靠拢的时候,同样没有找准相似点,显得牵强附会. 例3《语言与沟通》:“语言是一棵小草,沟通则是一片绿阴;语言是一朵白云,沟通则是一片云彩;语言是一朵鲜花,沟通则是一片花海.”这个开头将“语言”与“沟通”处理成个体与整体的关系,同样是没有理解两者之间的联系. 以上三例都是为了增加文采而通过比喻的方式切入话题的写法,这也是许多考生的惯常写法.如果考生对于话题题意没有准确的把握,一开篇就上了岔道,就会严重影响得分.下面这个例子就比较准确、形象地说明了语言的作用. 例4《沟通从语言开始》:“语言是桥梁,沟通此岸与彼岸;语言是瀑布,沟通溪流与深潭;语言是彩虹,沟通天空与大地.只有语言得到准确的表达,沟通才能成功.如果语言失误,那就可能造成无法预料的后果.那怎样才能使语言得到准确的表达,促进沟通成功呢?” 所以,开篇写得好不好,核心问题还是在审题;审好题意破题时,先求准确,再求形象.以下介绍开篇的诸多方法. 1、引用名言名句 ①问世间情为何物,直教人生死相许.元好问的确好问,也很会问.他这一问可谓一问问千古.多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案.但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同. 西施说:“爱情是工具.……” (《问世间情为何物》) ②在中世纪的一个教堂里,一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者,是因为我看破了钱财,我的就是大家的.”悠悠岁月,弹指一挥.在跨世纪时的一所监狱里,一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷,是因为我看破了钱财,大家的就是我的.” (《圣者与小偷》) ③美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现.”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度.”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会.(《旋转这只万花筒》) 2、巧用书信格式 ①尊敬的孔子老爷爷: 你好!我是你的一个普通子孙,相隔数千年后斗胆写信打扰你,不仅为了向你致上崇敬的问候,而且怀着几个难解的问题急待你的指教.(《给孔子的一封信》) ②可恶的标准答案: 看到你,我实在是义愤填膺.所以,在愤怒火焰的驱使下,我写了这封信来声讨你.答案本是丰富多彩的,可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子.要知道,就因为“标准”二字,发生了无数的悲剧.以下是你的三大罪状:……(《给“标准答案”的一封信》) 3、借用章回小说笔法 ①“话说天下大势分久必合,合久必分.”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在,大江东去,浪花淘尽了往昔的英雄们.而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了,天下已成为“司马氏”的天下.(《三国英雄开会》) ②梁山泊的聚义厅里,现在是灯火通明,人声鼎沸.一百单八位好汉都齐聚在这里,大伙儿都在争吵不休.他们在争吵什么呢?原来梁山泊最近要评选打虎英雄.这个荣誉称号评上就了不得,谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅.所以惹得众好汉齐聚在此,争论不休.(《谁是打虎英雄》) 4、巧用修辞 用修辞手法开头,易抒写作者心灵的感悟,引发读者赏读的情趣.如2002年《心灵选择》的开头写道:“如果你选择的是翅膀,你将拥抱整个蓝天;如果你选择的是鳍,你将亲吻茫茫碧海;如果你选择的是四足,你将体味莽莽绿林.而我的选择却是一一牢笼.”用排比句开头,句式整齐,语势铿锵,前后形成对比,既点了题又设置了悬念,促人赏读.此外,2001年高考优秀作文《诚信一一永远的绿卡》一文开头写道:“诚信如春天的第一缕阳光,令人向往;如夏天的一块甜西瓜,含在口中,甜在。
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。 ●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。
在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。 ●只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。
只有追求,才会品味堂堂正正的人。 ●如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。
友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。 那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。
没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 ●心的本色该是如此。
成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。
从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢? ●俄国作家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。
所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。 ●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实, 一种并不陡峭的高度。
●爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 ●微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。
●即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。 即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。
即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。 ●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。
她是一个完整的过程,是一个"连载",无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。 ●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。 试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞。
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