席勒曾说:“不会尊重别人的人,别人也不会尊重他。”
让我庆幸的是,我无心看到的一幕,帮我证实了这个深奥的道理。星期六,我和妈妈准备到国色天香玩。
涂中,我看见旁边好多路人都在围着一个乞丐,我急忙叫妈妈停车,并把目光转移到了那个乞丐身上。这个乞丐很可怜,他的左腿是瘸的,走起路来一瘸一拐,必须在人的搀扶下才可以行走,我便对他产生了同情之心。
我看了半天,这个乞丐却还是毫不羞涩地跪在地上,一边大哭大,我以为他是一个没有尊严的小人,但我一切的猜想都是错误的。原来这个乞丐在乞讨时,一个叔叔把一枚一元的硬币扔给他吆喝,说:“喂,给你吧,我原来不想给你的,但我看你实在太可怜了,想了一会儿,才做出了这个英明的决定。”
接着,这个叔叔把那枚硬币扔进了乞丐的碗里。这时,乞丐生气地说道:“你怎么能这样,虽然我只是一个身无分文是穷乞丐,可是我也是一个有尊严的人,你怎么能这般侮辱我!”此时,我对这个乞丐肃然起敬,因为并不是所以的乞丐都是没有尊严的,尊严是一种可贵的品德,因此,我们不能侮辱别人,侮辱别人也同时侮辱了自己。
坦然走过乞丐 作者:毕淑敏
对那些慷慨解囊之人不再仰慕,对那些扬长而去之人也不再侧目。
喜欢张爱玲的一个理由,是她说自己不喜欢乞丐。凡人不敢说厌恶乞丐,特别是女性,那样显得多不善良啊。
乞丐是一个现象,它把贫穷和孱弱表面化了,瘫软地体现了出来。它把人的哀助赤裸裸地表达着,让他人在同情之后,起了帮助的欲望和收获施予的喜悦。
于是乞丐就成了常说常新的话题,名著中的乞丐常常是睿智和淳厚的,平常人也有很多与乞丐有关的故事。听过一个女子讲述,她最终决定嫁给丈夫,是因为那个男人在看到乞丐的时候,总是一往情深地掬钱。某次竟把请女孩吃饭的钱悉数捧出,以至于两个人只能空腹沿江散步(女孩的钱只够两人回家的路费)。女孩认定男子值得信赖,很快和他结婚了。那个衣衫不整的乞丐不知不觉中成了红娘。当我对女孩见微知著的聪敏欣赏不已时,她脸色陡沉,说婚后不久发现丈夫狭隘虚伪,很快分道扬镳。于是那个乞丐又在浑然不觉中成了罪人。
我茫然了,不知如何对待这个大城市眉眼上的瘤。某天和海外宗教界的朋友结伴走地铁。肮脏的老丐裹污浊破毡,半跪半俯地挡住了阶梯,破旧草帽中,零星小币闪着黯淡的光。毡下像枪管一般刺出半截腿,该长着脚的地方,是一团褐色的腐肉。情景的惨和气味的熏,使人不得不远远抛下点钱,逃也似的躲开。
我知趣地退后了几步,和朋友拉开距离。依她的慈悲和博爱,无论捐出多少,都是心意,也是隐私,我尊重地闪开为好。
她端庄地走了过去,俯身对残疾老人说,请您让一让,不要阻了通道,您没看到人们都绕开你走吗?这让大家多不方便啊。老人从地面抬起半张脸,并不答她的话,我行我素道,行行好,太太,给几个小钱……
朋友悄然走了过去,不曾放下一枚分币。进入地铁,找到站内的工作人员,她说,通道上有个乞丐,妨碍了交通,请你们敦促他走开。
我无声地看着这一切,心想不给钱尚能理解,比如恰逢心绪不佳,无有余力关顾他人,但找了公安驱赶老丐,是不是也嫌过严?忍不住替她找理由,说,我看到报载,有些乞丐骗吃骗喝,白天在街上讨乞衣衫褴褛,下了班之后,西装革履地下馆子。有的干脆以此为业,几年下来,居然在乡下起楼造屋成了当地首富。想你一眼看出那乞丐正是这路人等?
朋友笑了,说我哪有这份神功。你说的那些事例我也在报上看过。具体到这位老人,没有证据,我们不可以随便怀疑。我疑惑道,既然你不认为他是坏人,为何不施舍?
朋友道,可我也不能判断出他是否真的贫病无告,难以自食其力啊。
我说,这却难了。每个人在掏腰包施舍之前,难道还要雇个私人侦探,一一查访乞丐们的收入情况吗?
朋友正色道,这正是现代社会的为难之处。农耕社会,谁个穷谁个真无助,十里八乡的人都心里有数。进入信息社会了,人员大量流动,我们知道火星几日几时几分大冲,一般人却无法掌握乞丐们的真实背景。
我说,那怎么办呢?有些乞丐挡住你的路,展示他们的残疾和可怕,吓得你不得不甩钱。几个人同行,若你袖手而过,就显出小气和不仁,压力也挺大啊。
朋友说,我是从不在马路边施舍的。那样不是仁慈,而是愚蠢。当然了,我不敢说马路边的每一个人都不该救助,但救助,也要有现代的意识。你给了一点钱,他就叩头,他靠出卖尊严得到金钱,你收获了廉价的欲望满足。你的那几个小钱,是不配得到这样的回报的。他轻易地以头触地,因为他已不看重自我。那种靠展示生理恶疾,压榨人们的感官,更是一种潜在的威胁和逼迫。利用丑恶博得金钱,古来就被称为“恶乞”,被人所不齿。如果你辛辛苦苦挣来的钱,却助长了不良之风,不正与你善良的愿望相悖吗!
我听得点头,又问,那我们如何施舍呢?
朋友说,要有正式的慈善机构来负责这些事务。它要接受各方面的监督,来有来路,去有去厢,一清二白才能把好钢使在刀刃上,又省了普通民众的甄别之难。
从那以后,我可以坦然走过乞丐身旁。对那些慷慨解囊之人不再仰慕,对那些扬长而去之人也不再侧目。当然了,也积极向正规机构捐助并期待他们的清廉。
《乞丐篇 之 尊严》
社会进化中产生的文明越来“越低级化了”,说低级化,不外乎一点浅薄的看法和自己对社会现象的一种感觉,没有深奥的道理,就是自己产生的悲哀。
前段时间在网站上看到一段视屏,讲的是在上海外滩,有为八十多岁的单身老人在乞讨,不过老人与其它的乞讨人有一定的区别,每天都把自己收拾的干干净净、整整齐齐,也没有象有些乞讨者的胡搅蛮缠、跪地乞讨、哭爹叫娘,而是理智的站在一边,眼睛打量过往的每一个人,在寒风中哆嗦,或者捡几个饮料瓶,每天很早就到那里,很晚才回去。你们比我清楚,在上海的外滩,外国的游人很多,就象视屏的着者说的:老人没有给中国人丢脸……..早上,我在那里呆了很久都没有人给老人一点钱,我叫老人早点回去,老人说,今天没有要到钱,饮料瓶也没有捡到几个,回去的话,今天晚上就没有饭吃了,我给了老人几个钱,无奈的走了。
还记得05年的时候,重庆记者对一个缺腿的乞丐进行拍摄,中间好像有什麽不和,乞丐对记者辱骂,见记者不走,最后竟奇迹般的站起来,抽出自身的皮带对记者进行抽打。也许你会说这没有什麽好奇怪的,不是谈到了尊严吗!奇怪的是缺腿长了出来,凶狠的样就不用多说了,我相信很都的网友都有看到过这样的报导,而他的要饭盆里装满了钱;还有一个报导是一个乞丐乞讨的时候身边带了三个袋子,农村装肥料的那种袋子,沿街乞讨,穿的衣服很破烂,还发出一种难闻的味道,很多人都很同情,出钱的人不少,记者进行采访时,他也没有前面的那个那么慌张,也没有那么粗暴,而是很自然的的面对镜头,也许是太大意,身边的一个袋子竟然倒地,撒了一地的钞票,看的周围的人眼睛都直了,本来很自然的也慌乱了起来。
我在这里拿他们举例不是说他们不值得同情,或许还真不值得同情,不过和前面那个老人相比,谁更需要帮助?我想不用我说了。在我记忆里中国人的同情心是给那些看上去很需要帮助的人,他们中的一些人真的需要帮助吗?这就不好说了,还记得有个乞丐村,那里的条件可不是有的地方可比的。
或许老人并不知道什么国颜,她只是不想在别人面前太过糟蹋,这就是尊严,用最大的努力去表达。看惯了可怜的人对这样的现象没有感觉,会凭自己的眼睛来判断谁需要帮助,谁越可怜,谁就越需要帮助,就象周星驰的电影《唐伯虎点秋香》里的唐伯虎进华府那段戏,真是越来越戏剧化了。
社会发展到今天,给我们带来的就是无动于衷,面对这些见怪不怪的社会现象,我们都麻木了那颗心,成为我们茶余饭后的笑谈;或许我们也经习惯别人的央求和那种卑躬屈膝的的可怜状,对他们的遭遇也经归结为他们自己的过失和自身的条件,面对他们的哀求,我们更多的是心里的满足和一种高高在上的感觉,也许这就是有些成功人士所说的成功的感觉;而对于平常的人来说,那又是为了什么?
一个乞丐的尊严
席勒曾说:“不会尊重别人的人,别人也不会尊重他。”让我庆幸的是,我无心看到的一幕,帮我证实了这个深奥的道理。
星期六,我和妈妈准备到国色天香玩。涂中,我看见旁边好多路人都在围着一个乞丐,我急忙叫妈妈停车,并把目光转移到了那个乞丐身上。这个乞丐很可怜,他的左腿是瘸的,走起路来一瘸一拐,必须在人的搀扶下才可以行走,我便对他产生了同情之心。
我看了半天,这个乞丐却还是毫不羞涩地跪在地上,一边大哭大,我以为他是一个没有尊严的小人,但我一切的猜想都是错误的。原来这个乞丐在乞讨时,一个叔叔把一枚一元的硬币扔给他吆喝,说:“喂,给你吧,我原来不想给你的,但我看你实在太可怜了,想了一会儿,才做出了这个英明的决定。”接着,这个叔叔把那枚硬币扔进了乞丐的碗里。
这时,乞丐生气地说道:“你怎么能这样,虽然我只是一个身无分文是穷乞丐,可是我也是一个有尊严的人,你怎么能这般侮辱我!”
此时,我对这个乞丐肃然起敬,因为并不是所以的乞丐都是没有尊严的,尊严是一种可贵的品德,因此,我们不能侮辱别人,侮辱别人也同时侮辱了自己。
一个乞丐的尊严 席勒曾说:“不会尊重别人的人,别人也不会尊重他。”
让我庆幸的是,我无心看到的一幕,帮我证实了这个深奥的道理。 星期六,我和妈妈准备到国色天香玩。
涂中,我看见旁边好多路人都在围着一个乞丐,我急忙叫妈妈停车,并把目光转移到了那个乞丐身上。这个乞丐很可怜,他的左腿是瘸的,走起路来一瘸一拐,必须在人的搀扶下才可以行走,我便对他产生了同情之心。
我看了半天,这个乞丐却还是毫不羞涩地跪在地上,一边大哭大,我以为他是一个没有尊严的小人,但我一切的猜想都是错误的。原来这个乞丐在乞讨时,一个叔叔把一枚一元的硬币扔给他吆喝,说:“喂,给你吧,我原来不想给你的,但我看你实在太可怜了,想了一会儿,才做出了这个英明的决定。”
接着,这个叔叔把那枚硬币扔进了乞丐的碗里。 这时,乞丐生气地说道:“你怎么能这样,虽然我只是一个身无分文是穷乞丐,可是我也是一个有尊严的人,你怎么能这般侮辱我!” 此时,我对这个乞丐肃然起敬,因为并不是所以的乞丐都是没有尊严的,尊严是一种可贵的品德,因此,我们不能侮辱别人,侮辱别人也同时侮辱了自己。
一个乞丐来到一座庭院,向女主人乞讨。这个乞丐很可怜,他的右手连同整条手臂断掉了,空空的袖子晃荡着,让人看了很难过,碰上谁都会慷慨施舍的。可是女主人毫不客气地指着门前一堆砖对乞丐说:“你帮我把这些砖搬到屋后去吧。”
乞丐生气地说:“我只有一只手,你还忍心叫我搬砖!不愿施舍就算了,何必捉弄人呢?”
女主人并不生气,俯身搬起砖来。她只用一只手搬了一趟说:“你看,并不是非两只手才能干的活。我能干,你为什么不能干呢?”
乞丐怔住了,他用异样的目光看着妇人,尖突的喉结像一枚橄榄上下滑动了两下。终于,他俯下身子,用唯一的手搬起砖来。他一次只能搬一块,整整搬了两个小时,才把砖搬完。他累得气喘如牛,脸上布满灰尘,几绺乱发被汗水浸湿了,歪贴在额头上。
妇人递给乞丐一条雪白的毛巾。乞丐接过来,很仔细地把脸和脖子擦了一遍,白毛巾变成了黑毛巾。
妇人又递给乞丐二十元钱。乞丐接过钱,很感激地说:“谢谢你。”妇人说:“你不用谢我,这是凭你自己的力气挣的工钱。”
乞丐说:“我不会忘记你的,这条毛巾也留给我作纪念吧。”说完深深地鞠了一躬,就上 路了。
若干年后,一个很体面的人来到这座庭院。他西装革履,气度不凡。美中不足的是,这 人只有一只左手,右边是一条空空的衣袖,一荡一荡的。
来人俯下身,用一只手拉住有些老态的女主人说:“如果没有你,我还是个乞丐,可是现在,我已是一家公司的董事长。”
妇人已经记不起来他是哪一位了,只是淡淡地说:“那是你自己干出来的。”
独臂的董事长要把妇人连同她的家人迁到城里去住,做城市人,过好日子。
妇人说:“我们不能接受你的照顾。”
董事长伤心地坚持着:“夫人,你让我知道了什么是人格,那房子是你教育我应得的报酬!”
妇人笑了:“那你就把房子送给连一只手都没有的人吧。”
近来,放学回家的路上,我总是遇见一个乞丐,不知是有缘还是倒霉。他是一个中年男子,头发很乱,乱得不可开交,像揉成的线团;他的面貌很黑,黑得不识本人,像非洲的黑人;他的衣服很破,破得千疮百孔,像编织的竹筐。脚底没穿鞋,这可能就是同学口中所说的“脚踏实地”吧!每次我见到他,总是要捏着鼻子离他远远的,然后绕道而行,因为他的身上散发出一股臭味。他的行踪没人知道,只是他常常经过我们家门口,求点施舍。然而爸妈却使劲地摇摇手。他明白我们的意思,自觉地走了。
有一次,班里号称“大姐大”的表姐从广州毕业回来,当我们和她坐着谈天说地时,爸爸妈妈接到公司打来的电话后忙忙出门了,留下我和弟弟以及表姐一起玩。这时,那位再熟悉不过的乞丐来到家门口,他还是平常那句老话:“施舍点吧!”表姐捏着鼻子,不停地说:“臭死了!臭死了!”算了,他来好多次了,况且爸爸妈妈也不在。我从柜子里拿出一块钱走到他面前,打算塞到他手里。“等等!”表姐跑来转眼间取走了我手中的钱,她说:“我最瞧不起臭气冲天的乞丐了,小秦,别跟他靠那么近。”乞丐又把他手中的破碗伸出来,说了一句凄惨的话语:“好心人,给点吧!”表姐转头对乞丐说:“你要这一块钱也可以,只要你在我面前跪下,我就给你。”“好耶好耶!有人要向我们跪下耶!”弟弟拍着手叫起来。站在一旁的我总觉得心里不是滋味。“快跪啊!”表姐使出一招河东狮吼,这可是她在班里的杀手茧。我看见乞丐的手在颤动,他把头沉得低低的。“我叫你跪啊!”顿时,“啪”的一声,震耳欲聋。表姐、弟弟、我三人都吓了一跳。原来,乞丐把他的“饭碗”往地上狠狠一砸,砸成碎片。他恶狠狠地说:“士可杀,不可辱!”,便转过身,抬头挺胸,迈着大步走了。在他转身的一瞬间,我看到了他坚定的眼神和生气的面庞。表姐和弟弟都呆了,只有我保持清醒,敬仰之情从心里油然而生。他是一名有尊严的乞丐!就算家庭贫苦,他也不会受人欺侮,他
是真正的中国人!他的行动表明:世上所有的人,包括乞丐,都是地球母亲“子女”,都是相同地位的人。
两天后的晚上,我在看本地新闻,新闻上报导地区里死了一名乞丐,是中年男子,因饿而死,大多数乞丐的心中常挂着四个字:“碗不离手”,奇怪的是在他的手中竟没有发现乞讨的碗……突然之间,我的双眼湿润了…
是的,有尊言的乞丐是有,可是已经不多了,乞丐似乎已经变成了一个职业,我的同情心本就少得可怜,如今更是所剩无已。
或许有尊言的乞丐是让人更加同情一些,可是太有尊言就不是好事了。我一个朋友曾讲过这样一件事:因为尊言,一个乞丐在校门口拉二胡乞讨,或许是因为他不肯白白获得别人的施舍吧……因为尊言,他连头也不敢抬,只是涨红了脸低着头拼命拉二胡。
有人见他可怜,就扔了点钱给他,因为他的尊言,他不好意思当时就把钱收起来,只是涨红了脸在那里拉。有几个男学生毫不犹豫的把钱从他的铁缸里拿走花掉了。
因为尊言,所以他明明看到了,依旧涨红了脸不予阻止,眼看着乞讨来的钱被拿走。尊言是很重要,但是既然决定当乞丐,就必须有点职业素养,及时把乞讨来的钱收起来,否则遇到这样不懂事的学生也真是让人无奈的。
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