司马懿,字仲达,汉族,我个人认为司马懿是三国时期最杰出的政治家、军事家。
黄初三年,曹丕大兴水军攻吴,命司马懿留守“内镇外供军资”临行,下诏给司马懿“吾深以后事为念,以委卿、曹参虽有战功,而萧何为重,使吾无西顾亡,不亦可乎!”后曹丕回师洛阳,又召对司马懿说“吾抚军当总西事;吾西,抚军当总东事,在政治上为曹信赖,以后可以独当一面,并培养其治国理民的才干,增自己的势力。”
一、等火烧大了,才去救火
孔明出师北伐,因戒惧司马其人,故使人反间之计,广贴布告,令魏主弃司马不用,使兵败如山倒,孟达更是为蜀汉内应,欲举新城,(陪蜀入侵的总关口)投汉,如果孟达投蜀成功,魏国则无险可守,内外人心不安,惶惶不可终日。此时复起司马懿为大将军,八日挥军而至,而孟达并无准备杀孟达,而使内外人心安定,孔明震惧。
我个人认为魏蜀吴三国之间连年征战,广布间谍,魏主英明,而只因其流言,布告而下,最有大功的,可能是司马有意为之,借托明反间之手,托病不出,观望曹家的(或忠于曹魏)的人物的能力或躲避政敌发难,或等五人能抵抗蜀汉在表现自己的能力。
有几件小事可能佐证我的猜想:
①反将孟达的子侄到司马府中告密(当时司马懿并未复起)
②复位大将军则立刻开展行动,欲将发兵而克孟达。(对当时的形势了如指掌,知道魏国已无人可用,自己一定会再次启用。)
③是他的一句话,托陛下洪福,旦夕不用吾,则魏国危矣。(除了他,谁也不能克敌制胜)
就像主人家中失了火,当火势不大你就去把火扑灭,主人家会认为火不大,自己能搞定,不会有太大的奖励,可如果等到火势很大了,主人怕大火夺走一切的时候,这时再出来救火,主人一定会非常感激,司马懿就是等孔明把火烧大了,才出山救火的。
二、真假空城计
孔明在兵微将寡的情况下大开城门,司马挥十万雄兵而无寸进,为世人所笑。
我认为,司马对蜀的战略胸有成竹的,战略上防守,战役中固守魏国,地大物博,人才济济,蜀中地少人稀,孔明之外别无能者,孔明日夜操劳,时日无多,蜀对魏无太大的威胁,挥军不进,欲留孔明牵制自己的政敌和魏主,保持兵权和地位,这样才能培养自己的势力,而孔明知道司马会用自己对付政敌,保持军权,双方都明白,用了一出空城计来迷惑世人。
三、“死诸葛吓走活司马”
孔明病故于军,蜀军人心不安,正是司马成大功灭蜀之时,而为何被吓走呢?我认为司马在朝中与军中以成势力与气候,可魏主明睿,除去蜀国,可能成不世之功,而走兔死狗烹的路,司马选择了忍耐与等待,后果被夺权,可曹氏人中,人才凋零,都是志大才疏之人。
司马懿“少有奇节,聪明多大略,博学洛闻,伏庸儒家”时曹操为司空之时,征司马于府中在职,司马不服其才,而因惧诀而起,曹操后来看出司马能力超群,说他“鹰视,狼顾,不可拥兵权”被曹操所疑惧,为了不使人所疑,司马选择忍耐,等待、臣服,为了以后重用养成自己的势力而努力,后利用孔明剪出对手为西晋王朝奠定基础。
一千个人眼中,有一千个哈姆莱特,这是我眼中的司马懿。
公元251年,72岁的司马懿病死,十二年后司马昭灭蜀,刘禅降。又两年司马炎篡位称帝,建立晋朝。公元280年,司马炎荡平吴国,三国再次一统”在这一串报幕声中新《三国》就这样给“卡擦”了
新《三国》的最后几集(确切的说后几集应该叫《司马懿自传之我的奋斗史》或是叫《诸葛亮——我所认识的司马懿》)完全是诸葛孔明与司马仲达之间的二人转,压根没东吴啥事
但看完新三国的后几集(认真观看)现在我被司马懿迷恋得走火入魔
这位可爱的司马大伯集忠诚(效忠武帝辅佐文帝护卫明帝——野心还没膨胀至极)智慧(孟德孔明皆服之)勇敢(每次冲锋都身先士卒)坚韧(与孔明大叔对决屡败屡战)能屈能伸(忍孔明激将法相逼,十年磨剑亮剑出鞘覆曹魏)阴险(气死曹真诛杀曹爽)英雄相惜(在孔明雕像前的真情表露——比起曹操祭袁绍,孔明哭周瑜真情的多,至少我认为是这样)还有就是这位年过半百的老司马与本剧重点推出的那位与貂蝉一样美色与心机并重的绝色间谍静姝上演的“流产生死恋”(老牛啃嫩草——怜香惜玉却又痛下杀机)。
特别就是在司马懿兵符被废时众将请愿三军恸哭千里相送在上方谷四面火海全军覆没时镇定自若(应该不是装的)心系部属(令众将投降蜀军免死)与广大战友高唱:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。” 看的偶内牛满面
司马先帝真是够man的,堂堂血肉之躯,仗剑保家卫国安定天下(各归其主,命啊),用兵如神(是蛮神的,孔明也是这么认为的)此乃神人也又不失凡人儿女情长柔情似骨(在静姝墓前留的是——泪)——(我好像是他的代言人了)
感谢那个胖导演所勾勒出来这样一位晋宣帝
(以上全是本人YY观点,如有不苟同或相悖观点,鄙人愿受口诛笔伐,臭鸡蛋相赠)
除军事方面外,司马懿在魏明帝大修宫室之际他也加以劝谏,魏明帝驾崩后他奏请罢修宫室,雕玩物之人力,节用务农,使天下欣赖。
识拔人才上,司马懿从寒门中提拔了邓艾、王基、州泰等人才,如虞预所说,经略之才可谓远矣 。
经济上,司马懿在上邽兴屯田,京兆、天水、安南兴冶铁,穿成国渠,筑临晋坡使雍凉足足食,并有余力供给关中不足。后来又大兴屯田于淮北,穿广槽渠,这些作为不但厚植了国力,也为日后统一华夏殿定基础。
司马懿在推广屯田,特别是军屯事业上有很大的建树。约在建安二十三、四年,司马懿由转为丞相军司马后,向曹操建议:“昔箕子陈谋,以食为首。今天下不耕者盖二十余万,非经国远筹也。虽戎甲未卷,自宜且耕且守。”曹操行之。魏国一时“务农积谷,国用丰赡。”(《晋书·宣帝纪》)曹操采纳这个建议仅两年就驾崩了,在这样短的时间内要使军屯走向正规,大规模的铺开推行当然是困难的。管理军屯的主要官吏——度支中郎将、度支校尉、度支都尉等官员,都是在黄初年间(220—226年)设置的,说明军屯走上正规是在曹丕时期。
曹魏军屯推行很广泛,但主要基地是设置在边境驻军地区,特别是在和吴、蜀的军事对立地带。曹魏和吴、蜀对立地带的两大军屯基地的开创,都和司马懿有关。
[作文 咏司马懿] 一谈起司马懿大家一定会想到在空城计中大败与诸葛亮败军之将,很多人盲目中百诸葛亮,作文 咏司马懿。而司马懿远比诸葛亮聪明一百倍。
空城计中虽然败于诸葛亮,很多人盲目崇拜诸葛亮。其实这场战役是司马懿胜于诸葛亮。司马懿在魏国政敌很多。如果司马懿这是杀了诸葛亮,那他就失去了利用价值。曹丕就要杀他。曹操生前说过,只有司马懿才能打败诸葛亮。即要重用他也要防着他。虎视鹰眼不可付之兵权久违国家大祸。司马懿为了自己的生命和自己的发展空间。何不放诸葛孔明一马。正在司马懿退兵时,诸葛亮对旁边的大臣说。司马懿对我了解得一清二楚。而我对他一无所知!说明诸葛亮自己承认不如司马懿。
诸葛亮在北伐时最怕的就是司马懿,后来听了马谡的意见,用瑶言的方式使司马懿被曹丕收了兵权。诸葛亮不敢与司马懿正面交锋,说明诸葛亮惧怕司马懿和司马懿打仗。有一次诸葛亮和司马懿打仗,诸葛亮技穷。把一件女人穿的衣服送给司马懿。想要刺激司马懿。司马懿生知诸葛亮没了办法,初中一年级作文《作文 咏司马懿》。把女人穿的衣服穿在自己身上。这种大智如愚的精神是诸葛亮不能及的。诸葛亮身为一带有名的军师。用这种方法刺激司马懿真是荒唐。假如诸葛亮是火司马懿就是水,万物相生相克,司马懿总是诸葛亮克星。原本诸葛亮是主动,而司马懿出现是诸葛亮使诸葛亮变成被动。诸葛亮死后蜀军退出魏国使魏国绝出逢生!诸葛亮这个玩家,赔了本钱还赔了性命真是可悲啊!司马懿真是大智啊!
司马懿是历史的神话,他使魏国决出逢生,战争从被动成为主动,这种神力诸葛亮能为吗?难道司马懿不比诸葛亮聪明一百倍吗?
宁国市汪溪中学初一:叶胡宁
《司马懿的“隐士”情结》 建安六年(201年)冬,“司空”曹操给22岁的司马懿下达了辟书(任命书)。
司马懿借口患“风痹”半身不遂而蒙混过去。建安十三年六月,曹操“晋升”丞相,再次辟司马懿为幕僚。
也许事后曹操对司马懿七年前的表演有所耳闻,这次曹操一面公开送辟书,一面派员秘密前往探查。司马懿故技重演,再次高卧不起。
然而,大雨骤降,仓猝中,他竟忘了自己是个不能自理的风痹病人,跳下床来奔向正在晾晒的书籍。这一幕恰巧被正在门外大树下避雨的便衣官吏目睹。
曹操对司马懿的阳奉阴违十分恼火,决定再下辟书,并命令执行者:司马懿若再敢耍花招,立予逮捕。 众所周知,在曹魏政治史上,司马懿是个野心勃勃的夺权高手。
而他在青年时代为了逃避仕途竟险些入狱,岂不令人费解? 从司马懿的家庭背景看,似乎不存在与曹操对立的因素。其父司马防早在熹平三年(174年)任尚书右丞时,便推荐了二十岁的“孝廉”曹操为洛阳北部尉,给了这位宦官子弟公开与宦官专权划清界限的机会——用五色棒击毙了一批横行京城的豪强,其中包括皇帝亲信宦官蹇硕的叔父。
曹操对司马防的荐举一直怀着感激之情。四十二年后的建安二十一年五月,曹操为魏王后,专门将司马防请到邺都叙旧。
酒酣耳热之际,曹操踌躇满志,故意问:“孤今日可复作尉否?”司马防的回答亦不失尊严:“昔举大王时,适可作尉耳。”曹操开怀大笑。
司马懿的长兄司马朗,自建安元年起便应辟为曹操掾属,后来官至兖州刺史,是建安时期曹操集团的重要人物之一。生在这样一个家庭,加入曹操政治集团,似乎顺理成章,但事实并非如此。
《晋书·宣帝纪》以儒家的忠君思想予以解释:“伏膺儒教。汉末大乱,常慨然有忧天下心……帝知汉运方微,不欲屈节曹氏。”
的确,司马懿少年时代受过传统的儒家教育。长兄司马朗学术早熟,十二岁时便通过了国家的经学考试,成为正式的朝廷命官郎中。
他深厚的经学根柢,对司马懿的成长也有重要影响。初平元年,司马防被迫随董卓迁都长安,年仅十九岁的司马朗率全家逃离洛阳,辗转于故乡河内温县与黎阳之间,与父亲中断联系达七年之久,独立担负起抚育诸弟的责任。
司马氏兄弟在长兄的教育下,在流亡中完成了儒家文化启蒙,“博涉经史,汉末丧乱,与兄弟处危亡之中,箪食瓢饮,而披阅不倦。” 建安初年,曹操面对周围强大的割据势力,对汉献帝的“朝廷”采取以拉拢为主的方针,重建朝仪,恢复了各种制度,并大规模地征天下名士到朝任职。
出于共同需要,曹操集团与以汉献帝为旗帜的汉末名士这两种政治力量,在建安初期一度尚能和平共处,直到建安五年,双方的摩擦与冲突才趋于明朗化。 司马防追随汉献帝多年,传统观念根深蒂固,自然倾向献帝一派,这对其家人必然产生潜移默化的影响。
当司马懿本人还没有从曹操集团得到实际利益时,儒家的正统观念、父辈的立场与青年人的“正义感”,使其一度同情汉王朝的悲惨命运。司马懿对父亲惟命是从,其拒辟行为显然不可能违背父意,恰恰是得到长辈的支持才对。
值得注意的是,曹操两次征辟司马懿的前后,均发生了曹操集团打击献帝派的严重事件:其一,建安五年,国舅董承、长水校尉种辑等人推翻曹操的未遂政变遭到了严厉镇压。其二,曹操于建安十三年杀了汉末名士领袖孔融。
这也应是导致司马懿坚卧不起的时代背景。 天下有道则仕,无道则隐。
青年时期司马懿有明显的避世倾向。据《高士传》记载,司马懿二十多岁时,曾与大隐士胡昭关系密切。
然而,虽有做隐士的志向却奈何不了曹操的严刑峻法,最后只得就范。建安十三年夏秋之际,赤壁之战前夕,司马懿入丞相府,融入了建安名士群体。
建安时期,曹操丞相府不仅是政治军事中心,而且是名法思潮的策源地。经过在丞相府长达十二年的熏陶磨炼,司马懿的政治立场与信仰发生了根本性转变——由汉王朝的同情者转变为汉魏禅让的主要策划者,率直的青年儒生终于变成了“性深阻有若城府”的干练冷酷的名法派中年官僚,逐渐把儒学的“忠、信、仁、义”置诸脑后了。
司马懿(179年—251年9月7日),字仲达,河内郡温县孝敬里(今河南省焦作市温县)人。
三国时期魏国杰出的政治家、军事家、战略家,西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅。
是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣,后期成为掌控魏国朝政的权臣。善谋奇策,多次征伐有功,其中最显著的功绩是两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东。
对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。73岁去世,辞郡公和殊礼,葬于首阳山。
谥号宣文;次子司马昭封晋王后,追封司马懿为宣王;司马炎称帝后,追尊司马懿为宣皇帝,庙号高祖。早年经历司马懿司马懿的高祖父司马钧为汉安帝时的征西将军,曾祖父司马量为豫章太守,祖父司马隽为颍川太守,父亲司马防为京兆尹。
司马防育有八子,因字中都有一个“达”字,当时号称司马八达。晋武帝司马炎诏书说:“本诸生家,传礼来久。”
司马懿是司马防的次子,少年时期就胸怀谋略。东汉末年,司马懿生于乱世,“常慨然有忧天下心”。
南阳太守杨俊素以知人善任著称,司马懿二十岁前,杨俊曾见过他,说他绝非寻常之子。尚书崔琰与司马懿的兄长司马朗交好,曾对司马朗说:“你弟弟聪明懂事,做事果断,英姿不凡,不是你所能比得上的。”
司马懿少年时和著名隐士胡昭关系很好。因与同郡的周生等人结怨而被谋害,胡昭知道后立刻涉险寻找,在崤山渑池之间找到周生一行,请求他们放过司马懿,周生开始不肯,但胡昭哭泣的诚意最终还是感动了他,救下司马懿。
建安六年(201年),郡中推举他为计掾。时曹操正任司空,听到他的名声后,派人召他到府中任职。
司马懿见汉朝国运已微,不想在曹操手下,便借口自己有风痹病,身体不能起居。曹操不信,派人夜间去刺探消息,司马懿躺在那里,一动不动,像真染上风痹一般。
建安十三年(208年),曹操为丞相以后,使用强制手段辟司马懿为文学掾。曹操对使者说,“若复盘桓,便收之”。
司马懿畏惧,只得就职。曹操让他与太子往来游处,历任黄门侍郎、议郎、丞相东曹属、丞相主簿等职。
而据《魏略》则记载,司马懿好学,曹洪自以为才疏,想让司马懿去帮助他,司马懿耻于和曹洪来往,假装拄拐不去。曹洪记恨司马懿,去跟曹操打小报告,曹操征召司马懿,司马懿立刻扔了拐杖去见曹操为其效命。
曹操逐渐察觉司马懿“有雄豪志”,又发现他有“狼顾之相”,心里很忌讳。因此对曹丕说,司马懿不是甘为臣下的人,必会干预我们的家族之事。
但因曹丕和司马懿关系很好,总是回护他,而得以无事,于是司马懿勤于职守,废寝忘食,遂使曹操安心。奇策善谋建安二十年(215年),曹操征讨张鲁,司马懿随军。
他对曹操说:“刘备用诡计俘虏刘璋,蜀中之人还未曾归附他就又兴兵争夺江陵,这正是破刘的好机会。今若在汉中陈兵示威,益州就会震动不安,再进兵威逼,蜀兵势必瓦解,趁这个好机会,事情是可以成功的。
圣人不能违时,也不能失时。”曹操说:“人苦于不知足,既得陇右,复欲得蜀。”
未从其计。建安二十二年(217年),曹丕被封魏王太子。
建安二十四年(219年),司马懿升任太子中庶子,佐助曹丕。时司马懿“每与大谋,辄有奇策”,为曹丕所信任和重用,与陈群、吴质、朱铄并称“四友”。
此后,司马懿更是常谋国事,多出奇策。不久,司马懿转为丞相军司马,建议屯田解决粮食问题,得到曹操的采纳。
他指出荆州刺史胡修粗暴,南乡太守傅方骄奢,都不应驻守边防,曹操未予重视。同年六月,刘备继取汉中后,派孟达、刘封攻占汉中郡东部的房陵、上庸等地,势力有所扩展。
七月,孙权欲攻合肥,魏军大部调动淮南防备吴军。镇守荆州的关羽,乘此机会率主力北攻荆襄。
围魏将曹仁,水淹于禁七军,斩庞德。胡、傅二人果然乘机降蜀。
一时间关羽声势“威震华夏”,因汉献帝在许县,距樊城很近,曹操感到威胁,为避关羽锋芒,一度准备迁都黄河以北。司马懿和曹椽蒋济及时劝阻说:“于禁被水军所淹,不是战守上的失误,对于国家的大局并没有大损失,为此而迁都,即是向敌人示弱,又会使淮河汉水一带人心不稳;刘备、孙权外亲内疏,现在关羽坐大,孙权必定更不高兴,把这事告之孙权,使他牵制关羽,则樊城之围自解。”
曹操从其计,孙权果然派吕蒙袭取公安,关羽被其俘杀。此战利用孙、刘争夺荆州的矛盾,充分运用外交谋略,坐收渔利,不仅挫败关羽的强大攻势,解除了樊城之围,而且也使诸葛亮原定的一路向宛洛、一路出秦川的两面钳击中原的计划无法实现。
更重要的是破坏孙、刘联盟,改变了当时的战略格局,掌握了主动权。之后曹操认为荆州遗民及在颍川屯田的军民逼近南方寇贼,想把他们迁走。
司马懿认为:“荆楚轻脱,易动难安。关羽新破,诸为恶者藏窜观望。
今徙其善者,既伤其意,将令去者不敢复还。”曹操听了他的建议,没有移民。
之前藏窜逃亡者果然都复出归化。延康元年(220年),曹操去世,朝野危惧,司马懿管理丧葬诸事,内外肃然。
同年,曹丕即魏王位,司马懿受封河津亭侯,转丞相长史。当时孙权正率军向西。
朝臣们认为樊城、襄阳缺乏粮,不能抵御吴军。
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