或饮食,或坐走,长者先,幼者后。”这句话出自于清朝李毓秀写的《弟子规》,意思是对待长辈要懂得礼貌,吃饭时要让长辈先动筷;落座时,要让长辈先入座;而走路时也要让长辈在先,晚辈在后。
《同文的尊长之风》和《信陵君敬老》是和这句话有关的两个小故事。《信陵君敬老》这个故事说的是信陵君是个敬老爱贤的公子,他听说看城门的老人侯赢有贤德,于是十分郑重地去请教,他亲自驾车,并且把车上最尊贵的位子留给了侯赢。侯赢知道信陵君是个敬老爱贤的人,就想看看是真是假,便故意装作傲慢的样子,可越是这样,信陵君越是恭敬,侯赢看出他是真心的,就去他家做了门客。
大年初一那天,我们全家去外婆家拜年。吃饭前,大家围着桌子坐了下来,只有舅舅还在烧菜。我看见了,就一直站着,外婆好奇地问:“你怎么还不坐下来?”“这是因为。。”我闭上眼睛,摇头晃脑地说道:“或饮食,或坐走,长者先,幼者后。就是说吃饭时、落座时、走路时都是长辈在先,晚辈在后。”奶奶笑了:“嗯,说得对,尊老爱幼才是一个好孩子。”过了一会儿,舅舅来了,等他坐下时我才坐了下来。我们一家热热闹闹地品尝着可口的饭菜。
读了《弟子规》以后,我会在日常生活中更加注意我的行为和言语了,而且更加要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹了,在和朋友相处时,也要做一个平等且博爱,亲近有仁德的人。
记得孔子曾说:“言必信,行必果,然小人哉!”这话我不同意。有时我想,会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢?“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。
中国本来有“已然诺”的传统,说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例,何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番;后来,好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》,说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹,到头来落得毛宗岗一句批语:忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗?
话或许说的有点过分,但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我们接下来面临的任务,就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统,并亲自蹈行。这儿说一件事,或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到,当天事务确实很多,拿饭票,领学生证,铺床,买热水瓶……这位新生带着沉重的行李,不知如何是好。恰巧对面走来一位老人,新生以为是工友,就说老师傅替我看个行李成吗?老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑,也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他,白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。
第二天入学典礼,新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。
几年后新生也毕业了,老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥,他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。
老一辈人给我们留下了多好的榜样!旧的糟粕多半剔除,新的风尚正在形成。我们青年该怎么做,是不言自明的。写作此文时,我脑海里回响着康德的名言:“头顶的星空和心中的道德律令,同样使我们敬畏。”当然,不能忘记的,还有季老在风中飘动的一头银丝啊……
我亲爱的书
你好!转眼间你已经陪我度过了十多个春秋。回想过去的点点滴滴,我只想对你说一句“谢谢你一路助我成长”。
还记得我刚进幼儿园,妈妈每晚总喜欢捧着一本《安徒生童话》,在床前静静地为我讲述一个又一个动人的故事。我安静地听着,听到诸如“王子和公主最幸福地生活在一起”、“丑小鸭变成了白天鹅”之类的结局,便甜甜地睡着了。
小学时,我开始写日记,有时会写一个小小的童话故事,老师总是不断地鼓励我,语重心长地对我说:“小丫头,错别字太多了,这可要改改.”一开始我很不在意,觉得这样一点小事根本不值得提。有天读书时,我看到这样一句“细节就像是一截毛线头,看似不起眼,拉出它却可以拆掉一整件毛衣。”突然,觉得自己从前的观点是错误的,于是下定决心改掉这个坏毛病,还利用假期练了一个多月的钢笔字,一开学就受到了老师的表扬……
升入初中,我阅读各种类型的书。读泰戈尔的>;,被其清新的语言所打动,暗想一个长着有些粗犷的人,也可写出这样童真的语言。读张爱玲的小说,我感叹其中人物的命运,也喜欢张爱玲喜欢捕捉细节的目光。品三国,我像是走进了另一个世界,智慧与阴谋交接,战争不断,满眼尽是尔虞我诈。读史记,赞叹司马光受尽磨难,却可以写出这样一幅佳作……
现在我已升入高二,空闲的时候,我除了会想起一些过去的事情,也会抽空读书,读唐诗宋词,读杂文小说。我想要感谢你,这一路上因你陪伴我不再寂寞。
经典如同文学宝库中一颗颗璀璨的珍珠,散发着耀眼的光芒。而我们需要在这迷人的光芒的照耀下成长,让我们的内心充满光明,充满希望。
经典如同我们的精神食粮,是我们所必需的一笔宝贵财富,而这笔财富远不同于物质财富。它能使我们的精神得到升华,把我们从污浊的泥潭中拉出来,到达我们心灵的那方净土。这里没有生活的悲哀,烦恼,而只有心灵的愉悦。在经典的天地中驰骋,没有羁绊,没有阻碍。而这王国中的遨游,你将感到你积极进取,青春在不停的燃烧,没有熄灭,那火焰就是生命中的光明,这光明将把心中的污浊通通刺破,迎来一个崭新的世界,把我们的智慧启迪,这是我们打开我们知识殿堂的金钥匙。
经典如同我的营养品,像一缕缕春风给我送来了生机。仿佛在旱地的庄稼受到了春雨的滋润,有了蓬勃的生命力。好像给太阳下炙烤的花儿送来了阵阵凉风,这是多么可贵啊。如同在沙漠中辛苦旅行的人们找到了生命的绿洲。读《论语》,我学会了理性的思考,懂得了“言必信,行必果”,恭敬,勤敏,宽厚,诚信是一个人的美好品德。如同但丁所说:“人不应该像走兽那样活着,而应该追求知识和美德。”《论语》是儒家的经典,阐述了做人,修身,处事的诸多道理,是中华文化的瑰宝。赵普半部论语治天下的故事流传至今,虽然有些不可思议,但它的确包含着为人处事的准则。细细品味,你将深刻体会“仁义礼智信'”的真谛。读,《西游记》我感受到孙大圣的神通广大,机智勇敢,猪八戒的憨厚可爱,唐三藏的坚定信念,沙和尚的任劳任怨。这一路上的艰难险阻是最令人难以忘怀的,一路披荆斩棘,顽强奋斗,最终完成取经大业。我领路到只有克服重重困难才能取得胜利,读古诗,我感受到杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈气概, 领略到陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的自由的隐居生活,体会到戚继光的“小来思报国,不是爱封侯”的爱国情怀。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的坚贞气节和视死如归的情怀,令人为之动容。《水浒传》中的反对封建□的英雄传奇,使人心中的豪气荡气回肠。读《中华上下五千年》,我发现历史的车轮滚滚向前,多少帝王的贪图享乐让他承受着王朝覆灭的悲哀,多少忠良人士名垂青史,后人传诵,有有多少佞臣遭到百姓的唾弃。
细细品味,细细感受,你的思想将得到提升,大声诵读吧,这是中华民族悠久的文化。经典是中国文化的一抹美丽的景色,沉浸其中,你将会是最幸运的人,让我们诵读经典,继承灿烂的中华文化吧。
“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”朦胧中李白踏上了未知的小径,寻找烂漫的诗赋,轻烟蒙蒙,一切沉浸在梦一般的画卷里,万籁俱寂。
十六岁的天空亦如此,在浪漫的日子里,涂写自己的理想。我们正如未知世界的雏鹰试图飞下悬崖,任凭荆棘刺伤自己稚嫩的翅膀,享受清晨在山谷还未散尽的雨雾,嗅嗅那石缝中毅然绽放的野百合和矗立在崖前的几株松柏。
我们想自由飞翔,在河岸边奔跑,和耳边低语的春风亲密接触,放下自己的发绳,让长发在空中飞扬,伸手触摸日光,我们欲飞翔于蓝天之上。 十六岁的天空是烂漫,是变幻的神奇魔方。
“红橙黄绿蓝紫”六面的奇特魔方是十六岁青春的调皮和精怪。一万种可能,是我们十六岁少年给予自己的热情。
我们亦是魔方,没有规定的轨迹,没有故意的变化,只按自己的意愿,只按照自己意愿!没有束缚,我们似魔方,拼着自己的未来。我们笑得快乐,我们拼得热情,拒绝父母给予的新魔方,不愿踏上别人走过的广阔平原。
我们十六岁的天空正绽放自己的光芒,选择自我、选择挑战,我们愿拼接出真正属于自己的魔方。 十六岁的天空变化着颜色,我们是鱼儿嘴里吐出的一串串小泡泡,易碎却跑得飞快。
我们的梦易碎,不问为什么,只因我们有太多的热情和活力,我们不断的飞跃就如鱼儿嘴里冒出的泡泡。飞快向着上方,直冲上方,一个接一个,一次再一次。
在这十六岁的天空里,我们传递着梦想,我们挑战着未来。一个个梦啊,直冲上天际,冲上云宵,冲破了障碍,冲出了地球,要让宇宙知道十六岁的天空。
我们憧憬着未来,我们有许多精彩的希望。 十六岁的天空有着朦胧的梦,十六岁的天空亦是灼热的温度。
十度不够我们的热情,五十度不够我们的标准,一百度让心沸腾起来,一百度是我们灼热的心。 灼热的心在我们的身躯里,促使十六岁的天空更加火热,不同寻常。
我们青春洋溢,我们动力十足,我们不愿做八、九点钟的太阳,我们就是一颗颗灼热的火球。没有限定也无需限定,我们已经做好充分得准备,准备好迎接祖国母亲热情的召唤。
我们要像霍去病所述“匈奴未灭,何以家为。”忠心报国,他正是在十六岁的天空里怀下了理想,英勇身姿献给了自己的祖国。
时刻准备着,我们时刻准备着! 激情、奋发不足以形容十六岁的天空。突破、进取,已不再独特。
十六岁让我们自在翱翔。
小时候,就在长辈们的教导下读唐诗“春眠不觉晓”,吟宋词“千里共婵娟”。听他们讲、论、叙、谈四大名著,教会我什么是做人的道理,生活的真知。可我却总是令他们费尽脑筋——尽管反复解释,还是不能完全听懂,大脑中的大部分留白都是囫囵吞枣造成的结果。浮光掠影地了解学习,却没有领悟到精神所在,总是左耳朵进,右耳朵出。但随着年龄的增长和经验的积累,渐渐地,自己已可以慢慢体味书中的要义,才发现“书中实有黄金屋”。
课余的闲暇时光让我重新翻阅了一些曾读过的名著古书,就好比《论语》,即使有众多翻译过的现代文,白话文,我还是钟情于孔子原话中的深刻哲理。“学而不思则罔,思而不学则殆。”只学不思便迷惑而无所得。只空想不学便精神疲倦而无所得。“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”谦逊是中华名作从古至今流传下来的优良传统,孔子将这点通过自身的言行,向人们证明着这一点。当然,在《论语》中,能够影响我的生活学习态度的,远远不止这一句,两句,一段,两段而已,它是领导我一路成长的良师益友,是为我指点光明的希望。
择善从之,不耻下问,温故知新……字字句句镌刻在我心间,留下一道道深深的印记;点点滴滴淌在我心坎,仿佛是涓涓细流滋润我的灵魂。经典,让我从日日月月的积累中成长起来,汲取着知识与经验,正所谓不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”我想,经典,大概就是要告诉我们这个意思吧。
酒越酿越纯,厉久弥香。一本好书就像一坛陈年佳酿,无时无刻不散发幽香。《希腊神话》,《十万个为什么》,《童年》……经典的好书一本接一本。伴随我走过一路艰辛与坎坷。
记得在很小的时候,我就在爸爸的指导下背诵唐诗宋词,稍大些时爸爸又教我背诵一些古书。现在我知道了以前曾背过的那些古书都是中国历史上的经典著作,比如“论语”、“孟子”、“大学”、“荀子”等。那时由于我年龄太小,尽管爸爸反复解释,但我还是大部分内容没有明白。对于爸爸的讲解,我那时是“左耳进,右耳出” ,所以大多数名篇只是被我囫囵吞枣地记在了脑子里。随着年龄的增长和知识的积累,书中的很多内容我现在慢慢地理解了,并对我的做人和学习产生了影响。
在暑假的闲暇时间里,我重新翻阅了从小背诵过的一些名篇,竟使我爱不释手。我也终于懂得了爸爸的苦心,懂得了爸爸为什么总是在写文章时自言自语地叹气:“唉,真后悔小时候没多往脑子里装些有用的知识,要不然现在就不会这么费劲地从脑子里‘挤’东西了,脑子里没货呀!”我逐渐体会到,我背过的许多经典著作不仅语言精辟、凝练,而且寓意深刻。这些著作虽然写在两千多年前,但其中所蕴涵的道理却永远不会过时。比如“孟子”里的一句话我很喜欢,至今仍记忆犹新:“挟泰山以超北海,语人曰我不能,是诚不能也。为长者折枝,语人曰我不能,是不为也,非不能也。”这句话讲得太好了,它告诉我们平时要做些力所能及的点滴小事,如果老想着做那些“挟泰山以超北海”那样惊天动地的大事,你最终可能一事无成;但如果你“不以事小而不为”,处处从小事做起,做应该做的事,那么最后你很可能取得最大的成功。所谓细节决定成败,也正是如此。再比如孟子说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”这是讲人们要养成博爱、尊老爱幼的美德。联想到现在有人不抚养自己的父母、公共汽车上年轻人抢占座位的现象,我真为他们脸红。
此外,像宽厚待人、勤学励志、保护环境等教人向善的内容,在这些经典中异常丰富。我们的先人是多么睿智啊!这正是他们留给我们子孙后代的宝贵的精神财富。现在想来,如果当初没有下工夫朗读和背诵,我现在肯定不会这么快就领悟到其中的大道理。可见多背诵一些经典著作是大有裨益的,因为知识需要一点一点地积累,然后再一点一点地消化,最后才能真正变为自己的知识,正所谓“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”
读书,让精神世界更美好
这个暑假,我读了台湾著名作家林清玄的一本书:清欢。这本书让我的精神世界越来越美好。
读了这本书,可以让人勾起回忆。有时,我也会把所有的书翻找出来,一本本理清楚,或看看里面的内容,抚去那旧日的灰尘,这是过去的留给你的标志,不用刻意去想,只要去翻翻已沉睡的书纸,你会想起往事,微风吹过,回忆会像飘絮飞来,久久回荡在你的身边,一些杂念被抹去。
读了这本书,可以让人品味现在。生活中,少了看书,虽不会有特大的问题,但就好似吃主菜没有饮料或汤一样,缺乏了兴趣,生活就不会太有趣,像少了调味料;它可以让人在繁杂中有新颖,因为书中有故事啊,如果你身临其境,和它一起生活着,感受着,等于在过两种不同的生活。
读了这本书,可以让人展望未来。你所碰到的,想过的,以及谈过的事。从书中你可以知道别人关于这个话题的思想他们的看法,有的人,得到了启发,修正它,有了一个较好的转折点;有的人不修正,但通过这也更加坚定自己了,这样,对人生很有帮助,设立自己的目标和梦想或前程。
读了这本书,可以让人丰富知识。知识是人的资本,知识可以让人了解这个充满神秘的世界;可以让人在困境中摆脱;可以用文明且智慧的方式去战胜对手;可以使人的科技水平更发达,这种读过书后的完美气质会显露无疑,让人看上去有文化的底蕴,这种无形的力量激励你不断进步。
读了这本书,可以让人提高修养。修养是人读书长久后形成的气场,它是种修行,可以让你静下心来,翻开封面,书香气弥漫在你的周围,不久,那一个个故事浸透了心灵,你会知道生活以外的事,有坐过山车;有漫步溪边;有轻踱落叶;有畅玩山水,多姿丰富,一言不尽,五彩缤纷。
读了这本书,可以让人陶冶情操。它是一种娱乐的方式,而且读书可以让人身心愉悦,以调节血管的均匀流动,会让你整个人更舒适,它让你漫游大海、畅怀森林、豪放草原、翱翔天空、寻觅大陆、攀岩高山、翻越丘陵,它就像无垠的宇宙,我们虽然永远到达不了尽头,但给我们以充实。
莎士比亚曾说:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”它就像一只小船,把我们从狭窄的河道带进无边的海洋;“书籍蜿蜒伸入我们的心灵,诗人的诗句在我们的血流里舒缓地滑行……”英国的哈慈利特曾这样说道;“清欢”里说过,“在世俗的生活中,宇宙,天堂,永恒,无限,神圣……都是那么遥远,可是当一个人深深融入一粒沙,一朵花,一只百灵鸟,也就进入了生之密境。”文学能给人带来安慰,快乐,与美丽的微笑。文学的终极是什么?没有终极,在一些作家的境界里,今天比昨天有理想,今天就成功了;今天比昨天有智慧,今天就成功了;今天比昨天更宽容,今天就成功了,今天比昨天有领悟,今天就成功了;今天比昨天更懂得美好的生活,今天就成功了。
读书让人超凡脱俗,还可以更上一层楼,书中自有黄金屋,长久了便造成了这种娴静氛围,读书是人生坎坷路上的润滑剂;智慧的光泽将露水注入我们干枯的心田。
勤奋能点燃智慧的火苗,懒惰才是埋葬天才的坟墓,让我们读书,使精神世界更美好吧!
“人之初,性本善……温故而知新,可以为师矣……”伴着郎
郎的读书声,学校开始了每天必修的课程——国学。所谓国学,就
是一些古人的名人名言,但是可别小看了这些古文,它所表达的道
理却对现代人很有帮助。就比如“二人同心,其力断金”这句话。
它告诉那些不团结的人:团结就是力量。如果两人意气投合,就有
切金断玉的力量。再如“差若毫厘,谬以千里。”这句话,它告诉
我们要注意细节,不能粗心,差了一点点,损失就很大。就像查里
国王一样,因为少钉个马掌,就失了一个国家,最后饮恨自杀!
《论语》,《三字经》,《庄子》,《孟子》,《墨子》……
汇集了哲理的精华,浓缩了智慧的结晶,这是中国多么灿烂的文化
呀!
从前,我一直有一个坏毛病——考试成绩好就骄傲自大。但书
上讲“是君子,就要谦虚,不要高傲自大。”我可不想做伪君子,
经过学习《论语》,我就时常约束自己不要骄傲自满。
有一次考试我英语得了第一名,我非常高兴,抑制不住内心的
激动,高傲自大的毛病又展现出来,在课堂上总认为自己英语已经
学的很好,不再努力学习和认真听讲,而别的同学还在不断进步。
使我在第二次考试中得了第三名,与第一仅相差2分。那次考试,
是对我高傲自大毛病的沉重打击。因此,我学的谦虚起来,成绩也
在稳步提升,经常保持第一名;还有,我原喜欢斤斤计较,有时跟
同学合不来;自从学了“做事斤斤计较,会失去所有的朋友时。”
我学会努力控制自己。也是,本性难移嘛!有时会控制不住。但我
不会气馁,我会更加努力做到!
中国现在是一个发展中国家,如果一个民族不从自己的历史中
吸取“营养”,怎么发展进步。就像美国这样高度发达的现代国家
还要回过头来学习沙士比亚,海伦……因为他们自己没有历史,他
们要寻找历史,要从历史中寻找智慧。
人类几千年的文化并非简单的能够被精华和璀璨来形容的,只
有不断学习才能进步。忘记历史就是忘记未来。
读书好似爬山,爬的越高,望的越远;读书好似耕耘,汗水流
的多,收获越满。让我们多读这些书,让国学和我们一起长大吧!
品国学经典 扬中华精神 泱泱中华,五千文明,漫长的岁月为她积淀了厚重的文化底蕴,也凝练成了经久不衰的传统文化,筹久了永垂不朽的民族精神。 楚辞汉赋,唐诗宋词,便是中华人民用智慧凝成的结晶,用哲学谱绘的乐曲,这些经典使我们深深感受到了国学的博大与精神,体会到了中华文化的深邃之美。 在这个物质豪奢,精神贫乏的年代,每个人虽然并非孑然一身,但却都深感孤单,都感到很难见证自我价值,这时,我们可以选择诵读国学经典来进行自我反思到自我救赎。 《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”当我们静静思索这一名句,便总会产生精神共鸣:凡欲成大事者,必须自强,其德必须淳厚,以此为本,方可成一代英杰。在竞争劲烈的今天,像要谋求发展,在社会上占有一席之地,我们所需要的正是这种自强不息,正是这种厚德载物,这也是伟大中华民族精神的构成。 司马迁,这个在风雨中成长的勇士,他身上有一股“虽九死其犹未悔”的坚韧气节,正是他的忍辱负重,他的坚强执着,镌刻下了中国历史的兴颓变迁。才有了“史家之绝唱,无韵之离骚”的辉煌巨著——《史记》。成为国学经典中的一块璀璨奇葩。 岁月的梭子已在历史的诗篇中悄然划过,一个又一个伟大的诗人、智者已离我们远去,或者说我们在与这些伟大的物理空间上从未靠近,但在精神世界里无限亲密,与我们的心灵无限靠近,用思绪凝成的经典跨越了数十个世纪抵达我们的心魂。而我们作为明天社会的栋梁该如何去对待这些经典呢?如何利用千人留下的这笔财富呢。 毫无疑问,我们应该继承、并发扬光大。 清晨醒来,手捧《桃花源记》,站在校园的柳树下,让自己的精神伴随着清爽的晨风,放飞到静谧,温馨的心灵田园,让自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收获一份世外的宁静。 国学经典就是如此的具有张力,诗行意味着宽度,诗人意味着高度,一代又一代孜孜不倦的读者构成了长度,不朽的国学灵魂让我们的生活充满了文学的智慧与灵性,这都是国学经典带给我们的美的感受与体验。这便是文学的魅力,这便是国学经典的魅力,它往往能洗涤人的心灵,充实人的思想。也这是由了国学经典,通过文化这一特殊载体,拉近了我们与圣人的距离,让我们可以与圣贤为友,与经典通行,在国学经典中去品味蕴藏着的中华精神。 现在,让我们从日常做起,拂去积满的灰尘,去细细品味这古老却不陈旧,遥远却依旧教育世人的国学经典吧!诵读国学经典,感受传统文化魅力,用我们的言行去守候这片泛土,使民族精神万古长青!
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