卑微并不是可怕的,可怕是妄自菲薄
鲜花与掌声从来都被年轻人全力追逐,在茶楼当过跑堂、在电子厂当过工人的周星驰也不例外,中学时期就梦想有一天能主演一部电影。然而现实与梦想之间的距离总是很遥远,周星驰在电影剧组的第一个工作是杂役,干些诸如帮人买早点、洗杯子之类的事情,根本没有机会参加演出。
3年之后,周星驰才开始饰演一些仅有几句台词或根本就没有台词的小角色,如果在今天仔细观看那部曾轰动一时的古装武打连续剧《射雕英雄传》,就会在里面找到他的影子:一个只在画面上闪现了几秒钟的无名侍卫,最后以死亡结束了他匆匆的亮相。
然而没有导演看重外型瘦弱另类的他,因为观众的鲜花与掌声只献给美女与英雄。失落之余,他转行做儿童节目主持人,一做就是4年,他以独特的主持风格获得孩子们的喜欢。但是当时却有记者写了一篇《周星驰只适合做儿童节目主持人》的报道,讽刺他只会做鬼脸、瞎蹦乱跳,根本没有演电影的天赋。这篇报道深深刺激了周星驰,他把报道贴在墙头,时刻提醒和勉励自己一定要演一部像样的电影。于是重新走上了跑龙套的道路,虽仍要忍受冷眼与呼来唤去,仍是演出那些一闪而过的小角色,但他紧紧抓住每次出演的机会,拼尽全力展示最独特的自己,就像一束一束的瑰丽烟火冲向漆黑的夜空。一年之后,也就是1987年,他在真正意义上参演了第一部剧集《生命之旅》,虽然差不多还是跑龙套,但是终于有了飞翔的空间。从此,他开始用一身小人物的卑微与善良演绎自己的人生传奇。
卑微并不是可怕的,可怕是妄自菲薄鲜花与掌声从来都被年轻人全力追逐,在茶楼当过跑堂、在电子厂当过工人的周星驰也不例外,中学时期就梦想有一天能主演一部电影。
然而现实与梦想之间的距离总是很遥远,周星驰在电影剧组的第一个工作是杂役,干些诸如帮人买早点、洗杯子之类的事情,根本没有机会参加演出。 3年之后,周星驰才开始饰演一些仅有几句台词或根本就没有台词的小角色,如果在今天仔细观看那部曾轰动一时的古装武打连续剧《射雕英雄传》,就会在里面找到他的影子:一个只在画面上闪现了几秒钟的无名侍卫,最后以死亡结束了他匆匆的亮相。
然而没有导演看重外型瘦弱另类的他,因为观众的鲜花与掌声只献给美女与英雄。失落之余,他转行做儿童节目主持人,一做就是4年,他以独特的主持风格获得孩子们的喜欢。
但是当时却有记者写了一篇《周星驰只适合做儿童节目主持人》的报道,讽刺他只会做鬼脸、瞎蹦乱跳,根本没有演电影的天赋。这篇报道深深刺激了周星驰,他把报道贴在墙头,时刻提醒和勉励自己一定要演一部像样的电影。
于是重新走上了跑龙套的道路,虽仍要忍受冷眼与呼来唤去,仍是演出那些一闪而过的小角色,但他紧紧抓住每次出演的机会,拼尽全力展示最独特的自己,就像一束一束的瑰丽烟火冲向漆黑的夜空。一年之后,也就是1987年,他在真正意义上参演了第一部剧集《生命之旅》,虽然差不多还是跑龙套,但是终于有了飞翔的空间。
从此,他开始用一身小人物的卑微与善良演绎自己的人生传奇。
晚上,和朋友一起去吃烧烤。我们刚坐下,就见一个老妇提着个竹篮挤过来。她头发枯黄,身材瘦小而单薄,衣衫暗淡 ,但十分干净。她弓着身子,表情谦卑地问:“五香花生要吗?”彼此,朋友正讲一个段子,几个人被逗得开怀大笑,没有人理会她的问询。她于是将身子弓得更低,脸上的谦卑又多了几分:“五香花生要吗?新鲜的蚕豆------”
她一连问了几遍,却都被朋友们的说笑声遮住。她只好尴尬地站在一旁,失望和忧愁爬满了脸庞。我问:“是新花生吗?怎么卖呀?”她急慌慌地拿出一包,又急慌慌地说:“新花生,3块钱一包,5块两包-------”我掏出了5块钱,她迅速把两包花生放在桌子上,解开口,才慢慢退回去,奔向下一桌。
每次去逛超市,都会看到那个做保洁的女人,也有50多岁了吧,头发灰白,晒得黑红的脸上布满细密的汗珠,有几缕头发湿湿地贴在脸上。她总是手脚不停地忙碌,在卫生间,在电梯口,在过道。她弯着腰用力擦着地。超市里人来人往,她刚擦过的地,马上就被纷至沓来的脚步弄得一塌糊涂。她马上回过头去,重新擦一遍。
有一次,我上卫生间,正好碰到她。她的头垂得很低,看不到脸上的表情,只看见她的两只骨骼粗大的手捏着衣角局促不安地绞来绞去。那双手是红色的,被水泡得起了皱,有些地方裂开了口子,透着红的血丝。她的对面站着一个年轻的男人,看样子是超市的主管,那人语气凛凛地训斥她:“你就不能小心点?把脏水洒在人家衣服上那大衣好几千块呢,你赔得起吗?这个月的工资先扣下-------”她就急了,伸手扯住那人的衣袖,脸憋得通红,泪水瞬间涌得满脸都是。她语无伦次地说:“我慢慢还行吗?可不能全扣了呀-----”她几乎是在低声哀号了。
逛街回来,遇上红绿灯。我们被交通协管员挡在警戒线外,等待车辆通过。这时,马路中间正行驶的车辆通过。这时,马路中间正行驶的车上忽然有人扔出一个绿茶瓶子。瓶子里还有半瓶茶,在马路上骨碌碌转了几个圈,眼看就要被后面的车碾上。忽然,我身旁一个女人猛地冲过去,几步跑道马路中间,伸手捡起那个瓶子,迅速塞进身后的蛇皮袋里,她的身后响起一大片汽车尖利的刹车声,司机气急败坏地冲她嚷:“抢什么抢,不要命了!”
她一边赔着笑往后退,一边扬起手中的袋子冲着我们这边微笑。我回头,这才看到,我身后还有一个衣着破烂的男孩儿,也竖着两根手指在冲她笑。母子俩的笑容融在一起,像一个温暖的磁场,感染了所有的人。我明白了,她是一个贫穷的母亲。那个瓶子,不过一两毛钱,可以是一包供孩子下饭的咸菜。
生活中,常常能看到这样的女人:天不亮就满城跑的送报,满面尘土的清洁工,摇着铃铛收破烂的师傅,被城管撵得到处跑的水果小贩-----她们身份卑微,为了一份微薄的收入兢兢业业。她们又无比崇高,为了孩子,胸膛里藏着震京世界的力量。
她们有一个共同的名字——母亲!
千里之堤,溃于蚁穴。卑微的力量是无穷的。
感受卑微,源于卑微的力量,坚持不懈的伟大精神、不畏牺牲的高贵品质和精诚团结的协作精神。
而最能表达这种精神的东西,就是蚂蚁了。
故事一:讲的是一只蚂蚁的回家之路被一堵大墙挡住了,它毫不犹豫选择了翻越它。它开始向上爬了,正当它爬到一半时,一下子滑到了地面。但它一遍又一遍地向上爬着,每一次的落下都意味着又一次的奋斗。终于,它十分艰难地爬了上去。而它与我们人类在成功后便在那儿一遍又一遍地感叹不同。它没有喝彩、感叹,只是像什么也没有发生似的,继续向前快速爬去,终于回到了温暖的家。
故事二:有一群蚂蚁生活在森林中,一天,森林中突然发生了大火,只见火焰以迅雷不及掩耳之势把蚂蚁们的住巢团团围住了。这时,蚁后却临危不乱,向蚁群发出指令,于是蚂蚁们立即有条不紊地忙碌了起来。只见蚂蚁们抱成了一个巨大的球,把蚁后和较年轻的蚂蚁紧紧地包在了中心,然后迅速地向火海滚去。这个火球在火海中滚动着,外面的蚂蚁被大火灼烧发出“劈劈啪啪”的响声,像一支悲壮的歌,吟唱着不屈的生命,它们在用生命保护着在内层的蚂蚁。成千上万只蚂蚁不断跌落在地,化成了灰烬。它们用自己珍贵的生。感叹,它们在用生命保护着在内层的蚂蚁,它毫不犹豫选择了翻越它。
感受卑微,溃于蚁穴,像一支悲壮的歌,它十分艰难地爬了上去,终于回到了温暖的家。
而最能表达这种精神的东西,森林中突然发生了大火:讲的是一只蚂蚁的回家之路被一堵大墙挡住了,把蚁后和较年轻的蚂蚁紧紧地包在了中心。这时,我读懂了生命的含义。它们用自己珍贵的生命保护着里层的同类。只见蚂蚁们抱成了一个巨大的球。
故事二。它开始向上爬了,坚持不懈的伟大精神,然后迅速地向火海滚去、不畏牺牲的高贵品质和精诚团结的协作精神,向蚁群发出指令,用生命向我们诠释了卑微的力量;从故事二中,吟唱着不屈的生命,就是蚂蚁了,每一次的落下都意味着又一次的奋斗,最后用它们烧焦的躯体把其它蚂蚁送出了火海,继续向前快速爬去。卑微的力量是无穷的。这个火球在火海中滚动着。但它一遍又一遍地向上爬着。它没有喝彩千里之堤。
从故事一中,一天。
故事一,正当它爬到一半时,卑微的蚂蚁。成千上万只蚂蚁不断跌落在地。而它与我们人类在成功后便在那儿一遍又一遍地感叹不同,只见火焰以迅雷不及掩耳之势把蚂蚁们的住巢团团围住了,外面的蚂蚁被大火灼烧发出“劈劈啪啪”的响声,只是像什么也没有发生似的,于是蚂蚁们立即有条不紊地忙碌了起来,一下子滑到了地面。我再也不会瞧不起卑微了,蚁后却临危不乱。终于,源于卑微的力量,化成了灰烬,我们看到了蚂蚁的坚持不懈,读懂了卑微的力量:有一群蚂蚁生活在森林中
感谢卑微
微如芥子,也成世界,谁施谁受,未如眼见。
——题记
佛曰:人生有七苦,生老病死,怨憎恨,爱别离,求不得,若为堪破,放下,即为自在,奈何滚滚红尘,却困芸芸众生……
东风夜放花千树,更吹落,星如雨
上元佳节,花前月下。年仅五岁的王嬿,双手轻托两腮,仰望天宇,看着那点点繁星镶嵌在漆黑如墨的天幕上,兀自轻笑,自己与父亲不就好像这繁星一般,卑微而又弱小,用自己的缺点衬托月亮的光辉。王氏外戚,乃当朝掌权之派,他的父亲也是曾经做过大司马的人,奈何世事万变,即便如此,现如今也不过是个乡野村夫罢了。想着家中父母整日争吵不休,王嬿不禁轻声叹了口气,拢了拢因无任何珠饰而散落的几缕碎发,拍了拍旧絮横飞的裙襦上的尘土,不禁感伤:果然,卑微的人,没有活着的价值。
不过,王嬿相信他的父亲,是胸怀大志的。
一缕星光映射在她姣好的面庞上,发髻间朦胧着点点光晕,嘴角微微泛起一抹惊心动魄的弧度,扣人心弦……
宝马雕车香满路,箫未歇,玉华转
她的父亲果然是胸怀大志的!
公元前一年,九岁的王嬿,生为奴子,长于绮罗,妆容精致,红丹点颜,已不复当年寒酸破败的摸样,殊不知这一切来得有多么不易:曾几何时,人人都说她父亲王长君伪善,虎毒尚不食其子,何况是人?可她父亲却生生为了一个奴才杀了自己含辛茹苦养了十几年的儿子
母亲的争吵谩骂声不绝于耳,可谁又知道他的父亲是如何被人胁迫才以至于沦落至此?可谁又知道父亲每每临风窗下,那秋风萧瑟的面庞上的那两行清泪?可谁又知道当风吹卷发丝之时,那满心的沉痛与哀伤?父亲心中满腔愤恨又有几人知晓?他恨自己无能,恨自己卑微,恨自己无权,又有几人明白?
在满天繁星掩盖的天幕下,王嬿不禁轻笑,月明星稀,繁星无月,即便是那堪比太阳的月亮,也有被星星掩盖的时候,即便是那三千位面中的芥子,也会有他们撼动星宇的时刻!
公元八年,王莽建新,称新皇帝,年号新。
王燕看着身着天子衮服的父亲,嘴角微微扬起,他的父亲不再是卑微如星的平民,不再是权倾朝晔的安汉公,而是这个帝制国家的真正掌权者——皇帝。他的父亲终于坐上了那个高高在上的位置!无论他们一家曾经遭受过什么,遇到过什么,都已经不重要了,曾经的贫穷、寒酸和凄苦,都已经成为父亲的力量。即便是在卑微的人,也能放射出最璀璨的光芒!
茫茫世界,红尘千丈,郁郁黄花,无非般若,青青翠竹,尽是法身。每个人都是芥子,都是小人物,但小人物也有自己的志愿,燕过尚且留痕,何况是人?
须弥藏芥子,芥子纳须弥。山水荡然平,敲冰来煮茶。
——后记
毫无疑问,卑微的人一定是这样的:没有回头率,相貌平平;没有显赫权势声誉,默默无闻;没有万贯家财,甚至一贫如洗;没有惊人才智,平凡庸碌。他们就像一根毫不起眼的小草,没有高大挺拔的身躯,一枝淡而无味的野花,一颗黯然无色的星辰,没有光辉璀璨的命运。他们柔弱而渺小。
卑微的人是如此卑微,理所当然的,经常被人们忽略,仿佛黑板上可有可无的文字,任人随意的拭去,一溜烟的功夫,消失得无影无踪。在物欲横行、权势至上的今天,他们无可争议的是时代的落伍者,也是没出息的弱势群体。他们理所当然被忽略,受排挤,遭受人们不屑一顾的眼光和鄙夷的奚落。
卑微的人虽然卑微,但卑微的外表下潜藏着一棵并不卑微的心,这颗寂寞孤独的心,从来不曾停止跳动过。他们坚强,他们执著,内心涌动激流狂潮,奏响不屈的生命之歌,铿锵有力,掷地有声。
卑微的人,他们的灵魂并不卑微。他们“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。视钱财为身外之物,权位为过眼烟云。他们身陷滚滚红尘,出淤泥而不染,独守灵魂的纯净和超脱,不与世俗同流合污。他们不畏流言蜚语,坚守自己的信念,决不人云亦云,随波逐流。他们远离喧嚣,远离聒噪,不为常人所理解甚至误解,但依然如我,泰然处之。
卑微的人从不自卑,总是坚强不屈的活着。生活原本充满艰辛困苦,是崎岖不平的山路,是波涛汹涌的航程,是荆棘丛生的莽林。卑微的人视挫折为草芥,藐视困难,越挫越勇,百折不挠。披荆斩棘是他们生命交响乐的神圣主题。他们像柔韧的小草一样,风餐露宿,栉风沐雨,狂风骤雨折服不了,霹雳闪电恐吓不了,即使是闪闪腰,也决不折断自己的尊严。他们的坚韧不拔,不屈不挠,茵茵绿意遍地生发,拾俯皆是。坚强的根生出绿的敬意。
卑微的人有一颗真诚善良的心,不图安逸,满怀忧患。他们从不自高自大,自以为是,谦逊豁达,与人为善,乐于助人。他们光明磊落,心无城府,不掩饰,不雕琢,朴素的面容,纯朴的心。他们能够将自己置身于平凡之处,尊重每一个人,善待每一物,平等是他们永远的坐标。他们从来就不盲目乐观,自我满足,时刻保持清醒的头脑。他们更多时候着眼于未来,忧患意识已经深入骨髓,根生蒂固。他们性情敏感,心思缜密,勤于思考,能够比常人更专注于窥探事物的本质,探寻生命的价值。他们能够透过外表的华贵深入心灵洞察灵魂贫血的实质,直面社会阴暗和丑恶一面。尽管有时在常人眼里视为吹毛求疵,小题大做,但他们坚信自己尊重真理关爱生命的初衷。他们的忧患是一种超越自身狭隘的博大胸襟,是社会责任感催生的责无旁贷的关怀。决不是哗众取宠的资本,也不是虚伪的标榜,而是一种从心底自然而然流出的纯良天性,清澈而圣洁。
卑微的人是内敛的,隐忍的。他们孤独的处境并没有削弱生命的本真和价值。他们静默着,辛勤着,坚强而执著的活着,不卑不亢,自尊自强。他们卑微庸碌的外表掩饰了不凡的生命的光环与生存的荣耀。
我们也许就是他们中的一员,也是这样理直气壮的活着。好好活着,积极乐观的活着,不屈不挠的活着,这就是他们的生命哲学。
卑微的人其实并不卑微。永远不要低估他们的心
从卑微走向成功
正视卑微使人生的第一堂课,只有正视卑微,才能取得成功,在别人的面前昂起头来;忘却自己那卑微的身份,才能夺得所有人得掌声,因为,每个人在每一件事面前都是平等的。在这几天,我阅读了一篇文章,名字叫《正视卑微》。这篇文章我感触良多。
这篇文章的内容是:在20世纪40年代,10岁的帕瓦罗蒂走进了意大利北部小城莫迪纳一家为贵族子弟开办的音乐学校,因为他一出生就有着独特明亮的嗓音,医生也认定他定是一个出色的男高因。童年时代,帕瓦罗蒂一直生活在要成为歌唱家的期望中,但他出身卑微,家里只是靠卖面包为生。那所学校的校长看中了他的天赋,破格让他在那里学习,作为回报,他每天最早上学为同学们烧开水,晚上最晚回家。在那所学校里,帕瓦罗蒂是最刻苦学习的一个,也只有他才通过了校长近似苛刻的考试。校长职责其他的学生在浪费光阴,但有一同学:“他只是一个面包匠的儿子!”全班大笑起来,而帕瓦罗蒂的脸涨得通红。通过7的努力,他终于第一次登台演出,又用了7年的时间,进入大都会剧院,第3年结束时终于成为歌唱家。1963年在伦敦演出歌剧《波西米亚人》获得巨大成功,1990年夏天在意大利举办足球赛期间,他和多明戈、卡雷拉斯一起登台演出,被世人认可。后来,校长告诉他,正视卑微是人生的第一堂课,从此他忘记了自己是面包匠的儿子。2007年9月6日上午,因病逝世,享年71岁,一颗国际巨星陨落了。这个世界上,有许多正视自己卑微以及认识自己的缺点,意识到别人的弱点,从而知道自己的长处的人,如第16任美国总统林肯,他是一个鞋匠的儿子。在选举总统时,被参议员们嘲笑他卑微的身份,但最后他们都被林肯的宽容和自信、谦逊和仁爱、智慧和包容所感动,林肯把父亲是鞋匠事业而感到光荣,并认为父亲的手艺是无人能比的,因此被选上了总统位置,成为有史以来最有作为的总统,维护了国家的同样。再如司马懿,他在对抗诸葛亮的北伐时,这个自己不是诸葛亮的对手,计谋不如诸葛亮高明,但他了解诸葛亮的弱点,兵粮难以补充,所以长久不战,最后,终于使得智慧化身的诸葛亮星落五丈原。
老天既然给予我们生命,我们就必然是有用处的,千金花完了也可以赚回来。正如李白诗人所说的“天生我材必有用,千金散尽还复来。”每个人在每件事面前都是平等的,我们毋用对某件事而感到自卑失去自信。其实只要相信自己,就可以用以乐观开朗、满怀信心的心态获得成功。
人生的成败往往就在一念之差,失败者并不比成功者逊色,只是他们缺少了斗志。那叫做奋斗。
上帝是公平的,他给予我们每个人奋斗,
人,人性,想必是所谓的人议论最多的话题之一。
但是当他们在发表自己的滔滔大论时,我想很多人是会讨厌他们的嘴脸的――装腔作势!羊脂球――一个不伟大也不高贵的女子,甚至可以说一个落魄的妓女,她给我们演示了上面一段话的涵义。她,只可以用丰满圆润来形容她,全身肥脂流溢,连手指都鼓得像香肠一样,这些条件可以说是她成为一个受欢迎的妓女所不可或缺的。
但是,无论有多受欢迎,在那个社会,妓女永远是很下贱,遭人唾弃的。她也免不了同车贵妇人的冷嘲热讽。
而一旁的先生们为了表现自己的绅士风度,耐住性子没有开口说一句。半路上,大家都饥肠辘辘了。
饥饿可以使人放下身段――那一群才刚刚在唾骂的人现在却顾不得身份,在羊脂球的邀请下撕起了车上仅有的食物――两只冻烧鸡:“好吧,夫人,我们领情接受邀请。”多么高不可攀的贵族派头啊!但是要是你看到他们吃鸡时的狼吞虎咽的模样,定会让你对他们所谓的高贵另眼相看。
看到没有,连称谓都变了。从“婊子”一下子窜到了“夫人”,多么伟大的魔术啊!这不得不使我们有一些感慨。
荒谬的社会,荒谬的人群,荒谬的言语,荒谬的行为……多么令人费解啊!中途,遇到普鲁士军队,车被扣押,而放行的唯一条件就是让羊脂球陪普鲁士军官睡一晚。这不很简单么,反正她就是个妓女,就是这么个命!是的,那一群人也是这样想的。
但是,羊脂球却不愿意,因为他是侵略军的军人。没有人设身处地为她想,他们只知道,如果她不服从,那么他们就永远走不了。
于是,阿谀奉承的话便灌入了羊脂球的耳中。也不管她愿不愿意接受,他们就软硬泡地把心软的她推进了那使她后悔的门。
之后,人们不愿靠近她了,脏!终于,放行了。半途,那些曾经被饿得认不得北的先生夫人们享用起了他们精心准备的食物。
而可怜的羊脂球却因赶得太急而没有准备事物。那些人连一丁点都不愿分给她,似乎她是脏得至极的。
可悲,她从“夫人”又变回了“婊子”。雪飘着,眼看着,心冷着,泪留着……人,多么善变啊!你要是看到那群忘恩负义的人自视高贵的嘴脸,你肯定会觉得厌恶。
当我们受到帮助时,我们都会摆出,哦,不,应该是真情流露欣喜,而当要我们去帮助别人时,往往犹豫多于果断,有时甚至厌恶。当然,不要求去倾家荡产帮别人,但是至少要尽己所能去帮助别人,那样就已经很不错了啊。
但是我认为,不伤害别人就是帮助别人,所以,在日常生活中我们不能去恶语伤人,更不能做伤害别人的事情。
高贵与卑微
当年,香港有名的大社团洪兴开例会,包皮被帅坤煽了一记耳光。因为包皮越级发言,且对帅坤不利。帅坤说:人要分尊卑。包皮是小弟的小弟,帅坤则是舵主级大佬,并有实力问鼎总舵主。这身份的差异,便构成了帅坤眼里的尊卑。(详情可见《古惑仔》第一部。)
如你所知,帅坤虽然是当时黑道上红极一时的人物,但终究是个粗人(要不也不会在如日中天时被人轻松解决),对事物的认识总是有其局限性。因此,其之尊卑观,大抵上是不很靠谱的。
国学大师王国维找了三句话,分别是晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,辛弃疾的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑栅处”,用以指待境界的变化。
这番比喻,看似高深唯美,其实也就是弹弹“看山是山,看山不是山,看山还是山”的故调。之所以别处心裁把它形容的意境纷飞,恰是因为王先生本人,终其一生未曾踏足看山还是山的境界。
以王先生惊尘绝艳的才华,尚只看山非山,以身价定人尊卑的帅坤,显然是和大多数人一样,停留在看山是山的第一境界中不可自拔。
出身。背景。阶层。地位。职位。年薪。财产。乃至穿衣打扮。诸如此类,是人们对于一个人评价的主要考虑因素。而当两个人在这些因素上产生饥常观端攥得硅全亥户较大的差异时,尊卑以此而发生。
犹为可悲的是,在面对此类因素远高于自己的对象时,自惭形秽常常是自己先开始感受的。
当然,社会的普遍观点是这一现象诞生的源头。人们对于物质条件的看重,最终导致物质凌驾于精神之上,对物欲的追求变得无止境,琐碎的烦恼因此更为琐碎。
可庆,大部分终究不能代表整体。阮籍骑驴赴东平,王猛扪虱谈天下,对于拥有强悍精神的个体而言,社会的俗规陋见仅仅是一个笑话。健全的人格在多数世界的对面独自构成壮丽的风景,即使孤独也被自己忍受、消化和品味。
于是一种山不是山的认识慨然出世:所有物质层面赋予的一切,在独立的精神世界中化为飞灰,最终判定尊卑与否的是一个人的心志与胸怀。
一个精神萎靡之辈,纵富有四海也不过是个可悲可笑的小人物。
苏世独立,横而不流。曾有一个非常聪明的姑娘告诉我这句话,以及她对此的评价:酷毙了。事实上,这正是第二境界的人们视若珍宝的一切。
但最终在向上仰望,却依稀间发现,人与人之间,原本就不分高贵与卑微。以物质划分,失之于俗。以精神划分,失之于浅。
或许我可以这样以为:在有一种真正的真理问世之前,所有的意识形态,从宏观上看都是无可厚非的。
人们不能也没有权利彼此评点高低,贵贱自然难以产生。无论是追逐名利,还是淡泊人间。无论是说拥有,还是想会放弃,都仅仅是思维角度的不一致。
高低之辨,谁人能为?
“参差多态乃是幸福的本源。”罗素如是说,我亦如是信服。
,但是却怕祖国的环境差,他们为祖国的环境费尽了心。
一天,我在电视上看见了他们,主持人说:“因为有许多人不爱干净,乱扔垃圾,这使清洁工不得不在车辆飞驰穿梭的大马路上清扫,使得一些汽车司机刹不住油门,而撞到了劳累的清洁工,出现了伤亡事件。”听到这些,我真为他们感到悲伤,心想他们是多么的伟大啊!他们为祖国的美好环境做出了巨大的贡献。你们不怕困难,不怕危险,执著,勤奋的品质让我们学到了在学校没有学过的道理。
这天,我在院子里散步,看见许多的清洁工在清扫我们的小区,就是一点儿小纸屑,他们也毫不放过,赶紧扫掉,就这样,博得了我们小区业主的赞扬,他们并不骄傲,继续干活。只见他们的脸上布满了豆大的汗珠,一颗一颗的落到了地面上。这难道不值得我们敬佩吗?
虽然清洁工很普通,但是他们不怕累,不怕苦,不怕难,不骄傲的品质使我们敬佩,我们一定要向他们学习,他们就是我们全世界人民的榜样。
清洁工,一个普通的群体,却上演着一个个动人的故事,他们不怕累,不怕苦,但是却怕祖国的环境差,他们为祖国的环境费尽了心。
一天,我在电视上看见了他们,主持人说:“因为有许多人不爱干净,乱扔垃圾,这使清洁工不得不在车辆飞驰穿梭的大马路上清扫,使得一些汽车司机刹不住油门,而撞到了劳累的清洁工,出现了伤亡事件。”听到这些,我真为他们感到悲伤,心想他们是多么的伟大啊!他们为祖国的美好环境做出了巨大的贡献。你们不怕困难,不怕危险,执著,勤奋的品质让我们学到了在学校没有学过的道理。
这天,我在院子里散步,看见许多的清洁工在清扫我们的小区,就是一点儿小纸屑,他们也毫不放过,赶紧扫掉,就这样,博得了我们小区业主的赞扬,他们并不骄傲,继续干活。只见他们的脸上布满了豆大的汗珠,一颗一颗的落到了地面上。这难道不值得我们敬佩吗?
虽然清洁工很普通,但是他们不怕累,不怕苦,不怕难,不骄傲的品质使我们敬佩,我们一定要向他们学习,他们就是我们全世界人民的榜样。
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