我们要知错能改 士季说过:“知错能改,善莫大焉”。
犯了错不要紧,重要的是能认识自已的错误,及时改正错误,并从错误中吸取教训,这样,才能使人进步,使人类进步。所以,我们要知错能改。
知错能改是一种品德。有时候一个不经意的小错误可能会影响自已的前途,比如有二个刚毕业参加工作的大学生在单位食堂吃饭时,嫌饭菜不合口味,准备倒掉,却被一个中年男子拦住说:“请不要浪费粮食”。
有个大学生说:“我花钱买的,想倒就倒,关你什么事?”而另一个大学生却谦虚地认识了错误,结果,前者被辞退了,因为,那个中年男子就是公司的总经理。如果,这三个大学生能及时认识自已的错误,并马上改正,肯定不是这种结局。
所以,知错能改可以体现一个人的品德。 知错能改是一种责任,不仅是对自已负责,也是对家人负责,,更是对国家负责。
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。 因为廉颇后来明白,自己的错误是对国家的不负责,因此,他改正了错误。
所以,我们要知错能改。 知错能改是一种进步。
唐太宗善纳谏言,只要大臣们指出不对的,就必然会改正,所以才有了“贞观之治”。知错能改这种品质,是我们每个人都应该具有的的,唐太宗都能放下帝王的架子,知错能改。
我们又有什么理由去掩饰自已的错误呢?我们的党在革命斗争过程中也放过严重的错误,后来认识到了错误后,才有了著名的尊议会议,挽救了中国革命,最后终于建立了新中国。中国人民从此站起来了,成了国家的主人。
中国历史进入了一个新纪元。 所以,我们要知错能改。
人非圣贤,孰能无过?知错能改能使我们重新认识自己,能使我们进步,能使整个社会进步。我们每个人都应该知错能改。
世间上,没有一个人是不会不犯过错误的,但是,如果知错了,并能改过来,那是多么令人振奋啊!这是我亲身体验出来的。
那是一个阳光明媚的中午,我想和朋友去游乐场玩。可在那儿玩身上最少都要带够一百元钱,但是我现在身无分文,怎么样去哦?突然,我的脑海里莫名其妙地产生了一种想法:去打工赚钱,赚够钱再去。去哪里打工呢?疑惑之中,我灵机一动,真笨,拿爸妈的钱不是轻而易举吗?
说干就干,我偷偷地跑进爸妈的房间,轻轻地而又快速地拿起那条钥匙,打开抽屉,把两百元钱放进了我的裤袋里……“咔”的一声,门开了,是爸爸。我吓得顿时说不出话来。爸爸扫视着我,只见的的手躲在屁股后面。我不敢伸直出来,生怕会露出一蛛丝马迹来。“惨啦!爸爸注意起我的手了,怎么办呢?弟,快来救救我啊!”爸爸的目光直直盯着我手上拿着的东西,突然,爸爸竖起了眉毛,眼睛直直看着我。许久,才开始问我话:“你是不是拿妈妈的钱?如果是,那就老实交待,爸爸不会骂你,是拿了钱吗?”“我……我……”“爸爸,请原谅我!”我边说边跪在了地上,请求爸爸给我一次改过的机会。“起来吧!从今以后,我不希望再见到你乱拿钱的现象,现在爸爸原谅你这一次,如果你还有下一次,你就不用读书了……你一共拿了多少钱?要钱干什么,快点说。等一下自己去向妈妈说清楚这件事,知道了吗?”听着爸爸严肃而又亲切的话,我低着头,吞吞吐吐地说:“知道了,我拿……拿了两百元钱,我……我想和同学去游乐场玩,要那么多钱吗?以后不准自己拿大人的钱了!”“哦!你要去哪里,问我拿钱,知道了吗?”“哦”我望着爸爸那慈祥的眼神,我心中的“偷念”渐渐消失了……从那以后,我再也不敢善自拿爸、妈的钱了。
爸爸,是您改变了我,是您让我变得诚实,是您让我懂得了这么一仆道理:知错就改,善莫大焉。
列宁曾说过:“聪明的人并不是不犯错误,只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。”一个人难免犯错误,关键在于犯错之后能够严肃地对待错误,改正错误。
楚文王曾经沉迷于打猎和女色,不理朝政。太保申借先王之命,要对楚文王施以鞭刑,在太保申的坚持下,楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上,太保申把50根细荆条捆在一起,跪着放在文王的背上,再拿起来,这样反复做了两次,以示行了鞭刑。文王不解说:“我既然同意接受鞭刑,那就索性真的打我一顿吧!”太保申却说:“我听说,对于君子,要使他们心里感到羞耻;对于小人,要让他们皮肉尝到疼痛。如果说让君子感到羞耻仍不能改正,那么让他尝到疼痛又有何用处?”楚文王听后深深自责,从此不再去打猎,也不再沉迷女色,奋发图强,不久就兼并了39个国家,扩大了楚国疆土。
文王因改过而成就了他的英名,也造就了楚国的盛况,然而有着西楚霸王之称的项羽却因为不能勇于承认自己的错误,刚愎自用,最终落得个乌江自刎的下场。
一次错误就是一次教训,改过自新,才能不断成熟起来。
法国伟大的思想家卢梭写过著名的《忏悔录》,他要做的是“把一个人真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前,这个人就是我”。因此在《属性录》中,他直面自己的隐私,痛责自己的过错。他曾写道,自己少年当仆人,偷过主人家一条用旧的丝带,主人发现后,他在众目睽睽之下,将此嫁祸于诚实的女仆玛丽,破坏了她纯洁、善良的名声。
那时的卢梭是可恶的,自己偷东西还嫁祸于人,但后来他仍受人敬重,为什么呢?这就是因为他能勇于承认错误,并能及时改正错误,而不是掩饰自己的错误。
人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。索福克勒斯也说过:“一个人即使犯了错,只要能痛改前非,不再固执,这种人并不失为聪明之人。”承认错误并不是自卑,也不是自弃,而是一种诚实的态度,一种锐意的智慧
知错能改,善莫大焉
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《世说新语》中有则周处 知错就改 的故事。
原文是:周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横,而处尤剧。
或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。
竟杀蛟而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。
乃入吴寻二陆。平原不在,正见清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,终无所成。清河曰:“古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。且人患志之不立,何忧令名不彰邪?”处遂改励,终为忠臣。
翻译过来是:周处年轻时,为人蛮横强悍,任侠使气,是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙,山上有只白额虎,一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害,三害当中周处最为厉害。
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎,又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没,漂游了几十里远,周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜,当地的百姓们都认为周处已经死了,轮流着对此表示庆贺。
结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情,才知道大家实际上也把自己当作一大祸害,因此,有了悔改的心意。
于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在,只见到了陆云,他就把全部情况告诉了陆云,并说:“自己想要改正错误,可是岁月已经荒废了,怕终于没有什么成就。”陆云说:“古人珍视道义,认为‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能传扬呢?”周处听后就改过自新,终于成为一名忠臣。
素材
那天,爸爸带我去吃自助餐。看见门口招牌上标着每位两百元,我就从爸爸钱包里拿出四百元准备付账。“买两张票!”我对收银员说。收银员微笑着问:“小同学,你有多高?一米五以下半价。”我瞥了眼爸爸,见他正在旁边抽烟。然后,又看了看柱子上标的身高线,心想:“要是能省一百元,下次爸爸一定会再带我来”。“一米五,大……大概不到。”我结结巴巴地回答道。乘着收银员忙着招呼别的客人,我迅速把三张百元钞票往她手里一塞,快步靠近身高线,轻微曲膝下蹲,又像驼鸟一般地把脖子一缩,顺手拿了两张票,再高高地扬起手中的票,大声叫爸爸快过来。
等爸爸选好菜正要开始吃的时候,我悄悄跑到他身后,捂住爸爸的眼,让他猜我衣服口袋里有什么。见爸爸实在猜不出来,我从口袋里像变魔术一般地“变”出百元大钞。爸爸奇怪地问:“你哪来这么多钱?”我压低声音,眉飞色舞地把事情的经过讲了一遍。谁知爸爸的眉头却越皱越紧,脸色逐渐沉了下来。“胡闹!谁让你耍这种小聪明的?”爸爸低声呵斥道。“我只是高一点点儿,交两百元太亏了吧?”我小声辩解道。“差一点也不行。这不是省钱而是骗钱!诚实是做人最基本的要求,你的人品难道只值一百元钱吗?”我羞愧地低下了头。“快点把钱补上,记住一定要跟人家道歉。”爸爸压低了火气说。
我只好重新走到收银台前,小声说:“对不起,刚才我量错了。”然后把钱放在柜台上。收银员不住地夸我诚实,我却直感得脸上火辣辣的,低着头跑了回去。
我脸红了,好像是烈火焚烧一般,心里暗暗告戒自己,不要再做这样的糊涂事了,一定要做一个尊敬老人,讲文明,懂礼貌的时代新人。
最近,学校开展了一系列“讲文明,树新风”的活动,对我受益匪浅,感慨颇深,也使我想起儿时的一件事,想起去年那调皮,不讲文明的我。
平时,家里人对我宠爱有加,教我讲文明,讲道德,我总听不进去,左耳进,右耳出。
有一次,我在家里闷得慌,就到楼下走了走,正巧看见一个老头子想要坐在凉亭内的石凳上,我只见他慢慢的靠近,就跑在他前面,坐在位子上。他的声音似乎有些沙哑,很吃力的对我说:“小朋友,你让我坐下休息一会儿,好吗?”我十分生气地对他说 :“糟老头子,这个座位是我抢到的,凭什么让你坐,你想休息,我还想休息呢!那边不是还有一个座位吗?你去吧!”老头说:“我实在不行了,你让我坐一会,坐一会我就走了。”我拒绝了,不一会儿,只听见天上轰隆隆几声雷鸣,似乎要下雨了,我听见这惊人的雷鸣,好像天上各路神仙,都在为这位老头抱不平,好像要惩罚我这个不讲文明,不尊重老人的小孩子,于是我撒腿就跑,管不了什么坐位了。后来,那位老头子也走了。
回家后,将这件事说给了妈妈,我还忿忿不平,不料妈妈批评了我一顿,把我骂的好惨,像是阎王把我打入十八层地狱,永世不得超生。 我脸红了,好像是烈火焚烧一般,心里暗暗告戒自己,不要再做这样的糊涂事了,一定要做一个尊敬老人,讲文明,懂礼貌的时代新人。
“小朋友,我可以坐下吗?”这声音,这声音怎么这么熟悉?我回过神来,仰起头看了看:“喔,原来是您呀!老爷爷,上次我不对,我应该让您坐,不应该骂您,现在我已经改了,我向您道歉。老爷爷您坐,您坐。”老爷爷坐了下来,他微笑着对我说:“孩子,没什么,知错就改就是好孩子。”
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
--《托尔斯泰传》。 《左传》人非圣贤、孰能无过;知错能改、善莫大焉 春秋时,晋灵公无道,滥杀无辜,臣下士季对他进谏。
灵公当即表示:“我知过了,一定要改”士季很高兴地对他说:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”遗憾的是,晋灵公言而无信,残暴依旧,最后终被臣下刺杀。
历史上确有能改过而终成大业的君主。楚庄王初登基时,日夜在宫中饮酒取乐,不理朝政。
后来臣下用“三年不鸣,一鸣惊人”的神鸟故事启发他,并以死劝谏,终于使他决心改正错误,认真处理朝政,立志图强。楚国终于强大起来,楚庄王也位列“春秋五霸‘之一。
蔺相如因为”完璧归赵“有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。 列宁曾说过:“聪明的人并不是不犯错误,只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。”
一个人难免犯错误,关键在于犯错之后能够严肃地对待错误,改正错误。 楚文王曾经沉迷于打猎和女色,不理朝政。
太保申借先王之命,要对楚文王施以鞭刑,在太保申的坚持下,楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上,太保申把50根细荆条捆在一起,跪着放在文王的背上,再拿起来,这样反复做了两次,以示行了鞭刑。
文王不解说:“我既然同意接受鞭刑,那就索性真的打我一顿吧!”太保申却说:“我听说,对于君子,要使他们心里感到羞耻;对于小人,要让他们皮肉尝到疼痛。如果说让君子感到羞耻仍不能改正,那么让他尝到疼痛又有何用处?”楚文王听后深深自责,从此不再去打猎,也不再沉迷女色,奋发图强,不久就兼并了39个国家,扩大了楚国疆土。
文王因改过而成就了他的英名,也造就了楚国的盛况,然而有着西楚霸王之称的项羽却因为不能勇于承认自己的错误,刚愎自用,最终落得个乌江自刎的下场。 一次错误就是一次教训,改过自新,才能不断成熟起来。
法国伟大的思想家卢梭写过着名的《忏悔录》,他要做的是“把一个人真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前,这个人就是我”。因此在《属性录》中,他直面自己的隐私,痛责自己的过错。
他曾写道,自己少年当仆人,偷过主人家一条用旧的丝带,主人发现后,他在众目睽睽之下,将此嫁祸于诚实的女仆玛丽,破坏了她纯洁、善良的名声。 那时的卢梭是可恶的,自己偷东西还嫁祸于人,但后来他仍受人敬重,为什么呢?这就是因为他能勇于承认错误,并能及时改正错误,而不是掩饰自己的错误。
人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。索福克勒斯也说过:“一个人即使犯了错,只要能痛改前非,不再固执,这种人并不失为聪明之人。”
承认错误并不是自卑,也不是自弃,而是一种诚实的态度,一种锐意的智慧。 《左传》人非圣贤、孰能无过;知错能改、善莫大焉 楚庄王初登基时,不理朝政。
后来臣下用“三年不鸣,一鸣惊人”的神鸟故事启发他,终于使他决心改正错误,立志图强。楚国终于强大起来,楚庄王也位列“春秋五霸’之一。
列宁曾说过:“聪明的人并不是不犯错误,只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。” 西楚霸王项羽因为不能勇于承认自己的错误,最终落得个乌江自刎的下场。
索福克勒斯说过:“一个人即使犯了错,只要能痛改前非,不再固执,这种人并不失为聪明之人。” 陶渊明为了不与世俗同流合污,放弃了荣华富贵,追求清静高洁,而成为流芳百世的“隐士”。
列宁曾说过:“聪明的人并不是不犯错误,只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。”一个人难免犯错误,关键在于犯错之后能够严肃地对待错误,改正错误。
楚文王曾经沉迷于打猎和女色,不理朝政。太保申借先王之命,要对楚文王施以鞭刑,在太保申的坚持下,楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上,太保申把50根细荆条捆在一起,跪着放在文王的背上,再拿起来,这样反复做了两次,以示行了鞭刑。文王不解说:“我既然同意接受鞭刑,那就索性真的打我一顿吧!”太保申却说:“我听说,对于君子,要使他们心里感到羞耻;对于小人,要让他们皮肉尝到疼痛。如果说让君子感到羞耻仍不能改正,那么让他尝到疼痛又有何用处?”楚文王听后深深自责,从此不再去打猎,也不再沉迷女色,奋发图强,不久就兼并了39个国家,扩大了楚国疆土。
文王因改过而成就了他的英名,也造就了楚国的盛况,然而有着西楚霸王之称的项羽却因为不能勇于承认自己的错误,刚愎自用,最终落得个乌江自刎的下场。
一次错误就是一次教训,改过自新,才能不断成熟起来。
法国伟大的思想家卢梭写过著名的《忏悔录》,他要做的是“把一个人真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前,这个人就是我”。因此在《属性录》中,他直面自己的隐私,痛责自己的过错。他曾写道,自己少年当仆人,偷过主人家一条用旧的丝带,主人发现后,他在众目睽睽之下,将此嫁祸于诚实的女仆玛丽,破坏了她纯洁、善良的名声。
那时的卢梭是可恶的,自己偷东西还嫁祸于人,但后来他仍受人敬重,为什么呢?这就是因为他能勇于承认错误,并能及时改正错误,而不是掩饰自己的错误。
人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。索福克勒斯也说过:“一个人即使犯了错,只要能痛改前非,不再固执,这种人并不失为聪明之人。”承认错误并不是自卑,也不是自弃,而是一种诚实的态度,一种锐意的智慧。
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