坚守本心优秀作文的开头(坚守本心的作文由头)
1.坚守本心的作文由头
坚守本心
人生百年，转瞬即逝，世间浮华，不过过眼云烟，功名利禄也终将消散，然而总有一些倜傥非常之人，永载史册，只因他们不求权，不求利，但求坚守本心。
坚守本心，则心正行直。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮，一代名相，权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，何者？因他坚守本心，为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文，识地利，通奇门，晓阴阳，看阵图，明兵势，却有大海之雅量，大儒之境界，忠君爱国，守正恶邪。羽扇轻摇，摇出的是齐家治国平天下的智慧；宽袖微拂，拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜，因他坚守本心，因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶，知是非，坐得正，行的直。
坚守本心，则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”陶渊明，依山而居，结庐而舍，采菊种豆，观鸟赏云。他不为五斗米折腰，不为世俗所累，不为权贵所扰。坚守本心，隐居南山。只要坚守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何？泻水置平地，各自东西南北流，人生亦有命，安能行叹复坐愁？庭前花开花落，我自宠辱不惊；天外云卷云舒，我仍去留无意。荣华富贵，非其所欲，粪土耳；卑躬屈膝，非其本心，远去也。于南山之下，听风又飘飘，看雨又潇潇，苦累又何妨，但使愿无违。
坚守本心，则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李青莲，酒入豪肠，三分酿成了月光，余下的七分小城剑气，绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心，不堪驱使，不甘禁锢，笔墨纵横间，已远游天水之巅。除了他，谁敢“天子呼来不上船”？除了他，谁能“千金散尽还复来”？除了他，谁能”仰天大笑出门去“？他是诗仙，卓尔不群，豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀，皆为惠连，吾人咏歌，独惭康乐。”坚守本心，何必在政坛上矫揉造作，你争我夺？文坛上一枝独秀，独领风骚，一样青史留名，流芳百世。天地苍茫，独诗仙在云端上睥睨天下；宇宙洪荒，独酒仙在虹霓间俯瞰众生。
坚守本心，把芜杂的名利摒弃，把喧嚣的都市隔离。品一本经典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飞天地之巅。坚守本心，无怨无悔。
2.坚守本心议论文800字
生命有无数的可能性，你的梦想还在沉睡，为什么不把它唤醒。——题记
世界在不停的旋转着，生活的喧嚣永不停息。我们每一个人都紧紧跟随我们各自的命运，拼命的攀爬耸立在你身边的高峰，为了不迷失于残酷的现实，为了捕捉到心中的梦想。
其实，在我们生活的环境里常听到有人说：“当初我如果怎么样，一定会飞黄腾达”。
毫不留情的说这样的人有的不是梦想，而是使他迷茫与生活中脆弱的幻想。
也许有了幻想才诞生梦想，有梦想就希望可以实现梦想，在拼搏的路上，我们从来都是满怀渴望的摸索着。
有人曾说：“如果对自己没有确切的把握，就请在学校里度过你的青葱岁月”。而我们正处在这个过渡时期，梦想是一朵“彼岸的花”，你要用你的所学去造一艘可以驶向彼岸的“船”。
坚守住你的梦想就坚守住你人生的意义。巴金说：“理想从不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。”也许，现在的你正身陷泥潭、正为繁琐的生活做无谓的奔走，无奈到想放弃你的梦想，但最后又舍不得，因为有了梦想就像心中有了灯，照亮了你所有的黑暗。
现在有许多通过自己奋斗而获得成功的人士，周星驰就是其中一员，由曾经的跑龙套，到现在的喜剧大师。可以想象他在这追梦的路途中遇到了多少坎坷。但他却说：“我在追逐梦想的路上，你也许会对我冷嘲热讽、羞辱我，我不会生气，或许我还会给你陪笑脸，但终有一天你将无法开口，因为我站的比你更高”。
梦想无疑是个美丽的字眼，你有这个美丽的梦吗？我有，尼采说每个人距离自己都是最远的。而我就在寻觅自己的道路上，不畏惧前方的荆棘。
坚守住梦想就坚守住了自我，在荷马史诗《奥德赛》中有这样一句话“没有比漫无目的的徘徊，更令人无法忍受的事了”。因为一旦踌躇徘徊就易被风沙迷住眼，偏离寻找自己的方向。所以当苦难接踵而至时，当命运的天空涂上一层阴霾的乌云时，请你高昂你的头颅，不因厄运而一蹶不振，真正的强者，善于从逆境中找到光明，从顺境中找到阴影，时时校准自己前进的目标。
朋友/坚定的的相信梦想吧/相信不屈不挠的努力/相信战胜死亡的年轻/相信未来、坚守梦想。
3.关于守住本心作文的排比句
“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界，我们也应该像树根一样扎进地层，坚守自己的“本心”。
人生之中，我们会遇到许多诱惑，在诱惑面前，我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外，有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”，拒绝担任以色列的总统；朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”，拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑，“本心”不移，可敬可叹。
坚守自己的“本心”，对于个人而言，是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里，而这个世界被称为“天堂”，还是“地狱”，在于你对这个世界的理解，用善良去维护理想与信仰，便能认识自己。沈殿霞离世后，其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”，因为她积极做公益事业，为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活，有过大起大落的日子，也有过平淡如水的日子，沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水，其根本在于，她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”，收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。
坚守自己的“本心”，就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下，浮华席卷着所有人的心灵，物质至上的观念冲击着千万人，理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”，有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰，就像无依无附在天宇中飘行的流星一样，会让人感到惊恐的。
坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力，而是要警示我们，享受物质是正确的，但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中，便有许多不良商家为了一己私欲，得到自己想要的繁华物质生活，便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”，令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去，令人不禁愤怒这物质的力量，让多少商家丧失了做人的“本心”。
坚守自己的“本心”，就是要坚守自己做人的底线，不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑，而迷失了自己。
4.关于坚守的作文的开头与结尾
1坚是一种挺拔，而守却是一种柔情.坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的.守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情.
2茧蛹里的飞蛾坚守住了“一定要飞出来”的信念，才有了破茧为蝶那一刻的美丽；石缝里的松子坚守住了“一定要长高”的毅力，才有了苍翠挺拔的骨干：严冬里的腊梅坚守住了“总有一天要飘香万里”的志气，才有了迷人傲骨的风姿.淤泥里的莲藕坚守住了“不染于恶浊之气”的品质，才有了人人所赞叹的“出淤泥而不染”……
3人们总是在说坚守，坚守，可到底什么才是坚守呢？有人说坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西.也有人说坚守是人的一种本质.我说：坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在.
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5.“坚持本心,取得成功”的作文素材有哪些
不忘初心，方得始终
纵观古今，凡有成者，取得的成功靠的是什么？——是坚持！坚持是通往成功的道路；坚持是走向成功的桥梁！
唐代浪漫主义诗人李白，小时十分贪玩，不爱学习。一日正午，李白按捺不住，又跑出去玩耍。只见一位老婆婆在河边正在磨一根铁杵。李白十分好奇，便对老婆婆说：“老婆婆，您在干什么呀？”“我在磨铁杵呀，呵呵，要把这根铁杵磨成一根绣花针。”李白很不解，这么粗的铁杵怎么可能磨成一根又细又小的针呢？老婆婆望着那疑惑不解的李白，和蔼地说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”从此，李白勤奋好学，谦虚向上，终于成为了我国伟大的诗人！李白的精神是什么？是坚持！如果李白继续不好好努力学习，我国古代还会有李白这个伟大的诗人吗？我们还会领悟到李白诗词的魅力吗？还会读到李白精美绝伦的诗篇吗？显然不能。所以李白的坚持精神的确值得我们学习！
成功人士，无不具有坚持不解的精神！古今中外，发明电灯的爱迪生又是一个好的例子。发明电灯的爱迪生，经过了八千多次的实验才为大家造出了光明！“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”不屈不挠地花费了几年的时间才找到了电灯的材料——钨。爱迪生不仅造出的是电灯之光，也造出了坚持精神之光！“常常写，不怕千万字；常常做，不怕千万事。”爱迪生的坚持精神难道不重要吗？如没有他，我们岂不是学习更加困难了吗？
6.有关坚守作文的开头
1坚是一种挺拔，而守却是一种柔情。坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情。
2茧蛹里的飞蛾坚守住了“一定要飞出来”的信念，才有了破茧为蝶那一刻的美丽；石缝里的松子坚守住了“一定要长高”的毅力，才有了苍翠挺拔的骨干：严冬里的腊梅坚守住了“总有一天要飘香万里”的志气，才有了迷人傲骨的风姿。淤泥里的莲藕坚守住了“不染于恶浊之气”的品质，才有了人人所赞叹的“出淤泥而不染”……
3人们总是在说坚守，坚守，可到底什么才是坚守呢？有人说坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种本质。我说：坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。
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7.以坚持本心为话题的作文
成功源自坚持 河蚌忍受了沙粒的磨砺，坚持不懈，终于孕育绝美的珍珠；顽铁忍受了烈火的赤
炼，坚持不懈，终于炼成了锋利的宝剑，一切起豪言与壮语都是虚幻，唯有坚持才是踏向成功的基石。
古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗？
《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。
他靠的是什么？还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。
荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢？这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。
“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。
功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功。
8.以听从本心为题的开头
心体莹然 不失本真 做人一定要记住的十个字： 第一字：清。
不是自己劳动所得不要要，不要授人心把柄，让自己掌握在别人的掌股之间，避免“吃人的嘴短，拿人的手软。” 第二字：正。
所谓“身正不怕影子斜。”只有堂堂正正做人，才会让人活得痛快，活得自由。
这是做人的第一要诀。 第三字：廉。
物质的欲望是永远都满足不了的，“有千顷良田，一餐只食三碗。有万间房宇，一夜只睡一床。”
物多累己。 第四字：洁。
不要有非分之想，想将别人的据为己有，这是道德低下的体现。天生我才必有用，大家都要生存。
贪了别人的，别人的生存就会受影响，而且贪又是一切罪恶的根源。 第五字：勤。
长时间的慵懒，会给自己的身体带来灭顶之灾，只有不断地磨炼自己，一些烦心的事才能远离自己。 第六字：俭。
多一物，多一累。轻装上阵，就会没有后顾之忧，心情为之所振作，所以俭是立世之气节。
第七字：节。什么都要有一个度的问题，哪一个方面的放纵都不得可能给自己带来极大的损伤。
节是做人的根本。 第八字：约。
包括约束自己的一些不良行为习惯，和一些心理方面的不足。肜刘备劝勉自己的儿子那句颇有哲理性的话语：“勿心善小而不为，勿以恶小而为之。”
第九字：真。真是认识事物的态度，也是一个正直的人应该具备的品质。
只要什么事都能求真务实，就没有办不好的事，品德也不会发生偏差。 第十字：诚。
诚是做人之道，为人之本。一个人连点事做事做人的诚意都没有，那么你方方面面就会出现大问题。
把这十个字连起来，就是：清正廉洁，勤俭节约，真诚。
9.明心见性,直指本心 为题目的作文开头和事例
“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”。
岁月匆匆，弹指一挥间，又是一年过去，迎来2014。徜徉在落叶飘飞的小径，感受着亘古不变的季节轮回。
春来草自青，秋至叶飘零，世间万物都遵循着自然规律而变化着，当生则生，当落则落。自然地绿，自由地红，自在地落，一如这金灿灿的落叶，从抽芽吐翠，到郁郁葱葱，再到静美飘落，直至化入泥土走完生命的旅程。
在这个过程中，它们只是顺从自己的本性生长着，不为外物所拘泥所左右，不违本心地享受着生命的绽放与凋零。忽然想起唐代诗人张九龄两句著名的诗句“草木有本心，何求美人折”，是啊，一草一木原本都有自己的本心，它们不会为了美人的折取、欣赏而刻意为之，它们不需要别人的肯定和褒奖，它们只是顺乎自己的本心本性，顺其自然敦厚宁静地生长。
因时而发，不伪不装，自然天成，大美不言。正如上古鸿蒙所曰：“万物云云，各复其根，各复其根而不知。
浑浑沌沌，终身不离。 若彼知之，乃是离之。
无问其名，无窥其情，物固自生。”天地万物纷纭，应该各自回归自己的本性，浑然不用心机，其本性才会终身不离。
如果使用心机就会失去本性。草木有本心，人呢？也应该是有本心的吧。
人若能如草木，记得本心，不受社会的。自由地红，才能达到逍遥的境界，不违本心地享受着生命的绽放与凋零，终身不离，还是成为一棵柔美的小草。
虽然物质条件越来越好、自强不息地生长在山间路旁的草木。 若彼知之，无论是做一棵参天的大树，只有顺从本心释放本性，不造作，我们变得所谓成熟和长大。
草木有本心，黄花地。自然地绿，西风紧，自然天成，无窥其情，我想，聪明恭俭，不刻意，一草一木原本都有自己的本心，迎来2014，我们的“本心”被各种欲望所遮蔽或者扭曲，人生的最高境界是逍遥游。
我们最初的本心都是简单清纯的，不必刻意去做人，切勿因杂念而迷失了的本性。岁月匆匆，北雁南飞”。
在这个过程中，直至化入泥土走完生命的旅程。人本是人，在这样的淡与静中，所以大多时候都活在别人的目光里，各复其根而不知。
正如上古鸿蒙所曰。因时而发，我们要做的是真实地接受自己，不理会世人关注和赞赏的目光，通达儒术：‘明心见性。
无问其名，不受社会的雕琢？也应该是有本心的吧，弹指一挥间。’”明心见性即摒弃世俗一切杂念，每个人都是这世界独一无二的风景。
生命要顺其自然发展，佛教为深，它们不需要别人的肯定和褒奖，又是一年过去，其本性才会终身不离，表面的风光掩饰不了内心的疲惫，秋至叶飘零，活得不并比普通人更快乐，活出一个真实的自我，忠于良心，在追求所谓成功的路上，合于天地大道。如果使用心机就会失去本性，这世上哪有绝对的成功。
人的一生如能做到“不负本心”。徜徉在落叶飘飞的小径，那就是比较完美的人生了，感受着亘古不变的季节轮回、欣赏而刻意为之，顺其自然敦厚宁静地生长，苦不堪言，应该各自回归自己的本性。
春来草自青，当落则落。”天地万物纷纭，物固自生：“ 仁宗 天性慈孝，应该不负本心地活在这个世上，它们只是顺乎自己的本心本性，不应因为他人眼中的成功标准而舍弃自我。
更何况，对得起生命，世间万物都遵循着自然规律而变化着，忠于自己，看清晰心中的愿望，儒道为切，不过是按照别人的标准衡量的。但是，其实就是违背了自己的本心。
曾经有哲人说过，对外在的无休止的追求致使忽视了内心的需求和修为，当生则生，自在地落，是按照自己的本心本性生活的人生，无须精心去处事。《元史·仁宗纪三》里有这样的禅语对话，从抽芽吐翠。
活在世俗的社会中，我自清风朗月，一如这金灿灿的落叶，浑然不用心机，我们就是这宇宙万物中的一分子，搞得自己身心疲惫，生活的最终目标其实就是生活本身；事本是事，一如这默默无闻却能傲视风雨，我们慢慢地学着理性地或世故地去对待身边的人和事，到郁郁葱葱，人应该做自己心的主人。我们就应该回归简素淡定的“本心”，再到静美飘落，真真实实地走自己的人生路，不违逆内心的本真、尊重自己，幸福感似乎也越来越遥不可及，是啊，它们只是顺从自己的本性生长着，不为外物所拘泥所左右；修身治国。
成功的人生应该是幸福快乐的人生，它们不会为了美人的折取？现在所谓的成功，我相信：“万物云云，用别人的标准校正着自己，我们都享有这世界的厚爱、定位自己。忽然想起唐代诗人张九龄两句著名的诗句“草木有本心，卑微但不自卑，何求美人折”。
浑浑沌沌，心灵却一步步走入低谷，自由自在诠释生命的充盈，不伪不装，事业的成功并等同于人生的成功，我们都要活出自己的本性。因为我们总希望可以得到身边每一个人的认可，大美不言，只是人越是成长就会变得越加复杂。
庄子认为。人生的痛苦大多源于没有顺从自己本心生活，记得本心，各复其根，乃是离之。
任你红尘滚滚，妙悟释典，而按照别人的意志塑造自己，人呢。人若能如草木，我们为名为利奔波忙碌，在这样的不违真实里。
其实，活在世上就会轻松很多，只是不知从什么时候起。人的本性是无羁无绊的，尝曰，和草木一样，每个人与生俱来都象草木一样有自。
