好!加油!”听,一阵阵喝彩声、加油声交织在一起从我们班的教室里传出。这是干什么呢?别急!别急!我们正在举行激烈的辩论会呢!
今天上午,当孟老师刚刚宣布要在下午举行《讲诚信与善意的谎言》辩论会时,大家一起欢呼起来!你看元勋那猴急样,像要马上举行似的。我也在底下窃喜,辩论可是我的强项啊!经过一中午的深思熟虑,我确定了我的辩论主题:“讲诚信”,并作了相当充足的准备,可以说“万事俱备,只欠东风了!”
下午的上课铃终于在同学们的盼望下拉响了,大家静静地坐在为位上,只见孟老师一挥手,黑板上便出现了几个大字:诚信与善意的谎言辩论会。在简单的分组后,辩论会正式开始了!作为正方主辩手的我,怀着激动的心情站起来,阐述我方观点:“我方认为:善意的谎言就相当于病毒肿瘤中的良性,虽然对人体造成的伤害不大,但它是肿瘤,应该消除。不要让戴了虚伪帽子的谎言来玷污我中华民族永久以来的美德---诚信。我方认为,诚信最重要!“洪亮的男中音加上得体的手势,博得了同学们的掌声。正当我满意的坐下,还没回过神时,对方主辩手李倩便”腾“地站起来,毫不示弱地发表反方观点:”我方认为善意的谎言是美丽的,当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,难道你还要指责善良、崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中处处有善意的谎言,请对方辩友不要谈“谎”而色变。”发表完后还神气十足地扫视一圈,像个打架胜利的雄鸡。最后老师和同学们一致认为正方理由充足、形象、生动,比反方略胜一筹,我高兴极了!先给对方心理上一个压力,让他们力不从心,从而更好地控制局面!
第二轮。辩手开始互相辩论、反驳。我方卢睿涵泰然地站起来,说到:“诚信是中华民族的传统美德,而谎言则是人人以蔽之,即使是在谎言前加上“善意”二字,也是谎话,就算是脱掉丐服穿上旗袍也受人之唾弃!”卢睿涵的精彩发言,观众还未来得及说个‘好’字,对方张嘉骥又站起
来反驳。一时间,教室里充满了火药味,相互望着对方辩友,平时情同手足的好友此时此刻也谁也不肯让谁。双方唇枪舌剑、针锋相对。就在这群雄激战,不分胜负之时,老师及时的一个手势,教室里顿时便鸦雀无声了。老师见此便再做评判我方再胜一筹!正方士气高昂,而反方则垂头丧气,让人大快人心!紧接着又开始的群辩中,我方是遍地开花、热情涌动,特别是李奕昂和齐创,把对方辩的更本来不及还口,教室里群儒舌战,到处都是智慧和智慧的较量!
就在这时,下课铃不争气地响起来了,孟老师打断了我们的“战争”,总结道:“首先,我宣布本次辩论,正方获胜!其实人际交往中需要真诚相待,偶尔也需要一些”善意“的谎言,它有时也起着不可估量的作用……”她慈祥的眼神打量着每一个人,大家都会心地点点头。
真是一次激烈的辩论会啊!
好!加油!”听,一阵阵喝彩声、加油声交织在一起从我们班的教室里传出。
这是干什么呢?别急!别急!我们正在举行激烈的辩论会呢! 今天上午,当孟老师刚刚宣布要在下午举行《讲诚信与善意的谎言》辩论会时,大家一起欢呼起来!你看元勋那猴急样,像要马上举行似的。我也在底下窃喜,辩论可是我的强项啊!经过一中午的深思熟虑,我确定了我的辩论主题:“讲诚信”,并作了相当充足的准备,可以说“万事俱备,只欠东风了!” 下午的上课铃终于在同学们的盼望下拉响了,大家静静地坐在为位上,只见孟老师一挥手,黑板上便出现了几个大字:诚信与善意的谎言辩论会。
在简单的分组后,辩论会正式开始了!作为正方主辩手的我,怀着激动的心情站起来,阐述我方观点:“我方认为:善意的谎言就相当于病毒肿瘤中的良性,虽然对人体造成的伤害不大,但它是肿瘤,应该消除。不要让戴了虚伪帽子的谎言来玷污我中华民族永久以来的美德---诚信。
我方认为,诚信最重要!“洪亮的男中音加上得体的手势,博得了同学们的掌声。正当我满意的坐下,还没回过神时,对方主辩手李倩便”腾“地站起来,毫不示弱地发表反方观点:”我方认为善意的谎言是美丽的,当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,难道你还要指责善良、崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中处处有善意的谎言,请对方辩友不要谈“谎”而色变。”
发表完后还神气十足地扫视一圈,像个打架胜利的雄鸡。最后老师和同学们一致认为正方理由充足、形象、生动,比反方略胜一筹,我高兴极了!先给对方心理上一个压力,让他们力不从心,从而更好地控制局面! 第二轮。
辩手开始互相辩论、反驳。我方卢睿涵泰然地站起来,说到:“诚信是中华民族的传统美德,而谎言则是人人以蔽之,即使是在谎言前加上“善意”二字,也是谎话,就算是脱掉丐服穿上旗袍也受人之唾弃!”卢睿涵的精彩发言,观众还未来得及说个‘好’字,对方张嘉骥又站起来反驳。
一时间,教室里充满了火药味,相互望着对方辩友,平时情同手足的好友此时此刻也谁也不肯让谁。双方唇枪舌剑、针锋相对。
就在这群雄激战,不分胜负之时,老师及时的一个手势,教室里顿时便鸦雀无声了。老师见此便再做评判我方再胜一筹!正方士气高昂,而反方则垂头丧气,让人大快人心!紧接着又开始的群辩中,我方是遍地开花、热情涌动,特别是李奕昂和齐创,把对方辩的更本来不及还口,教室里群儒舌战,到处都是智慧和智慧的较量! 就在这时,下课铃不争气地响起来了,孟老师打断了我们的“战争”,总结道:“首先,我宣布本次辩论,正方获胜!其实人际交往中需要真诚相待,偶尔也需要一些”善意“的谎言,它有时也起着不可估量的作用……”她慈祥的眼神打量着每一个人,大家都会心地点点头。
真是一次激烈的辩论会啊。
善意的谎言
从出生到现在,我收到了许多许多的礼物,有舅妈送的银链,同学送的生日贺卡,叔叔阿姨买的新衣服、新鞋……礼物,它给我的是惊喜,它常常让我忍不住兴奋地向别人炫耀:我是得宠的宝贝。现在,我想告诉大家,我还有一个非常非常贵重的礼物,它是爸爸送的。
记得我5岁那年,爸爸妈妈去外地做生意了,把我寄托在奶奶家。上幼儿园了,奶奶很疼我,天冷,我不想去,奶奶也由着我。所以那时的我很自由。
等爸爸妈妈回来,我已经读小学一年级了。习惯了读幼儿班时懒散的我,面对着一下子正规起来的教学方式,就不适应了。老师在上面讲,我却在下面神游。要开家长会了,我爸爸去参加的。回来时,我问爸爸:“老师说我什么了吗?”爸爸说:“老师说我女儿是个认真乖巧的好孩子,将来一定有出息!”我乐了,咦,老师说我有出息呢!第二天,我破天荒地在课堂发言中高高举起了手。从此,胆小的我变得活泼起来了。
后来,在爸爸妈妈的谈话中,我才知道那次家长会上,老师是这样说的:“你的孩子胆小,上课老是昏昏欲睡,是不是晚上没睡够,这样下去我怕跟不上。”那爸爸不是对我撒了谎吗?可我并不怪爸爸。
事情已经过去两三年了,但给我的印象却依然是那么深刻。如果当初爸爸回来责骂我一通,如果爸爸原原本本把老师的话复述。那当时的我会是这么的心情呢?以我的性格,我一定会担心老师她不喜欢我,我会终日为此而闷闷不乐。啊!爸爸,谢谢你,善意的谎言!这将成为我一生中取之不尽、用之不竭的精神源泉,没有什么礼物比这更珍贵了。
讲诚信与善意的谎言 讲诚信与善意的谎言 ——辩论会“讲诚信与善意的谎言”辩论稿 对于“讲诚信与善意的谎言”这个主题,我的观点是:人一定要讲诚信,即使是善意的谎言也是不可取的。
为什么这么说呢?就算是善意的谎言,也算谎言的一种,那么久而久之,人就会变得依赖谎言,继而不守信用。从古至今,因为善意的谎言而造成的悲剧数不胜数,例如:从前,有一个女人,她省吃俭用,还骗远在外地的丈夫说自己身体很好,为的就是可以给她的丈夫多寄点钱,结果得了重病;父亲去世了,母亲不忍心告诉身在异国的孩子,结果孩子想给父母 一个惊喜,偷偷一个人跑回来看父亲,在途中遇难;还有,一位身患白血病的病人,先前亲人对他说:“你得的只是普通感冒而已,没什么大不了的。”
病人信以为真,事后得知自己平日里最值得信任的家人欺骗了自己,内心脆弱的他 走向了死亡的深渊——跳楼自杀……这种种事例,说明了善意的谎言也会带来恶果。“隐瞒真实,就是骗自己。”
我认为,隐瞒了真相,不仅骗了自己,连他人也会跟着受到伤害,善意的谎言难道就真的一定能鼓舞他人?能令我们重新振作?不一定。难道一言九鼎、一诺千金这些我们从小就接受的教育在善意的谎言面前,就一文不值了?不一定。
因此,善意的谎言未必就是好的。 再来看看,诚信给人们带来的利益:秦末,有个叫季布的人,他非常讲诚信,无论什么事,答应了别人就说话算话。
有一次他得罪了皇帝,皇帝把他关进了大牢。他的旧朋友们非但没有受重金的诱惑,还竭力把他救了出来;在英国,一个贫穷的小男孩在大街上乞求一位绅士买火柴,但是绅士没有零钱,于是就给了小男孩一个英镑,让他去还钱找钱给绅士。
绅士等了好久都没有等到小男孩。第二天,一个陌生的小男孩来把昨天那个小男孩没找给他的钱找给了他。
原来那个小男孩在去换钱的过程中,被马车撞伤了,躺在家里。绅士得知了以后,非常感动,决定赡养这两个孩子。
以上两件事例,更加反应出,必须要做到诚信对人,善意的谎言,也是不可取的。 诚信是为人之道,谎言害人害己。
就让我们一起来做真诚的人,敞开心扉,让谎言在这世上从此消失! 谢谢大家。
曾子杀猪 曾子的孩子比较淘气,而曾子的妻子因为他淘气而撒谎,也是善意的,但曾子却说妻子是教孩子撒谎
诚信是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在;所以,我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道,是立身处事之本。
诚信是立人之本
子曰:「人而无信,不知其可也。」认为人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。
诚信是齐家之道
唐代著名大臣魏徵说:「夫妇有恩矣,不诚则离。」只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待,诚实守信,就能和睦相处,达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任,家庭便会逐渐四分五裂。
诚信是交友之基
只有「与朋友交,言而有信」,才能达到「朋友信之」、推心置腹、无私帮助的目的。否则,朋友之间充满虚伪、欺骗,就绝不会有真正的朋友,朋友是建立在诚信的基础上。
诚信是为政之法
《左传》云:「信,国之宝也。」指出诚信是治国的根本法宝。孔子在「足食」、「足兵」、「民信」三者中,宁肯「去兵」、「去食」,也要坚持保留「民信」。因为孔子认为「民无信不立」,如果人民不信任统治者,国家朝政根本立不住脚。因此,统治者必须「取信于民」,正如王安石所言:「自古驱民在信诚,一言为重百金轻」。
诚信是经商之魂
在现代社会,商人在签订合约时,都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段,是市场经济的灵魂,是企业家的一张真正的「金质名片」。
诚信是心灵良药
古语云:「反身而诚,乐莫大焉。」只有做到真诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静,给人带来最大的精神快乐,是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信,就会造成社会秩序混乱,彼此无信任感,后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说,如果君臣不讲信用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令;交友不讲信用,则互相怨恨,不能相亲;百工无信,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊!
综观而言,诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都是一种不可缺少的美德,可见诚信在人类社会中是非常重要的。
善意的谎言无碍于诚信 说到谎言,我们从小到大没有人没说过谎的。
是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言。 “谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中,久而久之,他便会失去人们的信任。 但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。 所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。
建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。 第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然,善意的谎言无碍诚信。 第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。
有在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;还有在盛情难却下而又不愿意使邀请者失望,力不从心的谎言。善意的谎言,在人际交往中是不可或缺的。
它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。 可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。
第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。 诚信之所以得到大家的推崇,是因为它不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊! 第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。
说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品也成了谎言。
人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢? 因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,也要提高自身修养,思考解决问题的最好方法。
“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧! 相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!! 纯属自写,雷同纯属意外。
给分给分~。
一:剖开现象看本质,辞书解释谎言为对事实进行曲解,不是真实的事情。事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。打小师长就谆谆教导我们不要撒谎,撒谎不是好孩子,但给谎言加一个善意外衣时,击中了人性的弱点,使一部分人开始接受了善意的谎言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗?所以善意的谎言依然是谎言,违背求真,所以我方认为:善意的谎言违背诚信。
二辩:第二:请对方辩友多点理性少点感性。对方坚持善意的谎言不违背诚信,是不是感性的思想掺杂的太多!在谎言前面加上善意二字,就想当然的认为它不再是谎言,认为其动机是善意的,孰不知善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些”职业骗子”,所利用这已经是不争的事实。所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧!不要”不识谎言真面目,只因身在善意中”啊!
三辩:第三,所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。
例如:某人身患绝症,为了让他平地度过余生,所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例:某人身患绝症,为了让他平静地度过余生,亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无私利,但往往未能尽如人意,欺骗无法持久,反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说,这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎,公共和私生活中的道德选择》一书中写道:
“ 心理上的障碍荡然无存,辨别真伪的能力更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议,
任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“
善意的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对方如果知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。
四辩:第四:
在当代中国的社会背景下,诚信又具有什么新的内涵呢?
首先,既然诚信的根本精神是真实无妄,那它就要求人们尊重客观规律,树立求实精神。在诚信这把精神的标尺面前,一切的虚情假意和欺瞒诈骗都将无所遁形,遭到无情的揭露与批判
其次,作为一种价值观念,诚信具有公正不偏的特性。它要求社会群体建立公正合理的制度,要求每个社会成员树立起公平的处事态度以及大公无私的道德观念。
五辩:再次,诚信所内涵的人文精神,要求人们自觉守法,真诚守信,树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。和谐不是用善意的谎言就可以建立的,和谐是人与人真诚的体现啊!
最后我想告诉对方辩友,披着羊皮的狼终究还是狼啊!所以,我方坚持认为:
合:善意的谎言违背诚信!
古人云:选其善者而从之,其不善者而改之。
万事万物都有好的一面和坏的一面,选择正确的地方去做,那就是正确的做法。正如《封神演义》里的闻老太师一样,闻太师之所以不得善终,就是因为他把忠君爱国之心用在了不该用的地方。
同样的道理,讲诚信虽然是美德,但是也有不该用的地方。比如说:你最真诚的伙伴朋友要你去帮他做杀人害人之事,如果你为了诚信二字而出卖良心,去干伤天害理之事,那你就是大错。
说谎虽然是不好的行为,但是也有好的地方,比如说,你为了为了劝一个坏人改过自新而撒谎的话,那就是正确的做法。
亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无私利,但往往未能尽如人意,欺骗无法持久,反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说,这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎,公共和私生活中的道德选择》一书中写道: “ 心理上的障碍荡然无存,辨别真伪的能力更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议, 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对方如果知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。[反方]:
对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。亲朋好友并不会影响治疗,实际上是为了更好的治疗,压力只会影响病情。一个母亲与丈夫离婚了,当时孩子还不懂事,这位母亲告诉孩子,你的爸爸是一位海员,现在在国外,过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望,从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过,自卑过。后来,母亲梅开二度,又找了新的丈夫,建立了新的家庭,于是她又对孩子说:你爸爸从国外回来了。于是,孩子同爸爸之间没有任何隔阂,情同父子,父亲因为孩子没有见外,也对孩子视如己出。每日给孩子辅导,孩子健康成长,成为名牌大学的学生。等到有一天,孩子大学毕业了,她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸,她虽然也哭了,也为自己受到欺骗而苦恼,但是,他终归会明白,母亲这样做是对的,否则她不会有快乐的童年,不会有健康的心理,不会有良好的学业成就,不会有美满的家庭,不会有……(太多太多)。
请问对方辩友自问,世上有哪一位会因为善意的谎言而怀疑对方的人格和诚信呢?[正方]:
“善意的谎言更多的是借口” !
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过:“认为自己比真正的自己好,是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出:“大多数人不是生活在现实当中,而是生活在幻想里,尤其是对自己的幻想。”话又说回来,了解自己与朋友的真象有时非常残酷,最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口,即使不会愚弄别人,也会愚弄自己。所以我请对方认识到,多点诚信,少点借口!同时我想问对方,如果大家都有这种观点,如何打造诚信社会,如何使我们的国家在诚信上有更大发展?[反方]:
人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机,其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德,也没有要求在各种环境下都要讲大实话,不允许谎言的存在,善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),与诚信不相矛盾,是有其存在空间的,如果大家对
善意的谎言是美丽的。
当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。
它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱、有信任、有感动。母亲喜欢吃虾肉,但她总是把最好吃的虾肉让给亲爱的女儿吃,说自己喜欢吃苦涩的虾头。
这一天,母亲把一盆热腾腾的虾端出来,肥嫩的虾肉在女儿的面前出现了,母亲还要做一些其他菜,她本想捉起虾肉吃,可是母亲每一次都吃虾头,她想:虾头一定很好吃,我也要吃一下试试。女儿捉起虾头,一吃,全吐了出来。
她问妈妈为什么喜欢吃虾头。妈妈说:“我喜欢吃。”
善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言,是赋予人性的灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。
这种谎不是欺骗更不是居心叵测,这种谎言是理解、尊重和宽容,具有神奇的力量,没有任何的不纯洁。何为“诚信”?诚实守信也。
古人早就倡导“诚”和“信”,强调言行一致、知行合一;诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。
不分情形地说大实话是极其可怕的:战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗?商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗?因此,既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实,那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。 善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式,其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。
社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操,建立起人际间互信、互利了良性互动,而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道,止于至善”,出于同样的善意。
大人教育孩子不可以撒谎但很多人忘记告诉他们,世界上还有一种善意的谎言善良的人们想一想,我们长这么大,撒了多少次善意的谎言,为了不让人家尴尬,为了不让人家难受,或者为了不让自己无地自容,我们伪过,我们虚过,但我们是善良的人!世界没那么纯真,纯真很稀缺,一切都要求纯真的人是幼稚之人,拿追求纯真来说事的多半是骗人的,太多说出所谓真话的,恰恰是无耻之徒。善意的谎言。
重心是善意,才会有价值。综上,我重复本方观点:第一:谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒,二者不可混为一谈。
第二:善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。二者之间便是密切统一的。
学习鸟网站是免费的综合学习网站,提供各行各业学习资料、学习资讯供大家学习参考,如学习资料/生活百科/各行业论文/中小学作文/实用范文实用文档等等!
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
蜀ICP备2020033479号-4 Copyright © 2016 学习鸟. 页面生成时间:0.321秒