中华文明起源作文开头(中华文明的起源论文)

1.中华文明的起源论文

中华文明是世界范围内最古老的、独立发展起来的六大原生文明（即西亚、北非、东南欧、古印度河、中国、中南美）之一，又是人类文明史上发展数千年而未曾中绝的惟一古代文明。

那么，伟大的中华文明是如何起源、发展起来的呢？ 最早讨论“中华文明的起源”这个问题的学者是英国伦敦大学的拉古别里（Terriende Lacouperrie），他1885年在一篇文章里主张中国民族的始祖黄帝是从巴比伦迁来的『1』。这类中华民族及其文明西来说自拉氏之后，后继者不乏其人『2』。

到1920年代安特生在河南和甘肃发现史前时期的彩陶以后，安氏更指出中国史前彩陶与中亚、东欧史前彩陶之间的类似『3』，于是中国文明西来说更自考古资料获得支持。但是不久之后，中国考古学者在山东龙山城子崖和河南安阳殷墟的考古中，发掘出了中国本土文化史前时代的遗物。

这时若再说中国史前时代都是一片空白，连人和文化都是自西方输入的，便很难成立了。所以30年代到40年代的外国学者多采折衷的说法，即中国本土有人长期居住，但远在史前时代就受了西方文明的影响，而产生文化的进展。

但是，商代考古的重大进展以及一系列新石器时代考古学文化的发现，特别是龙山文化与商文化内在联系的识别，使许多学者坚信中国文明是本土起源的。 距今5000至4000年，是我国考古学上的龙山时代，正是这个时代揭开了中华五千年文明史的序幕。

龙山时代是中华文明的源头。 之所以说龙山时代是中华文明的源头，是因为在龙山时代，作为文明的主要因素开始出现并得到初步发展。

第一，原始文字的出现。文字是文明重要的标志，龙山文化时期已有了原始文字。

1992年初，在山东邹平县丁公村龙山时代遗址的出土物中，发现了一件刻有11个书写符号的陶片。该陶片属“泥质磨光灰陶，为近直壁大平底盆的底部残片，陶片宽3.4，长7.7~4.6 。

目录 不存在 参考资料 『1』蒋智由《中国人种考》，上海广智书局，1906年。

将氏说详细撮述。 『2』林惠祥《中国民族史》，上海商务，1936年，上册，50—57页。

『3』J.G.Andersson.“A nearly Chinese culture”,Bull.Geol.Soc.ofChing5(1923).no.1pp.1—68。 『4』山东大学历史系.山东邹平丁公遗址第四、第五次发掘简报『J』.考古，1993,(4). 『5』上海文管会.上海马桥遗址第一、二次发掘『J』.考古，1978,(1). 『6』李学勤.中国古代文明与国家形成研究『M』.昆明：云南人民出版社，1997. 『7』马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集（第4卷）『M』.北京：人民出版社，1972. 『8』田昌五.中华文化起源志『M』.上海：上海人民出版社，1998. 『9』山东大学历史系.泗水尹家城『M』.北京：文物出版社，1990. 『10』王葆珍.中华文明观『M』.北京：东方出版社，1998. 『11』张波.周畿求耦——关于古代耦耕的实验、调查和研究报告『J』.农业考古，1987,(1). 『12』白寿彝.中国通史（第2卷）『M』.上海：上海人民出版社，1994. 『13』浙江文物考古研究所.良渚文化玉器『M』.北京：文物出版社，1989. 简单介绍 中华文明是世界范围内最古老的文明之一，又是人类文明史上惟一发展数千年而未曾断绝的古代文明。

中国文明是本土起源的。本文通过论证说明龙山时代是中华文明的源头。

展望未来，将自然科学研究与人文社会科学研究结合起来， 有助于文明的形成机制的研究。

2.中国文明起源

中华文明的起源：早期先民创世的集体记忆的形式——炎黄传说

在华夏族形成和发展过程中，有关炎帝、黄帝的传说，在春秋战国以来的历史文献中占有突出的地位。近代以来，中国人普遍以炎黄子孙自称。

近50余年来，一系列考古文化遗址的发掘，使中华文明起源的许多具体情境日益变得清晰。我国各地发现的新石器时代后期的遗址，普遍存在着大量的精致玉器，墓地和随葬品差别明显，显示出早期社会原始平等的关系已经被破坏，贵贱有别、高下有序的社会等级已经存在。古城、祭坛遗址以及成套的玉质礼器的出土，表明部族间的冲突已经激化，凌驾于一般聚落或部落之上的政治实体也已经产生。这些考古资料表明最迟在距今5000-4000年前，中华文明的起源已如漫天星斗，八方雄起。其中，黄河流域的中原地区是部族迁徙、分合、冲突最为集中的区域，也是中华文明融合、诞生的核心地区。

3.中华文明的起源

华夏文明亦称中华文明，以诗书礼乐易春秋为文明源泉，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华，夏一也。华夏皆谓中国，而谓之华夏者，夏，大也。言有礼仪之大，有文章之华也。中国者，聪明睿知之所居也。万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也。“亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中国”。华夏文明的思想核心是神道设教、礼乐教化，严华夷之辨，推崇仁义礼智信。

马家窑文化华夏符号的彩陶罐

[3]华夏文明源自龙山文化、仰韶文化、陶寺文化，华夏族父系Y染色体主体是O3a5及其支系，母系线粒体单倍群主要为M7c、F 和B4。[4]五、六千年前，汉族的前身华夏族学会了种植小米的农业技术。粮食渐渐充足，不再向游牧民族那样缺乏食物，使得华夏族的人口很快的增长，超过了其它羌人。于是华夏族开始为生存空间而扩张，向四方的其它民族掠夺土地。在他们眼里，羌族已不在是同类，所以专称其为『西戎』，土地的争夺也发生在华戎之间。但是对华夏族更有吸引力的是东方适于农作的肥沃土地。然而不巧的是三苗已经先他们一步到达中原沃土。在那种文明起源的『部落英雄时代』，部族战争是人群间竞争的唯一办法。掠夺、驱逐、消灭外族的人会被本族人奉为英雄，这是那个阶段所有部落的『道德标准』。所以打败蚩尤驱逐三苗的英雄——黄帝诞生了。华族占据了中原，开始创造华夏文明。在中原更东的山东一带，还有许多小部族，被称为夷族。华人称夷族为『东夷』，而被赶到南方的三苗为『南蛮』。华夷之间的争斗贯穿了整个夏商时代，这种争斗的胶着使两族之间产生了大量的交流，到周代以后，东夷族被彻底同化，退出历史舞台，华夏族又取得了胜利。到了秦始皇统一六国，华族的扩张目标又指向了长江以南更广阔的百越之地。虽然秦军坚甲锐兵，但在越族顽强的抵抗下伤亡极重，所设的桂林等三郡也是空有其名。于是秦朝只好对百越采用『怀柔政策』，直到汉朝前期还是『北拒胡而南怀越』。最终，汉人的足迹终于到了南海之滨。[5]

4.中国文明起源

关于中华文明的起源时间，西方学者根据他们的标准一直认为是3000年前，中国学者虽然存有异议，但一直无法证明这一观点的错误。红山文物的最新研究结果和关于文明标准的定义，可以证明中华文明起源于8000年前。

我们通过考古发现，在新石器时代的东亚大陆地区，虽然有着红山、龙山、仰韶、大溪、良渚这五种文化区系，但是文化区系的差异更多地体现在平民使用的陶器上，而上层贵族使用的玉器都非常相似。最重要的礼器之一，玉琮，从东北到西南都有发现。这可能说明，新石器时代的中国，虽然平民有不同的遗传和文化传统，上层建筑可能是同一套。那么中国的帝王最早什么时候出现的？这在中国人的遗传谱系上发现了证据。我们发现中国人群，特别是汉族人群来自迅速的人口扩张，这从新石器时代中期就开始了。用Y染色体构建的中国父系遗传谱上，我们发现了三个独特的新石器时代个体节点，发生了突然的后代人口扩张。也就是说，有三个人，分别有特别多的儿子，他们的儿子又有特别多的孙子，两三代内就迅速繁衍出了成千上万后代。今天，近半数的中国男人都是这三个人的直系后代。根据积累的突变计算出这三个个体的年代，分别是大约6800、6500和5400年前。如果不是帝王级别，如何能有这么多的子嗣？有趣的是，这三个年代正好分别对应考古文化中高庙文化、仰韶文化和红山文化鼎盛期的开始时间。

这些年代出土了数个高规格墓葬，最著名的是仰韶文化西水坡大墓，距今6400多年。其中遗骸的四周摆满蚌塑，东面是龙，西面是虎，北面是北斗，南面摆了一排动物，起头的是驼鹿和山羊，后面还有蛇蜥等动物，很有可能是二十八宿中的南方七宿（井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓）。对星象的详细描述，说明当时中国地区的人们有丰富的天文知识，这可以用来制定历法。这位如此高调的墓主是谁，或许检测其基因组以后，可以在中国人的遗传谱系上找到他的位置。

而红山文化牛河梁最大的陵墓，是一个金字塔形建筑，距今5300多年。墓主佩戴的玉器极其精美、无出其右。他的身份也有待于基因组检测来解答。说到这里，红山文化及其玉器的重要性，就不言而喻了。

因此，中国古史传说中的三皇五帝时代，或许都是真的。我们确实到了走出疑古时代的关口。在传说中的五帝时代，距今四千多年前，中国各地出现了多个城池。八角星的徽章出现在各个文化区的重要器物上。陶寺遗址发现了制定太阳历二十四节气的天文台。各地的玉制礼器越来越规范。这一切都说明，中华文明已经完全成形了。

5.中国文明起源

关于中华文明的起源时间，西方学者根据他们的标准一直认为是3000年前，中国学者虽然存有异议，但一直无法证明这一观点的错误。

红山文物的最新研究结果和关于文明标准的定义，可以证明中华文明起源于8000年前。我们通过考古发现，在新石器时代的东亚大陆地区，虽然有着红山、龙山、仰韶、大溪、良渚这五种文化区系，但是文化区系的差异更多地体现在平民使用的陶器上，而上层贵族使用的玉器都非常相似。

最重要的礼器之一，玉琮，从东北到西南都有发现。这可能说明，新石器时代的中国，虽然平民有不同的遗传和文化传统，上层建筑可能是同一套。

那么中国的帝王最早什么时候出现的？这在中国人的遗传谱系上发现了证据。我们发现中国人群，特别是汉族人群来自迅速的人口扩张，这从新石器时代中期就开始了。

用Y染色体构建的中国父系遗传谱上，我们发现了三个独特的新石器时代个体节点，发生了突然的后代人口扩张。也就是说，有三个人，分别有特别多的儿子，他们的儿子又有特别多的孙子，两三代内就迅速繁衍出了成千上万后代。

今天，近半数的中国男人都是这三个人的直系后代。根据积累的突变计算出这三个个体的年代，分别是大约6800、6500和5400年前。

如果不是帝王级别，如何能有这么多的子嗣？有趣的是，这三个年代正好分别对应考古文化中高庙文化、仰韶文化和红山文化鼎盛期的开始时间。这些年代出土了数个高规格墓葬，最著名的是仰韶文化西水坡大墓，距今6400多年。

其中遗骸的四周摆满蚌塑，东面是龙，西面是虎，北面是北斗，南面摆了一排动物，起头的是驼鹿和山羊，后面还有蛇蜥等动物，很有可能是二十八宿中的南方七宿（井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓）。对星象的详细描述，说明当时中国地区的人们有丰富的天文知识，这可以用来制定历法。

这位如此高调的墓主是谁，或许检测其基因组以后，可以在中国人的遗传谱系上找到他的位置。而红山文化牛河梁最大的陵墓，是一个金字塔形建筑，距今5300多年。

墓主佩戴的玉器极其精美、无出其右。他的身份也有待于基因组检测来解答。

说到这里，红山文化及其玉器的重要性，就不言而喻了。因此，中国古史传说中的三皇五帝时代，或许都是真的。

我们确实到了走出疑古时代的关口。在传说中的五帝时代，距今四千多年前，中国各地出现了多个城池。

八角星的徽章出现在各个文化区的重要器物上。陶寺遗址发现了制定太阳历二十四节气的天文台。

各地的玉制礼器越来越规范。这一切都说明，中华文明已经完全成形了。

6.中国古代文明起源

中国文明：亦称华夏文明。

是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。一般认为，中华文明的直接源头有三个，即黄河文明、长江文明和北方草原文明，中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的灿烂果实。

产生中华文明的重要因素非黄河和长江莫属了。在黄河流域产生的农业文明，受到历史时期自然地理因素的影响，不断向长江流域农业文明过渡、发展。

长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟，长江流域农业主要是种植水稻。

基本信息中文名 中国文明起源别名 华夏文明外文名 Chinese culture特点 持续时间最长、最古老起源 8000年前内容简介中国文明起源 中国文明产生的地点和时间。根据考古发掘研究，有仰韶文化晚期至龙山文化早期等几种不同观点。

文明的概念和要素 文明指人类在物质、精神和社会结构方面所达到的进步状态。文明起源的实质，就是原始氏族制度衰落解体，在物质生产和精神生产达到一定水平的基础上进入对抗性阶级社会、建立起国家组织这一历史进程。

文明起源以生产力提高、社会财富增长为前提，是原始公有制向私有制生产方式和奴隶制社会形态的整体转变。文明起源的时限，应包括构成文明诸因素的孕育、发展，直到文明时代最终诞生（或称文明社会形成）。

在考古学上探讨文明时代的形成，有些学者简明地提出了文明要素的概念。对“文明要素”的概括虽不完全一致，但基本是城市、文字、冶金术和礼仪中心四项。

其中，居首位的是已有城市作为政治（表现为宫殿和官署）、经济（手工业商业）和文化（包括宗教）的中心，这一要素集中体现了由平等的氏族社会演变为有阶级的国家社会的历史转折。有的学者为突出城市在文明形成中的关键作用，把文明时代的开始径称为城市革命，这是继新石器时代“农业革命”后人类社会的又一次划时代事件。

结合中国古文明的特点和个性，有人综合提出了中国早期文明时代5个方面标志的看法 ：①与人民大众分离的国家公共权力的确立。其重要的物化形态为出现了都、邑（国都、城邑），作为统治阶级建立和实施政治权力的基地，有大面积夯土基址的宫殿建筑等。

②以阶级对抗为核心的社会分层现象。常常从墓地布局和墓葬规格（如棺椁、随葬品）等反映出来，并伴随着出现人殉和人牲制度等。

③较复杂的礼仪制度和为王权服务的宗教力量的形成。系列化的玉礼器可视为这方面的指示物之一；同时出现礼仪中心建筑物，特别是宗庙成为王都所在地的重要标记，还产生了崇奉主神的大型祭礼场所。

④文字系统的出现。因早期文明社会掌握和使用文字的范围甚窄，只能从散见的个别文字发现其所透露的信息。

⑤青铜铸造和玉雕业的兴盛。这在中国既代表了物质文化的时代性尖端成就，又具有为社会政治服务而渗透着强烈观念形态的性质。

无论世界和中国，早期文明社会还有高低层次的差别，都经历了由初创到繁盛的阶段。最初文明的发端，既是多源的，又是有中心（核心）的，多源交汇和中心崛起两者相辅。