1.竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。
2.青山——“青山”出自“留得青山在,不怕没柴烧”。
3.冰心——现代著名作家,“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶”。
4.砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子,引用宋词同名词牌。
5.广袖——河南电视台节目主持人,语出毛主席词:“寂寞嫦娥舒广袖”。
6.马威——语出“下马威”,清代李渔《蜃中楼•杭姻》:“取家法过来,待我赏他个下马威”。
7.晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》:报得三春晖”
“无名万物之始、有名万物之母”。姓名作为文化符号,带有时代变迁的信息,铭刻着不同的文化观念,凝聚着父母的深情厚意和殷切期望,蕴含着我们的理想抱负、情趣爱好与目标追求。每个父母都希望给孩子取一个响亮的、优雅的、有品味的名字。但我们一定要遵循着“好听、好记、好写。吉利”的理念,这样的“文化取名”才会让我们真正从心底里感到舒坦和满意。所谓万法归宗,大道至简,有时候也没有必要去刻意追求什么意境。
朝宗→百川归海。适用于男孩。出自《诗经·小雅·沔水》“沔波流水,朝宗于海”。
斯年→形容长远的年代,旧时多用于祝国运绵长。出自《诗经·大雅·下武》:“于万斯年,受天之祜。”
星驰→形容速度很快。适用于男孩和女孩。出自王勃的《滕王阁序》:“雄州雾列,俊采星驰。”
婉仪→美好的仪态。适用于女孩。出自明代张居正《来雁说》:“矧其耿特之禽,婉仪敛翮。”
文雅→温文尔雅,讲礼仪而不粗鄙。适用于男孩和女孩。出自取自《大戴礼记·保傅》:“答远方诸侯,不知文雅之辞。”
还有很多。翻一翻《诗经》、《古文观止》以及古文名篇等,然后再查看一下古今含义,应该可以找到你想要的!希望可以帮的到你!
1、《独坐敬亭山》 年代: 唐 作者: 李白 合沓牵数峰,奔地镇平楚。
中间最高顶,髣髴接天语。 2、《白马篇》 年代: 唐 作者: 李白 龙马花雪毛,金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑,落日明珠袍。斗鸡事万乘,轩盖一何高。
弓摧南山虎,手接太行猱。酒后竞风采,三杯弄宝刀。
杀人如剪草,剧孟同游遨。发愤去函谷,从军向临洮。
叱咤经百战,匈奴尽奔逃。归来使酒气,未肯拜萧曹。
羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿。 3、《妾薄命》 年代: 唐 作者: 李白 汉帝宠阿娇,贮之黄金屋。
咳唾落九天,随风生珠玉。宠极爱还歇,妒深情却疏。
长门一步地,不肯暂回车。雨落不上天,水覆难再收。
君情与妾意,各自东西流。昔日芙蓉花,今成断根草。
以色事他人,能得几时好。 4、《陌上桑》 年代: 唐 作者: 李白 美女渭桥东,春还事蚕作。
五马如飞龙,青丝结金络。不知谁家子,调笑来相谑。
妾本秦罗敷,玉颜艳名都。绿条映素手,采桑向城隅。
使君且不顾,况复论秋胡。寒螀爱碧草,鸣凤栖青梧。
托心自有处,但怪傍人愚。徒令白日暮,高驾空踟蹰。
5、《采莲曲》 年代: 唐 作者: 李白 若耶溪边采莲女,笑隔荷花共人语。日照新妆水底明,风飘香袖空中举。
岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。
李商隐《锦瑟》
读解
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
关于这首诗的解读从主意上主要分为两类:
一是认为这是一首评悼妻子王氏的诗,首联为“景”,看到素女弹五十弦瑟而触景生情;次联为比“喻”,借庄周化蝶,杜鹃啼血比喻妻子的死亡;三联为“幻”,珍珠为之落泪,宝玉为之忧伤;末联为“感”,情已逝,追思也是惘然!
二是认为这是诗人对逝去年华的追忆,首联为“起”,借五十弦之瑟喻人生之五十年华;次联为比“承”,在浑然不觉间人生将走到尽头;三联为“转”,以明珠宝玉比喻自己的才能;末联为“合”,岁月催人老,一切都是惘然!
本人的对于以上两种解读不是很认同,这里把我的感觉写出来,与各位有兴趣的朋友们一起讨论,请大家多多指教。
我认为要想了解一首诗的真意,首先要找到诗的点睛之处。本诗的真意自然是在最后两句,“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。这两句表明了诗人对逝去的岁月的追忆,但却又充满了无奈和惘然!可是诗人在追忆什么呢?又是对什么充满了无奈?那就要具体分析前面的铺垫了。
首联“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,古瑟弦为五十,后演变为二十五,此处为古制。这里的五十实际上只是虚数,没必要考证是否真的就是五十。无端,原指没理由,无缘无故。华年,原意为美好的时光,即青春时光。我认为这里应该是指发生在逝去的岁月里面的诸多往事。这段借五十弦之瑟喻人生数年来之往事,“锦瑟呀,你为什么是五十根弦呢?每一根都象过去发生的件件往事,不管你愿意与否,都要一件件的与你邂逅,和你擦肩而过”。
次联“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。……俄而觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?”即庄周梦中变成了蝴蝶,而醒来发现自己还是庄周,浑然间不知道是自己梦到蝴蝶,还是蝴蝶梦到了自己。而望帝传说见《寰宇记》:“蜀王杜宇,号望帝,后因禅位,自亡去,化为子规”。望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。这里借庄周化蝶比喻世事无常,人生如梦!杜鹃啼血比喻自己人生的失落,托杜鹃的悲鸣,抒发心中的郁闷。全段应理解为:“世事无常,人生如梦,我哭问青天,命运为何待我如此之不公呀”!
三联“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹……。而珠为何落泪呢?只因在这月明之夜,本应在沧海之间,吸取明月之精华,可如今却沦落为凡间人们手中的玩物,触景生情,如何能不流泪?戴叔伦曾说过:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”良玉虽生烟以示人,而俗人却不见;陕西蓝田东南,是有名的产玉之地,这里应该只是为对仗工整而加的。这段描述了诗人的怀才不遇的烦闷,我本明珠,本当吸明月之精华,炫光芒于世间,可如今却沦落俗人之手,无奈老去,虽然我也竭力以“升烟”表明自己的才能,却没人识别,可叹!
末联“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,结尾点睛之笔,“此情”与首句的“华年”呼应,揭示了全诗的寓意,人生苦短,在自己行将老朽的时候,追思曾经的种种经历,不禁潸然。迷茫之间,时光飞逝,自己虽然才华横溢,虽然努力抗争,可结果却徒劳无功,没人能够赏识自己,无奈之间只能仰天长叹。一切都过去了,还能怎么样呢?只有当作回忆了。但此时心里却充满了惆怅,作诗一首,算作抒解吧!
总观全诗,结合李商隐的人生经历,抱着绝世才华却莫名其妙地卷入牛李党争,终于不为世用。从怀才求仕时的期盼,到陷入党争之泥淖中而不能自拔时的迷茫和悲愤,乃至欲逃不得时之追悔,在诗中表现的淋漓尽致。所以我觉得这首诗应该是李商隐以锦瑟为题抒发了对自己经历了数十年来的官场生涯所能看到的当时社会生活的参悟和感慨。
益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物,“尔辈苦无恃,抚念益慈柔”,金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字,《射雕英雄传》里的“穆念慈”。
紫言——李白《望庐山瀑布》,“日照香炉生紫烟”,转了个音。
宛芳——张若虚《春江花月夜》,江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。
妍姿——柳永《雪梅香》,雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。
弦思——晏几道《临江仙》,琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。
南絮——晏几道《御街行》,街南绿树春饶絮。
语晖——秦观《画堂春》,落红铺径水平池,放花无语对斜晖。
芳菲——陈亮《水龙吟》,恨芳菲世界,游人末赏,都付与莺和燕。
嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》,嫣然摇动,冷香飞上诗句。
香凝——吴文英《风人松》,香有当时纤手相凝。
丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
虚竹、竹心——白居易《池上竹》,竹解心虚即我师。
云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。
怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福,可得永年”。
荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。
双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。
雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。
香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。
如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。
梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。
月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。
兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。
月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。
鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。
悠然——陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”。
琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花,飞羽觞而醉月”。
不是诗经中的 但是个人觉得还不错 望采纳
原发布者:李鹏亚
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