关于劳动的古诗汇总如下
1、《国风·豳风·七月》
七月流火,九月授衣。
一之日觱发,二之日栗烈。
无衣无褐,何以卒岁?
三之日于耜,四之日举趾。
同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜!
这是一首极古老的农事诗,也是一幅瑰丽的农耕图,叙述了农夫一年四季的劳动生活,并记载了当时的农业知识和生产经验。
2、《归园田居》
【东晋】陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
这首诗平淡自然,清新质朴,言简意长,真挚感人。表达诗人对田园生活的热爱及享受田园劳作之乐的惬意、舒适。
3、《下泾县陵阳溪至涩滩》
【唐】李白
涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。
白波若卷雪,侧足不容舠。
渔子与舟人,撑折万张篙。
这首诗最后两句“渔子与舟人,撑折万张篙”是全诗的主旨,展现了劳动人民危险艰辛的生活及奋斗精神。
4、《悯农》
【唐】李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
这首诗生动形象的刻画出烈日当空,农民在田中辛勤劳作的情景,滴滴汗水才能换来粒粒粮食,告诉我们食物的来自不易。
5、《秋浦歌》
【唐】李白
炉火照天地,红星乱紫烟。
赧郎明月夜,歌曲动寒川。
这首诗正面描写和歌颂冶炼工人的艰辛劳作,字里行间体现了作者对他们的赞美之情。
6、《春中田园作》
【唐】王维
屋上春鸠鸣,村边杏花白。
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。
归燕识故巢,旧人看新历。
临觞忽不御,惆怅远行客。
这首诗写出春天欣欣向荣和劳动人民的愉悦欢欣,结尾则表达了诗人对故乡的眷恋。
7、《农谣》
【宋】方岳
雨过一村桑柘烟,林梢日暮鸟声妍。
青裙老姥遥相语,今岁春寒蚕未眠。
因为蚕未眠而担心,养过蚕的人才知道,蚕不眠就无法蜕皮长大,无法吐丝结茧,就像庄稼不能收获一样。农人相见当然谈农事。
8、《清平乐·村居》
【宋】辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
此词把美好的农家生活描写得有声有色,惟妙惟肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。
赞美劳动的句子
1、一分耕耘,一分收获,让我们知荣明耻,为创造美好的生活而劳动吧,为建设更强大的祖国而努力奋斗吧!
2、任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当手到大家的批评和指责。
3、真正的美好生活,只有靠劳动去创造。
4、看那些光荣的劳动模范们,他们在平凡的岗位上,用辛勤劳动,赢得了荣光,赢得了尊敬!
5、让我们一起做一个“知荣辱,爱劳动”的小公民吧!请记住:劳动的果实最甜美!
6、我们离不开父母的劳动、工人的劳动、农民的劳动、警察的劳动、教师的劳动,因为劳动,才有我们生活的蒸蒸日上,才有国泰民安。是各行各业的劳动者用他们的勤劳和智慧付出脑力和体力劳动养活了整个世界。
7、劳动的果实最甜美,幸福不会从天而降,优美的歌声给了我们愉悦和听觉享受,更给予我们得到教育。
8、劳动是最光荣的,只有劳动才能创造美好生活,爱劳动的人将永远焕发出美丽动人的光彩。
9、会了用劳动去创造物质和精神财富。
10、凡辛勤劳动者都是光荣的,都应当受到大家和社会的尊重。
11、巍巍长城,诉说着古代劳动人民的智慧和勤劳;葱葱绿林,感怀奉献者的劳动消减了漫天飞扬的黄沙;高楼大厦,映照出建筑工人、技术员圣洁的灵魂。是劳动使荒凉的世界变得多彩,是劳动将漫漫沙漠变绿洲,是劳动将建筑的美轮美奂之歌传唱千古。
《观刈麦》------ 白居易下面 是贴的五一国际劳动节七绝·“五一国际劳动节”感怀 文 / 风之清扬入地飞天梦变真,千山万水育银金。
繁花似锦生活美,劳动工农举世钦。七律·“5、1”劳动节感怀 文 / 麻雀主人世纪画图高手绘,春秋冬夏不同时。
饥寒交迫天边调,歌舞升平今日诗。玉树痛殇山月泪,浦江艳抹丽人姿。
烟花绚烂随风散,犹见劳工归夜迟。七律·庆祝“五一”劳动节 文 / 沈仙墨人时空五一焕新装,劳动歌声四处扬。
虎步龙骧兴伟业,开天辟地绎芬芳。文明历史辛勤创,幸福生活汗水夯。
奉献人们当赞颂,峥嵘岁月享荣光。七律·五一国际劳动节感赋 文 / 逍遥书剑客暴风骤起卷芝城,如火如荼任纵横。
万顷波涛惊骇浪,五洲劳众结同盟。敢更恶习完民愿,誓捍人权去旧程。
莫让妖魔重吐雾,开来既往岁峥嵘。七律·“五一国际劳动节”感怀 文 / 幻化贾樵卅年辗转少奢华,出力劳心倍又加。
雪月风花痴梦幻,油盐柴米赖桑麻。吟笺总写清廉颂,茅屋常烹淡泊茶。
久负青山终不悔,依然无愧国和家。
1、锄禾【唐】李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2、江上渔者【北宋】范仲淹
江上往来人。但爱鲈鱼美。 君看一叶舟,出没风波里。
3、蚕妇【北宋】张俞
昨日入城市, 归来泪满巾。 遍身罗绮者, 不是养蚕人。
4、观刈麦【唐】白居易
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
5、悯农【唐】李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
爱学习,首先要明白学习的目的:
天旱农夫盼春雨,泪眼望稻谷。儿女可曾问:衣食父母,向谁诉冤屈?
漂洋过海到异族,不辞长劳苦。难忘老村长,当年赠我,这把故乡土。
爱劳动,就要把劳动当成最美的事:
大堤坝作天堂路,大车间作爱情屋。大机床作大钢琴,流水线作五线谱。
大港口,人知足,大恩大爱大祝福。生活本是一首歌,劳作原为一段舞。
爱祖国,就要为实现中国梦而奋斗:
爱世世间无天险,大河东去去不还。诗情驰骋大河北,画意纵横大河南。
大气大势大手笔,大仁大义大风范。梦里两人常相见,醒来只隔数千年。
(白玉《新锐诗三百》)
爱劳动的诗歌:
1、《归园田居》
朝代:东晋
作者:陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
译文:
南山下田野里种植豆子,结果是草茂盛豆苗疏稀。
清晨起下田地铲除杂草,暮色降披月光扛锄回去。
狭窄的小路上草木丛生,傍晚时有露水沾湿我衣。
身上衣沾湿了并不可惜,只愿我不违背归隐心意。
2、《悯农》
朝代:中唐
作者:李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
译文:
农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?
3、《四时田园杂兴》
朝代:南宋
作者:范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
译文:
白天锄地,夜晚搓麻,农家男女都各司其事。
小孩子不懂得种田织布之事,却也学着大人在桑树阴下种瓜。
4、《观刈麦》
朝代:唐代
作者:白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德?曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮,
念此私自愧,尽日不能忘。
译文:
农家很少有空闲的月份,五月到来人们更加繁忙。
夜里刮起了南风,覆盖田垄的小麦已成熟发黄。
妇女们担着竹篮盛的饭食,儿童手提壶装的水,
相互跟随着到田间送饭,收割小麦的男子都在南冈。
他们双脚受地面的热气熏蒸,脊梁上烤晒着炎热的阳光。
精疲力竭仿佛不知道天气炎热,只是珍惜夏日天长。
又见一位贫苦妇女,抱着孩儿站在割麦者身旁,
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
听她望着别人说话,听到的人都为她感到悲伤。
因为缴租纳税,家里的田地都已卖光,只好拾些麦穗充填饥肠。
现在我有什么功劳德行,却不用从事农耕蚕桑。
一年领取薪俸三百石米,到了年底还有余粮。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
5、《乡村四月》
朝代:南宋代
作者:翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
译文:
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
6、《蜂》
朝代:唐代
作者:罗隐
不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
译文:
无论在平原还是在山尖,美丽的春光尽被蜜蜂占。
采集百花酿成了蜜以后,不知道为谁辛苦为谁甜?
表示热爱劳动的诗句是:
1. 少无适俗韵,性本爱丘山。
2. 开荒南野际,守拙归园田。
3. 久在樊笼里,复得返自然。
【拓展】
《归园田居·其一》
4. 朝代:魏晋
5. 作者:陶渊明
6. 原文:
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
【翻译】
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
【注释】
1. 少:指少年时代。适俗:适应世俗。韵:本性、气质。一作“愿”。
2. 尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。
3. 三十年:有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。一说,此处是三又十年之意(习惯说法是十又三年),人意感“一去十三年”音调嫌平,故将十三年改为倒文。
4. 羁(ji)鸟:笼中之鸟。恋:一作“眷”。
5. 池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。
6. 野:一作“亩”。际:间。
7. 守拙(zhuō):意思是不随波逐流,固守节操。
8. 方宅:宅地方圆。一说,“方”通“旁”。
9. 荫(yìn):荫蔽。
10. 罗:罗列。
11. 暧暧(ài):昏暗,模糊。
12. 依依:轻柔而缓慢的飘升。墟里:村落。
13. 户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。
14. 虚室:空室。余闲:闲暇。
15. 樊(fán)笼:蓄鸟工具,这里比喻官场生活。樊,藩篱,栅栏。
16. 返自然:指归耕园田。
【鉴赏】
17. 陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这首诗成为杰出的田园诗章。
18. 这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。这首诗是组诗集中的一篇,在组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
【创造背景】
19. 陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”
20. 陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。
1
劳动节诗歌
春风春雨把原野拂绿
惊起一层漫漫绿色。
高高铁塔、层层配电网络上,
悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。
风 , 用温情的手在电线上弹奏着
欢快的乐章,在寂寥中
为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲,
荒芜人烟的戈壁
因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。
为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光,
为了千万劳动者能安全连续地运用电能
去建设祖国,
我们的电业工人
起五更 归月色 战沙暴,
巡线,检修,消缺
从不毛之野到喧嚣的街头闹市,
从架空线到地缆的每个角落,
细心检查 ,
不让每一个隐患从眼前滑过……
这就是光明使者
为自己劳动者的节日献上的
最真的赞歌!
劳动赞歌
翻开湿润的土地
把期望种进地里
到处是劳动的歌
欢度勤劳的五一
这是耕耘的节日
这是劳动的欢喜
走在笔直的田埂
找寻童年的记忆
跑在村边的树林
捕捉小鸟和游戏
挖一筐野菜品尝
现在是奢望城里
劳动带来多少乐
又温暖在阳光里
在这个温馨的季节里
在这个祥和的日子里
真诚的祝福您:
笑口常开 心情愉快
身体健康 合家欢快
祝您及家人节日快乐
五月(劳动节诗歌系列)
大地的五月,
禾苗的青春期;
冬小麦抽穗灌浆,
桃李杏挂果压枝。
一幅幅劳动的油画,
展现着万物的勃勃生机;
满目绿色为天地打气,
热烈的五月容不得半点消极!
五月,劳动的盛日,
春勤的光彩一切都那么现实;
迎新春的壮志,在五月
都长成花花绿绿的诗句。
除旧岁那陈腐往事,
早已被春雨刷洗;
五月,人生将迎接
更加壮观的更加红火的夏季。
五月,
看着自己的双手是多么有力;
五月,
看着自己的双脚该走出怎样的奇迹。
五月的大地与时俱进,
秋天才会有金色的果实;
五月的人生扎扎实实,
就经得起酷暑天的狂风暴雨。
五月
检验劳动盛日;
财富是劳动,
劳动是财富。
不劳而获,
永远都该予以鄙视,
让五月变成歌颂劳动的警句,
会促使亿万心灵变的美丽!
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
蜀ICP备2020033479号-4 Copyright © 2016 学习鸟. 页面生成时间:2.642秒