1、梅花开尽杂花开,过尽行人君不来。(苏东坡《赠岭上梅》)
2、复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。(张籍《秋思》)
3、莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。(杨万里《过松源晨炊漆公店六首》)
4、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 (杜牧《清明》)
5、当路游丝萦醉客,隔花啼鸟唤行人,日斜归去奈何春。(欧阳修《浣溪沙》)
6、殷勤自与行人语, 不似流莺取次飞。
7、柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?(隋代无名氏《送别》)
够了吧,希望采纳。
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出自宋代辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
2姜夔 中吕宫
淳熙丙申至日 ,予过维扬 。夜雪初霁,荠麦弥望 。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟 。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也 。 淮左名都 ,竹西佳处 ,解鞍少驻初程。过春风十里 ,尽荠麦青青。自胡马窥江去后 ,废池乔木 ,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒⑿,都在空城。 杜郎俊赏 ,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工 ,青楼梦好⒂,难赋深情。二十四桥仍在⒃,波心荡、冷月无声。念桥边红药 ,年年知为谁生?
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桂枝香·金陵怀古
作者:王安石 宋代 赏析
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
4《题临安邸》 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休? 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
书写内容不完整 以黑体字为准
故人具鸡黍,邀我至田家。
【孟浩然《过故人庄》】浮云游子意,落日故人情。【李白《送友人》】柴门闻犬吠,风雪夜归人。
【刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》】清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。【杜牧《清明》】杨家有女初长成,养在深闺人未识。
【白居易《长恨歌》】众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
【辛弃疾《青玉案·元夕》】水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。
【王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》】云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。
【白朴《天净沙·夏》】十步杀一人,千里不留行。【李白《侠客行》】。
明月松间照,清泉石上流。
江流天地外,山色有无中。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
日落江湖白,潮来天地青。
大漠孤烟直,长河落日圆。
白云回望合,青霭入看无。
行到水穷处,坐看云起时。
绝句 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,
一行白鹭上青天,
窗含西岭千秋雪,
门泊东吴万里船。
采桑子
轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随.
无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞
古从军行
李颀
白日登山望烽火 ,黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车 。
年年战骨埋荒外,空见葡萄入汉家。
行香子过七里滩 苏轼
一叶舟轻,双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。过沙溪急,霜溪冷,月溪明。
重重似画,曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青。
上楼正确,此乃原文 古训《增广贤文》 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。 知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。 相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。 近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。 运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。 有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。 钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。 当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久见人心。 两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。 马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。 是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。 莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。 红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。 黄金无假,阿魏无真。
客来主不顾,应恐是痴人。 贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。 有钱道真语,无钱语不真。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。 闹里有钱,静处安身。
来如风雨,去似微尘。 长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。 莫道君行早,更有早行人。
莫信直中直,须防仁不仁。 山中有直树,世上无直人。
自恨枝无叶,莫怨太阳偏。 大家都是命,半点不由人。
一年之计在於春,一日之计在於寅,一家之计在於和,一生之计在於勤。 责人之心责己,恕己之心恕人。
守口如瓶,防意如城。 宁可人负我,切莫我负人。
再三须慎意,第一莫欺心。 虎生犹可近,人熟不堪亲。
来说是非者,便是是非人。 远水难救近火,远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。 人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
山中也有千年树,世上难逢百岁人。 力微休负重,言轻莫劝人。
无钱休入众,遭难莫寻亲。 平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。
士者国之宝,儒为席上珍。 若要断酒法,醒眼看醉人。
求人须求大丈夫,济人须济急时无。 渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。
久住令人贱,频来亲也疏。 酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
出家如初,成佛有余。 积金千两,不如明解经书。
养子不教如养驴,养女不教如养猪。 有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。 同君一席话,胜读十年书。
人不通今古,马牛如襟裾。 茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。
白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。 救人一命,胜造七级浮屠。
城门失火,殃及池鱼。 庭前生瑞草,好事不如无。
欲求生富贵,须下死工夫。 百年成之不足,一旦败之有余。
人心似铁,官法如炉。 善化不足,恶化有余。
水太清则无鱼,人至察则无徒。 知者减半,省者全无。
在家由父,出家从夫。 痴人畏妇,贤女敬夫。
是非终日有,不听自然无。 宁可正而不足,不可邪而有余。
宁可信其有,不可信其无。 竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。
命里有时终须有,命里无时莫强求。 道院迎仙客,书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。 结交须胜己,似我不如无。
但看三五日,相见不如初。 人情似水分高下,世事如云任卷舒。
会说说都是,不会说无礼。 磨刀恨不利,刀利伤人指。
求财恨不得,财多害自己。 知足常足,终身不辱。
知止常止,终身不耻。 有福伤财,无福伤己。
差之毫厘,失之千里。 若登高必自卑,若涉远必自迩。
三思而行,再思可矣。 使口不如自走,求人不如求己。
小时是兄弟,长大各乡里。 妒财莫妒食,怨生莫怨死。
人见白头嗔,我见白头喜。 多少少年亡,不到白头死。
墙有逢,壁有耳。 好事不出门,恶事传千里。
贼是小人,知过君子。 君子固穷,小人穷斯滥也。
贫穷自在,富贵多忧。 不以我为德,反以我为仇。
宁向直中取,不可曲中求。 人无远虑,必有近忧。
知我者为我心忧,不知我者谓我何求。 晴天不肯去,只待雨淋头。
成事莫说,覆水难收。 是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
忍得一时之气,免得百日之忧。 近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐,欺公日日忧。 人生一世,草生一春。
黑发不知勤学早,看看又是白头翁。 月到十五光明少,人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。 人生不满百,常怀千岁忧。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。 路逢险处难回避,事到头来不自由。
药能医假病,酒不解真愁。 人贫不语,水平不流。
一家有女百家求,一马不行百马忧。 有花方酌酒,无月不登楼。
三杯通大道,一醉解千愁。 深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。
惜花须检点,爱月不梳头。 大抵选他肌骨好,不擦红粉也风流。
受恩深处宜先退,得意浓时便可休。 莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。
留得五湖明月在,不愁无处下金钩。 休别有鱼处,莫恋浅滩头。
去时终须去,再三留不住。 忍一句,息一怒,饶一著,退一步。
三十不豪,四十不富,五十将来寻死路。 生不论魂,死不认尸。
父母恩深终有别,夫妻义重也。
1、车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。(唐)——杜甫《兵车行》
赏析:唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族发起频繁进攻,久攻不下,兵将折损大半。朝廷大举征兵。民众听闻云南多瘴气,未战而亡者十之八九,莫肯应募。杨国忠下令强制捕人充军。于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声震野。
2、行人方倦役,到此似还乡。流水来关外,青山近洛阳。(唐)——司马札《宿寿安甘棠馆》
赏析:漂泊和流浪,对于农耕文化的中原而言是一种动荡不安的生活状态,远行并不是追慕的生活理想,叶落归根才是期盼的人生归宿。对对于“行人”而言,疲倦感是挥之不去的,只有“还乡”才是解脱。诗人夜宿寿安,犹然升腾一种好似家乡感觉,“关外”和“洛阳”两个地名极具代表性,一处代指极远,一处代指家乡,并且具象化的表示了两地的天涯路远。昭示“行人”的漂泊之苦。
3、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。(唐)——杜牧《清明》
赏析:语言通俗,画面情景跃然纸上。也是大家都很熟知作品。杜牧诗中的“行人”心境凄迷纷乱,与时节、细雨一同勾勒出一幅融情于景的清明图画,凄惋哀怨行色匆匆。通过后两句转折,将牧童换为前景,杏花村作为远景,“行人”终究是行人只是背景中仿佛虚化的部分,只是路过。
4、水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪边?眉眼盈盈处。(宋)——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
赏析:这是一首送别诗,构思别致,比喻巧妙。用眼波和眉峰比喻山水,将送春和送别交织在一起。这里的“行人”是离别之人,既是对离别的无奈又是对好友的衷心祝福,愿好友与春光同在。张嘉佳在《从你的全世界路过》中写过一句“适逢其会,猝不及防。花开两朵,天各一方。”
5、惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。(宋)——苏轼《临江仙·送钱穆父》
赏析:同样是送行之作,离别相似而离绪万千。苏子是我及其崇拜的古学者,有鲜明的政治理想,积极入世,又兼修百家,集儒道佛思想大成。纵然深处逆境也能“游于物之外”,“无所往而不乐”。本作之中苏子得失两忘、万物齐一,人生本来就是一场旅行,我们都是彼此世界的“行人”。
6、行人莫问当年事,古国东来渭水流。(唐)——许浑《咸阳城栋楼》
赏析:古今游子羁旅过客还是不要所闻当年的秦汉兴衰,故国不再,只有渭水如同昔日常流不止。《从你的全世界路过》中有一段“趁着我年少的美妙时光,能对你好一些。后来发现,只有不再年少,才有了对你好的能力。可是这时候,你已经不在了”。时光这个东西往大了说岁月前行不是人力可以阻止,往小了说疏忽一瞬就会错过不再重来。也许对于许浑大家不太了解,但是有一说法“清明时节雨纷纷”本是许浑作品,由于南唐编《千家诗》误录到杜牧名下,这也是诗词界有待考证的争论。
7、童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。(唐)——李忱《吊白居易》
赏析:唐宣宗李忱为诗人白居易而作的吊唁诗,君王为文人臣子吊唁又作诗文,在古代算是比较罕见,正是因为罕见,更表达了唐宣宗对白居易的认可和欣赏,另一方面也表现了白居易的卓越才能。白居易的是个文章诗赋广为传诵,每一个行人都吟咏其作品,宣宗更借用行人的表现,表达自己吊唁亡人的悲伤哀痛。
8、欲将归言问行人,青山尽处行人少。(明)——陈霆《踏莎行·晚景》
赏析:欲问行人,行人已经不在。这首词并无新奇也没有什么深意,只是这个情景让我想到这样的情节“猪头说:那时候,做家教赚了点钱,想去还钱给被偷的女生,让她宣布,钱不是燕子偷得。结果等我赚到费用,那个女生居然转学了。”
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