我们要做一个说话算话的人古诗句(形容说话算话的名句,急)
1.形容说话算话的名句,急
言不信者，行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子
失信就是失败 ————左拉
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马
如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚
君子一言，驷马难追。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
无信则人危，无法则国乱。
言必信，行必果 - -----商鞅
2.形容“说话算数言出必行”的古诗有哪些
1、力行七年而后成，自此言行一致。 ——赵善璙《自警篇·诚实》
释义：表里相应，遇事坦然，常有余裕。
2、两心不可以得一人，一心不得百人。——《淮南子·缪称训》
释义：如果某人三心二意，那么他得不到任何一个人的信任。
3、三杯吐然诺，五岳倒为轻 ——李白《侠客行》
释义：诗人以五岳为轻来夸张侠客然诺之重，说的是“诚信”分量比大山还重。
4、一诺许他人，千金双错刀——李白《舒旧赠陆调》
释义：一旦答应了他人，就像值千金的古错刀，表示一诺千金的意思。
5、内外相应，言行相称——韩非 《韩非子》
释义：内部和外部要相互对应，言行要一致. 从言行一致的角度强调谨言力行的重要性。
3.形容男人说话算数的句子
一诺千金、信守诺言、诚实守信、说一不二、说话算话、从不食言、一言既出驷马难追！一言九鼎；一言既出驷马难追！
身材发福，就整天喊着减肥，却不见动静
感冒时，嚷嚷着感冒好了就天天锻炼，结果一切如故
自己发的宏伟愿景，远远都是想想而已，
说话算数，其实不仅要对别人算数，
对自己更应该如此。
做人，一定要说话算数。
别让誓言成空谈，
别让承诺成欺骗。
答应别人的事，一定要做到，
千万不要失信于人，
更不要逃避责任。
诺不轻许，言不伤人，
宁可自己吃点苦，受点累，
都不要失去诚信。
一穷二白不是错，
山穷水尽怕什么，
只要讲信用，敢承担，
说到做到，遵守诺言，
再难，也有人帮助；
再穷，也有人尊重。
做人，一定要说话算数。
借了别人的钱，如期归还；
答应别人的事，一定履行。
永远不要丢掉别人对你的信任，
那是一种真情，
也是一份期望。
什么叫信任？
你能无所顾忌，袒露心声，
我就心知肚明，守口如瓶。
什么叫信用？
你能萍水相逢，敢往我身上赌，
我就一诺千金，一定会让你赢。
什么叫诚信？
不欺人，不骗人，不利用人；
说老实话，办老实事，做老实人。
一撇一捺写个人，
站要顶天立地，
做要无愧于心！
一起一落为个人，
说要坦坦荡荡，
行要堂堂正正！
一生一死活个人，
生要有个好人品，
死要留个好名声！
做一个善良正直，说话算数的人。
再穷，也不要欠债不还；
再难，也不要坑蒙拐骗。
许下的诺言，答应的事情，
用心去做，努力完成，
别让自己变成骗子，
别让他人把你看扁！
别让自己把自己看扁了。
4.古诗古文中关于一个人谈吐气质的句子有哪些
古代文言文中形容一个人反复无常的句子有“出乎尔者，反乎尔者也”、“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”“君子坦荡荡，小人长戚戚“等。
（一）出乎尔者，反乎尔者也。“出乎尔者，反乎尔者也”出自《孟子·梁惠王下》，这也是出尔反尔这一成语的出处。出乎尔者，反乎尔者也，原指你怎样对付人家，人家就会怎样对待你。现人多用出尔反尔来形容一个人自己说了或做了后，又自己反悔，比喻言行前后自相矛盾；反复无常。说话不算数。
（二）翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”出自唐代杜甫的古诗《贫交行》。诗曰：”翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土“。该诗是一首抨击黑暗的诗，其主要目的，还在于鞭挞现实：古人以友情为重，重于磐石，相形之下，“今人”的“轻薄”越发显得突出。诗开篇“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”主要是描述的是一些势力小人，反复无常，变化翻脸就像翻翻手掌那样随意，这样纷纷杂杂的事和人，是如此之多，何必去计较数落呢？”君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土“，是说像鲍叔牙对待管仲的这种贫富不移的交道，今人已经视如粪土。古人以友情为重，重于磐石，而相形之下，“今人”的“轻薄”越发显得突出。
（三）君子坦荡荡，小人长戚戚。“君子坦荡荡，小人长戚戚“出自孔子的《论语·述而》。《论语·述而》中记述有孔子的一句话，子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。“君子坦荡荡，小人长戚戚”，今意为君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。也就是说，坦荡之人不为事扰，面无惧色依度而行；戚戚之人则反复无常，踱于事，瞻于事，形容枯槁于事，变坏于事。无独有偶，在《论语集注》记载有程子的一句话，曰“君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多忧戚”，也是说君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计，心无常态。
