寿比南山、福如东海、长寿百岁 福如东海长流水,寿比南山不老松。
松龄长岁月 皤桃捧日三千岁 鹤语寄春秋 古柏参天四十围 愿献南山寿 年齐大衍经纶富 先开北海樽 学到知非德器纯 绿琪千岁树 杖朝步履春秋永 明月一池莲 钓渭丝纶日月长 寿考征宏福 闲雅鹿裘人生三乐 文明享大年 逍遥鸠杖天保九如 燕桂谢兰年经半甲 上寿期颐庄椿不老 桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪范斯陈 瑶池春不老 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半 寿域日开祥 称觞有菜子九畴福寿已双全 王树盈阶秀 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣 金萱堂上花甲初周范陈九五福 桃熟三千年贤淑七旬人经几度七二风光现出麻姑仙草 导引三摩地应独有三千岁月结成王母皤桃 璇阁数华年恰合蟾圆一度瑶池看桃实预期鹤 耸千春 相夫教子壶范久钦际此欣逢设悦日 积福延龄期颐预卜而今初倍及笄年 萱寿八千八旬伊始 范福九五九畴乃全 设悦溯当年喜花甲一周又半 称觞逢此日祝萱 龄百岁有奇。
关于“寿桃”的诗句有:
1. 拟把倩桃为寿,莫惜金花沉醉。浪漫春花红在先,蟠桃宴请上庭仙。
2. 《寿桃》
昨已落花衣, 今又云芳袖。 丰韵添香缀满枝, 绿叶浓荫茂。 带露也含情, 欲把心琴奏。 梦里相思月影中, 粉艳还依旧。
金阙深深,正夏日初长禁柳青。祥烟纷簇,红云一朵,飞度彤庭。千妃随步处,觉薰风、微拂觚棱。天颜喜,向东朝长乐,献九霞觥。分明。西昆王母,来从光碧驾飞軿。为言今日,金仙新浴,共庆长生。捧桃上寿,天一笑、赐宴蓬瀛。沸欢声。道明朝前殿,又祝椿龄。
春回天际,见柳眼翠窥,梅腮粉腻。日庆三阳,时逢千载,帷幄挺生元帅。亘古抚今忠义,天下安危注意。负英伟,信功高耿贾,勋侔霍卫。和气。东风里,楼阁五云,玉帐环珠翠。庙食真扬,人怀邵父,当代虎臣难比。拟把倩桃为寿,莫惜金花沉醉。受阃寄,佐君王神武,复恢舆地。
有关桃子的诗句:
1.《感遇·之十五》
陈子昂 【唐 】
贵人难得意。
赏爱在须臾。
莫以心如玉。
探他明月珠。
昔称夭桃子。
今为舂市徒。
鸱●【左号右鸟】悲东国。
麋鹿泣姑苏。
谁见鸱夷子。
扁舟去五湖。
2.《樱桃子诗》
史思明
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
3.《杏溪十首·杏溪》
姚合
桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
殷勤念此径,我去复来谁。
寿桃
【简介】
寿桃是中国神话中可使人延年益寿的桃子。《太平御览》卷九六七引 汉 东方朔 《神异经》:"东北有树焉,高五十丈,其叶长八尺、广四五尺,名曰桃。其子径三尺二寸,小狭核,食之令人知寿。"
寿桃也指祝寿所用的桃,一般用面粉做成,也有用鲜桃的。神话中,西王母娘娘做寿,设蟠桃会款待群仙,所以一般习俗用桃来做庆寿的物品。
【基本信息】
1. 中文名称:寿桃
2. 拉丁学名:Birthday Bun with Bean Paste Filling
3. 别称:蟠桃
4. 界:植物界
5. 门:被子植物门(Magnoliophyta)
6. 纲:双子叶植物纲(Magnoliopsida)
7. 亚纲:蔷薇亚纲(Rosidae)
8. 目:蔷薇目(Rosales)
9. 亚目:蔷薇亚目(Rosineae)
10. 科:蔷薇科(Rosaceae)
11. 亚科:李亚科(Prunoideae)
12. 属:桃属(Amygdalus)
13. 种:桃亚属(Amygdalus)
14. 亚种:蟠桃
15. 分布区域:原产中国新疆。
【来源】
为什么用桃祝寿,称为寿桃,这首先得从桃本身来说起,作为水果甜、鲜、纤维素含量高,含有维生素E,这是抗氧化抗衰老的,果糖有滋补强身的作用,特别是纤维素对老人的常见病如动脉硬化,便秘都有好处。民间早有"桃养人"和"宁吃鲜桃一口,不吃烂杏一筐"的谚语。《神农本草》上"玉桃服之,长生不死"的文字,《神异经》说"东方树名曰桃,令人益寿"。这些书也是根据民间的众说,共识而总结出来的。《王贞农书》认为桃为"五木之精",驱邪必自扶正,用桃祝寿也就有了祝颂的意思了。
卜算子 题雨人君《寿桃》昨已落花衣, 今又云芳袖。
丰韵添香缀满枝, 绿叶浓荫茂。 带露也含情, 欲把心琴奏。
梦里相思月影中, 粉艳还依旧。 金阙深深,正夏日初长禁柳青。
祥烟纷簇,红云一朵,飞度彤庭。千妃随步处,觉薰风、微拂觚棱。
天颜喜,向东朝长乐,献九霞觥。分明。
西昆王母,来从光碧驾飞軿。为言今日,金仙新浴,共庆长生。
捧桃上寿,天一笑、赐宴蓬瀛。沸欢声。
道明朝前殿,又祝椿龄。春回天际,见柳眼翠窥,梅腮粉腻。
日庆三阳,时逢千载,帷幄挺生元帅。亘古抚今忠义,天下安危注意。
负英伟,信功高耿贾,勋侔霍卫。和气。
东风里,楼阁五云,玉帐环珠翠。庙食真扬,人怀邵父,当代虎臣难比。
拟把倩桃为寿,莫惜金花沉醉。受阃寄,佐君王神武,复恢舆地。
关于“寿桃”的诗词有:1、青鸟衔书昨夜来,蟠桃如斗核如杯。
出自:元代诗人,柳贯《题宋徽宗献寿桃图》释义:昨天晚上来了一个飞鸽传书,寿桃犹如斗米的斗那么大,桃核犹如杯口那么大。2、竞折蟠桃献寿,雨露罩,春下仙瀛。
出自:宋代诗词人,仲殊《满庭芳·晓日迎凉》释义:春天里瀛海的仙人争相折下有雨露附着的蟠桃献给王母祝寿。3、寿绳索蟠桃千载实,年年天仗宴瑶池。
出自:宋代诗人,释绍昙《偈颂一百零四首》释义:指西王母在瑶池举行的蟠桃胜会。后借指庆祝宴会。
多用于祝寿4、戏彩捧觞真乐事,蟠桃献寿千春。出自: 宋代词人, 卢炳《临江仙·弱水蓬莱真胜地》释义:端着酒杯看唱戏的真是一件开心的事,用寿桃做献礼恭祝做寿老人千年逢春。
5、满斟蕉叶融春色,共指蟠桃祝寿期。出自:宋代诗人,姚勉《女筵乐语》释义:满饮一蕉叶盛满的酒仿佛和春天的色彩融合在一起,共同指向桃子想到要到老人过寿的日期。
6、欲采蟠桃归献寿,蓬莱清浅半桑田。出自:宋代诗人,苏轼《坤成节集英殿宴教坊词致语口号臣闻视履考祥》释义:想要摘一颗桃子去祝寿,奈何家中还有半亩田地需要打理。
献桃贺寿是中华传统民俗之一,有着悠久的历史。寿桃也指祝寿所用的桃,一般用面粉做成,也有用鲜桃的。
神话中,西王母娘娘做寿,设蟠桃会款待群仙,所以一般习俗用桃来做庆寿的物品。
1. 《宴梅道士山房》
唐 孟浩然
林卧愁春尽,开轩览物华。
忽逢青鸟使,邀入赤松家。
金灶初开火,仙桃正发花。
童颜若可驻,何惜醉流霞!
2. 《逢灵道士》
唐 护国
浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。
3. 《和贾舍人早朝》
唐 杜甫
五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。
朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。
欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。
4. 《华阳观桃花时招李六拾遗饮》
唐 白居易
华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。
5. 《题濮庙》
唐 曹邺
晓祭瑶斋夜扣钟,鳌头风起浪重重。
人间直有仙桃种,海上应无肉马踪。
赤水梦沉迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
不知皇帝三宫驻,始向人间着衮龙。
《新荷叶·薄露初零》宋代:李清照
薄露初零,长宵共、永书分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿,相辉映、簪笏盈庭。花柔玉净,捧觞别有娉婷。
鹤瘦松青,精神与、秋月争明。德行文章,素驰日下声名。东山高蹈,虽卿相、不足为荣。安石须起,要苏天下苍生。
《渔家傲·和门人祝寿》宋代:苏辙
七十馀年真一梦。朝来寿斝儿孙奉。忧患已空无复痛。心不动。此间自有千钧重。
早岁文章供世用。中年禅味疑天纵。石塔成时无一缝。谁与共。人间天上随他送。
《水龙吟·寿梅津》宋代:吴文英
杜陵折柳狂吟,砚波尚湿红衣露。仙桃宴早,江梅春近,还催客句。宫漏传鸡,禁门嘶骑,宦情熟处。正黄编夜展,天香字暖,春葱翦、红蜜炬。 宫帽鸾枝醉舞。思飘扬,仙风举。星罗万卷,云驱千阵,飞毫海雨。长寿杯深,探春腔稳,江湖同赋。又看看,便系金狨莺晓,傍西湖路。
福如东海长流水
寿比南山不老松
青松不老春长驻
鹤髪童颜寐人生
由于逢寿必祝,祝诗祝联难免多且滥,所以有词家道出其中难处:“难莫难于寿词,倘尽言富贵,则尘俗;尽言功名,则谀佞;尽言神仙,则迂阔虚诞。”纵观许多祝寿的诗词联话,都离不开什么“福如东海,寿比南山”的旧话,所以即使多得车载斗量也难以流传。宋代祝寿诗词最多,辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道,这是祝他本家一亲戚八十寿,其词道:
“更休说,便是个,住世观音菩萨。甚今年,容貌八十,见底道,才十八。莫道寿星香烛,莫祝灵椿龟鹤。只消得,把笔轻轻去,十字上,添一撇。”
在十字上添一撇,成了千岁,这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多。
在祝寿上难免有借机谄谀献媚者,据《东望阁随笔》中记,南宋奸臣贾似道,曾祝寿谢太后和宋度宗,因为二人的生日仅差一天,其笺上写道:
圣母神子,万寿无疆,复万寿无疆;
昨日今朝,一佛出世,又一佛出世。
所以有人评论说,“文人慧业,此登峰极矣。”寿诗有一些本不是经心之作,却流传下来。有一村校书年70,买一妾才30岁,正巧苏东坡杖藜经过,老校书乞为寿诗,苏东坡戏为诗,
“侍者方当而立岁,先生已是古稀年”。
以而立对古稀,工整而巧。清代扬州八怪之一的郑板桥,在他60岁生日时题写一副自寿联:
“常如作客,何问康宁。但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮。取数页赏心旧纸,放浪吟哦。兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少;
定欲成仙,空生烦恼。只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事。将几枝随意新花,纵横穿插。睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。”
观此联不愧是大手笔,舒适闲逸之态跃然纸上。上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了;下联说不想成仙长寿,只有自在不虚度,眼下一日顶两日,已是活了一百多岁了。
在寿联上,人们绞尽脑汁使得词章工巧,构思奇特,清代彭文勤祝乾隆八十大寿,在位五十五年的寿联可以称“最”了,其上下联以“五”和“八”为对,可谓对得天衣无缝:
“龙飞五十有五年,庆一时,五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑斓辉彩服;
鹤算八旬逢八月,祝万寿,八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八方缥缈奏丹墀。”
乾隆逢八秩大寿,联以“八”为词,那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿。清代一些老人百岁寿诞,岳麓书院主讲王文清送一寿联:
“人生不满公今满;
世上难逢我独逢。”
在祝寿的词诗联语中,也有不少是带有讽刺意味的。民国初年,有一位县太爷搜刮地皮,百姓怨声载道。这一年逢县太爷生日,要全县绅商送寿礼,一秀才代绅商写寿联道:
“大老爷做生,哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花,刮尽地皮收贺礼;
小百姓该死,已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草,求天开眼救微躯。”
据传闻,某奸臣为其母做寿,请人当场书写寿联,只见那人开始写道:“这个婆娘不是人”,满座见之哗然,寿星见之欲发作,只见那人从容写道:“王母娘娘下凡尘”;其下联是:“养个儿子是盗贼,偷来蟠桃奉至亲。”此联可谓“骂人不吐核”,让人有苦说不出。
寿诗寿词寿联发展到现在已经是强弩之末了。时下老年人是很重视自己的生日的,逢寿诞之日以吃为主的多,但祝寿的诗词曲联已是很罕见的了
这个是长了点,麻烦兄台整理下,我还没吃饭呢,赶时间。本人文笔有限,下面的可参考:
龙耀七旬新纪跨,寿山诗海任飞腾。
龙年贺祖龙,寿比泰山松。
李桃枝叶茂,诗坛不老翁。
七十阳春岂等闲,几多辛苦化甘甜。
曾经沧海横流渡,亦赖家庭内助贤。
连日凝神新墨劲,五更着意旧诗鲜。
如今但祝朝朝舞,当信人生二百年。
金沙峭岸一株松,干劲枝遒塑祖龙。
桃李盛时甘寂寞,雪霜多后竞青葱。
根深更爱阳春雨,叶茂犹怜翠谷风。
师表才情堪敬仰,古稀不愧焕神容。
南山信步好逍遥,杖国而今又杖朝
诗苑丰收夸老将,政坛竞秀领风骚
阳春白雪抒怀抱,明月清泉尚节操
汝向期颐跨劲足,我来祝福奉蟠桃。
只有根据具体情况下写啦
参考资料:.cn/gb/content/2001-02/20/content_10364.htm
1. 破阵子·掷地刘郎玉斗
宋代:辛弃疾
为范南伯寿。时南伯为张南轩辟宰泸溪,南伯迟迟未行。因作此词以勉之。
掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。千古风流今在此,万里功名莫放休。君王三百州。
燕雀岂知鸿鹄,貂蝉元出兜鍪。却笑泸溪如斗大,肯把牛刀试手不?寿君双玉瓯
2.水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
宋代:辛弃疾
渡江天马南来,几人真是经纶手。长安父老,新亭风景,可怜依旧。夷甫诸人,神州沉陆,几曾回首。算平戎万里,功名本是,真儒事、君知否。(君知否 一作:公知否)
况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼。当年堕地,而今试看,风云奔走。绿野风烟,平泉草木,东山歌酒。待他年,整顿乾坤事了,为先生寿。
3.新荷叶·薄露初零
宋代:李清照
薄露初零,长宵共、永书分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿,相辉映、簪笏盈庭。花柔玉净,捧觞别有娉婷。
鹤瘦松青,精神与、秋月争明。德行文章,素驰日下声名。东山高蹈,虽卿相、不足为荣。安石须起,要苏天下苍生。
4.声声慢·寿魏方泉
宋代:吴文英
莺团橙径,鲈跃莼波,重来两过中秋。酒市渔乡,西风胜似春柔。宿春去年村墅,看黄云、还委西畴。凤池去,信吴人有分,借与迟留。(橙径 一作:怅径)
应是香山续梦,又凝香追咏,重到苏州。青鬓江山,足成千岁风流。围腰御仙花底,衬月中、金粟香浮。夜宴久,揽秋云、平倚画楼。
5.西江月·堂上谋臣尊俎
宋代:刘过
堂上谋臣尊俎,边头将士干戈。天时地利与人和,“燕可伐欤?”曰:“可”。
今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。大家齐唱《大风歌》,不日四方来贺。
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