静以修身,俭以养德. —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫. —— 孔丘 贫而无谄,富而无骄. —— 子贡 强本而节用,则天不能贫. —— 荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富. —— 韩非 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也. —— 魏徵 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. —— 李商隐 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石 侈则多欲.君子多欲则念慕富贵,枉道速祸. —— 司马光 谁善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵. —— 管仲 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. —— 苏轼 不学礼,无以立.——孔子 凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也.——《晏子春秋》 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.。
1. 强本而节用,则天不能贫. —— 荀况
2. 侈而惰者贫,而力而俭者富. —— 韩非
3. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. —— 诸葛亮
4. 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易
5. 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也. —— 魏徵静以修身,俭以养德. —— 诸葛亮
6. 君子忧道不忧贫. —— 孔丘
7. 谁善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵. —— 管仲
8. 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. —— 苏轼
9. 不学礼,无以立.——孔子
10. 凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也.——《晏子春秋》
11. 贫而无谄,富而无骄. —— 子贡
12. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. —— 李商隐
13. 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石
14. 侈则多欲.君子多欲则念慕富贵,枉道速祸. —— 司马光
九歌 礼魂 屈原
成礼兮会鼓,传芭兮代舞;
姱女倡兮容与;
春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
奉和皇帝上( 一作丘 ) 陈子昂
大君忘自( 一作物 )我。
应( 一作膺 )运居紫宸。
揖让期明辟。
讴歌且顺人。
轩宫帝图盛。
皇极礼容申。
南面朝万国。
东堂会百神。
云陛旗常满。
天庭玉帛陈。
钟石和睿思。
雷雨被深仁。
承平信娱乐。
王业本艰辛。
愿罢瑶池宴。
来观农扈春。
卑宫昭夏德。
尊老睦尧亲。
微臣敢拜手。
歌舞颂维新。
君子行 齐己
圣人不生,麟龙何瑞。梧桐不高,凤凰何止。
吾闻古之有君子,行藏以时,进饲蠹骸,俦匚煜氯伲,耻必为天下耻。苟进不如此,退不如此,
亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美?
日出东南隅,照我秦氏楼。
秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。
青丝为笼系,桂枝为笼钩。
头上倭堕髻,耳中明月珠。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担捋髭须。
少年见罗敷,脱帽着绡头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄。
来归相怒怨,但坐看罗敷。
使君从南来,五马立踟蹰。
使君遣吏往,问是谁家姝。
秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷年几何,二十尚不足,
十五颇有余。使君谢罗敷,
宁可共载不。罗敷前置辞,
使君一何愚。使君自有妇,
罗敷自有夫。东方千余骑,
夫婿居上头。何用识夫婿,
白马从骊驹。青丝系马尾,
黄金络马头。腰中鹿卢剑,
可值千万余。十五府小吏,
二十朝大夫。三十侍中郎,
四十专城居。为人结白皙,
鬑鬑颇有须。盈盈公府步,
冉冉府中趋。坐中数千人
1、不学礼,无以立。———《论语.季氏》
2、君子以仁存心,以礼存心:仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 ———孟子:《孟子.离娄下》
3、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。 ———《礼记.曲礼上》
4、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮
5、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
6、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
7、人在智慧上、精神上的发达程度越高,人就越自由,人生就越能获得莫大的满足。——契诃夫
8、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
9、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢,浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
10、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
11、读诗书,尚礼仪,守纲常。——界李典《三国杀》
12、贵族重权利,百姓重礼仪。——阿·奥斯汀
13、四书五经入庭训,儒行月令记燕居;所谓礼仪者,学之端也。——楚君仪《霹雳布袋戏》
14、言非礼仪,谓之自暴也,吾身不能属仁由义,谓之自弃也。
15、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——孟子《孟子》
人人从我做起来 要让大地绿起来, 要让天空蓝起来, 要让江河清起来, 要让空气净起来, 要让花儿开起来, 要让鸟儿唱起来, 要让环境好起来, 人人从我做起来。
文明礼貌 学习争先虽重要, 文明礼貌也要好。 学校规定都遵守, 见到老师有礼貌。
同学之间相友爱, 友谊小手牵的牢。 爱护公物放心上, 树立新风我做到。
文明乘车歌 同学们,要记牢, 上下车时队排好。 上了车,不乱跑, 准备零钱去买票。
车厢里,不大叫, 安安静静秩序好。 有座位,不去抢, 老人孩子照顾到。
下车时,不拥挤, 耽误时间易摔跤。 讲文明,讲礼貌, 开开心心上学校。
都夸白兔有礼貌 小白兔,过小桥, 走到桥上瞧一瞧, 哎呀呀,山羊公公走来了, 摇摇摆摆跨上桥。 小白兔,往回跑, 站在桥头把手招。
“公公请您先过吧, 一步一步要走好。” 河水听了哗哗笑, 鱼儿听了蹦蹦跳, 都夸白兔有礼貌。
校园美 教学楼,真热闹。 杨柳青青花儿俏。
同学们,蹦又跳。 讲文明,懂礼貌。
见老师,问声好。 见同学,问声早。
爱环境,出新招。 有垃圾,专人管。
见废纸,弯腰捡。 护环境,人有责。
校园美,齐欢笑。 家庭是个小集体, 人人都要讲礼仪, 家庭和睦邻里好, 共同建设新社区。
为人父母要慈爱, 教育责任要担起, 以身作则育后代, 倾尽心血教子女。 教他们,树立完美的理想和品格, 教他们,心里播下无私和正义。
父慈子要孝,养育之恩莫忘记, 倾听长辈的教诲,不顶撞,不偏激, 不同意见多沟通,平心又静气, 平日里,体贴父母勤做家务, 维护长辈的尊严与名誉。 夫妻之间多恩爱, 相敬如宾,和睦共处莫猜疑。
尊重对方的隐私, 孝敬双方父母,不偏也不倚。 事业上多支持,生活上,多体恤。
多宽容,多谅解, 做一对白头偕老的好夫妻。 兄弟姐妹要谦让, 互相帮助多联系。
兄要慈,弟要恭, 心胸博大,受点委屈别在意, 做事光明又磊落, 切莫薄情又寡意。 邻里之间多互助,宽以待人严律己。
长久相见要问候,热情谦恭不失礼。 千万不要揭人短,谈东道西不相宜。
公益之事抢在先,不为琐事伤和气 不夸富,不攀比, 互相帮助,相互体谅是正理。 学礼仪,讲礼仪, 家庭和睦,邻里团结, 共同建设文明新社区。
中学生文明礼仪诗歌朗诵稿
追着小溪,走进深山, 追着蝴蝶,走进花丛, 让我们走进礼仪之窗。 让小锤去敲醒每一个人, 让我们带着礼仪走进学校, 让校园充满欢声笑语, 高高扬起我们的双臂, 去拥抱一个美丽的梦。 把自己变成文明树, 去体验文明的欢乐; 把自己变成礼仪花, 去感受礼仪的乐趣。 走进礼仪之窗, 沐浴文明礼仪。
等你从礼仪之梦醒来, 你会悄悄告诉小伙伴: 什么是礼貌,什么是尊重, 什么是自爱,什么是自律…… 人人从我做起来 要让大地绿起来, 要让天空蓝起来, 要让江河清起来, 要让空气净起来, 要让花儿开起来, 要让鸟儿唱起来, 要让环境好起来, 人人从我做起来。 文明礼貌
学习争先虽重要, 文明礼貌也要好。 学校规定都遵守, 见到老师有礼貌。 同学之间相友爱, 友谊小手牵的牢。 爱护公物放心上, 树立新风我做到。
学做人,讲礼貌,“礼仪之邦”人知晓。 有礼节,互尊重,礼貌待人好品行。
“您好”“谢谢”“对不起”,文明语言通情理。 坐立走,要端庄,举止文明有修养。
常洗澡,勤换衣,仪表文明好风纪。 同学间,邻里情,民族习惯要尊重。 见外宾,要大方,彬彬有礼树形象。 重礼节,讲礼仪,社会生活铺路基。
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一个不懂文明的人是很难进步的,而一个不懂文明的民族是很难真正获得解放的。所以,我们理应从自身做起,担负起一份自我改良的责任,让文明常存于我们一言一行中。因为拥有文明,也就拥有了美好的一切! 做文明的人是一种无所失落的选择,是对宇宙秩序与人类的深刻理解。因为文明本身就是轻松、洒脱、实在,“给我一个支点,我可以撑起地球!”文明有时就像这位伟大的科学家所说的那样不可思议。
中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。一个人的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。” 文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。
我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学生的学习也应该首先学做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”。
这些小小细节,来自于平常生活,也许并不起眼,容易疏忽,但它的体贴、慰藉与温暖,能让感受到的人如沐春风,心灵润泽。
也许,发现生活中的不文明之处非常容易,但是,如果多多发现到那些出自于对他人尊重而为之的文明礼仪,比一味对恶习的谴责更能净化心灵,它唤起的是一种推己及人、己所不欲勿施于人的仁爱之情,人与人之间惺惺相惜、互敬互爱才是社会和谐的基础。
在这个注重细节的时代,一个称呼、一句问候、一个举动,都可能留给人深刻印象,印象的好坏就视乎你的言行是否出自对他人的尊重,敬人者,人恒敬之。陶冶礼仪、践行礼仪,让我们从现在做起。让我们全校上下,携起手来,让文明礼仪之花开满校园的每个角落
有关“文明礼仪”的古诗有:
1、《经》
唐 李峤
汉室鸿儒盛,邹堂大义明。
五千道德阐,三百礼仪成。
青紫方拾芥,黄金徒满籝。
谁知怀逸辩,重席冠群英。
译文:汉代学术之风盛行,朝廷大义当道。五千个人都能阐述道德,三百人都能讲好礼仪。学士们身穿各色衣服,笼子里装满了黄金,大家也不理睬。谁的学识最渊博呢?大家一起来吟诗作对。
2、《贤者之孝二百四十首·张霸》
宋 林同
幼也知孝让,居然合礼仪。
休疑汝尚小,须信我饶为
译文:幼小的孩子也知道孝顺礼让,谈到礼仪滔滔不绝。别怀疑他年龄很小,应该相信他很有教养。
3、《绝句》
宋 吕希哲
礼仪三百复三千,酬酢天机理必然。
寒即加衣饥即食,孰为末节孰为先。
译文:学习文明礼仪的人从几百人变成了几千人,这是顺应上天的安排啊。寒冷了就加衣服,饥饿了就吃饭,孰轻孰重大家自有判断。
4、《礼记·经解》
商朝 荀子
礼之于正国也,犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也。
译文:文明礼仪对一个来说,应该放在很重要的位置,就像晒直的绳子不能弯曲一样。
5、《绝句》
宋 王大烈
弧矢重悬旧礼仪,郎君又产玉麟儿。
便烦着眼从头看,的似徐卿二子奇。
译文:重新拿起弓箭,再温习一遍旧时的礼仪,郎君又写下了玉麟儿这样的佳作。耐心地从头看完,确实让人赞叹不已。
扩展资料:
中国古代文明礼仪:
中国古代文明礼仪有“五礼”之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。民俗界认为文明礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生文明礼仪。实际上文明礼仪可分为政治与生活两大部类。
政治类文明礼仪包括祭天、祭地、宗庙之祭,祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类文明礼仪的起源,按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”,“先祖者类之本”,“君师者治之本”。在文明礼仪中,丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂,于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的文明礼仪。
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