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内容来自用户:梁救驼禁运
篇一:关于舞蹈的诗句
篇二:形容舞蹈的诗句
1、舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。
2、舞余裙带绿双垂,酒入香腮红一抹。
3、红绡学舞腰肢软,旋织舞衣宫样染。
4、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
5、缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
6、舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。
8、楼台新邸第,歌舞小婵娟。急破催摇曳,罗衫半脱肩。(薛能《柘枝词》
9、从风回绮袖,映日转花钿。同情依促柱,共影赴危弦。(王暕《咏舞诗》)
10、飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊,小垂手后柳无力,斜曳裙时云欲生。(白居易《霓裳羽衣歌》)
11、汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。(顾况《王郎中妓席五咏〃舞》)
12、池塘水绿风微暖,记得玉真初见面。重头歌韵响峥琮。入破舞腰红乱旋。玉钩阑下香阶畔,醉后不知斜日晚。当时共我赏花人,点检如今无一半。(晏殊《木兰花》)
13、蕊宫阆苑。听钧天帝乐,知他几遍。争似人间,一曲采莲新传。柳腰轻,莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶,早已催班转。却驾彩鸾,芙蓉斜盼。愿年年,陪此宴。(采莲舞)
14、情多舞态迟,意倾歌弄缓,举腕嫌裳重,回腰觉态妍,罗衣姿风引,轻带任情摇。管清罗荐合,弦惊雪袖迟。逐唱会纤手,听曲动蛾眉。凝情眄堕珥,微睇托含辞。日暮留嘉客,相看爱此时。(何逊《咏舞妓诗》)篇三:有关风的诗句6.
这是一首写拉丁的诗
我的舞伴就如同我的爱人,她离我很近,她离我很远.
舞蹈时,我深情注视她的眼神,拥着她的身体,感受她的气息,体会她的温存
她温滑的手臂轻轻环着我的脖颈,
她炽热的脸膀紧贴在我的胸膛.
她轻柔的指尖缓缓滑过我的肩膀.
快乐在舞蹈中缠绵,情感在舞蹈中交汇.
彼此的心在优美的乐曲中尽情沉醉.
那些飞扬的乐符如同天使的翅膀,将我们紧紧环绕.
我的心随之荡漾。。
我深深的,深深的感激我的舞伴.
即使,即使有一天,
我不再是她的舞伴,也触不到她的身体,嗅不到她的气息
我仍然,仍然要深深的感激她,
感激她给我的快乐,感激她对我的深情注视,感激她曾经擦拭我脸上的汗珠。。
因为,我知道,在舞蹈的那一刻
我是真正的爱着她,就如同她真正的爱我,
如果,如果我们要真的分手,
那我们就约定在一个路口,
牵着她的手,给她最后的嘱托
--好好爱自己,就象你曾经那么真诚的爱我,
然后,我们用最甜美的微笑,轻轻道别。。
写歌舞的
珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动。
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。
1不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
2犹有两行闲泪,宝筝前。
3琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。
4江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
5羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
6辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。
7十五弹箜篌,十六诵诗书。
8自琢新词韵最娇,小红低唱我吹箫。
9二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
10中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
11角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
12四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
13黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
14谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
15牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
16锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。
17牡丹红豆艳春天,檀板朱丝锦色笺。
18幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
19主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。
20将琴代语兮,聊写衷肠。
21笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。
22静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
23哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。
24却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。
25凤箫声动, 玉壶光转, 一夜鱼龙舞。
26驾言发魏都,南向望吹台。 箫管有遗音,梁王安在哉?
27箫声咽, 秦娥梦断秦楼月。
28溪边倦客停兰棹, 楼上何人品玉箫?
29故人何处? 玉箫明月空闲。
30丝桐合为琴,中有太古声。
31何物使之然?羌笛与秦筝。
32小莲初上琵琶弦。弹破碧云天。
33相逢不尽平生事,春思入琵琶。
34说与琵琶红袖客。好将心事曲中传。
35琵琶是谁制,长拨别离愁。
36放琵琶。挑灯羞看围屏画。
37暖玉琵琶寒月肤,一般如雪映罗襦。
38琵琶音最好,解说别离难。
39琵琶弦急对秋清,弹作关山久别情。
40怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
41善鼓云和瑟,常闻帝子灵。
42忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听!烟敛云收,依约是湘灵。欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。
43《琵琶行》
关于艺术的诗句具体如下:
1. 《对琴酒》 唐代 白居易
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
自古有琴酒,得此味者稀。只应康与籍,及我三心知。
2. 《琴》 唐代 王昌龄
孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。
3. 《听蜀僧濬弹琴》 唐代 李白
蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。
4. 《无题》 南宋 白玉蟾
十指生秋水,数声弹夕阳。不知君此曲,曾断几人肠。
心造虚无外,弦鸣指甲间。夜来宫调罢,明月满空山。
声出五音表,弹超十指外。鸟啼花落处,曲罢对春风。
5. 《风中琴》 唐代 卢仝
五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。
音乐的成语和诗句 声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕 诗句 此曲只应天上有,人间哪得几回闻。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 音乐的名言 音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。
——苏霍姆林斯基 对美的感知和理解是审美教育的核心,是审美的要点。 —— 苏霍姆林斯基 欣赏音乐,需要有辨别音律的耳朵,对于不辨音乐的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义。
—— 马克思 通过音乐并在音乐中教育我们的孩子 ——(英)海伦.辛普森 没有音乐,生命是没有价值的。 —— 尼采 没有早期音乐教育,干什么事我都会一事无成。
—— 爱因斯坦 音乐教育除了非常注重道德和社会目的外,必须把美的东西作为自己的目的来探求,把人教育成美和善的。 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
—— 贝多芬 我深信:质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。 —— 格鲁克 一首我喜爱的乐曲,所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。
—— 门德尔松 技术只有为高尚的目的服务,才有价值。 —— 舒曼 艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。
—— 海顿 不同生活接触,就不能为生活创作。不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。
—— 聂耳 对我来说,音乐是灵魂的完美表现。 —— 舒曼 通过与诗的内在联系,音乐获得了新生。
—— 李斯特 在真正的音乐中,充满了一千种心灵的感受,比言词更好得多。 —— 门德尔松 最好是创作出真实情景,而不是照搬。
—— 威尔弟 我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始,而是把它继续下去,发展成完满的艺术形象。
—— R.斯特劳斯 作曲并不难,但剔除多余的音符却是极为困难的。 —— 勃拉姆斯 作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。
他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。 —— 比才 难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗?事实上,他能够研究人——大自然最杰出的创造物。
—— 约.弗.雷沙特 我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐,我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。
音乐是热情洋溢的自由艺术,是室外的艺术,象自然那样无边无际,象风,象天空,象海洋。绝不能把音乐关在屋子里,成为学院派艺术。
—— 德彪西 音乐之目的有二,一是以纯净之和声愉悦人的感官,二是令人感动或激发人的热情。 ——罗杰.诺斯 人们认为:我的艺术创作是轻而易举得来的。
这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。
没有一位大师的作品我没有再三地研究过。 —— 沃.阿.莫扎特 音乐是心灵的迸发。
它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性,那就是感情。
—— 弗德雷里克.柏辽兹 对一个作曲家来说,从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢?那就是要完整地吸收农民音乐的语汇,以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步,并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。 —— 巴托克 李贺的《李凭箜篌引》是写音乐的。
好象还有韩愈的一个《听颖师弹琴》,你可以去找找。 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
湘娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
首诗共十四行,用了十四个比喻性意象来赞美李凭弹箜篌时的情景美、旋律美和弹技美。这些意象中,有现实的,有幻觉的,有神话的。
诗的一连串意象扑面而来,不免使人眼花缭乱,加上语言晦涩,初读让人觉得不知所云,细细品味,逐渐清晰: 开头首先写李凭所弹的箜篌制作精良,可谓极品,衬托乐音之美;在秋高气爽的日子里弹奏,可以想见天高云淡秋风凉爽的天气,正是人意气风发之时;由于空气清彻,乐音也能凭风传向很远,这一句写出了弹奏时的情景美。接下来,写空山浮云被音乐吸引而凝止不流,湘娥素女被感动得愁怨涕流,而出现这种情况,都只因为李凭在弹箜篌。
我们形容一个人美,说有“沉鱼落雁,闭月羞花”之貌,这里的音乐,却有使浮云凝止,美女伤心之效。 从第五句起,写弹奏的旋律之美妙和产生的感染力:弹到清脆之处,似听到昆仑山玉石破碎和凤凰的鸣声;弹到婉转之处,仿佛莲花上的露珠滴落,幽兰也发出笑声;弹到凄清之处,长安十二个城门的气温都变冷,宫中的皇帝也为之动情,整个长安笼罩在寒光之中;弹到悲伤之处,致使女娲补的天也再度破漏,秋雨也怆然而下,似乎看到李凭在教善于弹箜篌的成夫人,技艺精湛的神仙也要向他学习,那音乐感动得老鱼也跃出波涛,渊中的瘦蛟也舞动起来;月宫里的吴刚也听得难以入眠,依着树发呆,就连玉兔也不知寒露已打湿了皮毛。
这一连串的描写,从动物写到植物,从人间写到仙界,从水中写到天上,大胆夸张,浪漫新奇。这十四个意象,有的喻声,有的仿貌,采用比喻、拟人、通感。
1、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》
释义:谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
2、黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。——李白《黄鹤楼闻笛》
释义:黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
3、雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。——高适《塞上听吹笛》
释义:冰雪融尽,入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁,悠扬的笛声回荡在戍楼间。
4、寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 ——李益《春夜闻笛》
释义:在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
5、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
释义:怀念故友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。
6、更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。——王昌龄《从军行》
释义:羌笛吹奏《关山月》的乐曲被秋风从远处带来,无论如何也消除不了我对万里之外的妻子的思念。
7、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》
释义:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊。
8、草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。——吕岩《牧童》
释义:绿草如茵,广阔的原野,一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来,悠扬悦耳。
9、万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。——黄庭坚《登快阁》
释义:还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
10、离情被横笛,吹过乱山东。——王安石《江上》
释义:离别之情让远去的笛声吹送,并随秋风吹到乱山的东面
关于兴趣的诗句有:
1﹑持我兴来趣,采菊行相寻。—《酬忠公林亭》唐 包融
2﹑兴在趣方逸,欢馀情未终。—《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上》唐 李白
3、载酒适我情,兴来趣渐微。—《冬日与群公泛舟焦山》 唐 王瓒
4、寓兴中园为远趣,托名华榜有新诗。—《筹思亭》 宋 王安石
5﹑机忘鸥鸟情相狎,兴适琴书趣独穷。—《书怀》 宋 刘学箕
6、惊趣起少年治兴,插花沽酒醉清明。—《清明湖上》 宋 周端臣
7、征书昨夜趣归兴,叶舟径下湘江滩。—《赠丹厓隐者》 明 童冀
8﹑从来支许游,兴趣江湖迥。—《 西枝村寻置草堂地,夜宿赞公土室二首》唐 杜甫
人生自古谁无死,留取丹心照汗青 文天祥《过零丁洋》
1、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 宋•陆 游>
2、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 宋•陆 游>
3、商女不知亡国恨,隔江犹唱>唐•杜牧>
4、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 清•徐锡麟>
5、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。 清•秋 瑾>
6、西北望长安,可怜无数山。 宋•辛弃疾
7、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋•文天祥>
8、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 唐•王昌龄>
9、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 宋•范仲淹>
10、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 唐•杜甫
11,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑——谭嗣同
12粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
13王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。
追求理想的古诗词:
穷且益坚,不坠青云志。—王勃
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植
丈夫志四海,万里犹比邻。 —曹植
天生我材必有用,千金散尽还复来。—李白
具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。—李白
欲穷千里目,更上一层楼。—李白
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。—李白
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。—文天祥
沉舟侧伴千帆过,病树前头万木春。—刘禹锡
今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —曹操
会当凌绝顶,一览众山小。—杜甫 《望岳》
落红不是无情物,化作春泥更护花. —龚自珍
三十功名尘与土,八千里路云和月。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。—岳飞
千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。—于谦
生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。—李清照
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。—屈原
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