处州的古诗句(叶绍翁著名诗句)
1.叶绍翁著名诗句
叶绍翁的诗：
1、《夜书所见》
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
2、《游园不值》
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
3、《嘉兴界》
平野无山见尽天，九分芦苇一分烟。悠悠绿水分枝港，撑出南邻放鸭船。
4、《田家三咏》
田因水坏秧重插，家为蚕忙户紧关。黄犊归来莎草阔，绿桑采尽竹梯闲。
5、《田家三咏》
织篱为界编红槿，排石成桥接断塍。野老生涯差省事，一间茅屋两池菱。
人物简介：
叶绍翁（生卒年不详），字嗣宗（sì zōng），号靖逸，龙泉人，南宋中期文学家、诗人。祖籍浦城。原姓李，后嗣于龙泉（今属浙江）叶氏，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，与葛天民互相酬唱（酬唱：用诗词互相赠答）。
2.形容林中幽径的诗句
1.《鲁山山行》
宋代：梅尧臣
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许？云外一声鸡。
2.《终南山过斛斯山人宿置酒》
唐代：李白
暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
3.《念奴娇·断虹霁雨》
宋代：黄庭坚
八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。
偶有名酒，因以金荷酌众客。客有孙彦立，善吹笛。
援笔作乐府长短句，文不加点。
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。
桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足？
万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。
寒光零乱，为谁偏照醽醁？
年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。
共倒金荷，家万里，难得尊前相属。
老子平生，江南江北，最爱临风笛。
孙郎微笑，坐来声喷霜竹。
4，《春晴怀故园海棠二首》
宋代：杨万里
故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。
万物皆春人独老，一年过社燕方回。
似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。
无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。
竹边台榭水边亭，不要人随只独行。
乍暖柳条无气力，淡晴花影不分明。
一番过雨来幽径，无数新禽有喜声。
只欠翠纱红映肉，两年寒食负先生。
5《.巽公院五咏·苦竹桥》
唐代：柳宗元
危桥属幽径，缭绕穿疏林。
迸箨分苦节，轻筠抱虚心。
俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。
差池下烟日，嘲哳鸣山禽。
谅无要津用，栖息有馀阴。
3.喜鹊登梅的诗句
鹊噪梅梢喜报晴，催开几叶砌边蓂。
酒上莺调曲，肴空鹊堕梅。
怅望山中多病客，坐看乌鹊绕庭梅。
《侄寿叔祖》
年代： 宋 作者： 洪咨夔
鹊噪梅梢喜报晴，催开几叶砌边蓂。
和熏爱日如春日，光动文星映寿星。
宾客称觞应满座，儿孙戏采自盈庭。
萱堂幸继芝兰末，仰祝百千龟鹤龄。
洪咨夔，（1176~1236），南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江杭州）人。嘉泰二年（1202）进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
《野饮呈祝山甫》
年代： 宋 作者： 华岳
野影何须买，山花不待培。
幕天分古木，裀地得苍苔。
酒上莺调曲，肴空鹊堕梅。
一壶随所适，何处问蓬莱。
华岳，南宋诗人。生卒年不详，字子西，贵池（今属安徽）人。因读书于贵池齐山翠微亭，自号翠微，武学生。开禧元年（1205）因上书请诛韩侂胄、苏师旦，下建宁（今福建建瓯）狱。韩侂胄诛，放还。嘉定十年（1217），登武科第一，为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远，下临安狱，杖死东市。其诗豪纵，有《翠微北征录》。
《诏书到日喜雨呈石末公》
年代： 明 作者： 刘基
将军铁马高秋出，使者楼船渤海来。
甘雨恰随天诏下，冻云应与地图开。
枯黄背日纷纷落，细绿迎春苒苒回。
怅望山中多病客，坐看乌鹊绕庭梅。
刘基（1311年7月1日-1375年5月16日），汉族，字伯温，处州青田县南田乡（今属浙江省温州市文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。明洪武三年（1370）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。
4.最有名的咏竹诗句
1.《严郑公宅同咏竹》 唐 杜甫
绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无剪伐，会见拂云长。
杜甫流落四川时，接到四川节度使严武的信，让他去当差。杜甫本来要回成都草堂，接到信后十分高兴，就改道去了严武府上。严武的宅中，种有绿竹、新松。于是，杜甫就写下了《严郑公宅同咏竹》和《严郑公阶下新松》两首诗，以此明志，希望得到严武的重用。箨，指笋壳。竹子刚破壳，竹梢刚过墙。竹色映照在书套上，竹阴下酒杯变得也清凉。细雨过后，绿竹洁净，微风吹来，淡香袭人。只要不剪伐，很快就能与云齐了。看来，杜甫把自己比作竹子，希望得到重用，如此便能很快做出一番事业。看到此处，大家可能感到杜甫对竹子是很有感情的。其实，就在严武给杜甫写信前，杜甫还不知道去哪里找事儿干，因此，正忿忿不平，牢骚满腹，埋怨得不到重用。他的成都草堂前，新种了几棵松树，原来还种着不少竹子。所以，杜甫就写下了著名的两句诗：新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。并把这首诗寄给了严武。后来，杜甫在严武宅中又自比竹子，总感觉有点儿打自己脸啊。
2.《咏竹》 宋 王安石
人怜直节生来瘦，
自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露，
终随松柏到冰霜。
王荆公的诗总是与众不同。人们怜惜竹子，有气节但很瘦弱，本是高才，老而弥坚。曾经与其他杂草一同接受过雨露的滋润，但也能够像松柏一样傲对冰霜。作者通过一连串的反向对比，描写了竹子的独特气节，展现了作者卓尔不群的特质和不向困难低头的抱负，气场十分强大。
3.《于潜僧绿筠轩》 宋 苏轼
可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，俗士不可医。
旁人笑此言，似高还似痴？
若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤！
苏轼爱竹子，这一句“可使食无肉，不可居无竹”堪称千古名句，使竹子的君子之风不可驳斥。这也是一个典故。王羲之第五子王徽之，字子猷，爱竹如命。有一次到一个朋友家去借宿，朋友家没有种竹子，王徽之命家仆移植竹子来。朋友说：你就住一晚上，还种什么竹子啊。王徽之却说：竹子是君子，怎么可以一天没有这位先生呢？所以，不可居无竹，便是君子爱竹的雅事。苏轼本来也爱好美食，什么东坡肉、东坡肘子、东坡豆腐等等，很多。但是，与它们相比，竹子却是排名更靠前的。竹子是精神方面的代表，这也就是说，苏东坡把美德和气节放在了物质享受的前面，宁可
