1.杨志的外貌如何?
青白兽杨志:那汉子头戴一顶遮阳毡帽,生得七尺五六身材,面庞老大一搭青记,腮边微露些少赤须。
2.经历如何?
(1)原为殿司制使,因在黄河遭风浪失陷花石纲丢官;
(2)沦落东京,因盘缠使尽卖祖传宝刀,无奈杀泼皮牛二,流配东京,大名府充军
(3)大名府留守梁世杰恩赦杨志,安排比武,杨志斗武出色,被梁中书提拔为都管做管军提辖使;
(4)受梁中书委托,押送生辰纲,在黄泥冈失陷;
(5)走投无路,落草二龙山宝珠寺,经历了失意—得志—幻灭,最后反抗官府之路的人生命运。
《水浒传》写的是北宋宣和年间(1119---1121前后)宋江等聚众起义的故事.事在《宋史》和宋人笔记里有多种记载,虽不一致,但都说到力量强大,威胁朝廷,在民间影响深广.南宋人龚圣与说:"宋江事见于街谈巷语."说书中也有宋江等人的故事.到宋,元年间,话本,杂剧广泛演说,有些存留到现在,如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧.施耐庵把宋元以来史书,传说,话本和杂剧等"水浒"故事加以汇集,选择,加工,创作而写成《水浒传》.它以梁泊起义叙写了农民反封建斗争发生,发展和失败的全过程,以深刻的思想,广泛的内容,杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗,革命悲剧,反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾,反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争. 茅盾 《水浒》的人物描写,向来就受到最高的评价。
所谓一百单八人个个面目不同,固然不免言之过甚,但全书重要人物有一打以上各有各的面目,却是事实。记得有一本笔记,杜撰了一则施耐庵如何写《水浒》的故事,大意是这样的:施耐庵先请高手画师把宋江等三十六人画了画像,挂在一间房内,朝夕揣摩,久而久之,此三十六人的声音笑貌在施耐庵的想象中都成熟了,然后下笔,故能栩栩如生。
这一则杜撰的施耐庵的创作方法,有它的显然附会的地方,如说图像是宋将等三十六人,就是从《宣和遗事》的记述联想起来的,但是它所强调的朝夕揣摩,却有部分的真理,虽然它这说法基本上是不科学的。因为,如果写定《水浒》的,果真是施耐庵其人。
那么,他在下笔之前,相对朝夕揣摩的,便该是民间流传已久的歌颂梁山泊好汉的口头文学,而不是施耐庵自己请什么高手画师所作的三十六人的图像。 个个面目不同,这是一句笼统的评语;仅仅这一句话,还不足以说明《水浒》的人物描写的特点。
试举林冲、杨志、鲁达这三个人物为例。这三个人在落草以前,都是军官,都是一身好武艺,这是他们相同之处;他们三个本来都是做梦也不会想到有朝一日要落草的,然而终于落草了,可是各人落草的原因又颇不相同。
因为高衙内想把林冲的老婆弄到手,于是林冲吃了冤枉官司,刺配沧州,面对这样的压迫陷害,林冲只是逆来顺受,所以在野猪林内,鲁达要杀那两个该死的解差,反被林冲劝止;到了沧州以后,林冲是安心做囚犯的了,直到高衙内又派人来害他性命,这他才杀人报仇,走上了落草的路。杨志呢,因为失陷花石纲而丢官,复职不成,落魄卖刀,无意中杀了个泼皮,因此充军,不料祸得福,又在梁中书门下做了军官,终于又因失陷了生辰纲,只得亡命江湖,落草了事。
只有鲁达,他的遭遇却是“主动”的。最初为了仗义救人,军官做不成了,做了和尚;后来又为了仗义救人,连和尚也做不成了,只好落草。
《水浒》从这三个人的不同的遭遇中刻划了三个人的性格。不但如此,《水浒》又从这三个人的不同的思想意识上表示出三个人之不同遭遇的必然性。
杨志一心想做官。“博个封妻荫子”,结果是赔尽小心,依然落得一场空。
林冲安分守己,逆来顺受,结果被逼得无处容身。只有鲁达,一无顾虑,敢作敢为,也就不曾吃过亏。
对于杨志,我们虽可怜其遭遇,却鄙薄其为人;对于林冲,我们既寄以满腔的同情,却又深惜其认识不够;对于鲁达,我们却除了赞叹,别无可言。《水浒》就是这样通过绚烂的形象使我们对于这三个人发生了不同的感情。
不但如此,《水浒》又从这三个人的思想意识上说明了这三个人出身于不同的阶层。杨志是“三代将门之后,五侯杨令公之孙”,所以一心不忘做官,“封妻荫子”,只要有官做,梁中书也是他的好上司。
林冲出自枪棒教师的家庭,是属于小资产阶级的技术人员,他有正义感,但苟安于现状,非被逼到走下坡路,下不来决心。至于鲁达,无亲无故,一条光棍,也没有产业,光景是贫农或手艺匠出身而由行伍提升的军官。
《水浒》并没叙述这三人的出身(只在杨志口中自己表白是将门之后),但是在描写这三个人的性格时,处处都扣紧了他们的阶级成份。 因此,我们可以说,善于从阶级意识中去描写人物的立身行事,是《水浒》人物描写的最大一个特点。
其次,《水浒》人物描写的又一大特点便是关于人物的一切都由人物本身的行动去说明,作者绝不下一按语。仍以林冲等三人为例,这三个人物出场的当儿,都是在别人事件的中间骤然出现的;鲁达的出场在史进寻找王教头的事件中,林冲的出场在鲁达演习武艺的时候,而杨志的出场则在林冲觅取投名状的当儿。
这三个人物出场之时,除了简短的容貌描写而外,别无一言介绍他们的身世,自然更无一言叙述他们的品行了;所有他们的身世和品行都是在他们的后来的行动中逐渐点明,直到他们的主要故事完了的时候,我们这才全部认清了他们的身世和性格。这就好比一人远远而来,最初我们只看到他穿的是长衣或短褂,然后又看清了他是肥是瘦,然后又看清了他是方脸或圆脸,最后这才看清了他的眉目乃至声音笑容:这时候,我们算把他全部看清了。
《水浒》写人物,用的就是这样的由远渐近的方法,故能引人入胜,非常生动。 《水浒》的人物描写就。
天生众禽各有类,威凤文章在仁义。
鹰隼仪形蝼蚁心,虽能戾天何足贵。
--刘禹锡<;琴曲歌辞·飞鸢操>
前2句可赞晁盖,后2句可评宋江.
壮徒恒贾勇,拔拒抵长河
--李隆基<;观拔河俗戏>,
此2句可写鲁智深倒拔垂柳之气势
疾风知劲草,板荡识诚臣。勇夫安识义,智者必怀仁。
--李世民<;赐萧瑀>,
可叹李逵愚忠愚勇
眷言感忠义,何有间山川。徇节今如此,离情空复然。皇心在勤恤,德泽委昭宣。周月成功后,明年或劳还。
--张九龄<;奉和圣制送李尚书入蜀>
此诗可表卢俊义
抚剑空馀勇,弯弧遂无力
--张说<;巡边在河北作>
此句也许印证林冲一生
碛中有阴兵,战马时惊蹶。轻猛李陵心,摧残苏武节。黄金锁子甲,风吹色如铁。十载不封侯,茫茫向谁说。
--<;乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南二首>
此句也可评杨志
你有棕黄或褐色的毛,有黑色的横纹,特别是在你的前额,那黑色斑纹的“王”字,更让你威猛雄壮,你那圆睁地虎眼,在夜间发出的幽幽绿光,更给你增添了神秘;你嘴里那两对长长的犬齿,是力量的象征;你舌头上的粗糙的芒刺,就像把钢丝刷,刷净你需要的东西上的无用之物;很少有人知道你虎口旁的几十根长长的虎须,便是你的触觉器官;你的爪子刚劲有力,比刀子还快,一爪子扑去,野猪皮都能划开,但走起路来,爪子缩进脚底软蹁之中,几乎没有声响,你能涉河游水,纵横山川如履平地,确实有王者之尊。
你浑身都是宝,虎皮可做褥子、地毯、椅垫的名贵装饰品;虎骨酒是风湿病的良药;虎肉、虎血、虎爪、虎须和虎的内脏等都可做成名贵药品。拥有一只虎,就拥有了一个小小的宝藏。
毛披一带金黄色,爪露银钩十八只。
睛如闪电尾如鞭,口似血盆牙似戟。
伸腰展臂势狰狞,摇头摆尾声霹雳。
山中狐魁尽潜藏,涧下獐狍皆敛迹。
好一兽中之王!
五七日后,人家渐少,行客又稀,一站站都是山路。杨志却要辰牌起身,申时便歇。
杨志赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,逼赶要行。
杨志也嗔道:“你两个好不晓事!这干系须是俺的!你们不替洒家打这夫子,却在背后也慢慢地挨。这路上不是耍处!”
杨志道:“你这般说话,却似放屁!前日行的须是好地面;如今正是尴尬去处,若不日里赶过去,谁敢五更半夜走?”
杨志跳起来喝道:“那里去!且睡了,却理会!”
杨志大骂道:“你们省得甚么!”拿了藤条要打。 以上描写出了杨志的性格特征:既精明能干又粗暴蛮横。
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