1、《自勉并勉同志》
人生天地间,各自有秉赋;
为一大事来,做一大事去。
多少白头翁,蹉跎悔歧路。
寄语少年人,莫将少年误。
2、《每事问》
发明千千万,起点是一问。
禽兽不如人,过在不会问。
智者问得巧,愚者问得笨。
人力胜天工,只在每事问。
3、《无名》
捧着一颗心来,不带半根草去。
4、《骂人》
你骂我,我骂你。
骂来骂去,只是借人的嘴巴骂自己。
5、《手脑相长歌》
人生两个宝, 双手与大脑。
用脑不用手, 快要被打倒。
用手不用脑, 饭也吃不饱。
手脑都会用, 才算是开天辟地的大好佬!
6、《一文钱》
公家一文钱,百姓一身汗。
将汗来比钱,花钱容易流汗难。
7、《中国人》
我是中国人,
我爱中华国。
中国现在不得了,
将来一定了不得!
8、《三代诗》
行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
9、《小孩不小歌》
人人都说小孩小,谁知人小心不小。
您若小看小孩子,便比小孩还要小。
10、《活的教育》
静默如地下的种子,
自由如空中的鸽子,
猛勇如斗虎的狮子。
11、《自立立人歌》
(一) (二)
滴自己的汗, 滴自己的汗,
吃自己的饭, 吃自己的饭,
自己的事情自己干。 别人的事帮忙干。
靠人、靠天、靠祖上, 不救苦来不救难,
不算是好汉。 可算是好汉?
(三) (四)
滴大众的汗, 大众滴了汗,
吃大众的饭, 大众得吃饭,
大众的事情不肯干。 大众的事情大众干。
架子摆成老爷样, 若想一个人包办,
可算是好汉? 不算是好汉。
12、《傻瓜》
傻瓜种瓜, 种出傻瓜。
惟有傻瓜, 救得中华。
13、《问到底》
天地是个闷葫芦,闷葫芦里有妙理。
您不问它您怕它,他一被问它怕您。
您若愿意问问看,一问直须问到底!
1、《自勉并勉同志》 人生天地间,各自有秉赋; 为一大事来,做一大事去。
多少白头翁,蹉跎悔歧路。 寄语少年人,莫将少年误。
2、《每事问》 发明千千万,起点是一问。 禽兽不如人,过在不会问。
智者问得巧,愚者问得笨。 人力胜天工,只在每事问。
3、《无名》 捧着一颗心来,不带半根草去。4、《骂人》 你骂我,我骂你。
骂来骂去,只是借人的嘴巴骂自己。 5、《手脑相长歌》 人生两个宝, 双手与大脑。
用脑不用手, 快要被打倒。 用手不用脑, 饭也吃不饱。
手脑都会用, 才算是开天辟地的大好佬!6、《一文钱》 公家一文钱,百姓一身汗。 将汗来比钱,花钱容易流汗难。
7、《中国人》 我是中国人, 我爱中华国。 中国现在不得了, 将来一定了不得!8、《三代诗》 行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
9、《小孩不小歌》 人人都说小孩小,谁知人小心不小。 您若小看小孩子,便比小孩还要小。
10、《活的教育》 静默如地下的种子, 自由如空中的鸽子, 猛勇如斗虎的狮子。11、《自立立人歌》 (一) (二) 滴自己的汗, 滴自己的汗, 吃自己的饭, 吃自己的饭, 自己的事情自己干。
别人的事帮忙干。 靠人、靠天、靠祖上, 不救苦来不救难, 不算是好汉。
可算是好汉? (三) (四) 滴大众的汗, 大众滴了汗, 吃大众的饭, 大众得吃饭, 大众的事情不肯干。 大众的事情大众干。
架子摆成老爷样, 若想一个人包办, 可算是好汉? 不算是好汉。12、《傻瓜》 傻瓜种瓜, 种出傻瓜。
惟有傻瓜, 救得中华。13、《问到底》 天地是个闷葫芦,闷葫芦里有妙理。
您不问它您怕它,他一被问它怕您。 您若愿意问问看,一问直须问到底。
《自勉并勉同志》、《每事问》、《无名》、《骂人》、《手脑相长歌》、《一文钱》、《中国人》、《三代诗》、《小孩不小歌》、《活的教育》
1. 人生天地间,各自有秉赋;为一大事来,做一大事去。多少白头翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。《自勉并勉同志》
2. 发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。《每事问》
3. 捧着一颗心来,不带半根草去。《无名》
4. 你骂我,我骂你。骂来骂去,只是借人的嘴巴骂自己。《骂人》
5. 生两个宝, 双手与大脑。用脑不用手, 快要被打倒。用手不用脑, 饭也吃不饱。手脑都会用, 才算是开天辟地的大好佬!《手脑相长歌》
6. 公家一文钱,百姓一身汗。将汗来比钱,花钱容易流汗难。《一文钱》
7. 我是中国人,我爱中华国。中国现在不得了,将来一定了不得!《中国人》
8. 行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。《三代诗》
9. 人人都说小孩小,谁知人小心不小。您若小看小孩子,便比小孩还要小。《小孩不小歌》
10. 静默如地下的种子,自由如空中的鸽子,猛勇如斗虎的狮子。《活的教育》
自勉并勉同志(1924年)
人生天地间,
各自有禀赋。
为一大事来,
做一大事去。
多少白发翁,
蹉跎悔歧路。
寄语少年人,
莫将少年误。
每事问(1924年)
发明千千万,
起点是一问。
禽兽不如人,
过在不会问。
智者问得巧,
愚者问得笨。
人力胜天工,
只在每事问。
问到底(1924年)
天地是个闷葫芦,
闷葫芦里有妙理。
您不问它您怕它,
他一被问它怕您。
您若愿意问问看,
一问直须问到底!
我的小怀抱(1925年)
好也不算她,
坏也不算坏。
好好坏坏随人讲,
心中玉一块。
恩怨多偶然,
毁誉多意外。
翻手为云覆手雨,
朋友我不卖。
努力
陶行知
努力,努力,
努力向前进,
努力向上进。
先把脚跟儿站稳,
再把方向儿认定。
一步,一步地走,
一步,一步地近。
千万不要转身回过头,
别人的闲话也不要听。
前进道路崎岖不平坦,
战胜困难全靠有自信。
努力,努力,
创造个好命运,
自己的力量要尽。
1,在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
2,我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一崐?个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。
3,捧着一颗心来,不带半根草去。
4,教育为公以达天下为公。
5,“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
6,要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
7,“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”
8,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
9,“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”
10,有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。
11,把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力。
12,我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。
同志,你说的是陶行知吧。
1、行是知之始,知是行之成。
2、教育是立国之本。
3、人生办一件大事来,做一件大事去。
4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括:
一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。
二、人生所必需之知识技能。
三、强健活泼之体格。
四、优美和乐之感情。
9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
用不着太多,那么多就够了吧!
陶行知创作的诗歌的特点是大众化。他的诗是为广大群众而写,他说要老妈(没有文化的老人)听得懂才能称及格。他的诗有许多都谱成歌曲,如锄头舞歌、镰刀舞歌、手脑相长歌。
他的诗与一般诗人的诗很不相同,具有鲜明的特色。持这种见解的研究者也不少。如张仲实指出:“行知先生是一个人民的诗人。他善于用诗的形式表达自己的意见,以说明问题。他写了好多关于阐发生活教育理论,关于救国,关于争取民主政治的诗歌。他的诗有一种特殊的风格:通俗、生动、亲切、有力。他的语言是人民的语言,很少有那生硬的欧化语汇。所以,他的诗感召了千千万万群众起来为民族解放与自由而斗争。”②陈家康也说:“陶行知作诗的目的在于为人民服务,歌谣式的诗是陶行知联系人民大众最重要的武器。如果我们忽视今天中国人民最欢喜的作品仍然是歌谣式的作品,那就当然不会了解陶行知。”陶行知的诗用陶行知的话来说,就是“它不是摩登女郎之金刚钻戒指,而是冰天雪地下的穷人的窝窝头和破棉袄。”在他看来,更为重要的是“陶行知在他的诗中把人民诗化了。这也是由于陶行知有一种诗化的本领。他这样说过:‘在晓庄一切诗化,困难诗化,所以有趣;痛苦诗化,所以可乐;危险诗化,所以心安;生死关头诗化,所以无畏。'(补充一句)人民诗化,所以可爱。”③
我们只有了解行知师是人民诗人的人民教育家,才能够领悟出他的生活教育主张的平凡而伟大,了解行知师是人民教育家的人民诗人,才能够领悟到他的诗的境界的平凡而高远。
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