山中兰叶径,城外李桃园.
岂知人事静,不觉鸟啼喧.
——唐·王勃《春庄》
清风摇翠环,凉露滴苍玉.
美人胡不纫,幽香蔼空谷.
——唐·唐彦谦《兰》
谢庭漫芳草,楚畹多绿莎.
于焉忽相见,岁宴将如何.
——唐·唐彦谦《兰》
家在洞水西,身作兰渚客.
天昼无纤云,独坐空江碧.
——唐·施肩吾《兰渚泊》
亭树霜散满,野塘凫鸟多.
蕙兰不可折,楚老徒悲歌.
——唐·马戴《秋思》
春晖开禁苑,淑景媚兰场.
映庭含浅色,凝露泫浮光.
日丽参差影,风传轻重香.
会须君子折,佩里作芬芳.
——唐·李世民《芳兰》
孤兰生幽园,众草共芜没.
虽照阳春晖,复非高秋月.
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇.
若无清风吹,香气为谁发.
——唐·李白《孤兰》
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁.
欣欣此生意,自尔为佳节.
谁知林栖者,闻风坐相悦.
草木有本心,何求美人折.
——唐·张九龄《感遇》
兰色结春光,氛氲掩众芳.
过门阶露叶,寻泽径连香.
畹静风吹乱,亭秋雨引长.
灵均曾采撷,纫佩挂荷裳.
——唐·无可《兰》
虚室重招寻,忘言契断金.
英浮汉家酒,雪丽楚王琴.
广殿清香发,高台远吹吟.
河汾应擢秀,谁肯访山阴.
——唐·李峤《兰》
幽丛不盈尺,空谷为谁芳.
一径寒云色,满林秋露香.
— 元·揭 斯《秋蕙》
幽兰既丛茂,荆棘仍不除.
素心自芳洁,怡然与之俱.
— 元·李祁《题兰棘同芳图》
伙风兰蕙化为茅,南国凄凉气已消.
只有所南心不改,泪泉和墨写《离骚》.
— 元·倪瓒题郑所南《兰》
鹈 声中花片飞,楚兰遗思独依依.
春风先自悲芳草,惆怅王孙又不归.
— 元·张翥《题兰》
采兰湘北芷,搴木澧南浔.
渌水含瑶彩,微风托玉音.
云起苍梧夕,日落洞庭阴.
不知篁竹苦,惟见泪斑深.
— 明·李梦阳《湘妃怨》
带有“兰”(lán)字的诗句, 五言绝句有山中兰叶径,城外李桃园.岂知人事静,不觉鸟啼喧.——唐·王勃《春庄》清风摇翠环,凉露滴苍玉.美人胡不纫,幽香蔼空谷.——唐·唐彦谦《兰》谢庭漫芳草,楚畹多绿莎.于焉忽相见,岁宴将如何.——唐·唐彦谦《兰》家在洞水西,身作兰渚客.天昼无纤云,独坐空江碧.——唐·施肩吾《兰渚泊》亭树霜散满,野塘凫鸟多.蕙兰不可折,楚老徒悲歌.——唐·马戴《秋思》春晖开禁苑,淑景媚兰场.映庭含浅色,凝露泫浮光.日丽参差影,风传轻重香.会须君子折,佩里作芬芳.——唐·李世民《芳兰》兰(lán)指“兰草”和“兰花”:~艾(“兰花”和“艾草”,喻君子和小人)。
~谱(结拜盟兄弟时互相交换的帖子,上写各自家族的谱系。兰有香味,喻情投意合)。
~摧玉折(喻贤人夭折,后多用来哀悼人不幸早死)。古书上指“木兰”。
古同“栏”,家畜圈(juàn)。古同“斓”,斑斓。
姓。〈名〉(形声。
从艹,阑(lán)声。本义:兰草,即泽兰)同本义兰,香草也。
——《说文》衡兰芷若。——《汉书·司马相如传》泽兰属植物的泛称,属菊科,是多年生草本植物,生于山中湿地,花紫红色,其茎、叶、花都有微香。
古人所谓的兰,大抵指此而言,不是指兰科的兰。如:兰臭(朋友相契。
引申为友情);兰麝(兰草和麝香。都是高贵的香料,古时用来薰香)。
以下两诗都是作者以兰花或兰草自况的。
【感遇】
唐代-陈子昂
兰若生春夏,芊蔚何青青!
幽独空林色,朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚,袅袅秋风生。
岁华尽摇落,芳意竟何成?
(兰若:兰花和杜若。这是《楚辞》里边屈原最赞美的两种花。)
【感遇】
唐代-张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
兰花:多年生草本植物,叶子丛生,条形,先端尖,春季开花,淡绿色,味芳香,供观赏。花可制香料。也叫春兰。‖俗称兰草。
一、菊花
朱子 南宋 菊
青蕊冒珍丛,幽姿含晓露,政尔破荒寒,讵免伤迟暮。
陈淳。菊花
清霜下篱落,佳色散花枝,载咏南山句,幽怀不自持。
于若瀛。菊花
冷艳吐金英,疏香入玉斝,偏宜处士居,不种朱门下。
王谷祥。菊
飒飒金风度,嫣嫣秋色妍,白衣还自至,青女更相怜。
二、兰花
幽兰 陶渊明
幽兰生前庭,含薰待清风。清风脱然至,见别萧艾中。
行行失故路,任道或能通。觉悟当念还,鸟尽废良弓。
一、《幽兰》
—— 晋·陶渊明
幽兰生前庭,含薰待清风。
清风脱然至,见别萧艾中。
行行失故路,任道或能通。
觉悟当念还,鸟尽废良弓。
赏析:此诗作于作者53岁,应该生长在幽僻之地的兰花在院子里生长,包含浓郁的方向等待清风的的到来。轻风轻轻吹来,兰花散发阵阵芳香,立刻就可以从萧艾等杂草中分辨出来。不停的向前行走会失去旧路,顺应自然之道前面的道路或许才能走通。醒悟到应该回去了,非鸟没有了,好的弓箭也就失去了用途,比喻大事已成,良将功臣无用了,可以将他们处置了。 本诗用兰花来比喻人的高贵品格,君子应该如兰花一样保持高尚的节操,表现了诗人不随波逐流,不为黑暗污垢所染的高尚品德。 此诗后半亦纯是说理,然亦不入“理障”,而有“理趣”。陶渊明讲的是应当急流勇退,脱离黑暗官场,隐居田园的道理。它使前四句形象描写的寓意更加鲜明,并且深化了。所以王夫之在《古诗评选》中称赞这首诗是“真理真诗”,“说理诗必如此,乃不愧作者”。
本首诗也是借兰花恬淡,与世无争的特点,来表现作者自己隐居生活的惬意,以兰花空谷幽兰的特点来表现自己虽然隐居于山林之中但是自己的诗歌会像兰花的馨香一样来影响别人。
二、《古风》
——(唐) 李白
孤兰生幽园,众草共芜没。
虽照阳春晖,复悲高秋月。
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发。
赏析:这首诗是李白在路途游玩时所写的,是一首五言绝句。这是一首借物抒怀的诗,作者借兰花这个意向表达自己虽然才华被隐没,但是自己的一些朋友知音还是看到了自己的才华的,为他们展现自己的才华就可以了。作者看到兰花隐没于众草之中,感觉到无限的悲凉,于是联系到了自身的际遇,生出无限的感慨。从整首诗看始终都在写兰花的在众草中的形象,最后一句更是写出来了作者此时自己的心声,如果没有清风的来吹散花香,那么香气为谁发出呢。这就是间接表明自己的才华如果没有他自己的路途的知音自己的才华为谁施展呢。
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1、《题画兰》
[ 清 ] 郑板桥
身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹,来不相知去不留。
译文
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
2、《春庄》
[ 唐 ] 王勃
山中兰叶径,城外李桃园。
岂知人事静,不觉鸟声喧。
译文
山中有一条小路长路边满兰叶,城外的种桃李的园子。
只是干啊哦了没有人事的清静,没有听到鸟儿的提交之声。
3、《高山幽兰 》
[ 清 ]郑板桥
千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路,更取高山一片遮。
译文
千古年间最幽然贞洁的就是这花啊,不求出名显达只愿做一片烟霞。
就连那些上山砍柴的人它也不愿意让他们看见,藏在高山后面遮蔽着自己。
4、《饮酒 十七》
[ 魏晋 ] 陶渊明
幽兰生前庭,含薰待清风。
清风脱然至,见别萧艾中。
行行失故路,任道或能通。
觉悟当念还,鸟尽废良弓。
译文
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。
清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。
既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
5、《木兰花·秋千院落重帘暮》
[ 宋 ] 晏几道
秋千院落重帘暮。彩笔闲来题绣户。墙头丹杏雨余花,门外绿杨风后絮。
朝云信断知何处。应作襄王春梦去。紫骝认得旧游踪,嘶过画桥东畔路。
译文
院落里秋千摇曳,重重的帘幕低垂,闲暇时在华丽的门上挥笔题诗。墙里佳人犹如出墙红杏雨后花,门外游子好像绿杨飞絮随风飘。
音讯断了,犹如飞逝的轻云,不知她身处何方?就做个襄王觅神女的好梦让我归去。紫骝马还认得旧时游玩路迹,嘶叫着跑过了画桥东边路。
拓展资料
中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰,如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等,即通常所指的"中国兰"。这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同,没有醒目的艳态,没有硕大的花、叶,却具有质朴文静、淡雅高洁的气质,很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。
中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征,并与"梅、竹、菊"并列,合称"四君子"。通常以"兰章"喻诗文之美,以"兰交"喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情,"气如兰兮长不改,心若兰兮终不移"、"寻得幽兰报知己,一枝聊赠梦潇湘"。1985年5月兰花被评为中国十大名花之四。
兰花诗 十二首 古 风 唐 李白 孤兰生幽园,众草共芜没。
虽照阳春晖,复悲高秋月。 飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发。 广群芳谱 。
展开 兰花诗 十二首 古 风 唐 李白 孤兰生幽园,众草共芜没。 虽照阳春晖,复悲高秋月。
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。 若无清风吹,香气为谁发。
广群芳谱 清 刘灏 兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。 知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。 欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。
广群芳谱 清 刘灏 泣露光偏乱,含风影自斜。 俗人那解此,看叶胜看花。
咏 兰 元 余同麓 手培兰蕊两三栽,日暖风和次第天。 坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。
题 画 兰 清 郑燮 身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。 非无脚下浮云闹,来不相知去不留。
浣 溪 沙 兰 花 仿佛铜瓶见露苗,疏花冷落澹含娇。 湘江清泪滴春潮,岂有心心同婉娈。
并无叶叶助风标,断肠一集是离骚。 咏 兰 朱 德 越秀公园花木林,百花齐放各争春。
惟有兰花香正好,一时名贵五羊城。 咏 兰 诗 张学良 芳名誉四海,落户到万家。
叶立含正气,花研不浮花。 常绿斗严寒,含笑度盛夏。
花中真君子,风姿寄高雅。 幽 兰 唐 崔涂 幽植众宁知,芬芳只暗持。
自无君子佩,未是国香衰。 白露沾长早,春风每到迟。
不如当路草,芬馥欲何为! 兰 明 陈汝言 兰生深山中,馥馥吐幽香。 偶为世人赏,移之置高堂。
雨露失天时,根株离本乡。 虽承爱护力,长养非其方。
冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。 何如在林壑,时至还自芳。
咏同心兰四绝句 清 钱谦益 新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝。 珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。
兰 花 秋 瑾 九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。 一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳俦 回答人的补充 2009-11-29 13:44 《幽兰》 转过青山又一山,幽兰藏躲路回环。
众香国里谁能到,容我书呆屋半间。 《兰》 世间盆盎空栽植,唯有青山是我家。
画入悬崖孤绝处,兰花竹叶两相遮。 《盆兰》 西江绝妙赣州兰,曾买盆花几上看。
画里不知还得似,故乡风露未全干。 《山兰》 山上山下都是兰,香芬馥郁是一般。
可恨世人薄幸眼,只因高低两样看。 《幽兰》 昨日寻春出禁关,家家桃柳却无兰。
市廛不是高人住,欲访幽宗定在山。 《盆兰》 买块兰花要整根,神完力足长儿孙。
莫嫌今岁花犹少,请看明年花满盆。 《兰》 (八首) 素心兰与赤心兰,总把芳心与客看。
岂是春风能酿得,曾经霜雪十分寒。 乱草荒蓬著处理,兰花无地可安排。
想因赋质多灵秀,定要移根上苑栽。 九畹兰花自千古,兰花不足蕙花补。
何事荆棘夹杂生,君子容之更何忤。 不红不紫不深黄,碧绿沉沉叶几章。
惟有西风偏称意,惯催石上扫秋霜。 春风昨夜入山来,吹得芳兰处处开。
惟有竹为君子伴,更无他卉可同栽。 一峰过去一峰遥,路人三峰近斗杓。
兰蕊愈高香欲远,洞庭草青满湖飘。 兰花与竹本相关,总在青山绿水间。
霜雪不凋春不艳,笑人红紫作客顽。 半边修竹半边兰,碧叶清芬满近山。
总是一团春夏意,略无秋气杂其间。提问人的追问 2009-11-29 13:46 有没有解释呢,一首就可以了。
回答人的补充 2009-11-29 13:54 【赏析】 这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。
他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。
于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。
在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。
“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。
伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。
显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。
诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。 现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。
田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄。
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