生与死 轮回不止 我们生 他们死
天空 是无用且垂死的星辰
恕瑞玛的时代 尚未到来
也许恕瑞玛的衰弱 是注定的
我度过了 数个世纪
这里 连天使都不敢踏足
生 是轮回的一部分 而你的那部分已经结束了
死亡祭祀就要开始 你的内脏将用来占卜
很快 这儿就什么都不会剩下了
你们的灵魂将会被女神称量
这只不过是另一扇门而已 我会回来的
你们觉得我像阿努比斯?拜托 他的皮肤可是黑色的!
你的遗体将慢慢消散 化为永恒 就像沙漠中的沙砾那样
怒火 掩盖了你内心所有的善良 哦 我的兄弟 雷克顿
枯萎 软弱无力 凋零
往事 是描绘着未来的挂毯
☆ 狗吠何喧喧,有吏来在门。
汉 《刺巴郡守诗》 ☆孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗!唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》 ☆狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园田居》 ☆屠狗犹拼弦下命,将军偏惜镜中头。
现代 郁达夫《过岳坟有感时事》 ☆衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。唐 李贺《开愁歌》 ☆兔从狗窦入,雉从梁上飞。
汉乐府 《十五从军征》 ☆遪邅西旅狗,蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》 ☆生女有所归,鸡狗亦得将。
唐 杜甫《新婚别》 ☆羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》 ☆礼节乃相去,憔悴如刍狗。
唐 李贺《赠陈商》 今年为狗年,“狗”字引起了许多人的兴趣。 狗对人的功用,不只表现在日常生活方面,在诗文和言语表达中所起的艺术功能也不可小觑。
带“狗”(犬)字的古诗很多,常用来描绘景色和抒发感情。晋代陶渊明在《归园田居》中写道:“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”
描绘了古代农村恬静质朴的生活前景。清代郑燮有诗云:“水流曲曲树重重,树里春山一两峰。
茅屋深处人不见,数声鸡犬夕阳中。”衬托出山村的佳美清幽。
诗人流露出对安泰世象的向往。 以“狗”字为首的成语很多,如狗胆包天、狗急跳墙、狗仗人势、狗头军师等;以“鸡”字为首,“狗”(犬)字组合的成语也不少,如鸡犬升天、鸡犬不留、鸡鸣狗盗、鸡零狗碎等,甚至农村俗语也有“鸡飞狗上屋”的说法。
有关狗的故事也很多,这里只说古时一位秀才在皇帝面前以狗咏雪的故事。 从前,一位秀才上京赴考交了白卷,皇上知道后龙颜大怒,要亲自过问,主考官无奈,只得将他带到殿上。
皇上问他:“你毫没一点文才,竟敢交白卷抗考!难道不知罪吗?”这位秀才却面无惧色地夸海口:“我满腹经纶,才高八斗,无论是作文、还是写诗,是用文字表达不全的,只有口述出来,才美玉无瑕,没人可比。”皇上听了,感到蹊跷,很不相信他的话,便对他说:“你能说诗吗?”秀才说:“当然会,不会,还来赶考见皇上?”那天,京城正在下雪,皇上赐题道:“那就口述一首‘咏雪’的诗吧。”
秀才一听,喜形于色。他想,这有何难,我的家乡不就年年冬天下雪吗?下雪是什么样子,我最清楚不过了。
他连忙说:“我会,我会。”皇上叫主考官亲自笔录。
秀才略思片刻,清了清嗓子,便有板有眼地吟起诗来:“一夜北风轰,天地一笼统。黑狗慢慢白,白狗渐渐肿。
早晨一泡尿,冲了个大窟窿。”。
一、关于狗的古诗非常多,只选取部分,示例如下:
1、此行无弟子,白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》
2、斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。——唐·秦韬玉《贵公子行》
3、狗吠何喧喧,有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》
4、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》
5、寒花催酒熟,山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》
6、荒径已风急,独行唯犬随。——北宋·梅尧臣
7、黄狗身上白,白狗身上肿。——《咏雪》
8、黄犬往复还,赤鸡鸣且啄。——唐·刘禹锡《插田歌》
9、鸡鸣将狗盗,论德不论勋。——唐·宋之问《过函谷关》
10、鸡犬暮声合,城池秋霁空。——唐·储光羲《新丰作贻殷四校书》
11、莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。——唐·卢仝《寄男抱孙》
12、琴书随弟子,鸡犬在邻家。——唐·于鹄《寻李逸人旧居》
13、犬吠水声中,桃花带雨浓。——唐·李白《访戴天山道士不遇》
14、犬喜人归迎野路,鹊营巢稳占低枝。——宋·陆游
15、生女有所归,鸡狗亦得将。——唐·杜甫《新婚别》
16、虽沾巾覆形,不及贵门犬。——唐·于濆《山村叟》
17、随人黄犬搀前去,走到溪桥忽自归。——南宋范成大
18、天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。——唐·杜甫《可叹》
19、屠狗犹拼弦下命,将军偏惜镜中头。——现代·郁达夫《过岳坟有感时事》
20、兔从狗窦入,雉从梁上飞。——汉乐府《十五从军征》
21、为人无贵贱,莫学鸡狗肥。——唐·贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》
22、唯有中林犬,犹应望我还。——唐·费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》
23、武陵川径入幽遐 ,中有鸡犬秦人家。——唐·武元衡《桃源行送友》
带“狗”字与“犬”字的成语或俗语
成语、俗语或歇后语
一人得道,鸡犬升天 鸡犬不留 鸡犬升天
鸡鸣狗盗 鸡零狗碎 狐朋狗友 狐群狗党
狗仗人势 狗头军师 狗皮膏药 狗血喷头
狗尾续貂 狗急跳墙 狗彘不若 兔死狗烹
偷鸡摸狗 嫁狗随狗 狼心狗肺
狗盗鼠窃 狗吠非主 狗吠之惊 狗苟蝇营
狗马声色 狗屁不通 狗头鼠脑 狗心狗行
狗行狼心 狗续侯冠 狗续金貂 狗仗官势
狗走狐淫 白衣苍狗 苍狗白衣 打鸡骂狗
貂狗相属 斗鸡走狗 饭牛屠狗 狐鸣狗盗
飞鹰走狗 淮王鸡狗 获兔烹狗 鸡肠狗肚
鸡飞狗叫 鸡飞狗走 鸡鸣狗吠 狼嗥狗叫
狼心狗行 傫如丧狗 卖狗悬羊 泥猪疥狗
烹狗藏弓 牛黄狗宝 人面狗心 声色狗马
鼠窜狗盗 鼠窃狗盗 鼠窃狗偷 土龙刍狗
蛙鸣狗吠 行若狗彘 羊头狗肉 引狗入寨
蝇营狗苟 跖狗吠尧 指猪骂狗 椎埋狗窃
椎埋屠狗 捉鸡骂狗
狗眼看人低
狗口里吐不出象牙
狗拿耗子——多管闲事
狗咬吕洞宾——不识好人心
挂羊头卖狗肉
惶惶如丧家之犬,如漏网之鱼
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗
虎落平阳被犬欺
诗句:
☆ 狗吠何喧喧,有吏来在门。汉 《刺巴郡守诗》
☆孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗!唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》
☆狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园田居》
☆屠狗犹拼弦下命,将军偏惜镜中头。现代 郁达夫《过岳坟有感时事》
☆衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。唐 李贺《开愁歌》
☆兔从狗窦入,雉从梁上飞。汉乐府 《十五从军征》
☆遪邅西旅狗,蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》
☆生女有所归,鸡狗亦得将。唐 杜甫《新婚别》
☆羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》
☆礼节乃相去,憔悴如刍狗。唐 李贺《赠陈商》
狗急跳墙, 狗尾续貂, 狗头军师,狗仗人势 ,狐朋狗友,画龙不成反为狗,嫁狗随狗 ,鸡犬升天 ,人模狗样,犬马之劳,白云苍狗,狗续侯冠、犹狗续金貂、狗走狐淫、打落水狗、饭牛屠狗、飞鹰走狗、狐鸣狗盗、画虎不成反类狗、获兔烹狗、鸡肠狗肚、鸡飞狗叫、鸡飞狗走、鸡零狗碎、傫如丧狗、卖狗悬羊、泥猪疥狗、牛黄狗宝、人面狗心、声色狗马、鼠窜狗盗、狗盗鸡鸣、狗盗鼠窃、狗吠非主、狗吠之惊、狗吠之警、狗苟蝇营、狗急跳墙、狗口里吐不出象牙、狗马声色、狗拿耗子、狗皮膏药、狗屁不通、狗头军师、狗头鼠脑、狗尾续貂、狗心狗行、狗行狼心、狗续侯冠、狗血喷头、狗咬吕洞宾、狗仗官势、狗仗人势、狗眼看人、狗彘不若、狗猪不食其余、狗恶酒酸、打狗看主、打鸡骂狗、貂狗相属、斗鸡走狗、饭牛屠狗、狐朋狗友、狐群狗党、画虎不成反类狗、淮王鸡狗、鸡肠狗肚、鸡飞狗叫、鸡飞狗走、鸡鸣狗盗、鸡鸣狗吠、狼嗥狗叫、狼心狗肺、狼心狗行、烹狗藏弓、人模狗样、丧家之狗、鼠窜狗盗、偷狗戏鸡、土龙刍狗、兔死狗烹、蛙鸣狗吠、行若狗彘、引狗入寨、跖狗吠尧、指猪骂狗、猪朋狗友、猪卑狗险、椎埋狗窃、椎埋屠狗、捉鸡骂狗、飞鹰走狗、关门打狗狗 的 成 语 典 故《现代汉语词典》 中以狗开头的词语18个, 其中15个是贬义词。
《成语词典》 中关于狗的成语三十多, 几乎都是贬义词。各种史料、工具书中的记载更有数不胜数的贬义词。
如:淮王鸡狗: 晋葛洪 《神仙传·刘安》:“时人传八公、安临去时,馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之,尽得升天。”
后因以 “淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人。狗彘不若: 形容品行极端卑劣。
语出 《荀子·荣辱》:“乳彘不触虎, 乳狗不远游, 不忘其亲也。人也, 下忘其身, 内忘其亲,上忘其君, 则是人也, 而曾狗彘之不若也。”
傫如丧狗: 形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》:“孔子适郑, 与弟子相失, 孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”
裴骃集解引王肃曰:“丧家之狗, 主人哀荒, 不见饮食, 故累然而不得意。孔子生于乱世, 道不得行, 故累累然不得志之貌也”。
烹狗藏弓: 语出 《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去, 自齐遗大夫种 (文种) 书曰:‘飞鸟尽,良弓藏, 狡兔死, 走狗烹。’”。
“烹狗藏弓” 比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害。人面狗心: 《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁, 非人面而狗心, 狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧, 国宝美貌而才劣于弟, 故朗云然。”
后因以 “人面狗心” 比喻容貌美好而才学低下的人。犹言人面兽心。
狗党狐群:比喻勾结在一起的坏人 。同“ 狐群狗党”。
明元心子《金雀记·投崖》:“差杀你狗党狐群, 我怎肯丧志污红粉。”鸡鸣狗盗: 亦作狗盗鸡鸣,①比喻具有微末技能。
②比喻偷偷摸摸。金·元好问 《示怀祖》诗:“狗盗鸡鸣皆有用, 鹤长凫短果如何?”驴心狗肺:比喻贪婪凶狠的心肠。
例如:不知驴心狗肺怎么生的!——明·凌濛初《二刻拍案惊奇》。鸡肠狗肚:比喻狭窄的度量,狠毒的心肠。
《天雨花》第二回:“据你这淫妇的鸡肠狗肚,容不得人,把儿媳都逼了出门,止剩得一个寡妇在家,还被你威逼死了。”狗行狼心:比喻行为凶狠,心肠毒辣。
元 白朴 《恼煞人》套曲:“恨 冯魁 ,趋恩夺爱,狗行狼心,全然不怕天折挫。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折:“为你两头白面搬兴废,转背言词说是非。
这厮敢狗行狼心,虎头蛇尾。”韩卢逐块:古代骏犬韩卢追逐土块。
比喻白费力气,徒耗精神。《景德传灯录·王敬初常侍》:“供养主才坐,问云:‘昨日 米和尚 有什么言句,便不得见?’ 王公 曰:‘师子齩人,韩獹逐块。
’ 米师 窃闻此语,即省前谬。”与狗有关的诗句将犬去,芳草任人归。
——唐·刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》遪邅西旅狗,蹙额北方奚。——唐·李贺《送秦光禄北征》柴门闻犬吠,风雪夜归人。
——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》此行无弟子,白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。
——唐·秦韬玉《贵公子行》狗吠何喧喧,有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
——晋·陶渊明《归园田居》寒花催酒熟,山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》荒径已风急,独行唯犬随。
——北宋·梅尧臣黄狗身上白,白狗身上肿。——《咏雪》兔从狗窦入,雉从梁上飞。
—— 汉·佚名《十五从军征》生女有所归,鸡狗亦得将。—— 唐·杜甫《新婚别》鸡鸣狗呔,兄嫂当知之。
—— 汉·佚名《有所思》。
带“狗”字与“犬”字的成语或俗语 成语 一人得道,鸡犬升天 鸡犬不留 鸡犬升天 鸡鸣狗盗 鸡零狗碎 狐朋狗友 狐群狗党 狗仗人势 狗头军师 狗皮膏药 狗血喷头 狗尾续貂 狗急跳墙 狗彘不若 兔死狗烹 偷鸡摸狗 嫁狗随狗 狼心狗肺 俗语或歇后语 狗盗鼠窃 狗吠非主 狗吠之惊 狗苟蝇营 狗马声色 狗屁不通 狗头鼠脑 狗心狗行 狗行狼心 狗续侯冠 狗续金貂 狗仗官势 狗走狐淫 白衣苍狗 苍狗白衣 打鸡骂狗 貂狗相属 斗鸡走狗 饭牛屠狗 狐鸣狗盗 飞鹰走狗 淮王鸡狗 获兔烹狗 鸡肠狗肚 鸡飞狗叫 鸡飞狗走 鸡鸣狗吠 狼嗥狗叫 狼心狗行 傫如丧狗 卖狗悬羊 泥猪疥狗 烹狗藏弓 牛黄狗宝 人面狗心 声色狗马 鼠窜狗盗 鼠窃狗盗 鼠窃狗偷 土龙刍狗 蛙鸣狗吠 行若狗彘 羊头狗肉 引狗入寨 蝇营狗苟 跖狗吠尧 指猪骂狗 椎埋狗窃 椎埋屠狗 捉鸡骂狗 狗眼看人低 狗口里吐不出象牙 狗拿耗子——多管闲事 狗咬吕洞宾——不识好人心 挂羊头卖狗肉 惶惶如丧家之犬,如漏网之鱼 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 虎落平阳被犬欺。
带“狗”字与“犬”字的成语或俗语
成语
一人得道,鸡犬升天 鸡犬不留 鸡犬升天
鸡鸣狗盗 鸡零狗碎 狐朋狗友 狐群狗党
狗仗人势 狗头军师 狗皮膏药 狗血喷头
狗尾续貂 狗急跳墙 狗彘不若 兔死狗烹
偷鸡摸狗 嫁狗随狗 狼心狗肺
俗语或歇后语
狗盗鼠窃 狗吠非主 狗吠之惊 狗苟蝇营
狗马声色 狗屁不通 狗头鼠脑 狗心狗行
狗行狼心 狗续侯冠 狗续金貂 狗仗官势
狗走狐淫 白衣苍狗 苍狗白衣 打鸡骂狗
貂狗相属 斗鸡走狗 饭牛屠狗 狐鸣狗盗
飞鹰走狗 淮王鸡狗 获兔烹狗 鸡肠狗肚
鸡飞狗叫 鸡飞狗走 鸡鸣狗吠 狼嗥狗叫
狼心狗行 傫如丧狗 卖狗悬羊 泥猪疥狗
烹狗藏弓 牛黄狗宝 人面狗心 声色狗马
鼠窜狗盗 鼠窃狗盗 鼠窃狗偷 土龙刍狗
蛙鸣狗吠 行若狗彘 羊头狗肉 引狗入寨
蝇营狗苟 跖狗吠尧 指猪骂狗 椎埋狗窃
椎埋屠狗 捉鸡骂狗
狗眼看人低
狗口里吐不出象牙
狗拿耗子——多管闲事
狗咬吕洞宾——不识好人心
挂羊头卖狗肉
惶惶如丧家之犬,如漏网之鱼
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗
虎落平阳被犬欺
1.句(施肩吾)
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗脊花。
2.发白狗峡,次黄牛峡登高寺,却望忠州(白居易)
白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。忽见千花塔,因停一叶舟。
3.十年三月三十日别微之于沣上十四年…为他年(白居易)
黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
4.嗟哉董生行(韩愈)
家有狗乳出求食,鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。
5.书化度藏院壁(裴玄智)
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
在这个世界上,一个人的好友可能和他做对, 变成敌人;他用慈爱所培养起来的儿女也可能 变得不忠不孝;那些我们最感密切和亲近的人 ,那些我们用全部幸福和名誉所痴信的人,都 可能会舍弃忠诚而成叛逆。一个人所拥有的金 钱可能会失去,很可能在最需要的时候它却插 翅飞走;一个人的声誉可能断送在考虑欠周的 一瞬间。那些惯会在我们成功时来屈膝奉承的 人,很可能就是当失败的阴云笼罩在我们头上 时投掷第一块阴险恶毒之石的人。
在这个自私的世界上,一个人唯一毫不自私的 朋友,唯一不抛弃他的朋友,唯一不忘恩负义 的朋友,就是他的狗。不问主人是否贫困或富 贵,健康或病弱,狗都会守在主人的身旁。只 要能靠近主人,不管地面冰冷坚硬,寒风凛例 ,大雪纷飞,它会全然不顾地躺在主人身边。 哪怕主人无食喂养,它仍会舔主人的手和主人 手上因抵御这个冷酷的世界而受的创伤。纵然 主人是乞丐,它也像守护王子一样伴随着他。 当他所有的朋友都掉头而去,它却义无反顾。 当财富消失,声誉扫地时,它对主人的爱仍如 天空运行不息的太阳一样永恒不变。假若因命 运的捉弄,它的主人变成一个无家可归的流浪 者,这只忠诚的狗只求陪伴主人,有难同当, 对抗敌人,此外毫无奢求。当万物共同的结局 来临,死神夺去了主人的生命,尸体埋葬在寒 冷的地下时,纵使所有的亲友都各奔前程,而 这只高贵的狗却会独自守卫在墓旁。它仰首于 两足之间,眼睛里虽然充满悲伤,却仍机警地 守护墓地,忠贞不渝,直到死亡。
《犬的礼赞》,不知道你用不用得上?
☆ 狗吠何喧喧,有吏来在门。汉 《刺巴郡守诗 》 ☆孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗!唐 李白 《答王十二寒夜独酌有怀》 ☆狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园 田居》 ☆屠狗犹拼弦下命,将军偏惜镜中头。现代 郁 达夫《过岳坟有感时事》 ☆衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。唐 李贺 《开愁歌》 ☆兔从狗窦入,雉从梁上飞。汉乐府 《十五从 军征》 ☆遪邅西旅狗,蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光 禄北征》 ☆生女有所归,鸡狗亦得将。唐 杜甫《新婚别 》 ☆羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白 《行路难》 ☆礼节乃相去,憔悴如刍狗。唐 李贺《赠陈商 》
今年为狗年,“狗”字引起了许多人的兴趣。 狗对人的功用,不只表现在日常生活方面,在 诗文和言语表达中所起的艺术功能也不可小觑 。 带“狗”(犬)字的古诗很多,常用来描绘景色 和抒发感情。晋代陶渊明在《归园田居》中写 道:“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”描绘了古代 农村恬静质朴的生活前景。清代郑燮有诗云:“ 水流曲曲树重重,树里春山一两峰。茅屋深处 人不见,数声鸡犬夕阳中。”衬托出山村的佳美 清幽。诗人流露出对安泰世象的向往。 以“狗”字为首的成语很多,如狗胆包天、狗急 跳墙、狗仗人势、狗头军师等;以“鸡”字为首 ,“狗”(犬)字组合的成语也不少,如鸡犬升 天、鸡犬不留、鸡鸣狗盗、鸡零狗碎等,甚至 农村俗语也有“鸡飞狗上屋”的说法。 有关狗的故事也很多,这里只说古时一位秀才 在皇帝面前以狗咏雪的故事。 从前,一位秀才上京赴考交了白卷,皇上知道 后龙颜大怒,要亲自过问,主考官无奈,只得 将他带到殿上。皇上问他:“你毫没一点文才, 竟敢交白卷抗考!难道不知罪吗?”这位秀才却 面无惧色地夸海口:“我满腹经纶,才高八斗, 无论是作文、还是写诗,是用文字表达不全的 ,只有口述出来,才美玉无瑕,没人可比。”皇 上听了,感到蹊跷,很不相信他的话,便对他 说:“你能说诗吗?”秀才说:“当然会,不会, 还来赶考见皇上?”那天,京城正在下雪,皇上 赐题道:“那就口述一首‘咏雪’的诗吧。”秀才一 听,喜形于色。他想,这有何难,我的家乡不 就年年冬天下雪吗?下雪是 。
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