抓住青时期的古诗句(指代少年青年时期,青春的词)

1.指代少年、青年时期,青春的词

豆蔻 古代所称的“豆蔻”是指女孩的年龄段（十三四岁）。 杜牧《赠别》（其一）：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 姜夔（葵kuí）在《扬州慢》词中说：“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。”

弱冠 古代男子，年至二十，便要在宗庙中行加冠的礼数。冠礼由父亲主持，并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次，分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并赐上一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族。唐诗人杜甫的《进三大礼赋表》说：“臣生长陛下纯朴之俗，行四十载矣。与麋鹿同群而处，浪迹于陛下丰草长林，实自弱冠之年矣。”

及笄（jī）：女子十五岁（女子成年）。

加冠：男子二十岁（男子成年）。

束发：古代男孩成童时束发为髻，也是成童的代称。一般认为是十五岁以上。

2.关于青春的诗句、段落、名言

百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原 青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。

—— 李大钊 白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽 白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ —— 俞良弼 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ —— 雷锋 青年是革命的柱石。

青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。 —— 宋庆龄 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。

—— 赫尔岑 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 —— 罗素 青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。

—— 贝弗里奇 青年是我们的未来，是我们的希望。 —— 斯大林 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。

—— 奥斯特洛夫斯基 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 —— 茅盾 青春虚度无所成，白首衔悲补何及！ —— 权德舆 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。

—— 于谦 为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资 以乐其无涯之生。 —— 李大钊 青春是人们最美妙的季节，然而它又是何等短暂，当你撕去日历上的一页，便会预感到青春的花朵凋落了。

青春在人的一生中只有一次，青春时代要比其他任何时代更能接受高尚和美好的东西。谁能把青春保持到老年，不让自己的心灵冷却、变硬、僵化，谁就是幸福 寻常的山花凋谢了，还会再开。

而我们的青春却一去不复返。 有了金钱可以在这个世界做很多事，惟有青春却无法用钱购买。

生活赋我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满了期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信 心的青春。 要爱惜自己的青春！世界上没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了！青春就像黄金，你想做成什么，就能成为什么。

春天是自然界一年里的新生季节；而人生的新生季节，就是人生只有一度的青春。 滥用青春等于虚度青春。

少年时期的放浪是晚年的汇票，大约在三十年后，即可加上利息支付。 一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样优美的成熟时期。

这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。 青春一去不复返，事业一纵永无成。

如果你浪费了自己的年华，那是挺悲哀的。因为你的青春只能持续一点儿的时间——很短的一点儿时间。

白日莫空过，青春不再来。 要做一番伟大的事业，总得在青年时代开始。

年华渐逝——这是任何人都难以忍受的侮辱。 人生的最大悲痛莫过于辜负青春。

大部分人都是用自己的早年造成了晚年的悲哀。 青春是美妙的；挥霍青春就是犯罪。

虽然紫菀草越被人践踏越行得快，可是青春越是浪费，越容易消失。 谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

一个人要去占领自己的生活，最好年轻时就开始。 青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。

人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。

百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ 莫等闲白了少年头，空悲切。 当我们为一去不复返的青春叹息时，我们应该考虑将来的衰老，不要到那时再为没有珍惜壮年而悔恨。

一生最好是少年，一年最好是青春，一朝最好是清晨。 整年的发感慨，倘是假的，岂非无聊？ 青春是人生最有价值的东西，不可任其过去。

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被我忽视而又令人后悔的就是时间。 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，学习无穷的智慧。

美好的年月和时日，按着固有顺序飞逝不停，在不知不觉之间，带走着爱情和青春。 回首往事时，只看见虚度年华。

留下的脚印，是最令人伤悲的。 青春岂不惜，行乐非所欲。

男儿生身自有役，那得误我少年时。 少壮轻年月，迟暮惜光阴。

题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 人生难得是青春，要学汤铭日日新。

但嘱加鞭须趁早，莫抛岁月负双亲。 丝染不复白，鬓白无重黑；努力爱青春，一失不再得。

没有和青春丧失同等重大的丧失。 想要成就大事业，要在青春的时候着手。

青春须早为，岂能长少年？ 年轻时候不栽培知识，老了就没有乘凉的树荫。 在青年时，你会感觉一日的时间很短，一年的时间很长；到了老年，你就会感觉一年的时间很短，一日的时间很长了。

勿以朱颜好，而忘白发生 既无长绳系白日，又无大药驻朱颜 人生不得恒少年 年少当及时，蹉跎日就走。若不信侬语，但看霜下草 尽管世界和人生是坏透了，其中却有一件东西永远是好的；那就是青春。

青春是唯一值得拥有的东西 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于那些永远力 青春不一定属于黑发的。

3.苏东坡青年时候做的诗词有哪些

嘉祐六年（26岁前）为青年时期。

比如上堵吟苏轼台上有客吟秋风，悲声萧散飘入空。台边游女来窃听，欲学声同意不同。

君悲竟何事，千里金城两稚子。白马为塞凤为关，山川无人空自闲。

我悲亦何苦，江水冬更深，鲂鱼冷难捕。悠悠江上听歌人，不知我意徒悲辛。

襄阳古乐府野鹰来，万山下，荒山无食鹰苦饥，飞来为尔系彩丝。北原有兔老且白，年年养子秋食菽。

我欲击之不可得，年深兔老鹰力弱。野鹰来，城东有台高崔巍。

台中公子著皮袖，东望万里心悠哉。心悠哉，鹰何在！嗟尔公子归无劳，使鹰可呼亦凡曹，天阴月黑狐夜嗥。

七十八首南行诗比如《过宜宾见夷中乱山》等。

4.关于青春的诗句（乐观向上的）

第一个青春是上帝给的，第二个青春是靠自己努力争取的。

为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 —— 李大钊 青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。

—— 李大钊 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原 白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽 白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ —— 俞良弼 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ —— 雷锋 青年是革命的柱石。

青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。 —— 宋庆龄 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。

—— 赫尔岑 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 —— 罗素 青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。

—— 贝弗里奇 青年是我们的未来，是我们的希望。 —— 斯大林 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。

—— 奥斯特洛夫斯基 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 —— 茅盾 <> -杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时.有花堪折直须折， 莫待无花空折枝. <> 怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土， 八千里路云和月。

莫等闲白了少年头，空悲切。 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。

------马克思 世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们年青人朝气蓬勃，正在兴旺时候，好像早晨八、九点钟的太阳。

希望寄托在你们身上。------毛泽东 青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。

他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。------毛泽东 青年是革命的柱石。

青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向美好的世界前进的力量。 ------宋庆龄 们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。

------鲁迅 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ ------雷锋 生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。 ------奥斯特洛夫斯基 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ ------屈原 青春虚度无所成，白首衔悲补何及！ ------权德舆 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。

------赫 尔岑 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。------雨果 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。

------莎士比亚 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 ------莫扎特 为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。

------李大钊 青春一去不复返，事业一纵永无成 ------勃朗宁 友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使 ------克里索斯尔 喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟？------爱默生 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。------莎士比亚 时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀 ------莎士比亚 白首壮心驯大海，青春浩气走千山。

------林伯渠 青春岂不惜，行乐非所欲。------（宋）文天祥 少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。

------（宋）欧阳修 青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。

故青年者，人生。

5.描写时光流逝的古诗句,不要经典的,要鲜为人知的诗句

1、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。出自宋代晏殊的《浣溪沙》

白话文释义：西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识。

2、劝君莫惜金缕衣，劝君须取少年时。出自唐代《金缕衣》

白话文释义：我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。

3、盛年不再来，一日难再晨。出自唐代诗人陶渊明的《杂诗》

白话文释义：一生中精力充沛的青年时期不回在重复出现了，每天的早晨是很重要的时间。

4、白发催年老，青阳逼岁除。出自唐代诗人孟浩然的《岁暮归南山》

白话文释义：白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。

5、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。出自唐代颜真卿的 《劝学》

白话文释义：少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋。

扩展资料：

《劝学诗》是一首逸诗，其主旨是劝青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。

参考资料：百度百科-劝学诗

6.杜甫在青年、中年、晚年分别所写的名诗篇

青年：杜甫三首《望岳》并读一份学期札记，望各位指正。

杜甫三首《望岳》并读 杜甫曾经写过三首《望岳》。三首诗题目相同，然而描写对象、背景、旨趣、风格各异。

三首诗分别成於杜甫二十五岁、四十七岁和五十八岁，把它们并读比较，当可从中略窥杜甫青年、中年、暮年的人生景况与心路历程。三首诗的成诗背景不同，体裁亦异。

虽然同写望岳，但所望之岳亦非同一山岳。第一首《望岳》体属五古，但全诗八句四十字很像五律，这是杜甫运用律诗句法於古诗的新手法。

大约作於开元二十四年（公元七三六年），当时作者约二十五岁，赴京兆长安贡举不第，於赵、齐一带漫游。从「岱宗夫如何？齐鲁青未了。

」可知杜甫所望之岳是泰山。因为「岱宗」乃泰山的别名。

杜甫的第二首《望岳》体属七律。诗成於乾元元年（公元七五八年），其时作者由左拾遗被贬为华州司功，年约四十七岁。

诗中「西岳崚嶒竦处尊」一句点明此诗的描写对象为华山。 第三首《望岳》体属五古。

这是大历四年（公元七六九年），杜甫五十八岁之作。作者其时正飘泊江湖，由潭州取道往冲州，翌年便与世长辞了。

首句「南岳配朱鸟」即指出本诗所写为衡山。 三首《望岳》诗各有不同寄意和旨趣，可从中看出杜甫青年、中年、晚年时期因际遇的转变而有的不同胸怀。

咏泰山的《望岳》，首句「岱宗夫如何？」即表现出诗人对泰山的无限赞赏。作者面对如此雄奇壮阔的泰山，不由得感到难以下笔去形容泰山的壮伟以及兴奋仰慕的心情。

是山之壮阔，在杜甫笔下是「齐鲁青未了」。而且，泰山「造化锺神秀，阴阳割昏晓」，庄严神秀，是宇宙造化之所锺。

由於泰山是如此伟大，「汤胸生曾云，决眦入归鸟」不禁激汤诗人的胸怀视野。眼前是这样的天下名山，正是二十多岁豪气英发的杜甫又岂会满足於「望」？「会当凌绝顶，一览众山小。

」一句，正好点出作者欲亲履绝顶。结句不但令全诗有含蓄不尽之味，更可看成是杜甫青年时期的自我期许。

这两句表现出作者不怕困难，敢於攀登绝顶，俯瞰一切的雄心和气慨。本是所写的虽是泰山，却也是作者借歌颂泰山之雄伟，兼写自己的胸怀。

眼下虽然未得志，但作者自信终能有所成就，攀越顶峰。这是作者年轻时怀有大志之作。

咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。

自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师於陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。

因此，诗中亦有流露出失意彷徨之感。作者发端「西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙」即写华山崇高。

作者虽然极欲登山，但「安得仙人九节杖」一句「安得」二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。

「车箱入谷无归路，箭栝通天有一门」两句写作者仰望之馀，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。

情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之於世。最后，本诗以「稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。

」作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望於热闹中寻得凉冷以自疗创痛。

以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意彷徨。咏衡山的《望岳》写於作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。

「南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方」几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。

「在德非馨香」句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳的机会。

接下来自「渴日绝壁出」至「散风如飞霜」写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔「秩礼」。

而「曷以赞我皇」一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢於字里行间。这首《望岳》通篇皆流露著作者忠君爱国的情怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。

由於三首诗的寄意不同，所形成的风格亦不一致。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，因此诗句如「岱宗夫如何？齐鲁青未了」都予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁，气魄雄放的风格。

咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，但篇中并无一字明言之，我们只是从「安得仙人九节杖」、「高寻白帝问真源」得知，此诗因而显得委婉曲折，沈郁顿挫。咏衡山一首则因书於晚年，即或是有所讽喻，都不过是「在德非馨香」淡淡数语。

所写景色如「渴日绝壁出，漾舟清光旁」更有灵光飘渺之感。全诗表现出一种典赡雍容，厚重忠忱的感觉。

由此看来，三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》正代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生；咏华山一首正代表杜甫中年时期失意彷徨，动极思静的人生；咏衡山的《望岳》可代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善人生。

从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。

青年。