描写一两家的古诗句(求描述两个人在一起的古诗句)
1.求描述两个人在一起的古诗句
1.我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。——宋代李之仪《卜算子·我住长江头》
意思是：我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你却总是见不到你，却共同饮着长江之水。这条江水何时不再这般流动？这份离恨什么时候才能停息？只是希望你你的心如同我的心，我一定不会辜负你的相思意。
2.结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。——两汉孙武《别妻书》
意思是：和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀！可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你。
3.纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。——宋代秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
意思是：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
4.东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——宋代辛弃疾《青玉案·元夕》
意思是：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
5.风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。——春秋无名氏《国风·郑风·风雨》
意思是：风雨交加冷凄凄，鸡儿寻伴鸣叽叽。终于看见君子归，烦乱心绪怎不息？风狂雨骤声潇潇，鸡儿寻伴声胶胶。终于看见君子归，相思之病怎不消？风雨连连天昏濛，鸡儿报晓鸣不停。终于看见君子归，心里怎能不高兴？
2.形容一家人的古诗句有哪些
1、青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家。——辛弃疾（南宋）《鹧鸪天·游鹅湖醉书家壁》
译文：春播即将开始，大忙季节就要到来，不知谁家的年轻女子，穿着白衣青裙，趁着大忙前的闲暇时光赶着去走娘家。
2、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易（唐）《长恨歌》
译文：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
3、人生代代无穷已，江月年年望相似。——张若虚（唐）《春江花月夜》
译文：人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
4、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——韩翃（唐）《寒食 / 寒食日即事》
译文：夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
5、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫（唐）《春望》
译文：连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
6、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 ——岑参（唐）《逢入京使》
译文：在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
3.形容一家人和和美美的诗句
诗很少，勉强有一首可以
羌村
杜甫
峥嵘赤云西，日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，生还偶然遂。
邻人满墙头，感叹亦歔欷。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
晚岁迫偷生，还家少欢趣。
娇儿不离膝，畏我复却去。
忆昔好追凉，故绕池边树。
这个也不是写一家人，而是写一个村子。离乱后归家的情景。
还有一首《雨过山村》
王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
人物就写了两个，妇姑相唤，倒也显得家宅安宁。
词的话，辛弃疾有一首著名的 《清平乐·村居》
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
一家子和和美美，幸福安康的样子，跃然纸上。
4.诗句雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜
里鸡鸣一两家 竹溪村路板桥斜———唐·王建《雨过山村》
潇潇雨中，不见村落，先闻鸡鸣。由鸡鸣而抬头望去，见一两户人家掩映在茂林修竹之中。小溪夹岸皆翠竹，窄窄板桥连着一线山路。山村远离尘嚣，偏远幽静。几声鸡鸣给山村带来了生气，让人感到一种和平、宁静、安逸的生活氛围。
几声鸡鸣，一二人家，竿竿翠竹而非合抱古树，潺潺小溪而非滔滔大河，窄窄板桥而非通衢石桥，一切都是那样小巧玲珑，风格和谐。人家稀少，山路必然窄小；小小溪流，溪上必然是板桥。彼此之间有着互相依存的关系。
5.把诗句补充完整. 1.雨里鸡鸣一两家. 2什么的.叶底黄鹂一两声 3万壑树
《雨过山村》
【唐】王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。
《破阵子·春景》
【宋】晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
《送梓州李使君》
【唐】王维
万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输橦布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢依先贤。
6.\"雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜\"出自谁的什么诗
王建《雨过山村》鉴赏
雨过山村
王建
雨里鸡鸣一两家， 竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去， 闲着中庭栀子花。
这首山水田园诗，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息，颇值得称道。
“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
“雨过山村”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，兴味尤饶。一位西方诗评家说，徒手从金字塔上挖下一块石头，并不比从杰作中抽换某个单词更困难。这里的“闲”，正是这样的字，它不仅是全句也是全篇之“眼”，一经安放就断不可移易。同时诗人做入“栀子花”，又丰富了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。
全诗处处扣住山村特色，融入劳动生活情事，从景写到人，从人写到境，运用新鲜活泼的语言，新鲜生动的意象，传出浓郁的乡土气息。可谓“心思之巧，辞句之秀，最易启人聪颖”（《唐诗别裁》卷八评张王乐府语）了。
7.描写共事的古诗句
天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
忆昔宿卫明光宫，楞伽山人貌姣好；马曹狗监共嘲难，而今触痛伤枯槁。这是纳兰辞世，一次聚会，曹寅想起故去的好友，回忆与这位好友共事的事写下的。
这手词里面写了自己与纳兰一同在宫中当值的快乐时光，词的最后有句很出名的句子：家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知？整首诗贴出来你自己看吧：紫雪冥蒙楝花老，蛙鸣厅事多青草；庐江太守访故人，建康并驾能倾倒。两家门第皆列戟，中年领郡稍迟早；文采风流政有余，相逢甚欲抒怀抱。
于时亦有不速客，合坐清严斗炎熇。岂无炙鲤与寒严鷃，不乏蒸梨兼瀹枣；二簋用享古则然，宾酬主醉今诚少。
忆昔宿卫明光宫，楞伽山人貌姣好；马曹狗监共嘲难，而今触痛伤枯槁。交情独剩张公子，晚识施君通纻缟；多闻直谅复奚疑，此乐不殊鱼在藻。
始觉诗书是坦途，未防车毂当行潦。家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知？斑丝廓落谁同在？岑寂名场尔许时。
岂曰无衣，与子同袍。
8.和人家有关的诗句
千里捎书只为墙，
让他三尺又何妨。
长城万里今犹在，
不见当年秦始皇。
清代有两户人家，一家姓李，仗着叔叔是地方知府（相当于现在的市长）做起生意，生意不错，家产万贯；另一家姓王，祖祖辈辈是富贵人家，舅舅便是当朝宰相张英，享受人间天伦之乐。两家便是邻墙邻居。 有一次李、王两家因为一堵墙争执不休，都想往别人院子里多垒三尺墙，谁也不让步，就这样两家近几年不得安宁。王家的家人飞书京城，让舅舅——当朝宰相张英打招呼“摆平”李家。宰相张英接到外甥的家信过目后，在房间里来回走了几圈，便回信一封派人速交家中外甥。信的内容是一首诗： “千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。” 家人见书，突然明白信中之意，悟出其中奥秘，主动在争执线上退让了三尺，下垒建墙。而邻居李氏也深受感动，退地三尺，建宅置院，“六尺巷”因此而成，李王两家的故事流传至今。启示：退一步海阔天空！包容忍让、平等待人，作为一种美德，在我们古代已经提倡了，但真正能做到的人并不是很多，尤其涉及到自己切身利益的时候。心胸宽广、放眼远处、恭谦礼让的人无论在何时都是受人尊敬的。在物欲横流、钱、权当头的今天，提倡这种美德，似乎更为必要。
秦皇当年有知，争一时短长、一世霸业复有何用？所以，小肚鸡肠不如宽宏大量，争强好胜不如谦恭礼让，倒可赚得万古流芳。 。
