关于古代雅集的诗句(关于雅集的诗句有哪些)
1.关于“雅集”的诗句有哪些
关于“雅集”的诗有：
1、《一萼红·丙午人日》
宋：姜夔
橘幽篁，一径深曲。穿径而南，官梅数十株，如椒、如菽，或红破白露，枝影扶疏。著屐苍苔细石间，野兴横生，亟命驾登定王台。乱湘流、入麓山，湘云低昂，湘波容与。兴尽悲来，醉吟成调
古城阴。有官梅几许，红萼未宜簪。池面冰胶，墙腰雪老，云意还又沈沈。翠藤共、闲穿径竹，渐笑语、惊起卧沙禽。野老林泉，故王台榭，呼唤登临。
南去北来何事，荡湘云楚水，目极伤心。朱户黏鸡，金盘簇燕，空叹时序侵寻。记曾共、西楼雅集，想垂杨、还袅万丝金。待得归鞍到时，只怕春深。
2、《满庭芳·柳径花台》
宋：洪适
柳径花台，熙熙春动，游人珥堕簪遗。枯藤到处，绿刺惹冠衣。雪后园林更好，琼作佩、香满横枝。巡檐久，留连一笑，不管午阴移。
盘洲，今雅集，皇华飞盖，挥尘迟迟。觉龟鱼增价，草木生辉。梁上不教尘落，谈文字、酒散星稀。明年好，玉津随驾，回首记襟期。
3、《鹧鸪天·不似琵琶不似琴》
宋：张鎡
不似琵琶不似琴。四弦陶写晋人心。指尖历历泉鸣涧，腹上锵锵玉振金。天外曲，月边音。为君转轴拟秋砧。又成雅集相依坐，清致高标记竹林。
4、《菩萨蛮·秋堂积雨新凉入》
宋：郭应祥
秋堂积雨新凉入。今宵雅乘鹏飞集。劲翮会高风。功名欬唾中。笔头元有准。快写平生蕴。何日捷书来。重阳把一杯。
5、《一萼红·古城阴》
宋：姜夔
古城阴。有官梅几许，红萼未宜簪。池面冰胶，墙腰雪老，云意还又沈沈。翠藤共、闲穿径竹，渐笑语、惊起卧沙禽。野老林泉，故王台榭，呼唤登临。南去北来何事，荡湘云楚水，目极伤心。朱户黏鸡，金盘簇燕，空叹时序侵寻。记曾共，西楼雅集，想垂杨、还袅万丝金。待得归鞍到时，只怕春深。
2.有关雅字的诗句
以雅以南，以龠不僭。
——《诗经·小雅·鼓钟》 雁飞高兮邈难寻，空断肠兮思喑喑。攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。
——蔡琰《胡笳十八拍》 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
——杜甫《咏怀古迹五首（其二）》 恣雅态、欲语先娇媚。每相逢、月夕花朝，自有怜才深意。
——柳永《尉迟杯》 雅欢幽会，良辰可惜虚抛掷。每追念、狂踪旧迹。
长只恁、愁闷朝夕。——柳永《征部乐 》 清范何风流。
高文有风雅。忽佐江上州。
当自浔阳下。——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》 1、三雅来何迟？耳热眼中花.——诗词名：轻薄篇 作者：张华 朝代：魏晋 2、攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深.——诗词名：胡笳十八拍 作者：蔡琰 朝代：魏晋 3、频日雅欢幽会，打得来来越杀.——诗词名：宴桃源 作者：白居易 朝代：唐 4、因为二雅诗，出语有性灵.——诗词名：寄监察从兄 作者：曹邺 朝代：唐 5、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师.——诗词名：戏为六绝句 作者：杜甫 朝代：唐 6、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师.——诗词名：咏怀古迹五首 作者：杜甫 朝代：唐 7、陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇.——诗词名：石鼓歌 作者：韩愈 朝代：唐 8、恣雅态、欲语先娇媚.每相逢、月夕花朝，自有怜才深意.——诗词名：尉迟杯 作者：柳永 朝代：北宋 9、雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东.——诗词名：雪梅香 作者：柳永 朝代：北宋 10、细腰肢自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀.——诗词名：洞仙歌 作者：苏轼 朝代：北宋 11、衣裳淡雅，看楚女纤腰一把.——诗词名：解语花 作者：周邦彦 朝代：北宋 12、记曾共西楼雅集，想垂杨还袅万丝金.——诗词名：一萼红 作者：姜夔 朝代：南宋 13、千古神州，一时胜事，宾僚儒雅.——诗词名：水龙吟 作者：王渥 朝代：金 14、不尽古时意，萧萧雅满林.——诗词名：兰州庄严寺 作者：谭嗣同 朝代：清 15、雅节君弥固，衰颜余自伤.——诗词名：赠崔融二十韵 作者：杜审言 朝代：唐 16、琴书全雅道，视听已无生.——诗词名：静法师东斋 作者：王昌龄 朝代：唐 17、雅哉君子文，咏性不咏情.——诗词名：祗役骆 作者：白居易 朝代：唐 18、若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺.——诗词名：闲夜咏怀因招周协律刘薛二秀才 作者：白居易 朝代：唐 19、高情雅韵三峰守，主领清光管白云.——诗词名：和钱华州题少华清光绝句 作者：白居易 朝代：唐 20、向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈.——诗词名：长相思（京妓） 作者：柳永 朝代：宋。
3.形容文人雅士的诗句
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》
“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间.” 李白《赠裴十四》 将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪.
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月.
天生我才必有用，千金散尽还复来.
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯.
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停.
与君歌一曲，请君为我倾耳听.
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒.
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名.
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢.
主人何为言少钱，径须沽取对君酌.
五花马，千金裘，呼儿将出换酒，与尔同销万古愁.
凉州词（唐-王之涣）
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关.
黄河远上白云间，一片孤城万仞山.（王之涣《凉州词》）
白日依山尽，黄河入海流.（王之涣《登鹳雀楼》）
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》）
大漠孤烟直，长河落日圆.（王维《使至塞上》）
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路.（张养浩《潼关怀古》）
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白《行路难》）
4.写雅致的诗句
受恩深 柳永
【雅致】装庭宇。黄花开淡泞。细香明艳尽天与。助秀色堪餐
向晓自有真珠露。刚被
金钱妒。拟买断秋天，容易独步。
粉蝶无情蜂已去。要上金尊，惟有诗人鸳鸯浦。待宴赏重
阳，恁时尽把芳心吐。陶
令轻回顾。免憔悴东篱，冷烟寒雨。
受恩深 柳永
【雅致】装庭宇。黄花开淡泞。细香明艳尽天与。助秀色堪餐，向晓自有真珠露。刚被金钱妒。拟买断秋天，容易独步。粉蝶无情蜂已去。要上金尊，惟有诗人曾许。待宴赏重阳，恁时尽把芳心吐。陶令轻回顾。免憔悴东篱，冷烟寒雨。
柳梢青 朱敦儒
秋光正洁。仙家瑞草，黄花初发。物外高情，天然【雅致】，清标偏别。仙翁笑酌金杯，庆儿女、团圆喜悦。嫁与萧郎，凤凰台上，长生风月。
朝中措 李吕
展屏山色翠连空。潇洒冠闽中。背郭元无尘事，披襟时有清风。君侯【雅致】，临流句丽，爱月情锺。乐府直追欧老，堂名新自陶翁。
念奴娇 张鎡
东吴名胜，有高楼直在，浮云齐处。十二阑干邀远望，历历斜阳烟树。香径人稀，屧廊山绕，往事今何许。一天和气，为谁吹散疏雨。知是兰省星郎，朱轮森戟，与风光为主。暇日登携多【雅致】，容我追随临赋。小宴重开，晚寒初劲，还下危梯去。烛花红坠，瑞堂犹按歌舞。
鼓笛慢/水龙吟 无名氏
淡烟池馆，霜飚乍紧，又是年华暮。黄花老尽，丹枫舞困，江梅初吐。点缀南枝，暗传春信，玉苞微露。凭危阑空断，谁家素脸，遥山远、空凝伫。昨夜一枝开处。正前村、雪深幽曙。看来只恐，瑶台云散，玉京人去。庾岭寒馀，汉宫妆晓，飞堆行雨。仗谁人惜取，孤芳【雅致】，作春光主。
惜奴娇 无名氏
夸帝里。万灵咸集，永卫紫陌青楼，富臻既庶矣。四海升平，文武功勋盖世。赖圣主，兴贤佐，恁致理。气绪凝和，会景新、访【雅致】。列群公锡宴在迩。上元循典，胜古高超荣异。望绛霄、龙香飘飘旖旎。
泌园春 王哲
王哲惟名，自称知明，端正不羁。更复呼佳号重阳子，做真清真净，相从相随。每锐仙经，长烧心炷，水火功夫依次为。堪归一处，*然【雅致】，有得无遗。偏宜用坎迎离。聚珍宝成丹转最奇。结玉花琼蕊，光莹透顶，碧虚空外，捧出灵芝。定作云朋，决成霞友，自在逍遥诗与词。盈盈处，引青鸾彩凤，谨礼吾师。
黄河清 王哲
根固源澄冥锁户，清清坚守深洞。转加温暧，悉屏严凝寒冻。别是风流【雅致】，顿知得、超升管中。自开悟长生遇，玉花正好拈弄。元初本有真灵，明明处、这回搜见铅汞。便令结成，一粒金丹堪贡。显现祥光瑞耀，更来往、随鸾引凤。十洲三岛神仙喜，庆迎共*。
雨中花 王哲
金菊初开，银蟾渐显，新*皓色为俦。绽清芳空外，素魄深秋。便谨按中央【雅致】，又应当、望夜圆周。称予家赏玩，正许邀枝，迎照琼楼。堪餐秀色艳，好铺明卧影，两两相酬。顿省悟灵英，玉兔因由。馥郁盈盈，喷喷婵娟莹莹悠。遇重阳七八，香传三岛，光满十洲。
浣溪沙 咏笔 王哲
毛颖从来意最深。江淹梦里莫生心。班超投处好追寻。放逸真闲摅【雅致】，诗词不写自高吟，这回捞出水中金。
菊花新 王哲
对月无何添【雅致】。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐
苏幕遮 劝船户 王处一
劝诸公，当发誓。网罟休施，善处寻生计。自有神明照察你。福寿重增，别享甘甜味。得真欢，除浊秽。一性圆明，万法都捐弃。静看灵源生【雅致】。返老还童，占断清凉地。
5.关于诗经的雅的诗
A 国风
《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗），因此又称“诗三百”。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考证。
关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
风、雅、颂
《风》又称《国风》，一共有15组，“风”本是乐曲的统称。15组国风并不是15个国家的乐曲，而是十几个地区的乐曲。国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌，共160篇。国风是当时当地流行的歌曲，带有地方色彩。从内容上说，大多数是民歌。作者大多是民间歌手，但是也有个别贵族。
对于《雅》的认识有各种不同的观点。一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐，“雅”有“正”的意思，把这种音乐看作“正声”，意在表明和其他地方音乐的区别。也有人说“雅”与“夏”相通，夏是周朝直接统治地区的称呼。还有观点认为，《雅》是指人人能懂的典雅音乐。《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。
《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共40篇。其中《周颂》31篇，认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《鲁颂》4篇，认为可能是鲁僖公时的作品；《商颂》则认为是春秋以前宋国的作品。
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