礼貌是一种语言。它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。 ——洛克
有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德
性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 ——池田大作
礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。 ——约翰·霍尔
仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子
满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。 ——陈毅
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼·罗兰
在男人身上,智慧和教养最要紧,漂亮不漂亮,对他来说倒算不了什么!要是你头脑里没有教养和智慧,那你哪怕是美男子,也还是一钱不值。 ——契珂夫
教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 ——阿诺德
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
——孟德斯鸠
我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。 ——列夫·托尔斯泰
无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。 ——卢梭
人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟佳信与义。
——唐张九龄
良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。 ——洛克
人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。 ——洛克
知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路,没有它们,知识就像一颗硕大而粗糙的钻石,为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好,但是琢磨之后却更为珍贵。 ——查里德菲尔
要想有教养,“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。
——阿诺德
生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。
——佚名
一人勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛去观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。不做影子,而做人。 ——罗曼·曼兰
切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。 ——列夫·托尔欺泰
人不可有傲气,但不可无傲骨。 ——徐悲鸿
衣冠不正,则宾者不肃。 ——管仲
进退无仪,则政令不行。 ——管仲
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生
怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。 ——卢梭
一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 ——罗曼·罗兰
让一得百,争十失九。 ——马克
谦逊是美德的色彩。 ——提奥格尼斯
一、教养是有教养的人的第二个太阳。
出自:〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》
介绍:德谟克利特(希腊文:Δημόκριτος, 约公元前460~公元前370),出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市,古希腊伟大的唯物主义哲学家,原子唯物论学说的创始人之一(率先提出原子论(万物由原子构成))。
二、精神的教养,在幸运的人是用作装饰,而在不幸的人是用作庇护所。
出自:〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》
三、要想成为有教养的人,就应当应用自然的秉赋和实践;此外,还要从少年时就开始学习。
出自:〔古希腊〕普罗泰戈拉:《著作残篇》
介绍:普罗泰戈拉(Protagoras,约公元前490或480年~前420或410年) 公元前5世纪希腊城邦民主政治高度发展,普罗泰戈拉是智者派的主要代表人物。
四、有教养的人才是真正主张平等的人。
出自:〔英国〕阿诺德:《文化与无政府状态》
介绍:英国诗人、评论家。拉格比公学校长、托马斯·阿诺德之子。曾任牛津大学诗学教授(1857~1867)。主张诗要反映时代的要求,需有追求道德和智力“解放”的精神。
五、有一种毫不做作的良好教养,每个人都能感觉到它,但只有那些天性善良的人们才实践着它。
出自:〔英国〕切斯特菲尔德:《书信集》
介绍:菲利普·道摩·斯坦霍普,切斯特菲尔德第四任伯爵(Earl of Chesterfield,1694-1773年),英国政治家和文学家。
教化名句
1.如切如磋,如琢如磨------<<;诗经.卫风.淇奥>>
2.学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧<<;留诲曹师等诗>>
3.十年磨一剑------唐.贾岛<<;剑客>>
4.不是虚心岂得贤------宋.王安石<<;诸葛武侯>>
5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游<<;冬夜读书示子聿>>
7.故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼<<;送安惊落第诗>>
8.问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹<<;观书有感>>
9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌<<;长歌行>>
10.志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄<<;杂诗>>
11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明<<;杂诗>>
12.青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊<<;劝学>>
13.莫等闲,白了少年头,空悲切------宋.岳飞<<;满江红>>
14.逢事独为贵,历代非无才------唐.陈子昂<<;郭槐>>
15.黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家------宋.戴复古<<;寄兴二首>>
16.南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议------唐.柳宗元<<;行路难>>
17.试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐.白居易<<;放言>>
18.世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋.黄庭坚<<;过平舆怀李子先时在并州>>
19.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才------清.龚自珍<<;己亥杂诗>>
哲理名句
1.它山之石,可以攻玉------<<;诗经.鹤鸣>>
2.瓜田不纳履,李下不正冠------汉乐府民歌<<;君子行>>
3.城中好高髻,四方高一尺------汉乐府民歌<<;城中谣>>
4.何意百炼钢,化为绕指柔------晋.刘琨<<;重赠卢谌>>
5.欲穷千里目,更上一层楼------唐.王之焕<<;登鹳雀楼>>
6.人事有代谢,往事成古今------唐.孟浩然<<;与诸子登岘山>>
7.草木本无意,荣枯自有时------唐.孟浩然<<;江上寄山阴崔少府国辅>>
1. 有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德
2. 性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 ——池田大作
3. 礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。 ——约翰·霍尔
4. 仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子
5. 满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。 ——陈毅
6. 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰
7. 在男人身上,智慧和教养最要紧,漂亮不漂亮,对他来说倒算不了什么!要是你头脑里没有教养和智慧,那你哪怕是美男子,也还是一钱不值。 ——契珂夫
8. 教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 ——阿诺德
9. 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
10. 无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。 ——卢梭
11. 人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟佳信与义。——唐张九龄
12. 良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。 ——洛克
13. 人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。 ——洛克
14. 要想有教养,“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。
——阿诺德
15. 生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——佚名
1、这个世界上有教养的人,在没有相同教养的社会里,反而得不到尊重。
一个横蛮的人,反而可以建立威信,这真是黑白颠倒的怪现象。——三毛 2、良好教养的顶点与其说表现在不与人争,不如说表现在热心助人。
——理查德。斯蒂尔 3、没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。
——汉斯。格里美尔斯豪森 4、修养的本质如同人的.性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生 5、优良的品性是内心真正的财富,而衬托这品性的是良好的教养。——洛克 6、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。
——马·阿诺德 7、有文化教养的人能在美好事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。
——王尔德 8、谁对待路人能像对待家宾那样彬彬有礼,谁就是世界公民。——培根 9、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼。罗兰 10、当众窃窃私语是没有教养的表现。
11、教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特 12、教养决定一切,桃子从前本是一种苦味的扁桃;卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。
——马克·吐温 13、没有教养,没有学识,没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。——格里美尔斯豪森 14、教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。
它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。——阿诺德 15、在男人身上,智慧和教养最要紧,漂亮不漂亮,对他来说倒算不了什么!要是你头脑里没有教养和智慧,那你哪怕是美男子,也还是一钱不值。
——契珂夫 16、要想有教养,就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西。——阿诺德教养的名言警句。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
国家用人,当以德为本,才艺为末。 自我控制是最强者的本能。
巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。
谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 峣峣者缺,皎皎者易污。
《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。 有真道德,必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 骄谄,是一个人。
遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。
谦固美名,过谦者,宜防其诈。 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。
不傲才以骄人,不以宠而作威。 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。 显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。 虚已者进德之基。
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 气忌盛,新忌满,才忌露。
成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。
关于教养的名人名言 人之有礼,忧鱼之有水矣。
——葛洪 凡是一个能够受到大家欢迎的人,他的动作不仅是有力量,而且要优美,坚实是不够的,就是有用也无济于事,无论什么事情,必须具有优雅的办法和态度,才能显得漂亮,得到别人的喜欢。——洛克 我们耐得住习以为常的恶习,我们非难新发现的恶习。
——赛勒欺 要意志坚强,要勤奋,要探索,要发现,而且永不屈服,珍惜在我们前进道路上降临的善,忍受我们之中和周围的恶,并下决心去消除它。——赫胥黎 有些人,尤其是儿童,常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度,他们的思想、言辞、容貌,全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做来显得不自然,不优雅,不能因此得到人家的喜悦与欢迎。
医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样,要使他们通过练习养成一种相反的习惯,而主要的就是多交各种朋友。——洛克 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
——管仲 探索别人身上的美德,寻找自已身上的恶习。——富兰克林 真正以谦虚是最高的美德,也即一切美德之母。
——丁尼生 在你过去的生活中,你伤害过谁,也早已忘记了,可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点,而是记住你对他的伤害。
——戴尔·卡耐基 插嘴和争辩也不符合礼仪的要求,别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯,因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家,若不是鲁莽愚蠢,也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了,不愿对方说下去。——洛克 权力和财富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。
凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。
——洛克 礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。——吴兢 甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承认低于我们的事物高于我们,也是一种美德。
——歌德 使人高贵的是人的品格。——劳伦斯 自重、自觉、自制,此三者可以引致生命的崇高境域。
——丁尼生 无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切,不管人家对你评价多么高,你总要有勇气地对自己说:“我是个毫无所知的人”。——巴甫洛夫 有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。
——德漠克利特 他们一旦进入社会,与人交接,一方面固然可以增加知识和自信,同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不在事先多如准备,使它深深固定在他们身上的。——洛克 一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不 慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。
——歌德 人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是调和气汤。——陶觉 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。
——马南 礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。
因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
——培根 所谓从礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。——查理德菲尔 为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。
男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。——洛克 言非礼仪,谓之自暴也,吾身不能属仁由义,谓之自弃也。
对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
——泰戈尔 对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最真正的品质。——理查德·斯蒂尔 我愿意以天才比美德,以学问比财富。
如美德越少的人,越需要财富,天才越低的人,越需要学问。——杨格 所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。
——切斯特菲尔德 在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。——洛克 家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性,服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。
反之,如果不注意子女服从性的培养,他会变得唐突孟浪,傲慢无礼。——黑格尔 人有礼则安,无礼则危。
——《札记》 总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。
否则,便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。——泰戈尔 涵养为首,致知次之,力行又次之。
——宋朱熹 礼。
1、所谓从礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。
——查理德菲尔2、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲3、有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。
——德漠克利特4、权力和财富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。
所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。——洛克5、使人高贵的是人的品格。
——劳伦斯6、为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。
——洛克7、有些人,尤其是儿童,常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度,他们的思想、言辞、容貌,全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做来显得不自然,不优雅,不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样,要使他们通过练习养成一种相反的习惯,而主要的就是多交各种朋友。
——洛克8、甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承认低于我们的事物高于我们,也是一种美德。——歌德9、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求,别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯,因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家,若不是鲁莽愚蠢,也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了,不愿对方说下去。
——洛克10、凡是一个能够受到大家欢迎的人,他的动作不仅是有力量,而且要优美,坚实是不够的,就是有用也无济于事,无论什么事情,必须具有优雅的办法和态度,才能显得漂亮,得到别人的喜欢。——洛克。
1、所谓从礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。——查理
2、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
3、有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。——德漠克利特
4、权力和财富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。——洛克
5、使人高贵的是人的品格。——劳伦斯
6、为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的`主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。——洛克
7、有些人,尤其是儿童,常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度,他们的思想、言辞、容貌,全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做来显得不自然,不优雅,不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样,要使他们通过练习养成一种相反的习惯,而主要的就是多交各种朋友。——洛克
8、甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承认低于我们的事物高于我们,也是一种美德。——歌德
9、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求,别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯,因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家,若不是鲁莽愚蠢,也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了,不愿对方说下去。——洛克
10、凡是一个能够受到大家欢迎的人,他的动作不仅是有力量,而且要优美,坚实是不够的,就是有用也无济于事,无论什么事情,必须具有优雅的办法和态度,才能显得漂亮,得到别人的喜欢。——洛克
11、在你过去的生活中,你伤害过谁,也早已忘记了,可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点,而是记住你对他的伤害。——戴尔·卡耐基
关于要有教养的名言1、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
——荀子2、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——佚名3、良好教养的顶点即表现在热心助人上。
——佚名4、人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟佳信与义。——唐张九龄5、有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。
这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。——王尔德6、无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。
但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。——卢梭7、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭8、衣冠不正,则宾者不肃。——管仲9、进退无仪,则政令不行。
——管仲10、满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。——陈毅11、教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。
——范戴克12、所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。——切斯特菲尔德13、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
——歌德14、对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说他自己的事,这是一种教养。——歌德15、没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。
——格里美尔斯豪森16、任何人,不论多么博学,只要他的冰问和他的生活之间还存在着一段不可架梁的距离,就都称不上是有教养的人。——波伊斯17、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生18、谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯19、关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。
——列夫·托尔斯泰20、劳动教养了身体,学习教养了心灵。——史密斯21、有教养的人不装模作样,他们不做无谓的奔忙。
他们对诸如结交名人这类虚假的‘钻石’不感兴趣……他们嘲笑‘我是出版界的代表!’这种说法……——契诃夫。
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