有关蜉蝣的诗句如下:
1、西汉 刘安《淮南子·说林训》
鹤寿千岁,以极其游;蜉蝣朝生而暮死,而尽其乐。
2、北宋 苏轼《赤壁赋》
寄蜉蝣于天地,渺沧海于一粟。
3、和尹景秀《过黄州步东坡韵感怀》
沧海蜉蝣非是梦,月宫仙府岂无郎。 东风十里黄州路,愿向先生借智囊。
4、《诗经 国风》
蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处?蜉蝣之翼,采采衣服。蜉蝣掘阅,麻衣如雪。
心之忧矣,於我归说?
5、曼景《我似蜉蝣》
际遇无缘亦有缘,蜉蝣憾树限幽囹。 长江赴海魂飞雨,峰岫留云魄入冰。
蜉蝣是什么?
蜉蝣,具有古老而特殊的形状,是最原始的有翅昆虫。和蜻蜓目可同分为古翅次纲,他们的翅不能折叠。蜉蝣目昆虫体形细长柔软,体长通常为3-27mm,触角短,复眼发达,中胸较大,前翅发达,后翅退化,腹部末端有一对很长的尾须,部分种类还有中央尾丝,稚虫水生,成虫不取食,寿命很短,最短仅一天而已,但它在这短短的生命中,绽放了最绚烂的光彩。
"非酋(fēi qiú)":运气不好的玩家。
知识扩展: 1、非酋,字面解释为非洲酋长。 2、一种网络用语,多数出现于手游中。
代指抽卡类游戏运气不好的人。例如几百抽甚至几千抽没有ssr的玩家。
3、其发展来源为:运气差→脸黑→黑人→非洲人→非洲酋长。多用来自嘲。
对应的反义词为“欧皇”。 “非酋”一词,之前已经在网络中大量流传,相对于“非洲人”,非酋一词更适合于没有钱花在游戏中又运气不好的玩家。
在手游《阴阳师》中第一次以游戏内成就的方式出现在游戏中“阴阳师非酋成就”。
谢邀。
脸黑=运气差=非洲酋长
脸白=运气好=欧洲教皇
这个概念源自氪金抽卡类游戏里玩家的自嘲,区别于以往网游定价购买虚拟产品的策略,抽卡类游戏加入了赌博元素,极大地提升了氪金的刺激感,所谓“抽卡爽过吸毒”。
薛明媛把男方比作非酋,其实就是在打趣地说“你真是瞎了眼怎么会看上我”,这种表述是很微妙的,口头上是自嘲,但实际上却是表达对对方爱意的感谢和满足。就像约会迟到时,你随便编一句奉承她的理由,她说“哼,歪理”,但我们都知道她不会真的认为这是歪理。同样的,她也不是真的觉得你是非酋。
柳 李商隐
曾逐东风拂舞筵,
乐游春苑断肠天.
如何肯到清秋日,
已带斜阳又带蝉
滕王阁序 片段
嗟乎!时运不济,命运多舛.冯唐易老,李广难封.屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿
于海曲,岂乏明时.所赖君子安贫,达人知命.老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠
青云之志.酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢.北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚.孟
尝高洁,空怀报国之心;阮藉猖狂,岂效穷途之哭!
采桑子
年代:【宋】 作者:【晏几道】
非花非雾前时见,
满眼娇春。
浅笑微颦,
恨隔垂帘看未真。
殷勤借问家何处,
不在红尘。
若是朝云,
宜作今宵梦里人。
采桑子
年代:【清】 作者:【纳兰性德】
非关癖爱轻模样,
冷处偏佳。
别有根芽,
不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜,
漂泊天涯。
寒月悲笳,
万里西风瀚海沙。
松斋自题 时为翰林学士。
年代:【唐】 作者:【白居易】
非老亦非少,年过三纪余。
非贱亦非贵,朝登一命初。
才小分易足,心宽体长舒。
充肠皆美食,容膝即安居。
况此松斋下,一琴数帙书。
书不求甚解,琴聊以自娱。
夜直入君门,晚归卧吾庐。
形骸委顺动,方寸付空虚。
持此将过日,自然多晏如。
昏昏复默默,非智亦非愚。
生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》
我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵, 江水为竭, 冬雷震震, 夏雨雪, 天地合, 乃敢与君绝《乐府诗集·鼓吹曲辞一》
“结发同枕席,黄泉共为友”、“今若遣此妇,终老不复取”《孔雀东南飞》
世间安得双全法, 不负如来不负卿(仓央嘉措 )
只愿君心似我心,定不负相思意(李之仪《卜算子》)
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
柳永《凤栖梧曾经沧海难为水,除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》
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