解连环周邦彦
怨怀无托,嗟情人断绝,信音辽邈。纵妙手能解连环,似风散雨收,雾轻云薄。
燕子楼空,暗尘锁一床弦索。想移根换叶,尽是旧时手种红药。
汀洲渐生杜若,料舟依岸曲,人在天角。漫记得当日音书,把闲语闲言,待总烧却。
水驿春回,望寄我江南梅萼。拼今生,对花对酒,为伊泪落。
词作鉴赏
此词以曲折细腻的笔触,婉转反复地抒写了词人对于昔日情人无限缱绻的相思之情。全词直抒情怀,一波三折,委曲回宕,情思悲切,悱恻缠绵。上片由今及昔,再由昔而今;下片由对方而己方,再写己方期待对方。
开头三句,“怨怀无托。嗟情人断绝,信音辽邈”,写怨恨产生的根由;结尾三句,“拼今生,对花对酒,为伊泪落”,是最后的结论;中间的文字则交错变换地描写失恋者的思绪,全篇结构层次清楚。上片反复表示相思之情不能断绝。“怨怀”之所以产生,是因为“情人断绝”而且“信意辽邈”,致使满腹的哀怨无所寄托,无法排遣。用连环比喻相思之情,谓相思恰如连环,似是可解,然“解铃还须系铃人”,谁人可解此连环?也仅有拥有“妙手”的伊人了,而“情人断绝,信音辽邈”,此连环即成不可解之连环。那也还不免藕断丝连,就像“风散雨收”之后,仍然会残留下轻雾薄云一样。接着又用关盼盼“燕子楼”的典故述说纵然是人去楼空,也还剩得“一床弦索”。“床”,是古代的一种较矮的坐具:“弦索”,总指乐器。弦索仍然摆满床上,蒙着一层灰尘,那是关盼盼的遗物,睹物思人,以喻相思之情不能断绝。下面写芍药花,又寓含着往日的欢乐与离别后的凄楚。芍药,是有特殊含义的。《诗经。溱洧》:“伊其相谑,赠之以芍药。”又,芍药一名“将离”,行将别离之意。“移根换叶”与“旧时红药”相关合,“手种”则是以亲自栽种芍药来象征精心培植爱情。
下片用《九歌·湘君》“采芳洲兮杜若,将以遗兮下女”句意,表示离别与怀念。汀洲,是水边送别之地。人已乘舟而去,且远天角,如今伊人不见,离去久远,汀洲之杜若渐
次成丛,而欲寄无出,亦似愁绪之与日俱增,而欲诉无地。“谩记得”以下几句,笔锋陡转,忽作狠心决绝之辞,谓昔日往还音书,不过是些“闲语闲言”,人已断
绝,留它何用,点个火儿烧掉算了。这是暗用汉乐府《有所思》“拉杂摧烧之,当风扬其灰”句意,以示“从今以往,无复相思”之决绝态度。可是,紧接着又拉转
回来,再暗用南朝乐府《西洲曲》“折梅寄江北”句意,请求对方把象征爱情的江南梅花寄来。这真是“剪不断,理还乱,是离愁”啊。最生总收一笔,表明至死不变的痴心,写得极其凄苦。“拼今生”,已站好退身步,作了终生不能遂愿的准备:“对花对酒”,是说今后虽然有花可赏,有酒可饮,却唯独意中人不得相见,那么,也就只好“为伊泪落”了。
此词以写情为主,写主人公与情人断绝之悲。作者善用单字领起下文,如“纵”、“想”、“料”、“望”,“拼”诸字,都使感情深化,文势转折,有助于达难达之情。全词横空结想,缘情而发,笔触细腻,想象丰富,构思巧妙,层层铺叙,连连转折,痴情痴语,发自肺腑。陈洵《海绡说词》云:“篇中设景设情,纯是空中结想,此固词之极幻化者。”此说言之成理,可资参考。
1、《惆怅诗十二首》唐:王涣 八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
钟动红娘唤归去,对人匀泪拾金钿。李夫人病已经秋,汉武看来不举头。
得所浓华销歇尽,楚魂湘血一生休。谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
夜半酒醒凭槛立,所思多在别离中。隋师战舰欲亡陈,国破应难保此身。
诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。
蜀王殿里三更月,不见骊山私语人。夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
薄幸檀郎断芳信,惊嗟犹梦合欢鞋。呜咽离声管吹秋,妾身今日为君休。
齐奴不说平生事,忍看花枝谢玉楼。青丝一绺堕云鬟,金剪刀鸣不忍看。
持谢君王寄幽怨,可能从此住人间。陈宫兴废事难期,三阁空余绿草基。
狎客沦亡丽华死,他年江令独来时。晨肇重来路已迷,碧桃花谢武陵溪。
仙山目断无寻处,流水潺湲日渐西。少卿降北子卿还,朔野离觞惨别颜。
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。梦里分明入汉宫,觉来灯背锦屏空。
紫台月落关山晓,肠断君恩信画工。2、《送王仲求》宋:李廌 飘风非焚轮,触石生孤云。
逍遥王真人,行行傲世纷。斋戒断荤臭,日诵浮屠文。
敝袍游江海,耻与狐貉群。吐纳全真气,鬓发垂如银。
十年临池学,自许登右军。谦谦卑自牧,处约人皆忻。
扁舟忽云徂,欲扳心殷殷。丈夫重诀别,儿女徒云云。
常闻释氏说,精进在殷懃。红尘易汩没,跋涉惫力筋。
不如巢华山,修炼如老君。3、《叶师迎娶还吴省亲遂之官达州以诗见意》宋 :孔武仲 言止苏台驾,遂泛荆江舟。
京师诀别易,不以樽俎留。念书片言赠,俚音谢珠球。
飞飞双凤凰,指日还故丘。更翔西南天,江云惨高秋。
尊公今季鹰,菰蒪契良谋。恩威在两部,所至膏泽流。
弟当继华门,不愧古箕裘。高凤长堤柳,挂帨已雄牛。
相望以功业,毋为置书邮。4、《挽周先生明府四首》明:曹学佺 泉台寂寂夜漫漫,永隔音容想像难。
遣嘱倩人传诀别,相思托梦接悲欢。花滋愤泪河阳县,水吓游魂黯淡滩。
敢问皇天容诉恨,独排阊阖五云端。5、《长安宫女行》明:韩邦靖 长安城头夜二鼓,力士敲门称太府。
为道君王巡幸势,选取娇娥看歌舞。应酬未得话从容,阶除早已人三五。
仓皇便欲将我行,那肯相留到天曙。平昔娇痴在母傍,黄昏不敢出前房。
如今却向何处去,似堕渊海身茫茫。四更未绝五更连,父母相随太府前。
顷刻回头同伴至,亦有爷娘各惨然。虽同闾里不曾亲,那得相逢及此辰。
清泪俱含未妆面,愁魂不附欲倾身。天明却转双轮疾,送我城东坐官室。
生来虽在咸宁城,目中谁识京兆驿。已看闺阁隔重天,乍度昏朝似千日。
中有数人不甚愁,问之乃是勾栏流。平生谑浪轻去住,却说能观五凤楼。
望承恩宠心虽别,思到家乡泪亦流。才言欲去去何忙,翠幕油车已道傍。
少小生离还死别,傍人见我空彷徨。娇怜姊妹不得诀,父母送我浐水阳。
相看痛哭各舍去,此时欲断那有肠。城里家家锦绣帘,我辈姿容岂独妍。
东家有女如花萼,旦入黄金名已落。西家有女如玉莹,夜剪乌云晨不行。
我辈无钱兄弟劣,坐使芳年成诀别。渡河渡渭还渡汾,千山历尽雪纷纷。
江流山馆猿常哭,叶落邮亭雁屡闻。自从堕地谁窥户,此际无家却望云。
迢迢千里还岁穷,大同才得到行宫。常言朝见何曾见,深院萧萧尽日封。
当今天子说神武,时向三边乘六龙。近时双跸驻榆塞,不知何日来云中。
转眼还成正月末,忽然大驾还沙漠。见说天坛礼未修,还兼太庙春当禴。
京师暂欲驻鸾旗,属车还载蛾眉归。却向豹房三四月,欲近龙颜真是稀。
宫中景色谁曾见,宫外杨花徒扑面。有眼但识鸳鸯瓦,有身那到麒麟殿。
凤舟时泛西海渚,采莲不唤如花女。鸾驾常操内教场,何曾汤火试红妆。
茶饭每排新寺里,不用明眸兼皓齿。空有娼家色艺高,随人望幸亦徒劳。
宫花枉自羞妆面,御柳何人斗舞腰。君王不御人转贱,尽日谁来问深院。
日给行粮米半升,大官空有珍羞馔。旁人见我入天阍,谓我将承帝主恩。
岂知流落还愁恨,荣宠何曾但泪痕。妾家虽贫未甚贫,丝麻布帛亦遮身。
有时亦绣鸳鸯枕,翠线金针度一春。一春鸾镜不停妆,机杼言忙苦不忙。
寒食清明邀等伴,银钗罗髻亦风光。父母如同掌上珠,去年才许城东夫。
乘龙跨凤虽未必,并宿双栖亦不孤。百年光景谁曾见,一旦荣华土不如。
当时同辈闻我说,珠泪人人落双颊。亦有因缘与恩爱,谁无父母同家业。
可怜抛却入君门,九夏三秋那可言。风雨苑深同白昼,星河楼浅共黄昏。
我曹岂是无倾国,闻道君王不重色。宫禁幽深谁不知,踪迹民间颇堪测。
汉家多欲称武皇,玄宗好色闻李唐。卫氏门前夸揖客,杨钊海内无三郎。
主上今来十四年,刘瑾朱宁并擅权。往时势焰东厂盛,近日威名游击偏。
丘张谷马纷纷出,那有皇亲得向前。又闻亲受于永戒,大荤不御思长年。
更宠番僧取活佛,似欲清净超西天。君王贱色分明是,那用当时诏旨传。
当时陕西有廖大,此事恐是兹人专。滔天罪恶思固宠,逢迎却乃进婵娟。
去年毡帐云钦取,狗马年来俱奉旨。何曾竟有君王诏,此曹播弄常如此。
自从陕西有斯人,灾祸年来何太频。闾里已教徒赤壁,闺闱还遣闭青春。
青春零落不须论,别有凄凉难具陈。
1、《钗头凤》宋·唐婉
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
2、《清平乐》宋·晏几道
留人不住,醉解兰舟去。一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处。
渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。此后锦书休寄,画楼云雨无凭。
3、《与刘伯宗绝交诗》汉·朱穆
北山有鸱,不洁其翼。
飞不正向,寝不定息。
饥则木览,饱则泥伏。
饕餮贪污,臭腐是食。
填肠满嗉,嗜欲无极。
长鸣呼凤,谓凤无德。
凤之所趋,与子异域。
永从此诀,各自努力。
4、《卧病旬日未已闲书所感》清·黄宗羲
此地那堪再度年,
此身惭愧在灯前。
梦中失哭儿呼我,
天末招魂鸟降筵。
好友多从忠节传,
人情不尽绝交篇。
于今屈指几回死,
未死犹然被病眠。
5、《蝶恋花》宋·李清照
泪湿罗衣脂粉满,四叠阳关,唱到千千遍。人道山长水又断,萧萧微雨闻孤馆。
惜别伤离方寸乱,忘了临行,酒盏深和浅。好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。
关于“恩断义绝”的诗句有:
1. 从此无心爱良夜、任他明月下西楼。
2. 从此无心爱良夜,任他明月下西楼。
3. 朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!
4. 从今以往,勿复相思!相思与君绝!
1. 恩断义绝:读音【ēn duàn yì jué】。【释义】夫妻或亲属朋友之间恩爱情义完全断绝,从此不相往来。(恩:恩情。义:情义、情分。)【出处】元•马致远《任风子》第三折:“咱两个思断义绝,花残月缺,再谁恋锦帐罗帏。”
2. 上述诗句全文如下:
(1)《任风子》马致远
咱两个思断义绝,花残月缺,再谁恋锦帐罗帏。
从此无心爱良夜、任他明月下西楼。
(2)《写情》李益
水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。从此无心爱良夜,任他明月下西楼。
(3)《诀别书》卓文君
春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!
锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!
朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!
(4)《汉乐府》
有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠瑇瑁簪,用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思!相思与君绝!鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。妃呼豨!秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之。
【1】故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》 原文: 旧书不厌百回读,熟读深思子自知.他年名宦恐不免,今日栖迟那可追. 我昔家居断还往,著书不复窥园葵.朅来东游慕人爵,弃去旧学従儿嬉. 狂谋谬算百不遂,惟有霜鬓来如期.故山松柏皆手种,行且拱矣归何时. 万事早知皆有命,十年浪走宁非痴.与君未可较得失,临别惟有长嗟咨.解释:神宗熙宁三年(1070),二十八岁的安敦,以秀才的身份参加了乡试,其结果是“失解西归”.这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗,但内容对每个人都是有益的.原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值;先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”自能领悟.参加贡举考试未中. 【2】读书破万卷,下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》奉赠韦左丞丈二十二韵纨绔不饿死,儒冠多误身。
丈人试静听,贱子请具陈。甫昔少年日,早充观国宾。
读书破万卷,下笔如有神。赋料扬雄敌,诗看子建亲。
李邕求识面,王翰愿卜邻。自谓颇挺出,立登要路津。
致君尧舜上,再使风俗淳。此意竟萧条,行歌非隐沦。
骑驴十三载,旅食京华春。朝扣富儿门,暮随肥马尘。
残杯与冷炙,到处潜悲辛。主上顷见征,欻然欲求伸。
青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚,甚知丈人真。
每于百僚上,猥诵佳句新。窃效贡公喜,难甘原宪贫。
焉能心怏怏,只是走踆踆。今欲东入海,即将西去秦。
尚怜终南山,回首清渭滨。常拟报一饭,况怀辞大臣。
白鸥没浩荡,万里谁能驯?解释:富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?【3】书中自有黄金屋,书中自有颜如玉. 出自赵恒《励学篇》原诗如下: 富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高楼,书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。
解释:“书中自有黄金屋, 书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。“黄金屋”指代荣华宝贵的生活,“颜如玉”指代美貌的女子。
其实列举这两者只是一种借代的说法,它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获,这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。
所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。【4】书读百遍,其义自见 解释: 指书读的次数多了,其意思就自然而然显露出来了,也自然而然明白了。
释源:《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世。”
裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作朱墨别异。
人有从学者,遇不肯教,而云‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。” 【5】书山有路勤为径,学海无涯苦坐舟--韩愈 解释:在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。
这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。学习上哪怕不聪明,只有勤奋、坚持不懈,才会有所收获,走向成功。
此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功。
【6】两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书-------语出自明万历‘古今贤文’一书- 解释:他与‘风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。’成为相互对应的两个名联。
为什么说读书人要一心读圣贤书,别管其他事呢?源于明朝廷的规定,明洪武15年朝廷对诸生颁布6条规定,作为准则要求诸生遵照执行。并将其刻字成碑,置于学宫明伦堂之左,俗称‘卧碑文’。
该文第二条规定:“天下利病,诸人皆许直言,惟生员不许,今后生生员本身切己事情,许家人报告,其事不干己,輙便出入衙门,以行止有。
木兰词·拟古决绝词柬友
朝代:清代
作者:纳兰性德
原文:
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(一作:泪雨零 / 夜雨霖)
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
译文
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?
如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
注释
⑴柬:给……信札。
⑵“何事”句:用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。
⑶故人:指情人。却道故人心易变(出自娱园本),一作“却道故心人易变”。
⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
⑸“何如”二句:化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸:薄情。锦衣郎:指唐明皇。
柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》:多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!
李白《赠汪伦》:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
王之涣《送别》:杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多。
李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》:泪湿罗衣脂粉满。四叠阳关,唱到千千遍。人道山长水又断。萧萧微雨闻孤馆。惜别伤离方寸乱。忘了临行,酒盏深和浅。好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。
杜牧《赠别》:多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
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