素琴本无弦式古诗句(无弦素琴)
1.无弦素琴
实际上，文中的“素琴”，是用晋代的陶渊明的典故。
《宋书•陶潜传》记载说：“潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。”《晋书•隐逸传•陶潜》也记载说陶潜“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声。
’”《全梁文•卷二十》：“渊明不解音律，而蓄无弦琴（一作无弦素琴）一张，每酒知，辄抚弄以寄其意。”唐代诗人多用“素琴”一词来表示无弦。
例如李白《戏赠郑溧阳》：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。”
李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》：“素琴苦无徽，安得宫商全。” 白居易《清夜琴兴》：“明镜懒开长在匣，素琴欲弄半无弦。”
《文献通考•卷一百三十七•乐考十》也指出：“陶渊明不解音律而畜素琴一张，每有酒辄抚弄以寄其意，可谓达君子无故不彻琴瑟之意矣。”“素琴”实际上就是空琴，有名无实的琴。
由此可知，“素琴”是没有弦和徽（系弦的绳）的琴，抚弄这样的琴，是陶渊明的一种雅趣。
2.素琴为什么无弦
“素琴”，是与晋代的陶渊明相关的典故。
《宋书•陶潜传》记载说：“潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。”
《晋书•隐逸传•陶潜》也记载说陶潜“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声。’”
《全梁文•卷二十》：“渊明不解音律，而蓄无弦琴（一作无弦素琴）一张，每酒知，辄抚弄以寄其意。”
唐代诗人多用“素琴”一词来表示无弦。
例如李白《戏赠郑溧阳》：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。”
李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》：“素琴苦无徽，安得宫商全。”
白居易《清夜琴兴》：“明镜懒开长在匣，素琴欲弄半无弦。”
《文献通考•卷一百三十七•乐考十》也指出：“陶渊明不解音律而畜素琴一张，每有酒辄抚弄以寄其意，可谓达君子无故不彻琴瑟之意矣。”
“素琴”实际上就是空琴，有名无实的琴。
由此可知，“素琴”是没有弦和徽（系弦的绳）的琴，抚弄这样的琴，是陶渊明的一种雅趣。
3.（索琴无弦而常调 短笛无腔而自适）
素琴无弦而常调，短笛无腔而自适
出自《菜根谭》
超越口耳之嗜欲，得见人生之真趣
茶不求精而壶也不燥，酒不求冽而樽也不空；素琴无弦而常调，短笛无腔而自适；纵难超越羲皇，亦可匹俦嵇阮。
【大意】
喝茶根本不必一定要喝名茶，但是必须维持壶底不干，喝酒根本不必一 定求甘冽，但是必须维持酒壶不空；无弦之琴虽然弹不出旋律来，然而却足 可调剂我的身心，无孔的横笛虽然吹不出音调来，然而却可使我精神舒畅。 一个人假如能作到这种境界，虽然还不能算超越伏羲氏那种清静无为，但是 起码也可与竹林七贤中的嵇康和阮籍那种性淡逍遥的生活媲美了。
《菜要谭》问世于明代万历年间，作者洪应明，字自诚。
4.潜不解音律,而蓄素琴一张,无弦,每酒适翻译
我来帮你翻译一下~
先前，颜延之是刘柳的后军功曹，在浔阳时和陶潜交情深厚.后来颜延之担任始安郡郡守，路经江州总要拜访陶潜，每次去都一定喝很多酒直到喝醉.江州刺史王弘想邀请颜延之去闲坐，邀请了一整天都没请到.颜延之临走时，给陶潜留下二万钱，陶潜全部送到酒家以便随时拿酒喝.
陶潜不识音乐（不会弹琴），但是却存有一张没有弦的素琴，每次喝酒就做出弹琴的样子来寄托他对音律的爱.
不论贫富造访，只要有酒就会拿出琴来，如果陶潜先喝醉了，就告诉客人“我醉了想睡觉了，你可以回去了”
5.陶渊明传中的“蓄素琴一张”中的素琴指的是无弦的琴,那么陋室铭的
可以调素琴：（译文）可以弹奏素朴的古琴。
素的意思是古朴，未经装饰。
古代的琴还是有装饰的，而且附庸风雅的人到了舍本逐末的境地。
手边有本郭平的《古琴丛谈》，在讲述“斫琴”一章中摘录几句：
1、“有人在琴的样式、配件上下功夫，金徵玉轸、八宝髹漆，精雕细镂。”“明代有不少璐王琴”
2、“以金、玉、宝石之屑入灰胎，称之为八宝灰，以增琴的华贵。”
3、“讲究的旧琴，常用名贵材料如玉、紫檀等做雁足和琴轸。”
希望对楼楼有帮助，若有请采纳 谢谢
