关于桑梓常用的诗句(古诗中汗青桑梓须眉巾帼布衣各指什么)
1.古诗中“汗青”“桑梓”“须眉”“巾帼”“布衣”各指什么
1.汗青 （hànqīng）： 古代在竹简上书写，先以火烤竹去湿，再刮去竹青部分，以便于书写和防蛀，称为汗青，因此后世把著作完成叫做汗青
也用汗青借指史册
你问的是“留取丹心照汗青”的"汗青"是什么意思吗？
在这首诗中汗青就是史册的意思。
2.桑梓：“桑梓之地，父母之邦”
桑梓构想于1998年形成，原引于《儒林外史之范进中举》典故中。
桑梓指的是房前屋后的桑树和梓树，后被引喻成家乡。
3.须眉
须眉就是胡子和眉毛，都是男子的特征所在。《汉书·张良传》有“年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。”的说法。借指男子，《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若裙钗。”后来的人就把男子比作“须眉”了。
4.巾帼 “巾帼不让须眉”中”巾帼”
帼，妇女头发上的饰物。巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马魏送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。
5.布衣 《盐铁论》中说：“古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣。”
所以老百姓称为布衣。
阅读古文甚至近来作品时，都可碰到“布衣”一词。“布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了。
2.桑梓在古语中指什么
古人为了穿衣，家家种桑植麻。《孟子》日：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”所以“桑麻”一词就专用来指农事，唐朝诗人孟浩然《过故人庄》诗，就有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的句子。古代人们家宅旁常栽种桑和梓，《诗经·小雅》中说“维桑与梓，必恭敬止”，是说桑与梓，容易引起对父母的怀念，后来“桑梓”就用来做“故乡”的代称。
孔孟桑梓--邹城，“桑梓”是指故乡的意思，古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意，在孟庙亚圣殿东侧就有这么两棵古老的树，桑树和梓树，据说是孟母当年种下的，孟母是中国历史上一位有见识，善于教子的伟大女性，孟子非常孝顺和尊重母亲，在他周游列国期间，不管身在何地，总会想起故乡的桑树和梓树，想起母亲。后人用“桑梓”比喻故乡。
维桑与梓，必恭敬止。――《诗·小雅·小弁》
桑梓之地，父母之邦
桑梓构想于1998年形成，原引于《儒林外史之范进中举》典故中。桑梓指的是房前屋后的桑树和梓树，后被引喻成家乡。
3.桑梓在古语中指什么
古人为了穿衣，家家种桑植麻。
《孟子》日：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”所以“桑麻”一词就专用来指农事，唐朝诗人孟浩然《过故人庄》诗，就有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的句子。
古代人们家宅旁常栽种桑和梓，《诗经·小雅》中说“维桑与梓，必恭敬止”，是说桑与梓，容易引起对父母的怀念，后来“桑梓”就用来做“故乡”的代称。 孔孟桑梓--邹城，“桑梓”是指故乡的意思，古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。
又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意，在孟庙亚圣殿东侧就有这么两棵古老的树，桑树和梓树，据说是孟母当年种下的，孟母是中国历史上一位有见识，善于教子的伟大女性，孟子非常孝顺和尊重母亲，在他周游列国期间，不管身在何地，总会想起故乡的桑树和梓树，想起母亲。后人用“桑梓”比喻故乡。
维桑与梓，必恭敬止。――《诗·小雅·小弁》 桑梓之地，父母之邦 桑梓构想于1998年形成，原引于《儒林外史之范进中举》典故中。
桑梓指的是房前屋后的桑树和梓树，后被引喻成家乡。
4.春秋 社稷 巾帼 桃李 鸿雁 桑梓 在 古今诗文中所指代的内容
春秋：一年，四季。
春秋匪解，享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》；我国古代名，指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代；史书名。
儒家经典之一，相传孔子根据鲁国的编年史修订而成。本之《春秋》以求其断。
——柳宗元《答韦中立论师道书》社稷：土神和谷神，古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家。巾帼：古代妇女的头巾和发饰。
借指妇女。桃李：桃花和李花；比喻栽培的后辈和所教的门生；喻人的青春年少；喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人。
鸿雁：一种鸟，羽毛紫褐色，腹部白色，嘴扁平，腿短，趾间有蹼。吃植物的种子，也吃鱼和虫。
群居在水边，飞时一般排列成行，是一种冬候鸟。也叫“大雁”。
喻书信。桑梓：古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。
又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。
