赞美泰山的诗句古诗六级(1)
1.1
小学一年级 上册：《静夜思》李白 静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。 下册：《春晓》孟浩然，《村居》高鼎，《所见》袁枚，《小池》杨万里 春晓 （孟浩然） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。 村居 高鼎 草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。 所见 袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 小池 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 【小学二年级 】 上册：《赠刘景文》苏轼，《山行》杜牧，《回乡偶书》贺知章，《赠汪伦》李白 赠刘景文 苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 山行 杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 回乡偶书 贺知章 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 下册：《草》白居易，《宿新市徐公店》杨万里，《望庐山瀑布》李白，《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）杜甫 赋得古原草送别 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。 宿新市徐公店 杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 【小学三年级 】 上册：《夜书所见》叶绍翁，《九月九忆山东兄弟》王维，《望天门山》李白，《饮湖上初晴后雨》苏轼 夜书所见 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 望天门山 唐 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来. 饮湖上初晴后雨 （北宋）苏 轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 下册：《咏柳》贺知章，《春日》朱熹，《乞巧》林杰，《嫦娥》李商隐 咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。 春日 朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。 乞巧 唐·林杰 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。 【小学四年级】 上册：《题西林壁》苏轼，《游山西村》陆游，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白，《送元二使安西》王维 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。 游山西村 陆 游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 下册：《独坐敬亭山》李白，《望洞庭》刘禹锡，《忆江南》白居易，《乡村四月》翁卷，《四时田园杂兴》范成大，《渔歌子》张致和 独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。
相看两不厌， 只有敬亭山。 望洞庭 刘禹锡 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山无翠， 白银盘里一青螺. 忆江南 白居易 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 乡村四月 翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 四时田园杂兴 春日 范成大 土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。
舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。 渔歌子 张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 【小学五年级】 上册：《泊船瓜洲》王安石，《秋思》张籍，《长相思》（山一程）纳兰性德 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。 秋思 张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 长相思 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 下册：《牧童》吕岩，《舟过安仁》杨万里，《清平乐-村居》（茅檐低小）辛弃疾 牧童 吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 舟过安仁 （宋） 扬万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 清平乐·村居 辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
第十二册： 卜算子 咏梅 毛泽东 1961年12月 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她。
2.赞美泰山的古诗的诗句
泰山--张岱
正气苍茫在，敢为山水观？
阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。
望岳
杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道开
六龙过万壑 涧谷随萦回
马迹绕碧峰 于今满青苔
飞流洒绝巘 水急松声哀
北眺崿嶂奇 倾崖向东摧
洞门闭石扇 地底兴云雷
登高望蓬瀛 想象金银台
天门一长啸 万里清风来
玉女四五人 飘摇下九垓
含笑引素手 遗我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
旷然小宇宙 弃世何悠哉
其二
清晓骑白鹿 直上天门山
山际逢羽人 方瞳好容颜
扪萝欲就语 却掩青云关
遗我鸟迹书 飘然落岩间
其字乃上古 读之了不闲
感此三叹息 从师方未还
其三
平明登日观 举手开云关
精神四飞扬 如出天地间
黄河从西来 窈窕入远山
凭崖览八极 目尽长空闲
偶然值青童 绿发双云鬟
笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜
踌躇忽不见 浩荡难追攀
其四
清斋三千日 裂素写道经
吟诵有所得 众神卫我形
云行信长风 飒若羽翼生
攀崖上日观 伏槛窥东溟
海色动远山 天鸡已先鸣
银台出倒景 白浪翻长鲸
安得不死药 高飞向蓬瀛
其五
日观东北倾 两崖夹双石
海水落眼前 天光遥空碧
千峰争攒聚 万壑绝凌历
缅彼鹤上仙 去无云中迹
长松入云汉 远望不盈尺
山花异人间 五月雪中白
终当遇安期 于此炼玉液
其六
朝饮王母池 暝投天门关
独抱绿绮琴 夜行青山间
山明月露白 夜静松风歇
仙人游碧峰 处处笙歌发
寂静娱清晖 玉真连翠微
想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣
扪天摘匏瓜 恍惚不忆归
举手弄清浅 误攀织女机
明晨坐相失 但见五云飞
3.赞美泰山的古诗句
一、望岳
【作者】杜甫 【朝代】唐
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
译文
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
二、苏幕遮
【作者】范仲淹 【朝代】宋
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
译文
碧云飘悠的蓝天，黄叶纷飞的大地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。
默默思念故乡黯然神伤，缠人的羁旅愁思难以排遣。除非夜夜，都做好梦才能得到片刻安慰。当明月照射高楼时不要独自依倚，端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。
三、醉蓬莱
对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。巫峡高唐，锁楚宫朱翠。画戟移春，靓妆迎马，向一川都会。万里投荒，一身吊影，成何欢意。
尽道黔南，去天尺五，望极神州，万重烟水。樽酒公堂，有中朝12佳士。荔颊红深，麝脐香满，醉舞裀歌袂。杜宇声声，催人到晓，不如归是。
译文
朝云暮雨，烟雾氤氲，微露云端的乱峰互相偎依。站在巫山县城楼上，遥望楚阳台，想象楚襄王梦与神女相会的情景。春光明媚之中，宫府的仪仗队行进，盛装艳服之人迎接着马队，迤逦向城中走去。被贬谪放逐到偏荒之地，对影自怜，有什么值得高兴的。
到达黔州之后，山愈高，势愈险，而距中原更远，隔断了眺望京城的视线，但乡愁却越过千山万水飞向神州。有贬谪之地的地方官摆酒接风、欢宴公堂。醉舞欢腾，满堂香气，声歌盈室，美人容颜娇艳，香气氤氲馥郁。听着那杜鹃一声一声地到天明，直唤着“不如归去”。
四、放言五首·其五
【作者】白居易 【朝代】唐
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。
译文
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
五、水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
【作者】辛弃疾 【朝代】宋
渡江天马南来，几人真是经纶手。长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沈陆，几曾回首。算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否。
况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
译文
自从高宗皇帝南渡之后，有几个人能真正称得上是治国的行家里手？中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎，国土沦陷，半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上？
算起来，我为平定金兵，戎马倥惚，已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走，建功立业，报效祖国，留名青史，这才是真正读书人的事业。韩元吉啊，你是否明白这一点呢？
你的文章可以与韩愈齐名，被人视为泰山、北斗，你的家世尊贵显赫，门庭前的梧桐成荫，浓密清幽，一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看：若生逢其时，遭遇明主，你就回叱风云，显露头脚，大展身手。
现在你虽然辞官在家，寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木，纵情于东山上的歌舞酒，但古代名相的志趣并未丢，为国捐躯的壮志也并未减。等到将来，有朝一日，你再出山重整社稷，收复中原，完成祖国统一大业之后，我再来为你举杯祝寿。
4.赞美泰山的诗句
泰山
1、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫（唐代） - 《望岳》
释义：当人登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
2、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。李白（唐代） - 《早秋单父南楼酬窦公衡》
释义：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
3、造化钟神秀，阴阳割昏晓。杜甫（唐代） - 《望岳》
释义：神秀之所特钟，矗天而峙自然似乎对泰山情有独钟，把神奇和秀美集中在它身上，把泰山南北分割成一边。
4、岱宗夫如何？齐鲁青未了。杜甫（唐代） - 《望岳》
释义：泰山巍峨高大，山南和山北被分割成一明一暗，判若早晨和黄昏。层层云霭雾气升腾，使我心胸激荡，凝神远望，目送山中的飞鸟归林。
5、人间万事，毫发常重泰山轻。辛弃疾（宋代） - 《水调歌头·壬子三山被召陈端》
释义：现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。
5.小学赞美泰山的诗句
泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞回答者：平羌江月 - 秀才 二级 2-25 15:11 华北名山泰山泰山崛起于华北大平原东缘，凌驾于齐鲁丘陵之上。主峰玉皇顶海拔1524米，如鹤立鸡群，格外巍峨，大有通天拔地之势，故被古人视为顶天立地，“直通帝座”的天柱。
满山的苍松翠柏更显出它的壮美。泰山因其高，气候垂直变化，山下为暖温带，山顶为中温带。
山上多云雾，年平均降水量达 1132毫米，而山下只有 75O毫米。这种复杂的自然现象，古人得不到科学解释，便产生了神秘感，认为泰山是“出云播雨”、“神灵所居”的天府，因而成为人们崇拜的山神。
自秦始皇至清乾隆，在 2000多年间，先后有 13代帝王 31次到泰山封禅或祭祀，使泰山拥有“五岳独尊”、“雄镇天下”的至高无上地位。泰山还有悠久的宗教活动史，广大文人学士的游览观赏史，学者的科学研究史以及农民起义活动史等等，从而构成了极为丰富的泰山历史文化内容。
据历史记载，东汉时，泰山的道教就已相当兴盛，尤其是宋真宗封泰山碧霞元君，在岱顶建碧霞祠以后，更是盛极一时，至明代，达到了顶峰。佛教亦于东晋时传入泰山，最早的寺院，就是今天泰山的灵岩寺。
泰山作为游览审美对象的历史，也源远流长，诗经中就有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”的颂歌。最早在泰山留下足迹的名人当是孔子，“登泰山而小天下”。
汉代史学家司马迁、天文学家张衡、文学家蔡邕、学者班固、马融等，都游历过泰山。东汉学者应劭〔sh¨o绍〕的《泰山封禅仪记》，就是现存最早的游记之一。
曹植、陆机、谢灵运、李白、杜甫、苏东坡、徐霞客等人都是泰山风景美学的重要开拓者。泰山的文化遗迹中，尚有 1800多处碑碣和摩崖石刻，其中大部分集中在岱庙至岱顶的登山道两旁。
其年代，自秦汉至当代，连续两千多年；论书体，真、草、隶、篆，无不齐备；流派，欧、赵、颜、柳，各呈风彩；内容，大多是点化名山胜景，弘扬民族精神，真是洋洋大观，浩浩古今。自本世纪初开始，现代地质学开创了泰山自然科学的研究篇章，揭开了泰山自然发展历史的奥秘，确认了泰山北侧张夏——崮山地区的寒武系地层是我国北方寒武系地层的标准剖面。
在我国寒武系区域地层对比和国际寒武系地层对比研究中起着重要作用，因而具有重要的科学价值。雄伟壮观的泰山，数千年来，自然景观融入了帝王封禅、宗教神话、书画意境、诗文渲染、工匠艺术以及科学家的探索等等山水文化，构成了独特的泰山风景。
其主景区逐渐形成三重空间一条轴线的景观格局。所谓三重空间，一是以岱庙为中心的人间闹市泰安城，它是封禅、游览、朝山进香的服务基地，是古代的旅游城，二是城西南蒿里山的“阴曹地府”，三是南天门以上的仙界天府。
一条轴线是指连接这三重空间的景观带，主要是泰安城岱庙中轴线北延岱宗坊上至玉皇顶长达6300级（号称7000级）的登道“天阶”。通过沿途三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、中天门、南天门，构成一条“步步登天”雄伟壮丽的景观序列。
在泰山雄伟博大的怀抱里潜藏着秀丽的桃花峪，险峻的龙角山，奇特的天生桥，幽深的灵岩寺，奥秘的后石坞、天烛峪，高旷的岱顶等。泰山具有特殊的内蕴，即自然山体之宏大，景观形象之雄伟，赋存精神之崇高，山水文化之灿烂，名山历史之悠久。
因而，泰山无论在帝王面前，或平民百姓心目中，都是至高无上的，凡我炎黄子孙，无不敬仰泰山精神，“稳如泰山”、“重如泰山”、“有眼不识泰山”的意识深入人心。世界上很难有第二座山像泰山那样，几千年来深入到整个。
6.关于描绘泰山的诗句大全
描写泰山的古诗
1、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
2、《泰山吟》
南朝·谢灵运
泰宗秀维岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，触石辄迁绵。
登封瘗崇坛，降禅藏肃然。
石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。
3、《泰山梁父行》
三国·曹植
八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
4、《泰山吟》
晋·陆机
泰山一何高，迢迢造天庭。
峻极周一远，层云郁冥冥。
梁父亦有馆，蒿里亦有亭。
幽岑延万鬼，神房集百灵。
长吟泰山侧，慷慨激楚声。
5、《泰山吟》
晋·谢道韫
峨峨东岳高，秀极冲青天。
岩中间虚字，寂寞幽以玄。
非工复非匠，云构岁自然。
器象尔何物？遂令我屡迁。
逝将宕斯字，可以尽天年。
6、《四愁诗》
汉·张衡
我所思兮在泰山，欲往从之梁父艰。
侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼摇。
路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。
我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。
侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。
路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦怏。
我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。
侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。
路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。
我所思兮在雁门，欲往从之雪雰雰。侧身北望涕沾巾。
美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。
路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。
7、《游泰山》
唐·李白
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀。
8、《泰山》
明·李梦阳
俯首元齐鲁，东瞻海似杯。
斗然一峰上，不信万山开。
日抱扶桑跃，天横碣石来。
君看秦始后，仍有汉皇台。
9、《雪中望岱宗》
清·施闰章
碧海烟归尽，晴峰雪半残。
冰泉悬众壑，云路郁千盘。
10、《泰山石》
唐·李德裕
鸡鸣日观望，远与扶桑树。
沧海似镕金，众山如点黛。
遥知碧峰首，独立烟岚内。
此石依五松，苍苍几千载。
11、《题灵岩寺泉池》
唐·李白
客来花雨际，秋水落金池。
片石含清锦，疏松挂绿丝。
高僧拂玉柄，童子献双梨。
惜去爱佳景，烟萝欲暝时。
12、《再书王母池》
唐·吕洞宾
昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。
无赖蚊虬知我字，故留踪迹不沉埋。
13、《郑生至自泰山》
明·李梦阳
昨汝登东岳，何峰是绝峰？
有无丈人台，几许大夫松。
14、《泰山颂》
当代·杨辛
高而可登，雄而可亲。
松石为骨，清泉为心。
呼吸宇宙，吐纳风云。
海天之怀，华夏之魂。
7.描写泰山优美的古诗有哪些
李白游泰山六首（1） 【其一】 四月上泰山，石平御道开（2）。
六龙过万壑，涧谷随萦回（3）。马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘（4），水急松声哀。北眺崿嶂奇（5），倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴云雷。登高望蓬流，想象金银台（6）。
天门一长啸（7），万里清风来。玉女四五人，飘颻下九垓（8）。
含笑引素手，遗我流霞杯（9）。稽首再拜之，自愧非仙才（10）。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。【其二】 清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人（11），方瞳好容颜（12）。扪萝欲就语，却掩青云关。
遗我鸟迹书（13），飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲（14）。
感此三叹息，从师方未还。【其三】 平明登日观，举手开云关。
精神四飞扬，如出天地间（15）。黄河从西来，窈窕入远山（16）。
凭崖览八极，目尽长空闲（17）。偶然值青童（18），绿发双云鬟（19）。
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜（20）。踌躇忽不见（21），浩荡难追攀（22）。
【其四】 清斋三千日（23），裂素写道经（24）。吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，飒若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东溟（25）。
海色动远山（26），天鸡已先鸣（27）。银台出倒景（28），白浪翻长鲸。
安得不死药，高飞向蓬瀛（29）。【其五】 日观东北倾，两崖夹双石。
海水落眼前，天光遥空碧。千峰争攒聚，万壑绝凌历。
缅彼鹤上仙（30），去无云中迹。长松入霄汉，远望不盈尺。
山花异人间，五月雪中白（31）。终当遇安期（32），于此炼玉液（33）。
【其六】 朝饮王母池（34），瞑投天门关（35）。独抱绿绮琴（36），夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇（37）。仙人游碧峰，处处笙歌发（38）。
寂静娱清辉，玉真连翠微（39）。想象鸾凤舞（40），飘颻龙虎衣（41）。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归（42）。举手弄清浅，误攀织女机（43）。
明晨坐相失（44），但见五云飞（45）。[ 词句注释（1）泰山：在今山东省泰安市西北，是中国东部著名高山。
《史记正义》：泰山，一曰岱宗，东岳也，在兖州博城县西北三十里。《山东通志》：泰山，在济南府泰安州北五里，一曰兖镇。
周围一百六十里，自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然，传是秦时无字碑。
（2）《旧唐书》：开元十三年十月辛酉，东封泰山，发自东都。十一月丙戌，至兖州岱宗顿。
己丑日南至，备法驾登山，仗卫罗列山下百余里，诏行从留于谷口，上与宰臣礼官升山。庚寅，祀吴天上帝于上坛，有司祀五帝百神于下坛。
礼毕，藏玉册于封祀坛之石磩。然后燔紫燎发，群臣称万岁，传呼自山顶至岳下，震动山谷。
（3）《宋书》：天子所御驾六，其余副车皆驾四。按《尚书》称：朽索御六马。
《逸礼·王度记》曰：天子驾六。袁盎谏汉文驰六飞。
魏时天子亦驾六。六龙之义本此。
鲍照诗：“千岩盛阻积，万壑势顺索。”（4）孙绰《天台山赋》：“瀑布飞流以界道。”
张协《七命》：“登绝巘，溯长风。”绝巘，高峰也。
（5）鲍照诗：“合沓崿嶂云。”（6）郭璞诗：“神仙排云出，但见金银台。”
（7）《山东通志》：上泰山，屈曲盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里。左思诗：“长啸激清风。”
（8）郭璞诗：“升降随长烟，飘颻戏九垓。”张铣注：“九垓，九天也。”
（9）《抱朴子》：项曼都入山学仙，十年而归家，曰：“仙人以流霞一杯与我饮之，辄不饥渴。”（10）《汉武内传》：王母曰：“虽当语之以至道，殆恐非仙才也。”
（11）《楚辞》：“仍羽人于丹丘。”王逸注：“人得道，身生羽毛也。”
朱子注：“羽人，飞仙也。”（12）《抱朴子》：仙人目瞳正方。
《神仙传》：李根瞳子皆方。按《仙经》云：八百岁人瞳子方也。
（13）徐干《中论》：“苍颌视鸟迹而作书。”（14）《尔雅》：“闲，习也。”
《荀子》：“多见曰闲。”（15）平明：天亮的时候。
日观：泰山东南的高峰，因能看到太阳升起而得名。云关：指云气拥蔽如门关。
这四句是写日出时的景象与作者当时精神焕发的神态。（16）窈窕：深远曲折的样子。
（17）八极：八方极远之地。闲：大，广阔。
两句意为：凭崖眺望远方的尽头，天空显得格外宽阔。（18）值：遇到。
青童：仙童。（19）绿发：漆黑的头发。
云鬟：古代妇女梳的环形发结。这里指仙童的发型。
（20）蹉跎：虚度光阴。凋朱颜：这里指容貌衰老。
（21）踌躇：犹豫。（22）浩荡：广阔。
这里指广阔的天空。（23）《南岳魏夫人传》：夫人入洛阳山中，清斋五百日，读《大洞真经》。
（24）颜师古《急就篇注》：“素，谓绢之精白者，即所用写书之素也。”（25）《楚辞》：“坐堂伏槛，临曲池些。”
东溟，东海也。（26）海色：晓色也。
（27）天鸡：传说中的神鸡。居东南桃都山大桃树上，又传居东海岱舆山扶桑树上，率天下之鸡报晓。
（28）谢灵运诗：“张组眺倒景，列筵瞩归潮。”李善注：《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”，王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾，轻举观沧溟。
蓬莱荫倒景，昆仑罩层城”，并以山临水而景倒，谓之倒景。（29）蓬莱、瀛洲：在渤海中，有不死药，金银为宫阙。
（30）缅：思貌。（31）《岁华纪丽》：泰山冬夏有雪。
（32）安期：即安期生，古之仙人。（33）江淹诗：“道人读丹经，方士。
