诗经的关于秋天的诗句有哪些(《诗经》关于秋天的诗句有哪些)
1.《诗经》关于“秋天”的诗句有哪些
南乡子
喓喓①草虫，趯趯②阜螽；
未见君子，忧心忡忡③。
亦既见止④，亦既觏⑤止，我心则降⑥。
陟⑦彼南山，言采其蕨⑧；
未见君子，忧心惙惙⑨。
亦既见止，亦既觏止，我心则说⑩。
陟彼南山，言采其薇⑾；
未见君子，我心伤悲。 亦既见止，亦既觏止，我心则夷⑿。
心上人啊，你有没有听到 ，衰草里 ，草虫声声低鸣 。
你有没有看到 ，黄叶中 ，阜螽趯趯跳跃 。
在这寂寥的深秋 ，我心悲鸣 。
我心上的人啊，你在哪里 ？
一旦见到你伟岸的身躯 ，一旦与巫山云雨
我干涸的心田 ，才有雨露甘霖
我心烦意乱，登上那高高的南山采.蕨
四顾茫，看不到你的身影
泣涕涟涟 ，鸿雁渐飞渐远
春芽渐长渐旺 ，我心上的人啊
你在哪里， 一旦见到你伟岸的身躯
一旦与巫山云雨 ，我干涸的心田 ，才有雨露甘霖
我忧心忡忡 ，登上那高高的南山采薇
碧草成茵 ，溪水潺潺 ，远山已盼来子规
又是一个春天 ， 可我 ，看不到你呀看不到你 。
2.《诗经》与“秋”有关的诗句有哪些
1、《诗经 王风》采葛：彼采萧兮，一日期不见，如三秋兮。
释义：采野菜呀采野菜。一天不见，如隔三年。
2、《诗经 卫风》氓：将子无怒，秋以为诗。
释义：请你不要生怨气，秋天为期我等你。
3、《诗经 小雅》四月：秋日凄凄，百卉具腓，秋天风凄凄，百花都凋蔽。
释义：描写秋天的凄凉，各种花都凋谢了。
4、《邶风瓠有苦汁》：雝雝鸣鸿，旭日始旦。（候鸟大雁，在农历九月南迁）。
释义：早上的太阳在悦耳的鸟鸣声中升起。
5、《卫风氓》：桑之落矣，其黄而陨。
释义：“桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。
6、《郑风》：箨兮箨兮，风其吹女。
释义：反映了当时人们对友情的珍惜和表达。
7、《唐风蟋蟀》：蟋蟀在堂，岁聿其莫。
释义：蟋蟀鸣叫在堂屋，一年匆匆到岁末。
8、《唐风椒聊》：椒聊之实，蕃衍盈匊。
释义：花椒子一串串，繁多采满一升。
9、《秦风蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
释义：芦苇密密苍苍，晶莹露水结成霜。 心中那女子，伫立在河水旁。
10、《豳风九罭》：鸿飞遵渚，公归无所，于女信处。
3.诗经里有关“秋”的诗句有哪些
1.《鸿雁》 先秦：佚名 鸿雁于飞，肃肃其羽。
之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。
鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。
虽则劬劳，其究安宅？ 鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。
维彼愚人，谓我宣骄。 2.《猗嗟》 先秦：佚名 猗嗟昌兮，颀而长兮。
抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。
猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。终日射侯，不出正兮，展我甥兮。
猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮。
四矢反兮，以御乱兮。 3.《我行其野》 先秦：佚名 我行其野，蔽芾其樗。
婚姻之故，言就尔居。尔不我畜，复我邦家。
我行其野，言采其蓫。婚姻之故，言就尔宿。
尔不我畜，言归斯复。 我行其野，言采其葍。
不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。
4.《瓠叶》 先秦：佚名 幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。
有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。
有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。
5.《鹤鸣》 先秦：佚名 鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。
乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。 它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。
乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。 它山之石，可以攻玉。
1.《诗经》 中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 2.内容简介 诗经为最早的诗集。
关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。
“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。 3.分类 《诗经》中《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同，也是诗经作品分类的主要依据。
4.表现手法 赋、比、兴，是诗经的表现手法，也就是现在所说的修辞。 5.传统影响 《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了中国诗歌的优良传统，中国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。
一、现实主义精神与传统 二、抒情诗传统 三、风雅与文学革新。
4.诗经里有关“秋”的诗句有哪些
1.《鸿雁》
先秦：佚名
鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。
鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？
鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。
2.《猗嗟》
先秦：佚名
猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。
猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。终日射侯，不出正兮，展我甥兮。
猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮。四矢反兮，以御乱兮。
3.《我行其野》
先秦：佚名
我行其野，蔽芾其樗。婚姻之故，言就尔居。尔不我畜，复我邦家。
我行其野，言采其蓫。婚姻之故，言就尔宿。尔不我畜，言归斯复。
我行其野，言采其葍。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。
4.《瓠叶》
先秦：佚名
幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。
有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。
有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。
5.《鹤鸣》
先秦：佚名
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。
它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。
它山之石，可以攻玉。
1.《诗经》
中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
2.内容简介
诗经为最早的诗集。关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。
3.分类
《诗经》中《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同，也是诗经作品分类的主要依据。
4.表现手法
赋、比、兴，是诗经的表现手法，也就是现在所说的修辞。
5.传统影响
《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了中国诗歌的优良传统，中国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。
一、现实主义精神与传统
二、抒情诗传统
三、风雅与文学革新
5.诗经中描写秋天的诗句,有谁找全了的呀
1、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。 2、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 3、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。
4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
5、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
7、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
8、《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
9、《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。
10、《中秋月》【唐】白居易 万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。 谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？ 失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。 11、《苏幕遮》【宋】范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 12、《渔家傲》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。 千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。 13、《秋波媚》【宋】陆游 七月十六日晚登高兴亭望长安南山 秋到边城角声哀，烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！ 多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
14、《秋月》【宋】程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。 隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。
15、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
16、《秋风引》【唐】刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。
17、《秋词》【唐】刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵. 18、《秋雨中赠元九》【唐】白居易 不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。 莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。
19、《初秋》【唐】孟浩然 不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。 炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。
20、《秋晚江上遣怀》【唐】杜牧 孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。
蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓，他方掷岁华。
6.《诗经》与“秋”有关的诗句有哪些
1、《诗经 王风》采葛：彼采萧兮，一日期不见，如三秋兮。
释义：采野菜呀采野菜。一天不见，如隔三年。
2、《诗经 卫风》氓：将子无怒，秋以为诗。 释义：请你不要生怨气，秋天为期我等你。
3、《诗经 小雅》四月：秋日凄凄，百卉具腓，秋天风凄凄，百花都凋蔽。 释义：描写秋天的凄凉，各种花都凋谢了。
4、《邶风瓠有苦汁》：雝雝鸣鸿，旭日始旦。（候鸟大雁，在农历九月南迁）。
释义：早上的太阳在悦耳的鸟鸣声中升起。 5、《卫风氓》：桑之落矣，其黄而陨。
释义：“桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。 6、《郑风》：箨兮箨兮，风其吹女。
释义：反映了当时人们对友情的珍惜和表达。 7、《唐风蟋蟀》：蟋蟀在堂，岁聿其莫。
释义：蟋蟀鸣叫在堂屋，一年匆匆到岁末。 8、《唐风椒聊》：椒聊之实，蕃衍盈匊。
释义：花椒子一串串，繁多采满一升。 9、《秦风蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。 释义：芦苇密密苍苍，晶莹露水结成霜。
心中那女子，伫立在河水旁。 10、《豳风九罭》：鸿飞遵渚，公归无所，于女信处。
7.《诗经》中描写秋天的句子有哪些
1 雝雝鸣鴈，旭日始旦。
——《邶风 瓠有苦汁》 解释：天高地阔，秋高气爽，一群大雁合鸣着从头顶飞过，太阳才开始从东边慢慢升起。 2 桑之落矣，其黄而陨。
——《卫风 氓》 解释：桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零.。 3 箨兮箨兮，风其吹女。
——《诗经·郑风·箨兮》 解释：枯叶呀枯叶，风吹动了你。 4 蟋蟀在堂，岁聿其莫。
——《唐风 蟋蟀》 解释：蟋蟀在堂屋，一年快要完。 5 蒹葭苍苍，白露为霜。
——《秦风 蒹葭》 解释：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 6 椒聊之实，蕃衍盈匊。
——《郑风 椒聊》 解释：花椒树上果实累累香满园，繁衍丰茂两手采来一捧满。 7 鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。
——《豳风 九罭》 解释：大雁高飞沿洲渚，老爷归去没处住，留您两夜在此宿。 《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 。
