诗词的用典,是指在诗词中借用历史故事或神仙故事来抒情。
还有一种说法,借用或点化前人的诗文佳句来抒情,也叫用典。因此,有的诗人就大量使用典故,堆砌典故。
于是形成了一种堆典体。堆砌典故很使人费解,有人就说这是不太好的做法,是故意卖弄渊博。
其实也不尽然。 辛弃疾的词,用典是最多的。
贺新郎----绿树听鹈鴃,更那堪,鹧鸪声住,杜鹃声切!啼到春归无觅处,苦恨芳菲都歇,算未抵人间离别,马上琵琶关塞黑,更长门翠撵辞金阙,看燕燕,送归妾。 将军百战身名裂,向河梁,回头万里,故人常绝。
易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪,正壮士悲歌未彻。啼鸟还知如许恨,料不啼清泪常啼血。
谁共我,醉明月。 一共用了七个典故。
1、“马上琵琶关塞黑”-----王昭君嫁匈奴和亲典故。《王明君辞序》 2、“更长门翠撵辞金阙-”------汉武帝的皇后陈阿娇被打入长门宫典故。
3、“看燕燕,送归妾”--------卫国皇后庄姜的典故。《诗经。
燕燕》 4、“将军百战----故人常绝”-----西汉将军李陵与苏武的典故。 5、“易水萧萧----悲歌未彻”------荆轲刺秦典故。
《史记》 6、“啼鸟还-----常啼血”------蜀帝杜宇死后化作杜鹃啼血的典故。 7、“谁共我,共明月”-----用李白《春夜晏桃李园序》、《赠孟浩然》诗句意。
古代诗人写诗用典的人不少,在此无法一一列举。但在词中,辛弃疾用典是最多的。
你可以查一查辛词。 另外,元散曲用典也很常见。
「四皓庙」李商隐
本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。
萧何只解追韩信,岂得虚当第一功。
「人日即事」李商隐
文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。
舜格有苗旬太远, 周称流火月难穷。
镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。
独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。
「燕台四首。冬」李商隐
天东日出天西下,雌凤孤飞女龙寡。
青溪白石不相望,堂中远甚苍梧野。
冻壁霜华交隐起,芳根中断香心死。
浪乘画舸忆蟾蜍,月娥未必婵娟子。
楚管蛮弦愁一概,空城舞罢腰支在。
当时欢向掌中销,桃叶桃根双姊妹。
破鬟矮堕凌朝寒,白玉燕钗黄金蝉。
风车雨马不持去,蜡烛啼红怨天曙。
无题 李商隐 重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。 风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香? 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌。
清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正象清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。
这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。
两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。
不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。 颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。
玉溪此句是写:佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。
试看他在《秋日晚思》中说:“枕寒庄蝶去”,去即离、逝,亦即他所谓迷者是。晓梦蝴蝶,虽出庄生,但一经玉溪运用,已经不止是一个“栩栩然”的问题了,这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。
本联下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。
杜宇啼春,这与锦瑟又有什么关联呢?原来,锦瑟繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感,难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于锦瑟,手挥目送之间,花落水流之趣,诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
覆巢无完卵 相煎何急 心灰意懒 兔死狐悲 啼饥号寒
古风——李白
燕臣昔怄哭,五月飞秋霜。
庶女号苍天,震风击其堂。
精诚有所感,造化为悲伤。
而我竟何辜?远身金殿旁。
哭晁衡
——李白
日本晁衡辞京都,征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。—— 白居易
登幽州台歌
---陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。——杜甫
著名美学家王朝闻,“朝闻”语出《论语》:“朝闻道,夕死可矣!” 马三立:著名相声演员,“三立”语出《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立动, 其次有立言,虽久不衰此之谓不朽。”
谢冰心,现代著名作家,“冰心”出自王昌龄诗句:“洛阳好友如相问,一片冰心在玉壶。” 鲁迅:原名周树人,“树人”出自《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计, 莫如树木;终身之计,莫如树人。”
薄至清:“至清”取自《汉书·东方朔传》:“水至清而无鱼,人至察则无徒。” 孟浩然:唐代著名诗人,浩然出自《孟子》:“君子善养浩然之气。”
傅楚:语出《孟子· 文公下》:“孟子谓戴不胜曰:子欲子之王善与?欲其子之齐语也, 则使齐语也,则使齐傅诸?使楚人傅诺? 马千里:又名马良骥,四川书法家,语出唐韩愈《杂说·马说》:“左之有千里马。” 易家言:“家言”出自《史记·大史公·自序》:“凡百三十篇,五十二万六千五百字, 为《太史公书》序路,以拾遗补缺,成一家言。”
孔学思:“学思”语出《论语》:“学而不思则罔,思而不学雨殆。” 孙三省:“三省”语出《荀子·劝学篇》:“吾日三省吾身”。
徐竹心:“竹心”出自郑板桥诗句,取虚心节高之意。“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。
张驰:语出《孔记·杂记下》:“张而不驰,文、武弗能也;弛雨不张,文、武弗为也: 一张一弛,文、武之道也。” 斐冲天:“冲天”出自《韩非子·喻老》:“虽无飞、飞必冲天:虽无鸣,鸣则惊人。”
韩三友:语出左诗“推李杏疾风一家,松竹梅岁寒三夜。” 李宗仁:字德邻,取自《论语》“里仁之为美”、“德不孤,必有邻。”
肖春晖:“春晖”出自唐代孟效《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。” 温知新:出自《论语》“温故而知新”。
诗词的用典,是指在诗词中借用历史故事或神仙故事来抒情。还有一种说法,借用或点化前人的诗文佳句来抒情,也叫用典。因此,有的诗人就大量使用典故,堆砌典故。于是形成了一种堆典体。堆砌典故很使人费解,有人就说这是不太好的做法,是故意卖弄渊博。
其实也不尽然。
辛弃疾的词,用典是最多的。
贺新郎----绿树听鹈鴃,更那堪,鹧鸪声住,杜鹃声切!啼到春归无觅处,苦恨芳菲都歇,算未抵人间离别,马上琵琶关塞黑,更长门翠撵辞金阙,看燕燕,送归妾。 将军百战身名裂,向河梁,回头万里,故人常绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪,正壮士悲歌未彻。啼鸟还知如许恨,料不啼清泪常啼血。谁共我,醉明月。
一共用了七个典故。
1、“马上琵琶关塞黑”-----王昭君嫁匈奴和亲典故。《王明君辞序》
2、“更长门翠撵辞金阙-”------汉武帝的皇后陈阿娇被打入长门宫典故。
3、“看燕燕,送归妾”--------卫国皇后庄姜的典故。《诗经。燕燕》
4、“将军百战----故人常绝”-----西汉将军李陵与苏武的典故。
5、“易水萧萧----悲歌未彻”------荆轲刺秦典故。《史记》
6、“啼鸟还-----常啼血”------蜀帝杜宇死后化作杜鹃啼血的典故。
7、“谁共我,共明月”-----用李白《春夜晏桃李园序》、《赠孟浩然》诗句意。
古代诗人写诗用典的人不少,在此无法一一列举。但在词中,辛弃疾用典是最多的。你可以查一查辛词。
另外,元散曲用典也很常见。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. ——李商隐《锦瑟》半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起. ——李贺《雁门太守行》坐观垂钓者,徒有羡鱼情. ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘. ——李白《登金陵凤凰台》江东子弟多才俊, 卷土重来未可知. ——杜牧《题乌江亭》早服还丹无世情, 琴心三叠道初成. ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. ——李商隐《无题》楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关. ——陆游《书愤》旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家. ——刘禹锡《乌衣巷》东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔. ——杜牧《赤壁》因思杜陵梦, 凫雁满回塘. —— 温廷筠《商山早行》昔时人已没,今日水犹寒. ——骆宾王《易水送别》昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼. ——崔灏《黄鹤楼》至今思项羽,不肯过江东. ——李清照《绝句》。
杜鹃行 杜甫 古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中, 抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。 隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃, 苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。 声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促, 似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风, 乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。
瑞龙吟 刘辰翁 老人语。曾见昨日开炉,坠天花否。生年不合荒荒,枯根薄命,婵娟误汝。那知许。女乐如烟点点,江南处处。何时重到湖堧,淋漓载酒,依稀吊古。终待胭脂露掌,弄鸥招鹤,凭君画取。万柳漫堤,一丝一泪垂雨。蒙蒙絮里,又送金铜去。漫肠断、王孙望帝,呕心囊句。市隐今成趣。袖回地狭,天吴凤舞。莫是青州谱。怎不早,翩翩向青州住。回头蜃海,已沉花雾。
和中斋韵
文天祥 功业飘零五丈原,如今局促傍谁辕? 俯眉北去明妃泪,啼血南飞望帝魂。 骨肉凋残唯我在,形容变尽只声存。 江流千古英雄恨,兰作行舟柳作樊。
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