关于千叶的诗句(千字开头的诗句有哪些)

1.“千”字开头的诗句有哪些

1. 千千石楠树，万万女贞林。

2. 千花万萼委尘埃，只有荼裛独自开。

3. 千柯习习润，万叶欣欣绿。

4. 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

5. 千寻绿嶂夹流溪，登眺因知海岳低。

6. 千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。

7. 千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。

8. 千苞凛冰雪，一树当窗几。

9. 千枝烛树玉青葱，绿沙照人江雾空。

10. 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

11. 千里故人心郑重，一端香绮紫氛氲。

12. 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

13. 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

14. 千古钟山拥晋京，门前淮水为谁清。

15. 千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。

16. 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

17. 千官起居环佩合，万国会同车马奔。

18. 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

19. 千里负骸归，万里不唾井。

20. 千家门户笙歌发，十里江山白鸟翔。

21. 千里长征不惮遥，解鞍明日问归桡。

22. 千载长天起大云，中唐俊伟有刘蕡。

23. 千药万方治不得，唯应闭目学头陀。

24. 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

25. 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

26. 千岩将万壑，无处不相随。

27. 千年不壅溃，万姓无垫溺。

28. 千车万马九衢上，回首看山无一人。

29. 千里共如何，微风吹兰杜。

30. 千峰寒淡煦冬曦，信美徒伤楚客词。

2.“扬州近日红千叶,自是风流时世妆”的诗句大意是怎样

溱与洧，方涣涣兮。

士与女，方秉蕳兮。女曰观乎？士曰既且。

且往观乎？洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以芍药…… ――《诗经·国风·郑风·溱洧》 这首诗说的是什么意思呢，我们抄下余冠英先生所译的文字： 溱水长，洧水长， 溱水洧水哗哗淌。

小伙子，大姑娘，人人手里兰花香。 妹说：“去瞧热闹怎么样？” 哥说：“已经去一趟。”

“再去一趟也不妨。洧水边上，地方宽敞人儿喜洋洋”。

女伴男来男伴女，你说我笑心花放，送你一把芍药最芬芳。 原来这首诗描写的是三月上已之辰，郑国溱洧两河之畔，男女杂集，春游欢会的情景，有人说古人用芍药中的“药”（此字我们这里方言还念yue）字代表相约，所以芍药也成为男女间定情的象征，诗中的男子将一朵鲜媚的芍药送到女子手中，爱情之花也在彼此心中绽放。

这情景，这诗句，打动着千古以来的痴男怨女。《红楼梦》中的林妹妹，第四十回行牙牌令时表现很有点“失态”，一会说《牡丹亭》里的“良辰美景奈何天”，一会说《西厢记》中的“纱窗也没有红娘报”，最后又来了句“仙杖香挑芍药花”，这芍药花，正象征的蓬蓬勃勃的爱情。

所以宋人张镃在诗中赞道：“自古风流芍药花”。 姜夔有一首词，说的是扬州的芍药： 侧犯·咏芍药 恨春易去。

甚春却向扬州住。微雨。

正茧栗梢头弄诗句。 红桥二十四，总是行云处。

无语。渐半脱宫衣笑相顾。

金壶细叶，千朵围歌舞。谁念我、鬓成丝，来此共尊俎。

后日西园，绿阴无数。寂寞刘郎，自修花谱。

北宋时扬州芍药就极为繁盛，苏轼有诗：“扬州近日红千叶，自是风流时世妆”。当时每年扬州举办芍药万花会，官吏搜聚绝品十余万株观赏欢宴，一时热闹非凡，扬州芍药就此名闻天下。

后来苏轼见太过扰民，曾一度废止了这种行为，但只禁得一时，扬州芍药还是“佳种年深亦多变”，品种和数量越来越多。 然而到了南宋，金兵南下洗劫扬州（1161年）后，城破人亡，芍药也无复往日之景。

姜夔重过扬州时就写下了我们熟知的“二十四桥仍在”、“念桥边红药年年知为谁生”的著名词句。 然而，写芍药时，还是不得不提起扬州二字，正像写牡丹离不开洛阳一样，南宋大奸臣贾似道有诗： 又是扬州芍药时，花应笑我赋归迟。

满堂留得春如画，对酒何妨鬓似丝。 玉立黄尘那可到，锦围红蜡最相宜。

买山若就当移种，此际谁能杖履随。 贾似道人坏诗不坏，这首写芍药的诗倒也不错。

要说古时做皇帝也不容易，奸臣也不是个个都是大白脸上写着“奸臣”二字，单看这诗，怎么能想到他是奸臣庸臣？ 元末诗人杨允孚《咏芍药》里这样写道： 时雨初肥芍药苗，脆肥香压酒肠消。 扬州帘卷东风里，曾惜名花第一娇。

清代塞尔赫有七绝《白芍药》一诗： 珠帘入夜卷琼钩，谢女怀香倚玉楼。 风暖月明娇欲堕，依稀残梦在扬州。

到了明清，扬州芍药规模虽不如宋代，但却培育出极为罕见的黑芍药，此品种花朵色深紫近黑。明末清初的扬州，园林极盛，各园中也都广泛种植芍药。

芍药有养血敛阴，柔肝缓中，止痛收汗等功用，对于一些女性特有的疾病更是有显着功效，故有“女科之花”的称谓。 好为花王作花相 芍药，和牡丹的形貌非常相近，但牡丹是木本，花大枝粗，有雍容华贵的气象，而芍药是草木，显得娇小柔弱，所以古人评花时以牡丹为第一，芍药第二，谓牡丹为花王，芍药为花相。

如宋朝陆佃就在《崥雅》一书中写道：“今群芳中牡丹品评第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王，芍药为花相。” 宋邵雍有诗：“要与牡丹为近侍，铅华不待学梅妆”，方回也说：“可止中郎虎贲似，正堪花相相花王”。

所谓“中郎虎贲”，是这样一个典故，说东汉时的蔡邕（蔡文姬的父亲），曾做左中郎将，有一个勇士与蔡中郎长相特别相似。所以后来形容两人面貌相似，就用“中郎虎贲”。

这里是说芍药和牡丹的“容貌”相似。 杨万里有诗： 红红白白定谁先？袅袅婷婷各自妍。

最是依栏娇分外，却缘经雨意醒然。 晚春早夏浑无伴，暖艳暗香正可怜。

好为花王作花相，不应只遣侍甘泉。 关于芍药为“花相”一说，还有以下的来历：北宋著名科学家沈括，在他的《梦溪笔谈·补笔谈》中记载了“四相簪花”的故事： 韩琦于庆历五年（1054年）上任扬州太守时，其府署后园中芍药一干分四歧，歧各一花。

每朵花瓣上下红色，中间围一圈金黄色花蕊，是一种叫“金带围”的新品种，韩琦十分高兴，又邀了三人，同来观赏。这三人为大理寺评事通判王珪、大理寺评事佥判王安石、大理寺丞陈升之，酒至中筵，剪四花，四人各簪一朵。

过了三十年，四人都先后当了宰相。因芍药中“金带围”品种与宰相的金色腰带相似，从此，芍药便成了“花相”的代表。

每个朝代的审美标准不大一样，在盛唐，人们喜欢体态丰腴的美人，所以富贵雍容的花王牡丹更为得宠，刘禹锡在《赏牡丹》一诗中就这样写道：“庭前芍药妖无格，池上芙蓉静少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”

这里就贬芍药而重牡丹。 但是渐渐地到了唐代后期，人们对于芍药也越来越喜欢了，晚唐诗人王贞白有诗道：“芍药承春宠，何曾羡牡丹”，而唐宋八大家中韩愈、柳宗元这两位唐代人物都。

3.陆游赞美朱砂诗句

《花时遍游诸家园》之七 南宋 陆游

重萼丹砂品最高，可怜寂寞弃蓬蒿。

会当车载金钱去，买取春归亦足豪。

赏析：

这千叶朱砂海棠不正是陆游的自况么？陆游整个一生都渴望能驰骋疆场收复失地一统中原。他这样一片赤诚丹心，完全没有夹杂丝毫的个人功利，却不被社会朝廷所容！反而遭到朝廷乃至君王的变相遗弃——蜗居巴蜀而非驰骋南郑！这，不正和诗中描写刻画的千叶朱砂海棠一样的命运么？最优秀高雅的海棠却居然遭到了众人的遗弃，与蓬蒿为伍，悲乎？！峰回路转，这株海棠是幸运的，他遇到了懂她怜惜她的壮士诗人陆游——不顾一切都要请她回家，好好相知相守以慰藉海棠那颗孤寂的心！我们何尝不可以这样说：陆游不正是这株艳丽绝伦高雅脱俗的千叶朱砂海棠么？他的勇气，他的执着，他的军事才华，他的诗文修养，无一不是超凡脱俗精美绝伦的珍品！而现实生活中陆游就没有千叶朱砂海棠这么幸运了！直到终老，有心杀敌报效君王的一腔热血终被弃置！

由此，诗通过这种潜藏的对比，让我们感受到陆游那颗滚烫而又无奈痛苦的心灵！苍天呐——媚俗我不愿，放弃我不甘，进取我无门！谁懂我陆游！我陆游该何去何从？！

这“足豪”，我们可以想见诗人所谓的“足豪”之下的无奈与痛苦悲鸣！心在咕咕滴淌着殷殷热血啊！

这株海棠，其本质就是陆游的精神家园，心灵之载体。因此，他珍爱这株海棠，就是珍爱坚守自己的精神家园。

所以，不论在何时何地，我们的内心深处都需要有一个小地方安置灵魂。否则，灵魂流浪了没有皈依诗 意栖息之地，那么，我们的生命注定是荒凉干枯的。

供参考。

4.描写金箔的诗句

枫叶赞 即使在阴霾的心境中 在秋风啸啸的呼喊拼杀声中 你也笑谈岁月波澜 你像一面面胜利的旗帜迎风招展 风景里有你忧愁的篇章 在风霜雨露的剥蚀中 也有你爱意的情怀 你像一朵朵红红燃烧的火焰 纵然生命已老故事飘落 你用炽热的红色濡染秋的生活 但你心红似火爱恋似火 你用思念等待冬天的童话 你用你的魅力与内涵 你用满树的烂漫和青春 给秋留了无限的眷恋 期盼着万紫千红的春天 谁染枫叶醉 振铎 清晨，我漫步在悉尼北郊的希尔顿森林。

走出林间小道，迎面只见路旁的枫树开始染成了深浅不同的红色，我被眼前的景色迷住了。这森林边的小小山谷，万绿丛中，点缀着一处处的红枫，把环绕它们的浓绿的树林衬托得更加郁郁葱葱，把整个山谷渲染得更加绚丽。

记得少年时代，我独自坐在重庆朝天门对岸的龙门浩大石头上，在江畔读西厢记。我被书中优美诗句所吸引，大半天沉迷在书里的诗情画意之中。

几十年过去了，许多优美诗词都在岁月中遗忘，唯独西厢记中“晓来谁染枫林醉，总是离人泪”两句诗，我还记得，大约是我太欣赏诗句描绘的画面的缘故。 古代诗人吟唱的枫叶，大多在我的脑中留下了一种凄清悲凉的色彩。

“万里云天看雁风，秋心一点叹飘零，离人更远山依旧，片片红枫书幽情”。古人曾经把枫叶称之为灵枫，又称相思叶。

李煜思念故国山河，望断“一重山，两重山”，惟叹“山远天高烟水寒，相思枫叶丹。”那些文人骚客咏诵枫叶，总是蒙上一层感伤情调。

有的面对“月落乌啼霜满天”，只能“江枫渔火对愁眠”。他们身处“日暮秋风起，萧萧枫树林”，眼望“汀洲延夕照，枫叶坠寒波”，禁不住发出“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”的感慨。

红叶撩起无限哀怨，令他们伤情。枫叶几度缀相思？在他们的眼中，红叶是相思血泪染成。

“红叶有霜终日醉，醉到深处是飘零”。飘零的红叶，就是一些诗人们坎坷生涯的写照。

其实，满山红叶是一幅值得赞颂的醉人图画，只不过被那些多愁善感的诗人为之染上了感伤色彩。秋高气爽之时，在中国，在日本，在枫叶之国加拿大，都能见到结伴郊游，欣赏遍山红叶胜景的人潮。

在众多人的眼中，红叶是美丽的化身，是成熟的标志，是收获的赞歌，是思绪的结晶，更有人把它当成赤子之心的象征。看到满山枫叶红艳，人们当然会发出“霜叶红于二月花”的赞叹！ 至今仍珍藏在我心中的醉人的红叶画面，是在川西北的米亚罗山间见到的。

那时我十来岁，无忧无虑，天天跟随我的电台台长，骑着马，唱着歌，带着无线电台，在草原上流动，频繁来往于阿坝和郎木寺一带的甘、川草原。有一次，我们路过一个名叫米亚罗的地方，在隐藏在川西北草原深处广袤的深山峡谷中，那里满山遍野都是五角枫树林。

正逢金秋季节，枫林尽染，恰似灿烂的彩霞坠落在山谷。我们常常骑马走过峡谷毗邻草原的几处山颠，极目远眺环顾，在一望无际的蓝格荧荧的碧空之下，那一马平川的黄澄澄的草原，一条玉带缠绕的晶莹闪光的潺湲流水，一望无涯的丹红枫叶，相互辉映，构成了一幅动人心魄的壮美画面。

好多年前，一位苏州好友告诉我，离苏州不远的天平山红叶，天下称奇。天平枫树，号称五彩枫，树叶呈三角鹅掌状，色彩艳丽。

枫树叶子，似五彩飞蝶，飞舞在红云之中。更有山间祥光环绕，恍如仙境。

那里是范仲淹曾经生活过的地方，确是人杰地灵、寻幽探胜的宝地。我虽然多次访问苏州，都没能碰上赏枫季节，至今引以为憾。

幸好，后来我探访加拿大，不期而遇地见到友人所描绘的五彩枫林的绮丽景观。那年，从多伦多机场下了飞机，我们乘车前往士嘉堡，路过约克区的山谷，只见群山枫树尽被染成红灿灿的一片，连澄净的天空也泛起了红晕。

士嘉堡是多伦多华人较为集中的地区，我们住在一家名叫爱静阁的小旅店。红叶美景，不能错过。

我经常抽空出外，四处漫步观赏红叶。士嘉堡生长着茂密的枫树，树种繁多，有大枫叶，也有小枫叶，色彩深浅浓淡相异，有的黄中泛红，有的红得发紫。

林间小道上，红叶在空中纷飞，地上铺满斑斓的枫叶，踩在上面，发出悉悉索索的声响。 那天早晨，我来到一处建筑精巧的白色木屋的前面，只见一扇玻璃窗的后面，有一只雪白的波斯猫蹲在那里凝视翻飞的枫叶。

那神态，就像是一幅镶在画框里的苏州双面绣的艺术品。我赞叹主人布置陈设的匠心，走上前欣赏。

波斯猫的闪光的视线突然转向我来，还细声地叫了两声，显现出欢迎神情。原来那是一只活生生的波斯猫。

这时，主人听到声响出来。一看我是华人，便殷勤地招呼我，请我随意参观。

他有一个很宽敞的花园，入口处，各种小巧玲珑的雕塑生动传神。花坛上，站立着相互偎依的一对男童和女童的塑像，他们俩举起手臂，似有所指，正好指向花园深处几株红彤彤的枫树。

顺着望过去，枫树多姿多彩，有的绿中带红，有的红中带黄，有的呈紫红色，更加娇艳迷人的是金黄色的叶子，好像金箔一般，闪闪发光。后院里，有几棵枫树红得好像一团火。

越过房屋的围栅望过去，屋后是一大片枫林。大大小小的枫树翻飞着斑斓的叶子，枫叶经霜以后，色泽变化斑驳，正如我的朋友描绘的那样，枫叶五彩缤纷。

在阳光照。

5.关于友宜的诗句

四海皆兄弟，谁为行路人。汉.无名氏《别诗四首》

海内存知己，天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》

结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府《箜篌谣》

鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。明田艺蘅《玉笑零音》

坐上客恒满，樽中饮不空。孔融《诗》

采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。汉无名氏《古诗》

翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》

出门万里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不再接杯酒。

十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》

人生交契无老少，论交和必先同调。—杜甫《徒步归行》