不识庐山真面目,只缘身在此山中。 —— 苏轼《题西林壁》
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。 —— 李白《望庐山五老峰》
庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流 —— 朱元璋《庐山诗》
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
阮籍推名饮,清风坐竹林。 —— 孟浩然《听郑五愔弹琴》
若看山下云深处,直是人间路不通。 —— 杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》
庐山正南面,瀑布古来闻。 —— 江为《瀑布》
香炉初上日,瀑水喷成虹。 —— 孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
归装渐理君知否? 笑指庐山古涧藤。 —— 陆游《自咏示客》
望庐山瀑布
李 白
日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
望庐山五老峰
李 白
庐山东南五老峰,
青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,
吾将此地巢云松。
望庐山瀑布水(其一)
李 白
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
庐山瀑布徐凝
瀑布瀑布千丈直,
雷奔入海不蹔息。
今古长如白练飞,
一条界破青山色。
江上送客游庐山
张 继
楚客自相送,
沾裳春水边。
晚来风信好,
并发上江船。
花映新林岸,
云开瀑布泉。
惬心应在此,
佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰
孟浩然
挂席几千里,
名山都未逢。
泊舟浔阳郭,
始见香炉峰。
尝读远公传,
永怀尘外踪。
东林精舍近,
日暮空闻钟。
庐山独夜
元稹
寒空五老雪,
斜月九江云。
钟声知何处?
苍苍树里闻。
自己选
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。——李白 望庐山五老峰
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白 望庐山瀑布水(其一)
今古长如白练飞,一条界破青山色。——徐凝 庐山瀑布
花映新林岸,云开瀑布泉。——张继 江上送客游庐山
泊舟浔阳郭,始见香炉峰。——孟浩然 晚泊浔阳望香炉峰
寒空五老雪,斜月九江云。——元稹 庐山独夜
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。——李白 望庐山五老峰
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——李白 望庐山瀑布
要识庐山面,他年是故人。——苏轼 初入庐山
读书庐山中,作郡庐山下。——苏轼 登庐山怀李十使君渤
亭亭紫霄峰,窈窈白石庵。——苏轼 过庐山下
不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼 题西林寺壁
此生初饮庐山水,他日徒参雪窦禅。——苏轼 过圆通诗
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
—— 苏轼《题西林壁》五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。
—— 李白《望庐山五老峰》庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流 —— 朱元璋《庐山诗》庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》阮籍推名饮,清风坐竹林。
—— 孟浩然《听郑五愔弹琴》若看山下云深处,直是人间路不通。 —— 杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》庐山正南面,瀑布古来闻。
—— 江为《瀑布》香炉初上日,瀑水喷成虹。 —— 孟浩然《彭蠡湖中望庐山》归装渐理君知否? 笑指庐山古涧藤。
—— 陆游《自咏示客》。
1.不识庐山真面目,只缘身在此山中。 —— 苏轼《题西林壁》
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
2.五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。
3.庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。 —— 李白《望庐山五老峰》
这首诗描写了庐山五老峰的峭拔秀丽,既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。全诗写法多变,不乏想象和夸张的趣味,把连峰际天的五老峰,形容为“青天削出金芙蓉”,形象生动,别具一格。
4.归装渐理君知否? 笑指庐山古涧藤。 —— 陆游《自咏示客》
陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,淳照五年(1178年)宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用。但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理茶盐公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,是为抒发壮志难酬的苦闷悲哀,展示愤世嫉俗之情。
5.去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》
“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
灵山多秀色,空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》
挂席几千里,名山都未逢。——孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》
今古长如白练飞,一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān
日 照 香 炉 生 紫 烟 ,
yáo kàn pù bù guà qián chuān
遥 看 瀑 布 挂 前 川 。
fēi liú zhí xià sān qiān chǐ
飞 流 直 下 三 千 尺 ,
yí shì yín hé luò jiǔ tiān
疑 是 银 河 落 九 天 。
作者背景
见《静夜思》的作者背景。
注词释义
庐山:在今江西九江市南,我国名山之一。
香炉:指庐山的香炉峰。
紫烟:指日光照射的云雾水气呈现出紫色。
银河:又称天河。古人指银河系构成的带状星群。
九天:九重天,形容极高的天空。
古诗今译
太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾,远远看去瀑布像匹白练挂在山前。水流从三千尺的高处直泻而下,好像是璀璨的银河水落自九天。
名句赏析——“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
庐山风景秀丽,香炉峰的瀑布尤为壮观,诗人以十分兴奋的心情,提笔写下了这首绝句。前两句概括地描绘了香炉峰瀑布的奇伟景象。首句从香炉峰写起,在灿烂的阳光照射下,轻轻的水气变成了紫色的薄雾,给人一种朦胧的美感。第二句描写瀑布,一个“挂”字,生动逼真地写出了瀑布奔腾飞泻的气势。两句用夸张的比喻和浪漫的想象,集中笔墨进一步描绘瀑布的形象。“飞流”是写山高水急,“直下”是描绘瀑流直泻,“三千尺”是夸张瀑布的壮观,可以说字字珠矶,无一虚设。最后一句把瀑布比作璀璨的银河,既生动又贴切,而其中一个“疑”字率直道破是诗人的想象,令人感到意味深长。
1、《题西林壁》
宋代:苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
译文:
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。
2、《登庐山五老峰》
唐代:李白
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
译文:
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
3、《庐山谣寄卢侍御虚舟》
唐代:李白
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。
译文:
攀登五岳寻仙道不畏路远,这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁,九叠云屏像锦绣云霞铺张。
4、《庐山烟雨浙江潮》
宋代:苏轼
庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。
到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。
译文:
庐山美丽神秘的烟雨,钱塘江宏伟壮观的潮汐,很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐,是会遗憾终身的。终于亲临庐山、浙江,看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水,却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇,只觉庐山烟雨就是庐山烟雨,浙江潮水就是浙江潮水。
5、《彭蠡湖中望庐山》
唐代:孟浩然
太虚生月晕,舟子知天风。挂席候明发,渺漫平湖中。中流见匡阜,势压九江雄。
黤黕凝黛色,峥嵘当曙空。香炉初上日,瀑水喷成虹。久欲追尚子,况兹怀远公。
我来限于役,未暇息微躬。淮海途将半,星霜岁欲穷。寄言岩栖者,毕趣当来同。
译文:
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
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