别董大二首
朝代:唐代
作者:高适
原文:
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。
译文
千里黄云蔽天日色暗昏昏,北风吹着归雁大雪纷纷。
不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?
就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜,离开京洛已经十多年。
大丈夫贫贱谁又心甘情愿,今天相逢可掏不出酒钱。
注释
⑴董大:指董庭兰,是当时有名的音乐家 。在其兄弟中排名第一,故称“董大”。
⑵黄云:天上的乌云,在阳光下,乌云是暗黄色,所以叫黄云。曛 :昏暗。白日曛,即太阳黯淡无光。
⑶谁人:哪个人。君:你,这里指董大。
⑷翮(hé):鸟的羽翼。飘飖(yáo):飘动。六翮飘飖,比喻四处奔波而无结果。
⑸京洛:长安和洛阳。
1.大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
出自:《送张参及第还家》年代: 唐 作者: 钱起全文:大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。借问还家何处好,玉人含笑下机迎。
2. 尔来愈自励,日读易一过,勉终大学功,吾道要负荷。出自:《岁暮杂感》年代: 宋 作者: 陆游全文:我少虽嗜书,赋性实慵惰。
初志略未酬,白发已无那。吾儿犹好勇,世事如弃唾。
呻吟编简中,彻旦或未卧。尔来愈自励,日读易一过,勉终大学功,吾道要负荷。
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。
宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
1、大学三年闻琢玉唐钱起 钱起 《送张参及第还家》
2、重登大学领儒流唐王建 王建 《寄上韩愈侍郎》
3、大学中庸正脉通宋沈瀛 沈瀛 《减字木兰花·谁来贲止》
4、气脉中庸大学宋洪咨夔 洪咨夔 《水调歌头·四海止斋老》
5、大学中庸两卷书宋无名氏 无名氏 《宫夏》
6、大学方施习射功宋陆游 陆游 《秋感》
7、久悔文辞妨大学宋陆游 陆游 《秋夜斋中》
8、勉终大学功宋陆游 陆游 《岁暮杂感》
9、大学渊源不易穷宋陆游 陆游 《又明日复作长句自规》
10、大学入德门宋陈淳 陈淳 《谨所之赠王氏子》
11、大学示骄宋陈淳 陈淳 《隆兴书堂自警三十五首》
12、发挥大学明中庸宋陈淳 陈淳 《叙赵守备学释菜会馂》
13、大学废讲论宋陈文蔚 陈文蔚 《寄题微州李君博文阁》
14、南宫集英大学选宋方逢振 方逢振 《送侄隆吉作遂安教谕》
15、阎公大学今儒宗宋方回 方回 《送康彦博文夫吉州教长句二十韵》
16、大学久无儒宋方回 方回 《题柯德阳埽尘斋》
17、昭文大学湛然翁宋方回 方回 《赠痴庵柴头陀》
18、大学生财谁读书宋高斯得 高斯得 《孤愤吟上十韵》
19、十五入大学宋何梦桂 何梦桂 《诫子》
20、大学中庸繙咏久宋洪咨夔 洪咨夔 《端平二年端午帖子词·皇帝阁》
21、日用大学心中庸宋洪咨夔 洪咨夔 《罗浮高寿崔制置》
22、大学著明法宋李道传 李道传 《谒和靖先生虎丘祠堂》
23、君去摩大学孤凤宋李弥逊 李弥逊 《赠别竹西王彦升居士》
24、大学道惟一能静宋厉寺正 厉寺正 《贺郑丞相》
25、大学无传久晦冥宋廖行之 廖行之 《上浙西张帅十首》
26、反身求大学宋楼钥 楼钥 《姜钟离挽词》
27、大学在先知本末宋孙应符 孙应符 《恭次家大人初抵季海陵官舍之韵》
28、大学成功在九年宋孙应时 孙应时 《奉和家大人将赴官舍留示及门之作》
29、自从大学悟骄宋王柏 王柏 《和立斋番君吟》
30、衣传正大学宋王撝 王撝 《游佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》
31、大学穿杨巧宋王迈 王迈 《送张能父天定赴瑞州教二首》
32、大学无已时宋王遂 王遂 《送李果州归蜀》
33、大学静而得宋王义山 王义山 《偶成》
34、大学著明怯宋徐侨 徐侨 《虎邱谒和靖祠》
35、大学融智门宋徐元杰 徐元杰 《和金兄》
36、大学先致知宋姚勉 姚勉 《题腾芳书院》
37、中庸大学归含咀宋曾丰 曾丰 《清江何子发自荆湖宣抚幕客罢归过我晋康投诗》
38、中庸大学玄又玄宋赵汝回 赵汝回 《送卢五方春分教端州》
39、德场宗英质大学宋赵汝腾 赵汝腾 《示赵与槟》
40、大学中庸两卷书宋真德秀 真德秀 《端午贴子词·皇太子宫五首》
41、大学真儒耻小成宋陈普 陈普 《论语·君子不器》
42、大学门庭不易登宋陈著 陈著 《次韵张君寿来见二首》
43、二梁大学同袍旧宋刘克庄 刘克庄 《答梁文杓》
44、大学十年心独苦宋释道璨 释道璨 《和君泽谢主簿》
45、不愧大学篇元王旭 王旭 《止善堂》
46、老大学不进宋五迈 五迈 《跋黄京甫必昌提干四书讲义》
47、大学师儒多讲论宋徐钧 徐钧 《明帝》
48、本大学之为经宋岳珂 岳珂 《宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞》
49、大学能定心逸休宋郑清之 郑清之 《山间大风雨昼夜不止闻松声撼床戏成拙语谩录》
50、更参大学章宋朱南杰 朱南杰 《刘直孺示拙逸诗编且命着语》
51、道孙诵《大学》明王问 王问 《树下课诸孙》
1.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
2.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
3.古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
4.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。
5. 苟日新,日日新,又日新6. 十目所视,十手所指,其严乎!
7. 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
8. 君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。
9. 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 10. 君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
11.君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。 12. 一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。
13.生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
14.仁者以财发身,不仁者以身发财。
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