关于利人利己的诗句(关于先利人后利己的名言)
1.关于先利人后利己的名言
捧着一颗心来，不带半根草去。
—— 教育家 陶行知 没有奉献精神，创业很难实现。—— 中国著名企业家 柳传志 拼却老红一万点，换将新绿百千重。
—— 南宋诗人 杨万里 《又和风雨二首》 宋·杨万里《又和风雨二首》其二。这两句大意是：拼上消失这晚春残花的点点红色，换来初夏新绿的茁壮生长。
这是杨万里写的一首和风雨诗中的名句。该诗以残红喻长者，以新绿喻后生，在感叹“风风雨雨又春穷”的年岁已暮的伤感之中，能够升华出拼却老红换新绿的境界，显现了老一代人的诚心，的确感人至深。
此诗以比拟手法表现人的感情和高尚的境界，以鲜明的诗戢形象和独到意境展现诗意之美，使思想性与艺术性达到了完美的结合，为我们的写作提供了成攻的范例。 只有为别人而活的生命才是值得的。
—— 美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。—— 德国文学家，历史学家 蒙森 我们必须奉献于生命，才能获得生命。
—— 印度诗人，作家，哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔 自己活着，就是为了使别人过得更美好。—— 雷锋 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
—— 中国现代作家、政治评论家 鲁迅 我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。—— 二战英国首相，政治家，作家，1953年诺贝尔文学奖得主 丘吉尔 我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。
—— 德裔瑞士作家 海塞 当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。—— 葛登纳。
2.利人利己的谚语有哪些
1. 蜜蜂酿蜜，不为已食。
2. 要象奔忙的蜜蜂，为着后代去酿蜜。（柯尔克孜族）
3. 公而忘私，舍已为人。
4. 人心要公，火心要空。
5. 予人方便，自己方便。
6. 自私自利人人憎，大公无私人人敬。
7. 对你亲爱的人，别珍惜你的乳汁；对大众的事业，别珍惜你的生命。（蒙古族）
8. 一人辛苦众人安。
9. 一人修路，万空安步。
10. 一人掘井，众人吃水。
11. 判断一个人的价值，不是看他从世界上得到什么，而是看他为世界贡献出了什么。
3.关于待人处事的诗句
1、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。
这是颜回处理人与人之间关系的态度
2、人之有技，若己有之——语出《尚书》
3、不患人之不知己，患不知人也
不怕人家不了解自己，只怕自己不了解别人。——语出《论语》
4、以利之为心，则越人易和，以害之为心，则父子离且怨
存心使别人得到好处，即使是素不相识的人也容易和睦相处，存心使别人得到灾祸，即使是父子也会彼此离心，相互怨恨——语出《韩非子。外储说左上》
5、圣人不曾高，众人不曾低
圣人和众人没有高下之分。——语出李贽《焚书。复京中朋友》
6、有言逆于汝志，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道
对违反你意志的话，一定要看它合乎道义的方面；对顺从你意志的话，一定要看它不合乎道义的方面。——语出《尚书》
7、众怒难犯，专欲难成——语出《左传》
8、来而不往非礼也——语出《礼记》
9、言则我从，斯我之贼
顺从我说话的人，这是害我的人。——语出宋张孝祥《取友铭》
10、苦言药也，甘言疾也
听取逆耳之言有益，爱听奉承话有害。——语出《史记》
先整理到此，如果有需要再说，希望能有用。
4.形容一个人见利忘义的诗词
币厚言甘，人之所畏也。
—— 北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴·晋纪》 宋·司马光《资治通鉴·晋纪》。：钱币。
这两句大意是：厚厚的钱币，甜甜的美言，这是人所应当畏惧警惕的东西啊！社会生活中，当权在位的人常常会遇到甘言和厚币。对此，廉清奉公的人自会清醒地辨别甘言的企图与厚币的来路，采取正确的对策；而贪赃枉法的人则会欣然接受，来者不拒。
“为看芳饵下，贪得会无筌”（沈佳期《钓竿篇》），殊不知厚搭搭的人民币，甜蜜蜜的奉承话正是别有用心者投下的“劳饵”，见利忘义，利夸智昏的人只贪图芳香的鱼饵，不见捕鱼的竹器，结果是自寻网罗，被人捕捉。因此，~的古训，还是很有借鉴意义的。
见利不亏其义，见死不更其守。—— 西汉学者 戴圣 《礼记·懦行》 西汉·戴圣《礼记·懦行》。
守：操守，志节。这两句大意是不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。
在社会精神领域内，贵义贱利是我国占代正统的义利观。《论语·宪问》：“见利思义，见危授命”，刘向《新序·义勇》：“见利不动，临死不恐”，讲的都是这个道理。
中国文化传统中这种强调精神价值，轻视物质利益的非功利性特点，使中国的政治精神有着明显曲伦理道德趋向，在特定条件下有助于人们克服物质的不足，振奋精神，执着追求一种高尚的理想。对进一传统观念应给历史的肯定。
青蝇嗜肉汁而忘溺死，众人贪世利而陷罪祸。—— 东汉历史学家 班固。
