申论用的上的华丽文言文古诗句(和申论有关的古诗词)

1.和申论有关的古诗词

博观而约取，厚积而薄发。

（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。

（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 从善如登，从恶如崩。

（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫）。

2.写申论时用得到的古诗词,帮忙想想

弃而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 《荀子 劝学》 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身《新五代史 伶官传序》 源清则流清，源浊则流浊《荀子 君道》日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事《格言联璧 处事》 天下之事长成于困约，而败于奢靡 《陆游》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之《林则徐》不为外憾，不以物移，而后可以任天下之大事《吕坤》傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满 它山之石，可以攻玉不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香事莫明于有效，论莫定于有证以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

兼听则明 偏信则暗穷则变，变则通，通则久就这些吧，不知道对你有用没，祝福你一下哈。

3.写申论时用得到的古诗词,帮忙想想

呃，推荐几句吧，其实申论最重要的还是角度，考官也不都是文学家，最重要的是理念清晰，逻辑顺畅。

风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

人生富贵岂有极，男儿要在能死国。

苟利国家生死已，岂因祸福趋避之。

捐起躯以有益于天下，君子所乐为也。

民惟邦本，本固邦宁。

民为贵，社稷次之，君为轻。

义，谋之法也，民，事之本也。

为国者以富民为本，以正学为基。

都是以前背的，写申论的时候也用过。不过还是那句话，文字雕琢不是最重要的，楼主记得一定要选好角度写哦！

4.公务员考试申论作文能用到的诗句~,请注释下含义

“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安”。含义：我听说，要想使树木生长得茂盛，必须稳固它的根部，因为根深方能叶茂；要想水流潺潺，经久不息，必须疏通它的源头，源远才能流长。同样的道理，如果想使国家安定，统治稳固，就必须积聚道德和仁义，缓和与百姓间的矛盾。

申论的写作可以引用古诗句，并且在引用的时候，一定要明确内容的出处也要运用引号进行标注。关键在于在引用古诗句的时候，一定要将其与主题有机的结合起来。另外建议公务员考试申论备考应该做到以下几点：

第一，多看人民日报等，关注时政，多看时评、《半月谈》《求是》等杂志的文章，掌握时政热点。此外，还应加强对国家发展理念（如科学发展观、构建社会主义和谐社会等）、国家行政理念（转变政府职能，建设服务型政府等）的学习，以便灵活运用于申论文章的写作中，为文章增光添色。

第二，勤写勤练，根据自己的实际情况制定一个周计划，规定自己一周内做多少练习，每次做完，要注意总结，然后针对自己的弱项进行重点复习。在此，建议你能够上中政申论在线评测系统进行申论的练习，让专业老师为你批改作指导，可以达到事半功倍的效果。

第三，多看政府公文与优秀范文，借鉴学习。申论写作可从模仿开始，然后再再模仿的基础上添加自己的元素，形成自己的写作风格。

第四，加重对应用文写作的练习。近年来，公务员考试对应用文的考察越来越多，应引起高度重视。

第五，注意答题技巧。可到当地公务员网、国家公务员考试网等处查找，那上面有许多申论学习经验文章等。此外，值得一提的是：在自己做练习的过程中应自己总结答题技巧，经验都是从实践中总结出来的。

5.申论中通常用的名言名句

修学好古，实事求是。——《汉书》 临渊羡鱼，不如退而结网。——班固 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——谚语人心齐，泰山移。——谚语 团结就是力量。——谚语 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——谚语 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》 经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。——松下幸之助 文明就是要造成有修养的人。——罗斯金 富裕并不带来文明，而文明产生财富。——比彻 亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果 文明的建立不是机器而是思想。——托尔斯泰

天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》 一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克 愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。——鲁迅

6.寻求申论写作中能用到的名言警句

名言警句是国家公务员考试申论考试中常用写作素材，国家公务员考试网申论教研室总结了四类常用名言警句。

一、社会现象的联系 野火烧不尽，春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》 天有不测风云，人有旦夕祸福。

——元/无名氏诗 本是同根生，相煎何太急。——三国/魏/曹植《七步诗》 千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。

——宋/辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

——宋/叶绍翁《游园不值》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

——宋/陆游《游山西村》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》 阳春布德泽，万物生光辉。

——汉/乐府古辞《长歌行》 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

——宋/欧阳修《醉翁亭记》 积薄而为厚，聚少而为多。——《战国策》 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——荀子 千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。——白居易 二、为人处事的德行 不以物喜，不以己悲。

——范仲淹《岳阳楼记》 乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》 绳锯木断，水滴石穿。

——宋/罗大经《鹤林玉露》 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》 天下无难事，只怕有心人。

——明/王骥德《韩夫人题红记》 燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》 有志者事竟成。

——《后汉书·耿传》 志不立，天下无可成之事。——明/王守仁《教条示龙场诸生》 不可自暴自弃自屈。

——陆九渊 仰不愧于天，俯不怍于人。——孟子 鞠躬尽瘁，死而后已。

——诸葛亮 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。

——谚语 三、处理问题的方法 修学好古，实事求是。——《汉书》 临渊羡鱼，不如退而结网。

——班固 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——谚语 人心齐，泰山移。

——谚语 团结就是力量。——谚语 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

——谚语 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》 经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。

——松下幸之助 文明就是要造成有修养的人。——罗斯金 富裕并不带来文明，而文明产生财富。

——比彻 亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果 文明的建立不是机器而是思想。

——托尔斯泰 天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》 一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。

——巴尔扎克 愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。

——鲁迅 四、追求探索的志向 洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。——唐/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 捐躯赴国难，视死忽如归。

——三国/魏/曹植《白马篇》 将相本无帅，男儿当自强。——宋/汪洙《神童诗》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——战国/楚/屈原《离骚》 欲穷千里目，更上一层楼。——唐/王之焕《登鹳鹊楼》 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

——明/于谦《石灰吟》 生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋/李清照《绝句》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——宋/文天祥《过零丁洋》 天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐/李白《将进酒》 只要功夫深，铁杵磨成针。

——元/虞韶《日记故事》 人的天职在勇于探索真理。——哥白尼 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼·罗兰 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

——萧楚女 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。

——爱迪生 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生。

7.寻求申论写作中能用到的名言警句

名言警句家公务员考试申论考试用写作素材家公务员考试网申论教研室总结四类用名言警句、社现象联系 野火烧尽春风吹——唐/白居易《赋古原草送别》测风云旦夕祸福——元/名氏诗 本同根相煎何太急——三/魏/曹植《七步诗》 千古兴亡少事？悠悠尽江滚滚流——宋/辛弃疾《南乡·登京口北固亭怀》 沉舟侧畔千帆病树前万木春——唐/刘禹锡《酬乐扬州初逢席见赠》 春色满园关住枝红杏墙——宋/叶绍翁《游园值》 春眠觉晓处处闻啼鸟——唐/孟浩《春晓》 山重水复疑路柳暗花明村——宋/陆游《游山西村》边落木萧萧尽江滚滚——唐/杜甫《登高》 阳春布德泽万物光辉——汉/乐府古辞《歌行》识庐山真面目缘身山——宋/苏轼《题西林壁》 醉翁意酒乎山水间——宋/欧阳修《醉翁亭记》 积薄厚聚少——《战策》积跬步至千；积流江海——荀 千始足高山起微尘吾道亦行贵新——白居易 二、处事德行物喜，悲——范仲淹《岳阳楼记》 乐忧——《孟·梁惠王》 绳锯木断水滴石穿——宋/罗经《鹤林玉露》降任于斯必先苦其志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所所忍性曾益其所能——《孟·告》难事怕——明/王骥德《韩夫题红记》 燕雀安知鸿鹄志——《史记·陈涉世家》志者事竟——《汉书·耿传》 志立事——明/王守仁《教条示龙场诸》自暴自弃自屈——陆九渊 仰愧于俯怍于——孟 鞠躬尽瘁死已——诸葛亮 先忧忧乐乐——范仲淹 太阳所伟于永远消耗自——谚语 三、处理问题 修古实事求——《汉书》 临渊羡鱼退结网——班固 三臭皮匠顶诸葛亮——谚语齐泰山移——谚语 团结力量——谚语篱笆三桩汉三帮——谚语利利——《孟》 经营企业许环节共同运作差念决定整失败——松幸助 文明要造修养——罗斯金 富裕并带文明文明产财富——比彻 亲善产幸福文明带谐——雨 文明建立机器思想——托尔斯泰作伪苦恼事情实实愉快事情——《韬奋文集》切事物趋完善都自适改革——巴尔扎克 愈艰难愈要做改革向没帆风顺——鲁迅 四、追求探索志向 洛阳亲友若相问片冰玉壶——唐/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 捐躯赴难视死忽归——三/魏/曹植《白马篇》相本帅男自强——宋/汪洙《神童诗》 路漫漫其修远兮吾求索——战/楚/屈原《离骚》 欲穷千目更层楼——唐/王焕《登鹳鹊楼》 粉身碎骨浑怕要留清白间——明/于谦《石灰吟》作杰死亦鬼雄——宋/李清照《绝句》自古谁死留取丹照汗青——宋/文祥《零丁洋》我材必用千金散尽复——唐/李白《进酒》要功夫深铁杵磨针——元/虞韶《记故事》职勇于探索真理——哥白尼觉准备阶段浪费间真机临自没能力握候才能觉悟自平没准备才浪费间——罗曼·罗兰种享乐桩十沉重工作——列夫·托尔斯泰应该蜡烛顶燃底直都光明——萧楚需要真理像瞎需要明快引路——高尔基 任何问题都解决办想事没——迪希望功恒良友经验参谋谨慎兄弟希望哨兵——迪。

8.求一些写申论能用上的名言警句

126. 少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府•长歌行）

127. 人生有新故，贵贱不相逾。（汉•辛延年•羽林郎）

128. 有志者，事竟成。（后汉书•耿弇传）

129. 疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书•王霸传）

130. 失之东隅，收之桑榆。（后汉书•冯异传）

131. 精诚所至，金石为开。（后汉书•广陵思王荆传）

132. 盛名之下，其实难副。（后汉书•黄琼传）

133. 不入虎穴，焉得虎子。（后汉书•班超传）

134. 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书•宋弘传）

135. 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）

136. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国•曹操•龟虽寿）

137. 山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国•曹操•短歌行）

138. 捐躯赴国难，视死忽如归。（三国•曹植•白马篇）

139. 本是同根生，相煎何太急。（三国•曹植•七步诗）

140. 鞠躬尽瘁，死而后已。（三国•诸葛亮•后出师表）

141. 受任于败军之际，奉命于危难之间。（三国•诸葛亮•出师表）

142. 非学无以广才，非志无以成学。（三国•诸葛亮•诫子书）

143. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国•诸葛亮•诫子书）

144. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国•刘备）

145. 读书百遍，其义自见。（西晋•陈寿•三国志）

146. 国以民为本，民以食为天。（西晋•陈寿•三国志）

147. 司马昭之心，路人皆知。（西晋•陈寿•三国志）

148. 茕茕孑立，形影相吊。（西晋•李密•陈情表）

149. 奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋•陶渊明•移居）

150. 采菊东篱下，悠然见南山。（东晋•陶渊明•饮酒）

151. 人之为学，不可自小，又不可自大。（顾炎武）

152. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。（中庸）

153. 书到用时方恨少，事非经过不知难。（陈廷焯）

154. 笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。（省世格言）

155. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（增广贤文）

156. 学如逆水行舟，不进则退。（增广贤文）

157. 吾生也有涯，而知也无涯。（庄子）

158. 天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

159. 生于忧患，死于安乐。（孟子）

160. 君子务本，本立而道生。（论语）

9.古文经典对申论写作的影响

这个显而易见

古文中很多经典篇章都是觐见啊，上书啊，进言啊什么的，都是一些高官大臣向领导说的东西，他们的写作方式很值得学习。

一方面，他们能将国情分析得很到位，能把例子举得很生动，能把比较做的很相当，能把比喻打的很恰当。

另一方面，他们的行文裸机严谨，环环相扣，深入浅出。

最后，还都会提出问题的解决方案，有理有据，晓之以理动之以情。

这样看的话，是不是和申论写作很像呢？

都是关于国家和政策，个人觉得申论写作就是过去科举考试演变的，比高考作文更具应用价值，更能够考察考生的“治国”（谈不上治国，起码也是参悟政策，分析国情吧）能力。