《紫藤树》
唐 : 李白
紫藤挂云木,花蔓宜阳春。
密叶隐歌鸟,香风留美人。
《秋思》
宋 : 陆游
一篇旧草天台赋,六幅新传太华图。
占尽人间清绝事,紫藤香起竹根炉。
《胜业寺悦亭》
宋 : 黄庭坚
苦雨已解严,诸峰来献状。
不见白头禅,空倚紫藤杖。
《都尉山亭》
唐 : 杜审言
紫藤萦葛藟,绿刺罥蔷薇。
下钓看鱼跃,探巢畏鸟飞。
叶疏荷已晚,枝亚果新肥。
胜迹都无限,只应伴月归。
《忆平泉杂咏·忆新藤》
唐 : 李德裕
遥闻碧潭上,春晚紫藤开。
水似晨霞照,林疑彩凤来。
清香凝岛屿,繁艳映莓苔,
金谷如相并,应将锦帐回。
【玉阶怨】虞炎
紫藤拂花树。黄鸟度青枝。思君一叹息。苦泪应言垂。
【都尉山亭】杜审言
紫藤萦葛藟,绿刺罥蔷薇。
下钓看鱼跃,探巢畏鸟飞。
叶疏荷已晚,枝亚果新肥。
胜迹都无限,只应伴月归。
【奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得登字)】萧嵩
帝曰简才能,旌贤在股肱。
文章礼一变,礼乐道逾弘。
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。
恩筵过所望,圣泽实超恒。
夏叶开红药,馀花发紫藤。
微臣亦何幸,叨此预文朋。
【紫藤树】李白
紫藤挂云木,花蔓宜阳春。
密叶隐歌鸟,香风留美人。
【出关经华岳寺,访法华云公】岑参
野寺聊解鞍,偶见法华僧。
开门对西岳,石壁青棱层。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。
长廊列古画,高殿悬孤灯。
五月山雨热,三峰火云蒸。
侧闻樵人言,深谷犹积冰。
久愿寻此山,至今嗟未能。
谪官忽东走,王程苦相仍。
欲去恋双树,何由穷一乘。
月轮吐山郭,夜色空清澄。
【和杜中丞西禅院看花】杨巨源
一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。
知倚晴明娇自足,解将颜色醉相仍。
好风轻引香烟入,甘露才和粉艳凝。
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。
对持真境应无取,分付空门又未能。
迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。
每到花枝独惆怅,山东惟有杜中丞。
【紫藤】白居易
藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。
谁谓好颜色,而为害有馀。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。
可怜中间树,束缚成枯株。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。
岂知缠树木,千夫力不如。
先柔后为害,有似谀佞徒。
附著君权势,君迷不肯诛。
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。
奇邪坏人室,夫惑不能除。
寄言邦与家,所慎在其初。
毫末不早辨,滋蔓信难图。
愿以藤为戒,铭之于座隅。
1、紫藤香起竹根炉
[宋] 陆游 《秋思》 已折叠1条陆游的查询结果
2、绕廊紫藤架
[唐] 白居易 《伤宅》 已折叠1条白居易的查询结果
3、紫藤萦葛藟
[唐] 杜审言 《都尉山亭》 已折叠1条杜审言的查询结果
4、紫藤挂云木
[唐] 李白 《紫藤树》
5、青鞋紫藤杖
[宋] 舒岳祥 《夏日山居好十首》
6、松门盘紫藤
[唐] 岑参 《出关经华岳寺,访法华云公》
7、蓣药割紫藤
[宋] 黄庭坚 《己未过太湖僧寺得宗汝为书寄山蓣白酒长韵诗》 已折叠2条黄庭坚的查询结果
8、紫藤垂罽珥
[唐] 皮日休 《初夏游楞伽精舍》
9、盛续春光识紫藤
[唐] 杨巨源 《和杜中丞西禅院看花》
10、遥忆紫藤垂
[唐] 李德裕 《春暮思平泉杂咏二十首·潭上紫藤》 已折叠1条李德裕的查询结果
11、庭前十丈紫藤花
[现代] 老舍 《赠北京晋阳饭庄》
12、闲披鹤氅紫藤冠
[宋] 徐集孙 《赠黄羽士》
13、骨凝王屋紫藤霜
[宋] 艾性夫 《竹杖》
14、紫藤峰下麓公房
[明] 李流芳 《送汪伯昭游白门伯昭将自京口至栖霞寺因忆旧》
15、紫藤花发送君行
[宋] 释志宣 《送别黄敬山》
16、紫藤缠老苍
[宋] 范成大 《铧嘴》
17、绶花空结紫藤高
[宋] 释永颐 《春暮怀伯弓》
18、紫藤附暖应生地
[宋] 赵师秀 《题方兴化茔舍》
19、紫藤垂千扃
[宋] 梅尧臣 《寄谢师直》
20、塞马初归放紫藤
[宋] 夏竦 《华山》
21、香风吹尽紫藤花
[明] 俞允文 《园居》
22、满身薰得紫藤香
[宋] 王镃 《紫极宫》
23、绕廧间弄紫藤花
[宋] 戴表元 《胡蝶》
24、紫藤坞里归逢雪
[明] 高启 《过海云院赠及长老》
25、紫藤无惜赠两枝
[明] 蒲庵禅师 《送吴知府之官雷州》
26、田衣挂紫藤
[明] 圆复 《赠无生祝发》
27、紫藤花落午风微
[明] 杨基 《故山春日(四首)》
28、紫藤花落寺门前
[明] 止庵法师 《天平圭禅师书至赋诗答之(二首)》
29、石上生紫藤如龙蛇
[宋] 苏轼 《石芝(并叙)》
30、馀花发紫藤
[唐] 萧嵩 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得登字)》
只有两首:《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》宋代李清照《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》唐代崔元翰《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》宋代李清照世人作梅词,下笔便俗。
予试作一篇,乃知前言不妄耳。藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。
沈香断续玉炉寒,伴我情怀如水。笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。
小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚。
一枝折得,人间天上,没个人堪寄。《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》唐代崔元翰新藤正可玩,得地又蓬时。
罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。
遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。
岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。
怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
参考资料古诗文网:http://so.gushiwen.org/search.aspx?type=title&value=%E8%97%A4。
烟云渺渺水茫茫
——例谈顶真诗
“顶真”也叫“顶针”、“联珠”或“蝉联”,指用前一句的结尾(字、词语或句子)作为后一句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达。这是修辞学上辞格之一。用在诗中,便称顶真诗。顶真诗大致有三种:
一是下句的首字与上句的末字相同。如元人无名氏的小令[越调]《小桃红·情》:
断肠人寄断肠词,词写心间事。事到头来不自由,自寻思。
思量往日真诚志。志诚是有,有情谁似,似俺那人儿?
这支小令用自述的口气,抒发了一位女子对爱人的思念与对爱情的坚贞不渝。顶真辞格的运用,使句子之间环环相扣,更好地表现了抒情主人公缱绻缠绵的柔情。
二是下句的一个词或短语与上句的相同。这首汉乐府诗《平陵东》是较早的顶真诗:
平陵东,松柏桐,不知何人劫义公。劫义公,高堂下,
交钱百万两走马。两走马,亦诚难,顾见追吏心中恻。
心中恻,血出漉,归告我家卖东犊。
这首相和歌,以唱和的通俗形式,具体揭露了官府明目张胆公然勒索百姓的情景,顶真句式的运用,加强了不满与愤懑的感情。
又如李白的《送刘十六归山白云歌》:
楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,
云亦随君渡湘水。湘水上,女罗衣,白云堪卧君早归。
全诗寄情于景,以“白云”“湘水”等景物,抒发对友人的依依不舍和无限关怀的深情。
三是上一小节(或上一首)的末句又作为下一小节(或下一首)的首句。如王安石的《忆金陵(三首)》:
覆舟山下龙光寺,玄武湖畔五龙堂。
相见旧时游历处,烟云渺渺水茫茫。
烟云渺渺水茫茫,缭绕芜城一带长。
蒿目黄尘忧世事,追思尘迹故难忘。
追思尘迹故难忘,翠木苍藤水一方。
闻说精庐今更好,好随残汴理归艎。
三首诗追忆金陵的无限美好风光,包含着对世事的感慨与忧伤。三诗形式上首尾联珠,内容却又各自有一定独立性。
与“感激老师教诲”有关的诗句都有:“师生情,情深似海;教诲恩,恩重如山。”
1. 仰之弥高,钻之弥坚。选自《论语》,其古诗原文如下: 【原文】 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。
2. 老师像一座通向知识海岸的长桥。
3. 三人行,必有我师
4. 虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。
5. 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。
6. 我却要说,您就是祖国的栋梁。
7. 老师像一棵大树,为我们遮风挡雨。
8. 为人堂堂正正,做事磊落光明。汇集四方英雄,师出有名,天下任我纵横。
9. 诲尔谆谆,听我藐藐。 【拼音】huì ěr zhūn zhūn,tīng wǒ miǎo miǎo 【解释】教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人 若无其事。
10. 一日为师,终生为父。释义【拼音】:yīrìwéishī,zhōngshēnwéifù【解释】:哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。
藤本植物中有代表性的植物有:金银花,葡萄,紫藤等。
1. 《金钗股》关于金银花
2. 《葡萄》关于葡萄
3. 《紫藤》关于紫藤
1.《金钗股》
金虎胎含素,黄银瑞出云。
参差随意染,深浅一香薰。
雾鬓欹难整,烟鬟翠不分。
无惭高士韵,赖有暗香闻。
————清·王夫之
此诗标题“金钗股”,即金银花。一联“金虎”,《淮南子·天文训》:“西方,金也……其神为太白,其兽白虎。”因秋居西方,故此处借指秋天。“胎含素”,指其含苞待放之状;“黄银”,指其花的颜色;“瑞云出”,指其绽花盛开之态。二联写金银花的形态和香气,参差不齐的花枝上,开满黄白两色的花朵,花色深浅不同,都是用一种香料熏成。三联写金银花的藤蔓,其藤蔓盘屈,恰如妇人的雾鬓烟鬟。“欹难整”,写其倾侧垂挂之姿;“翠不分”,写其朦胧暗碧之色。藤之蔓叶是雾鬓烟鬟,藤叶间的金银花就是簪戴其间的金钗股了。四联,议论总结,金银花不愧有高士风韵,因有暗番徐徐传来。
2.《葡萄》
金谷风露凉,绿珠醉初醒。
珠帐夜不收,月明堕清影。
————唐·唐彦谦
这首诗讲的是石崇和绿珠的典故,以绿珠比喻葡萄。
金谷:指晋石崇所筑的金谷园。
风露:风和露。
绿珠:人名。 晋石崇爱妾,相传本白州(今广西壮族自治区博白县)梁氏女,美而艳,善吹笛,后为孙秀为夺取绿珠,诬杀石崇,绿珠被孙秀所逼,坠楼而死。后诗文中泛指美女。
译文:金谷园里的风和露都凉下来,绿珠从酒醉中刚刚醒来。
3.《紫藤》
藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。
谁谓好颜色,而为害有馀。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。
可怜中间树,束缚成枯株。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。
岂知缠树木,千夫力不如。
先柔后为害,有似谀佞徒。
附著君权势,君迷不肯诛。
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。
奇邪坏人室,夫惑不能除。
寄言邦与家,所慎在其初。
毫末不早辨,滋蔓信难图。
愿以藤为戒,铭之于座隅。
————唐·白居易
紫藤萝开紫藤花,微风挟着春意,卷地而来……错杂的藤蔓带着深沉,交织在白色的墙架上,错落有致。纠缠的枯枝上吐露出新绿的嫩蕾,生命最基本的底色――绿色――为春天启程。那朵早熟的紫藤花儿真小啊,绽放在同样小小的枝蔓上,被一丝细如纤发的须条牵系在裸露的空中,好像随时都可能被一阵风刮跑……藤蔓间那零星点缀着的紫色小花犹如慵懒的女子沉睡在清晨最美的朝阳中。
“瑾萱”出自《诗经》的“瑾璟玲珑瑛瑶琼,萱草茵茵芮葱茏”。
这两句诗的意思是:
玉器发出的声音清脆纯净,香草生长郁郁葱葱。比喻美好纯洁的人。
藏头诗:瑾萱,这首诗是用同一个偏旁去写的。
诗中的“瑾”,读作jǐn,形声,从玉,堇(qín)声,表示美玉,如瑾瑕(瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣),出自《左传·宣公十五年》:“谚曰:'高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕”。
玲珑的意思:1、玉声。2、(器物)精巧细致。3、(人)灵活敏捷。
萱是一种香草,用来比喻纯净高洁的心灵。
扩展资料:
“瑾”字解释:
瑾 jǐn【名词】
1、形声。从玉、堇( qín)声。本义:美玉
2、同本义
3、又如;瑾瑜(瑾瑶。二美玉名。泛指美玉);瑾瑕(瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣)
4、比喻美德。如;瑾瑜(比喻美德贤才)
“萱”字解释:
1、形声。从艹,宣声。本义:萱草。一种草本植物,传说可以使人忘忧。
2、同本义如:萱苏(忘忧草);萱草忘忧(传说食萱草能令人忘忧)。
3、古称母亲居室为萱堂,后因以萱为母亲或母亲居处的代称。
4、引申为忘记。谖本又作萱。
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
蜀ICP备2020033479号-4 Copyright © 2016 学习鸟. 页面生成时间:0.162秒