关于灵山寺风景的诗句(介绍灵山寺景点的作文三百字)
1.介绍灵山寺景点的作文三百字
去灵山寺，寺中一小池塘，大小鱼成群，游的甚欢，众人皆来观看投食.
寺偏处，一大池塘，几近干涸，仅剩角落残余的一些污水，里面密密麻麻全是小鱼，正在等待死亡的到来.
寺中僧人、游人，没有人来看，更没有人来喂.他们只能慢慢的全部死去.
涸泽之鱼，即使相濡以沫，难道能摆脱死亡吗？
一座寺院，不在同一处的鱼，差别真实天上地下，一边被别人观看喂养，另一边却在等待死亡.
芸芸众生，平等何在，寺中僧人，慈悲何在.
寺院中不平等这么明显，更何况这个大社会呢？
咦唏嘘.
众生皆不平等.
2.灵山的灵山神话传说
灵山风景区地处太行山东麓，距豫北淇县城西北10公里，游览面积10平方公里，《封神演义》第一章写的殷纣王降香女娲宫，就在灵山。
灵山寺坐落于群山环抱之中，峰峦拱翠，龙虎二山保驾，灵山、馒头山前后呼应，昼似莲花怒放，夜如众星捧月。山岩嵯峨，曲溪清泉，峰回路转，步移景迁，绿树红花，百鸟欢歌，亭阁相映，景色优美，可谓“灵山抱妙寺，神泉涤心埃”。
据明代《淇县志》记载，灵山寺创建于梁普通年间（公元520）年，由曾任昭统寺大统、纲领全国僧尼40年的高僧、朝歌人法上始创。唐开元年间重修，是淇县创建最早的寺院之一。
寺以灵山为主，故名灵山寺。 唐、宋时期是灵山寺鼎盛时期。
这期间寺院所辖面积近35公顷，高僧200余人，古磬阵阵，木鱼声声，游客云集，香火旺盛。灵山寺名声远扬，惊动朝廷，唐高宗永徽六年（公元655年），曾召见寺院长老法如到长安垂询佛事。
明代山东副使裴骞专程从山东来游灵山寺，并写有《游灵山寺记》一篇、诗三首传世，明代主事李继先隐退汤阴，闻灵山古刹水石甚佳，专程来游。他感慨地写道：“今寺唯灵山吾不厌之，而有言张之，何耶？是以其地之盛而自为可奇也耶。”
明代县令于慧曾把灵山寺概括为灵山十景：一曰危岩少进，二曰群峰耸翠，三曰列柿流丹，四曰一径蓬壶，五曰半岩风雨，六曰九天鸣佩，七曰巨崖走蛟，八双剑横秋，九曰东海龙吟，十曰西山虎啸。景景如诗如画，绘声绘色，淋漓尽致。
灵山寺自然景观优美，人文景观迷人。堪称华夏奇观，天下一绝的女娲峰就在灵山寺。
灵山寺虎山山峰前有一座70多米高的女娲峰，头挽发髻，面慈目祥，身着舒袖褒衣，双肘曲于胸前，庄严肃穆，回眸大地，恰似在观览人间的真善美和假丑恶，又若为芸芸众生默默祈祷，真乃天开地设，鬼斧神工。 女娲何以在此仙栖？相传，当年女娲抟黄土造人，并炼五彩石补天，折断鳌足支撑四极，治平洪水，杀死猛兽，使天下百姓得以安居。
尔后，她来到灵山修真，与天下人共颐晚年。一日，殷纣王到此降香，祈国泰民安，目睹女娲尊容，顿生歹意，在女娲宫前留下淫诗。
女娲见后怒不可遏，离开行宫，跑到南山山巅，面对苍天大地长叹：“我创造人类，同此凉热，谁知纣王不行正道，竞敢羞辱于我，是可忍，孰不可忍！”时值今日，女娲仍矗立于此，目视人间，因此，世人就把此峰叫作女娲峰。 与女娲峰正对的建筑是女娲宫，人们为祭祀她，在此修建了女娲娘娘庙。
据明以来的《淇县志》记载，女娲宫历代皆有修复，现在的女娲宫是近年来修复的。此宫面阔三楹，雄伟壮观。
宫内奉彩塑女娲巨像。女娲是上古一位神通广大的女神，被世人尊称为创世神，始祖师，保护神。
农历三月十五日，是女娲娘娘的圣诞日，她往火云宫朝驾伏羲、炎帝、轩辕三圣而回，看见粉壁上纣王题写的诗句，柳眉倒竖，即遣苏妲己毁其江山。 女娲创建了婚姻制度，她嫌用捏土造人太慢，便把男子和女子们配合起来，让人们懂得“造人”的方法，依靠自己的力量去传宗接代，繁衍下去。
因此，这位中国的第一位媒人，被后世尊奉为媒师，那些结了婚而没儿女的，纷纷到此求子。 孕育峰是大自然赐给灵山寺的又一绝妙之作，相连的两个山头，酷似一个睡美人，秀发飘飘，神态安恬，隆起的腹部孕育着古城朝歌古往今来的文明，有诗赞曰：“从未见过孕育姿，独有灵山占风流。
枕山卧雾语是花，面风对雨情为柳。静中怀抱日月星，梦里总思人间秋，谁言万代孕无果？分娩红日照九州。”
在灵山山腰处有一个天然石窟，高8米，深30米，洞内钟乳石形成数尊栩栩如生的佛像贴于崖壁，非常神秘，别有洞天，故名古佛洞。相传，此洞是灵山寺大佛修炼成真处。
入洞口的山壁上有一高约2米的大型天然佛像，面目慈祥，两耳垂肩，体态丰满，形象逼真。由于洞口狭窄，入洞时必须贴佛心而过，故曰：“佛心有我，我心有佛，佛心人心，心心相印。”
因此人称此佛为相心佛。古佛洞口镌一则回文联，耐人寻味：“灵山寺山灵，古佛洞佛古”。
此洞窄长，曲径奥妙，灵气幽幽，宛如迷宫，令人神往。贴壁挤身进洞，洞内凉气袭人，清爽异常，奥妙无穷。
仰卧下滑而出，顿觉身心爽快。民谚曰：“每逢到灵山，必钻古佛洞，若问因何故？健身又去病。”
“钻钻佛爷洞，一辈子不生病。”所以游客无不进洞领略其妙。
据明代《淇县志》载，淇县有八大景：“淇园竹翠、胜水流清、鹿台朝云、钜桥夜月，纣窝滩声，朝歌野色，青岩仙境，灵山龙泉。”其中灵山独占两景即“胜水流清”、“灵山龙泉”。
灵山山奇水秀，山壑石隙中，淙淙叮叮，泉涌不息，古人谓之胜水流清。 灵山龙泉说的是灵山黑龙潭，位于寺院的西北侧500米处。
这里奇峰幽谷，山势挺拔，泉涌涧飞，碧波荡漾，景色宜人。千百年来，文人骚客纷到沓来，满眼画意，满腹诗情，留下许多华彩诗篇、摩崖石刻。
明代御史孙征兰在壁立万仞处留下诗云：“山卓碧云插汉，泉滃绿玉飞花，三仁六七贤圣，灵杰千古同嘉。”据载，在明代以前，这里就建有龙王庙。
庙下有三洞，洞口凿有龙头，泉水由此流出，声音湍急，山谷回应，宛如龙吟。 灵山寺后有一河流，名曰玉带河。
3.你知道灵山寺吗?
灵山寺始建于唐朝，由唐明皇之女建宁公主受命在此营建，建成后在此修行。
皇姑故后，被封为国庙。明朝开国皇帝朱元璋，贫困时在此受到寺僧的施舍，登上皇帝宝座后，朱元璋亲往降香，敕封金碧峰禅师为住持僧，并亲笔题写了“圣寿禅寺”匾额。
灵山寺与东南亚佛教往来甚密，在东南亚，尤其是在印度享有盛誉，印度总理尼赫鲁访华时提出拜谒灵山寺，因交通不便而未能成行。 农历二月一日是灵山寺的传统庙会，进山朝拜旅游者络绎不绝。
灵山寺是一。座颇为奇特的寺院，是我国佛教界的一。
大奇观。寺僧源于北京西山，住持“鹅头禅师”终日静坐修行，头发长久不剌，以后代代相传，都不剃头，许多佛门人称他们为“恨头僧”。
灵山寺还是全国屈指可数的僧尼合一寺庙。 寺院分为二进，中院有一。
水井，井水甘美无比，为灵山泉之一。窍，名为“圣井”。
传说这股山泉是从后殿佛祖座下喷出，经中殿流入院内而得名，列为灵山八景之冠，名为“圣寺圣景”。寺内西厢院有一株上粗下细的“倒栽柏”，传说为宋时寺内住持和尚昊英所植。
灵山寺还是革命战争年代的历史见证。1939年，李先念同志曾在此居住，并在此主持了鄂豫皖边界重要军政会议，我军不少高级将领都在这里留下了战斗的足迹。
4.信阳灵山风景名胜区的景区景点
灵山寺景区位于九龙溪中上部，为风景区中心景区，其面积约2.8平方公里，景点丰富、密集，内容齐全，特点是寺古、林奇、湖秀、峰翠，以朝圣为主要内容，主要景点5个，即元璋湖、灵山寺、九龙瀑布、白马洞、春归叠翠峰。
元璋湖景点 包括朱元璋塑像、仿长城、霸山桥、霸桥流水、打儿窝、鲤鱼跳龙门、万人冢、灵山秀目、灵山碑林、百鸟园、灵山宾馆等景观。朱元璋圣像始建于1995年6月6日，1995年8月8日落成，是为纪念明太祖朱元璋曾三上灵山，由涩港乡人民政府投资20万元，湖北省随州园林古建公司承建。
灵山碑林主要为佛碑，分为七个部分：诸佛部、菩萨部、观音部、诸天部、天神部、明王部、罗汉部，共计80块凹刻的碑。碑为青石，高1.66米，宽0.66米，厚0.33米，由香港曾氏国际有限公司捐资兴建。
灵山寺景点 灵山寺始建于北魏孝帝延兴四年（474），为佛教传入中国所建最早寺院之一。唐玄宗时曾被封为国庙。
宋元祐二年（1087）扩建。元延祐二年（1315）重修。
明洪武三年（1370）太祖朱元璋到此降香，封当时的住持僧陈大用为金碧峰禅师，令其随驾入京，参议朝政，并为寺门题“圣寿禅寺”匾额，又赐半副鸾驾陈于大殿。清康熙五十一年（1712），灵山寺住持僧杲英赴印度研究佛学，带回梵石释迦牟尼及二十四罗汉塑像。
清道光八年（1828），寺院被水冲倒，后经不断修缮，至民国20年（1913）恢复旧观。此后兵连祸接，毁多修少，日渐萧条。
1995年有僧尼35人。“文革”时，文物被毁，大部分填埋在一莲池大坝下，僧尼有的还俗，有的被编为董寨林场职工。
1978年，灵山寺被定为县级文物保护单位，遭破坏的文物开始修复，僧尼陆续回归。1985年恢复三月初一庙会。
现有大殿七层，分别为天王殿、祖师殿、大雄宝殿、法堂、念佛堂、千手千眼观音殿、祖师堂。大都采用单檐起五、七架，厅出单双步穿堂，中轴建筑两侧有数十间穿短式的厢房。
1997年11月，国际佛教协会赠给灵山寺大型汉白玉佛像五尊：卧佛、释迦摩尼、观音菩萨、文珠菩萨、普贤菩萨分别安放在天王殿、祖师殿、大雄宝殿、法堂、念佛堂。灵山寺现有僧尼30余人，每年来此朝拜旅游者达30万人次。
圣井灵山寺第三层院里有一口井，深5米，直径约2尺。井水清澈，向下看银光闪闪，波光滟滟。
因明太祖朱元璋于元至正八年（1348）曾口衔修竹藏于此井，躲过了官兵的搜捕，后人称之为“圣井”或“潜龙井”。百日红灵山寺大雄宝殿后，慈悲殿前院的南边有一棵古树，叫百日红，人们亦称之为“痒痒树”。
如用手在树身上轻轻抓挠，枝叶就会微微颤动。树干直径约30公分，高5米上下，树皮外表呈黄褐色。
树干向上生长态势曲弯有致，恰似游龙戏水，枝丫参差交织在一起，茂盛的绿叶互相叠连呈伞状，“伞”面约5平方米。百日红于阴历五月中旬含苞，下旬开放至八月末。
花期约为100天。它含苞时，先生长四棱形的嫩枝，长约15厘米。
每一枝上长出上下对称的十余个花苞，形成一串。每一花苞有六瓣，瓣与瓣之间长有花茎，茎上方是花。
花形如木耳状，色粉红（枯后成紫色），花心是黄色，有数十个花丝，花落结籽有一果。据传，百日红是在清光绪年间，由灵山寺的和尚到外地云游带回的，距今虽有近三百年的历史，仍枝繁花盛。
倒栽古柏 又名万年倒栽柏，千头柏，在灵山寺祖师堂门前右边。柏高10多米，身如麻花，从蔸至梢，上下一般粗，树围直径约50公分。
树无正头，枝杈只有五股，呈伞状。叶子和当地扁柏相似。
树皮竭色，木质非常脆。柏枝长向，有向下的也有向上的。
柏枝上长有象针钱一样细的吊线向下垂伸。吊丝的长短不一，长的有1米左右，短的约50公分。
他的皮可治肚子疼痛，消炎顺气，常被信徒香客带回家去。据说此树是杲英和尚亲手栽的，杲英云游带回小柏树，将树扭成麻花状，把树头朝下，树蔸向上栽在祖师堂门前。
他立誓：“若栽下的柏树能活，证明我当和尚今后可以得道。”后来果真当了主持，小柏树也一年比一年长得茂盛，直至1966年9月被毁。
千年银杏树灵山寺后院南墙根边有一棵银杏树，是灵山寺的一景，据考为唐玄宗之女建宁公女在灵山寺出家时所栽，树高五六十米，树粗需要四人合围。此树距今已有一千多年的历史，它是灵山寺的象征。
“文革”时期呈枯萎之状。今枝繁叶茂，硕果累累。
九龙瀑布景点 释大慧塔院座落在灵山寺右侧约100米处的山坡上。墓塔共有七层，高20米，飞阁亮顶，檐牙高着，是为纪念江大慧和尚而兴建。
江大慧，罗山县子路乡江长堰人，幼名“碗”，法名大慧。1924年到灵山寺出家，其行为疯疯癫癫，不守规约，人们都称他为“姜疯子”，常在豫南、湖北黄安（今红安）麻城一带云游，1925年，当上了红安华家河南冲寺的住持。
土地革命时期，红安地区成为中国共产党领导农民搞土地革命的活动中心，南冲寺常有红军和地方工作人员出没。 1940年5月8日，伪区长带领国民党广西部队127师，将南冲寺团团围住，把寺里的28个僧尼全部逮捕，逐一审问。
最事留下了以姜大慧为首的七位僧尼（姜大慧、黄有林、刘大贵、范青云、龚守之、金开礼、曾大姑）。姜大慧等七位僧尼。
5.中国唯一被命名为“神都”的城市是哪座,命名依据是
“神都”这个名字出自于武则天，她在洛阳时将东都洛阳改名为“神都”，并将洛阳作为首都，而一时之间“神都”的名字也就传遍了天下。
“神都”就是现在的河南省洛阳市，而洛阳市也拥有了5000多年的文明历史和4000多年的城市历史，加上还拥有1500多年的建都史，可谓是一个拥有着深厚文化底蕴的城市，给人一种历史的厚重感。
作为千年古都的洛阳，像周幽王，周平王，汉高祖，曹魏文帝，北魏孝文帝，唐高宗，唐中宗，武则天，安禄山等等都曾在这建都，可见这是一个地理位置极其优越的地方。不管是洛阳的气候还是水资源，植物资源，动物或者矿产资源方面，都有着相对较大的优势，从而吸引了这么多帝王在这建都。当然洛阳也有很多的人文景点和自然景点，比如说白居易故居，白马寺，白云观，灵山寺等等和一些自然景观像是万山湖风景区，嵩山，花果山，鸡冠洞，老君山，洛河等等。
当然洛阳作为千年帝都，同时又是牡丹花城，也是丝绸之路的起点。而我们都知道这样一句话，“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，洛阳的牡丹更是天下一绝。正因为洛阳气候温暖，非常适宜牡丹的生长，加上土壤等原因使得牡丹尤其艳丽。所以古人曾说过这样一句话：“种植好牡丹，必取洛阳土。”我们说到牡丹就会想到的国色天香，它也被人们认为是一种富贵吉祥如意的象征。
我们都知道皇帝一般都是文学才能很高，或者是武力很高的，而武则天作为历史上唯一一位女皇帝，也是写诗最多的皇帝之一，她也写过很多关于“神都”洛阳的诗词，去赞美这个地方，可见武则天对于洛阳这座城市是非常心仪的。
6.描写“葫芦岛景色”的句子有哪些
1. 葫芦岛兴城海滨是国家级风景名胜区。
她与美国的西雅图和我国的青岛极为相似。海滨浴场绵延十四公里，由兴海湾、港口湾、邴家湾、老龙湾四个海滨浴场，即第一、二、三四海滨浴场组成，是我国北方最大的天然浴场。
海滨浴场内无暗礁，岸边沙滩细软洁白，晶莹如玉，海水深浅适宜，水稳波清，清澈见底，海岸地势开阔，绿树掩映，是大海送给人间的一片天然乐园。2. 葫芦岛龙湾海滨自1990年开始利用。
这里山海相接，海岸弯曲，渔舟绰绰，景色秀丽，风光迷人。在海湾西北的山坡上建有新颖别致的“望海楼”。
3. 在葫芦岛龙湾海滨登楼远眺，云水苍茫，海天一色，海风吹拂，令人胸襟为之开阔，豪情满怀，犹如身处人间仙境。 “望海楼”的南面坡地上建有随山势弯转曲折、上下两层均可观海的“观海长廊”。
长廊与望海楼连成一体，手扶长廊的围栏，观海浪，闻涛声，顿生惬意。4. 葫芦岛灵山寺建于清嘉庆十一年（1807年）。
该寺分为上下两院。共建有八角亭、慈航楼、玉皇殿、重楼、无底洞、都天殿等楼亭殿阁29座，是一处规模宏大的道、佛两教的古建筑群。
现存的下院仍保留有天齐庙、钟鼓楼、太阳楼、太阴楼、天君楼、金刚楼、慈航楼、万佛楼等。5. 葫芦岛兴海湾南端有“三礁揽胜”，在起伏绵亘的三座盘踞海中的明礁上，建有一座造型幽雅的观海亭，一曰“雪浪亭”，一曰“迎霞亭”，亭名由著名书法家王堃骋所书。
各亭之间栈桥相连，真可谓是“三礁石恋大曲桥，百皱岩戏千重浪”。桥上游人来往不绝，或登亭观潮听浪，或依亭背海摄影，或蹲礁静心垂钓，真可谓各得其所，各离其乐。
倘若赶上落潮，“三礁揽胜”里侧的海水退却海滩半隐半露，还可拾贝、捉蟹，更是乐趣横生。6. 葫芦岛兴海公园有异于海边喧嚣躁动景象，展示着城市公园恬静的格调。
从正面拾级而上，便是宽阔的平台，经与风吹浪打的拼搏，再享受闲庭信步的愉悦。公园左侧，回廊木桥下，一池碧水轻泛涟漪，池畔丝丝垂柳，摇曳生风。
右侧是茂密的黑松林，浓荫蔽日，林荫小路，曲径通幽。兴海公园是游人消暑纳凉、野餐小憩的绝佳去处。
三礁揽胜在兴海湾浴场南端礁石群上依势而建。蜿蜒起伏、栈桥相连。
7. 葫芦岛兴海栈道北起龙回头，南至海滨邴家湾浴场。走势起伏，曲折蜿蜒，林木茂盛，沟壑相间。
本着自然生态的理念，因地就势，依次布景。其中，木栈道一座，名曰七星绕月。
飞索桥两座，一曰观日，一曰揽月。听海亭、清风亭、吟诗亭，亭亭相应；瞰海台、观海台、望月台，台台相望。
观潮广场、幽兰谷、阅海长廊，景致各异，石阶小径直通海滩，可玩沙嬉水，濯足漫步。8. 葫芦岛灵山寺天齐庙自成一个院落，正殿楹联是"爵施天齐主，功司地藏王"。
门外一对石旗杆、中段灰塑"金龙盘玉柱"，龙鳞凸起圆目大口，钢丝龙须微微颤动，形象逼真。出庙门踏上石板桥，通往各个佛殿，交叉处有十字亭。
太阳楼和太阴楼的外壁，画有二十四孝图，各楼都是歇山式两层带前廊，门边都有灰塑楹联，可谓是上乘书法荟萃之地。最高的建筑是慈航楼，在天桥的中西，底层在桥下，是十二面体的实心台，外壁塑成龙和祥云，那庄严神圣的气势，令人敬而生畏。
9. 葫芦岛的菊花岛过了卵石海滩，还可看到各种奇形怪状的海蚀基岩地貌景观。有的花岗岩被海浪冲蚀成熊猫的形态，有的被冲蚀成雄狮的模样，还有像海豚、大象……其中有一块奇石名曰：“过海石舫”，宛若是一艘精雕细刻的画舫，面向着辽阔的沧海，正欲起锚扬帆，驶向远方呢。
另有一处名曰“黛石浪雕”，此处所有岩石均呈黑色，酷似黛玉。岩石开头也是千姿百态，有的像万卷藏书，有的像百宝入匣，有的像妖魔镜，还有的像梳妆台、八卦图等等。
10. 葫芦岛灵山寺上院一带地势险要，其中间有一天然的大石棚，棚顶怪石嶙峋。上院的寺庙建筑被保留下来的不多，一些岩洞天长地久，它们被称为冰榴洞、大价洞等，最深的叫无极洞里面能容千人-，顶上岩缝常滴泉水。
挂在山腰间的洞口叫南天门，远望像敞开的大门，阳光穿透门洞，则洞内呈现红晕紫气，愈发显得幽深莫测。11. 葫芦岛著名的菊花岛在平面上呈葫芦形，全岛面积达40平方公里。
在菊花岛的南北两端有几个小岛屿分布在附近海域。南侧海中有两个，一曰张山岛，一曰阎山岛。
张山岛离菊花岛较近，阎山岛离菊花岛稍远；在菊花岛的北端还有一个小岛，名叫磨盘山。张山岛、阎山岛和磨盘山三个小岛与菊花岛一起，宛若一个大哥哥携带着一个0和两个小妹妹，共同戏嬉在辽东湾内，十分生动。
12. 葫芦岛灵山寺下院门前地面突兀而起的四层楼高的两处大砬子，顶上有露天的空洞，如同两位天神拥抱，镇守灵山仙境入口。也像一对夫妻拥抱相视，形像逼真。
被人称为""夫妻石"，石上刻有八个大字，"相依为命、岿然屹立"，是谁的笔迹，年代不详。巨石下有一泉眼，清澈甘甜的泉水经年不息，传说是灵山的神水，来此的游客都会喝上几口。
13. 葫芦岛的菊花岛地势有着南高峻而北低平的趋势，最高峰海拔243米，大致与辽东半岛南端的老铁山顶高度相当。从整体上看，菊花岛上的山峰峻峭挺拔，峰峦叠起，山景优美，与周围的海景。
7.按春夏秋冬的写灵山的作文
灵山风景区地处太行山东麓，距豫北淇县城西北10公里，游览面积10平方公里，《封神演义》第一章写的殷纣王降香女娲宫，就在灵山。
灵山寺坐落于群山环抱之中，峰峦拱翠，龙虎二山保驾，灵山、馒头山前后呼应，昼似莲花怒放，夜如众星捧月。山岩嵯峨，曲溪清泉，峰回路转，步移景迁，绿树红花，百鸟欢歌，亭阁相映，景色优美，可谓“灵山抱妙寺，神泉涤心埃”。
据明代《淇县志》记载，灵山寺创建于梁普通年间（公元520）年，由曾任昭统寺大统、纲领全国僧尼40年的高僧、朝歌人法上始创。唐开元年间重修，是淇县创建最早的寺院之一。
寺以灵山为主，故名灵山寺。 唐、宋时期是灵山寺鼎盛时期。
这期间寺院所辖面积近35公顷，高僧200余人，古磬阵阵，木鱼声声，游客云集，香火旺盛。灵山寺名声远扬，惊动朝廷，唐高宗永徽六年（公元655年），曾召见寺院长老法如到长安垂询佛事。
明代山东副使裴骞专程从山东来游灵山寺，并写有《游灵山寺记》一篇、诗三首传世，明代主事李继先隐退汤阴，闻灵山古刹水石甚佳，专程来游。他感慨地写道：“今寺唯灵山吾不厌之，而有言张之，何耶？是以其地之盛而自为可奇也耶。”
明代县令于慧曾把灵山寺概括为灵山十景：一曰危岩少进，二曰群峰耸翠，三曰列柿流丹，四曰一径蓬壶，五曰半岩风雨，六曰九天鸣佩，七曰巨崖走蛟，八双剑横秋，九曰东海龙吟，十曰西山虎啸。景景如诗如画，绘声绘色，淋漓尽致。
灵山寺自然景观优美，人文景观迷人。堪称华夏奇观，天下一绝的女娲峰就在灵山寺。
灵山寺虎山山峰前有一座70多米高的女娲峰，头挽发髻，面慈目祥，身着舒袖褒衣，双肘曲于胸前，庄严肃穆，回眸大地，恰似在观览人间的真善美和假丑恶，又若为芸芸众生默默祈祷，真乃天开地设，鬼斧神工。 女娲何以在此仙栖？相传，当年女娲抟黄土造人，并炼五彩石补天，折断鳌足支撑四极，治平洪水，杀死猛兽，使天下百姓得以安居。
尔后，她来到灵山修真，与天下人共颐晚年。一日，殷纣王到此降香，祈国泰民安，目睹女娲尊容，顿生歹意，在女娲宫前留下淫诗。
女娲见后怒不可遏，离开行宫，跑到南山山巅，面对苍天大地长叹：“我创造人类，同此凉热，谁知纣王不行正道，竞敢羞辱于我，是可忍，孰不可忍！”时值今日，女娲仍矗立于此，目视人间，因此，世人就把此峰叫作女娲峰。 与女娲峰正对的建筑是女娲宫，人们为祭祀她，在此修建了女娲娘娘庙。
据明以来的《淇县志》记载，女娲宫历代皆有修复，现在的女娲宫是近年来修复的。此宫面阔三楹，雄伟壮观。
宫内奉彩塑女娲巨像。女娲是上古一位神通广大的女神，被世人尊称为创世神，始祖师，保护神。
农历三月十五日，是女娲娘娘的圣诞日，她往火云宫朝驾伏羲、炎帝、轩辕三圣而回，看见粉壁上纣王题写的诗句，柳眉倒竖，即遣苏妲己毁其江山。 女娲创建了婚姻制度，她嫌用捏土造人太慢，便把男子和女子们配合起来，让人们懂得“造人”的方法，依靠自己的力量去传宗接代，繁衍下去。
因此，这位中国的第一位媒人，被后世尊奉为媒师，那些结了婚而没儿女的，纷纷到此求子。 孕育峰是大自然赐给灵山寺的又一绝妙之作，相连的两个山头，酷似一个睡美人，秀发飘飘，神态安恬，隆起的腹部孕育着古城朝歌古往今来的文明，有诗赞曰：“从未见过孕育姿，独有灵山占风流。
枕山卧雾语是花，面风对雨情为柳。静中怀抱日月星，梦里总思人间秋，谁言万代孕无果？分娩红日照九州。”
在灵山山腰处有一个天然石窟，高8米，深30米，洞内钟乳石形成数尊栩栩如生的佛像贴于崖壁，非常神秘，别有洞天，故名古佛洞。相传，此洞是灵山寺大佛修炼成真处。
入洞口的山壁上有一高约2米的大型天然佛像，面目慈祥，两耳垂肩，体态丰满，形象逼真。由于洞口狭窄，入洞时必须贴佛心而过，故曰：“佛心有我，我心有佛，佛心人心，心心相印。”
因此人称此佛为相心佛。古佛洞口镌一则回文联，耐人寻味：“灵山寺山灵，古佛洞佛古”。
此洞窄长，曲径奥妙，灵气幽幽，宛如迷宫，令人神往。贴壁挤身进洞，洞内凉气袭人，清爽异常，奥妙无穷。
仰卧下滑而出，顿觉身心爽快。民谚曰：“每逢到灵山，必钻古佛洞，若问因何故？健身又去病。”
“钻钻佛爷洞，一辈子不生病。”所以游客无不进洞领略其妙。
据明代《淇县志》载，淇县有八大景：“淇园竹翠、胜水流清、鹿台朝云、钜桥夜月，纣窝滩声，朝歌野色，青岩仙境，灵山龙泉。”其中灵山独占两景即“胜水流清”、“灵山龙泉”。
灵山山奇水秀，山壑石隙中，淙淙叮叮，泉涌不息，古人谓之胜水流清。 灵山龙泉说的是灵山黑龙潭，位于寺院的西北侧500米处。
这里奇峰幽谷，山势挺拔，泉涌涧飞，碧波荡漾，景色宜人。千百年来，文人骚客纷到沓来，满眼画意，满腹诗情，留下许多华彩诗篇、摩崖石刻。
明代御史孙征兰在壁立万仞处留下诗云：“山卓碧云插汉，泉滃绿玉飞花，三仁六七贤圣，灵杰千古同嘉。”据载，在明代以前，这里就建有龙王庙。
庙下有三洞，洞口凿有龙头，泉水由此流出，声音湍急，山谷回应，宛如龙吟。 灵山寺后有一河流，名曰玉带河。
8.描写云阳山的作文（山脚、半山腰、千层梯、山顶的放生池）
我的家乡是茶陵，这里有美丽的犀城广场、有威风的铁牛等等，但风景最美的要数我们茶陵无人不知、无人不晓的云阳山了。
云阳山上空气清新，景色宜人，春天到处都是盛开的鲜花，你时不时还会看到一两只蜜蜂在采蜜。还是一个锻炼身体的好地方呢！
你随着大路越走越高，走了差不多三十分钟，你就会看见一条瀑布。沿着瀑布往下看，你会发现一座壮观的铁索桥。刚刚上铁索桥时，桥会左右摇晃，不过走到桥中间就好多了。
再往上走，到了半山腰，山腰里有一口池塘，塘里养了许多五彩斑斓的鱼，还有几只老乌龟在慢悠悠地寻食。许多人都去喂鱼，丢下一大块鱼料，几乎所有的鱼都会去那里，包成团争食吃，远远望去就像一个大彩球。
你再往上爬的话就到达山顶了。你从山顶往下看，山下的梯田就像一块块黄色和绿色的长方形。这么美丽恐怕连画家都画不出来呢！山顶上还有一座钟塔，听说敲几下钟会带来好运哦！
这就是我家乡的云阳山，我家乡这美的地方。
家乡的名人王云樵作文300字
王云樵建国以来，能有幸与开国总理亲切握手并用乡土语言交谈的人。喝着灌河水长大的，在音乐界被誉为苏北“阿炳”的王云樵就是其中的一个。王云樵全家喜爱器乐，祖父辈、父叔辈乃至同辈，均善于演奏萧、笛、三弦、琵琶、二胡等民族乐器。百里范围，无人不知。
王云樵擅长二胡演奏、琵琶演奏，也热衷于曲目创作。他所创作的作品不仅丰富了当时社会的乐坛所需。如在解放后，他看到新生的灌河春意盎然，在欣喜感叹之余，一气呵成写成了二胡独奏名曲《波摇金影》，此曲被评为全省器乐曲目创作一等奖。王云樵（1906-1998），别号松坡老圃，仁怀县鲁班乡黄佳田人，幼时聪颖好学，鲁班两级小学毕业，留校任教，开地方自学成才之先例。后含冤十五年，平反后，晚年曾参与纂修《仁怀县志》。平生喜好诗古文辞，着有《工余遣兴录》、《白云集》等。王云樵，原籍响水县南河镇新南村，生于1916年10月，1976年在响水县六套中学任教时不幸落水作古，终年60岁。
我爱美丽的家乡信阳灵山作文600字
我的家乡在信阳，那里有个美丽神圣的地方——灵山。
罗山灵山寺位于河南省罗山县城涩港以南45公里处。其地山势奇伟，林木葱茂，寺宇掩藏。千年古刹灵山寺傍依少华山，寺院始建于北魏，距今有1500余年历史。是由唐明皇李隆基之女修建。
进了灵山的大门，绕过栏杆，就来到有名的莲花池。莲花池的池水非常清澈。这里一共有三个池，分别是“福”、“禄”、“寿”。莲花池里遍布着石莲花，想要从莲花池上过去，必需从石莲花上走过去，这叫“步步生莲”。走石莲花时一定要小心，不能太快。不然这么多的石莲花间缝隙不定，一定会掉进水里。
走完莲花池后，出现了一个巨大的莲花喷泉。上面有一个巨大观音手，拿着一个宝瓶。泉水从宝瓶里面涌出来，流到这个巨莲花里。
绕过巨莲花，坐上观览车一路参观着沿途的山景上了山。下了车来到灵山的内院，这里有一口井，据说当年朱元璋为摆脱追兵曾躲藏于此井内才逃过一劫。打上来的井水清凉透彻，用来洗眼睛表示“明目”。继续往前走，来到了四大天王殿。四大天王个个昂首挺胸，样子非常神气！一个手里拿着伞，一个手持琵琶，一个手持宝剑，一个手持赤龙。他们分别是多闻天王、持国天王、增长天王和广目天王。四大天王组合起来便成了“风调雨顺”。过了四大天王殿，来到千手观音殿。千手观音共有四十二只手臂，除去合掌的双手外，其余的四十只手都持有法器，各有普济众生的用途。走过千手观音殿来到一个莲花小潭。只要投的硬币可以落到中间的莲花芯上，就代表“事事顺“芯””。这里还有一棵美丽的古树，始种于清朝雍正时期，有三百年的历史。这棵紫薇树历尽百年风霜，依然是这么苍劲、挺拔。
灵山还有许多美丽的景色，说也说不尽。希望还有机会细细游赏。
9.第一次旅游灵山作文
我故乡是汕头，汕头有许许多多美丽的景色，灵山在汕头也算是相当有名望的山，因为那里的景色十分的美丽。
今天，爸爸说要带我们去灵山，我和我妹妹高兴地跳了起来。早上，我们吃好饭后，我爸爸就开车载着我们去，我们在路上有说有笑，可我心里恨不得马上到灵山。大约过了半个小时，我们终于到了灵山。首先，映入眼帘的是那六匹马，我们第一次看到马，心里很兴奋，可又觉的奇怪，灵山上怎么还有马？后来，爸爸就问了一下，哦，原来这些马是给人租去运东西的。之后，我们来到了灵山寺，里面有一些和尚在念经书，我们继续走，看到了一座阁楼，阁楼前面有两只石狮子，阁楼的门前有两支石柱子，柱子上刻着两条龙，是那么的精致、漂亮。阁楼门旁边有两面木雕，一个刻着天兵神将、四大天王、唐朝皇帝、唐僧、孙悟空、猪八戒、还有沙僧等等，另一面中间刻着一个太阳，里面站着一个小人儿，上面刻着八条龙，下面还刻着观音菩萨等等人物。然后，我们上了山，进了树林里。顿时，原本炎热的夏日变得凉爽起来，我们继续前进，没想到里面竟有一个水管，正流着水。听爸爸说，那水是山泉，这水是从上面流到下面给人们喝的。后来，我们看到了许许多多的大岩石，我们还在岩石上面照了相。最后，我们怀着满怀的好心情、好记忆，兴高采烈地回了家！
今天游灵山，让我领悟到灵山我优美景色！
